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2022年寧夏公務(wù)員考試申論真題A卷

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[2022年4.12公務(wù)員聯(lián)考成果查詢時(shí)間與入口】

2022年寧夏公務(wù)員考試已經(jīng)啟動(dòng),據(jù)寧夏公務(wù)員考試網(wǎng)

(http://,gjgwy.org/ningxia/)獲悉,依據(jù)《中華人民共和國(guó)公務(wù)

員法》、《公務(wù)員錄用規(guī)定(試行)》、《寧夏回族自治區(qū)公務(wù)員錄用暫

行方法》等有關(guān)規(guī)定,自治區(qū)公務(wù)員主管部門(mén)將組織實(shí)施2022年統(tǒng)

一考試錄用公務(wù)員工作,面對(duì)社會(huì)公開(kāi)考試錄用擔(dān)當(dāng)主任科員以下及

其他相當(dāng)職務(wù)層次非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員(參照公務(wù)員法管理單位人員)

共412名。

申論是測(cè)查從事機(jī)關(guān)工作應(yīng)當(dāng)具備的基本力量的考試科目。申論試

卷由留意事項(xiàng)、給定資料和作答要求三部分組成。主要測(cè)查報(bào)考者的

閱讀理解力量、貫徹執(zhí)行力量、解決問(wèn)題力量和文字表達(dá)力量。

目前,寧夏公務(wù)員考試已經(jīng)結(jié)束,為了便利考生在考生在筆試結(jié)束

后準(zhǔn)時(shí)查看試卷及答案,寧夏公務(wù)員考試網(wǎng)會(huì)準(zhǔn)時(shí)將試卷及答案解析

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2022年寧夏公務(wù)員考試申論試卷A卷

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1.〃真的太美了!能把它送給我嗎?’

〃天哪,這是用剪刀剪出來(lái)的嗎?太奇妙了!’

這樣的贊美,幾乎不用打草稿,每一個(gè)看到高清紅剪紙的人,都會(huì)

不由自主發(fā)出這樣的贊嘆!

人群中的高清紅與一般的中年婦女并無(wú)二致,但只要給她一張紙,

一把剪刀,她仿佛頃刻間就擁有了化腐朽為奇妙的魔力。

〃我是為剪紙而生的。’由于有了剪紙,高清紅的人生道路從今不同。

廣靈剪紙作為中國(guó)民間剪紙三大流派之一,以彩色剪紙為特色,每

件作品經(jīng)二十余道工序成形,是集繪畫(huà)、顏色、鏤雕于一體的手工藝

術(shù)品,被譽(yù)為〃中華民間藝術(shù)一絕2022年廣靈翦紙作為中國(guó)剪紙

的部分申報(bào)項(xiàng)目,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表

作名錄。

廣靈剪紙傳到高清紅這里,已經(jīng)是第六代了?;蛟S是廣靈的青山綠

水給予了她靈活的心思,或許是祖祖輩輩的匠心造就了她杰出的基因,

4歲起高清紅跟前瞻外祖母和母親學(xué)剪窗花,年紀(jì)輕輕就已經(jīng)能獨(dú)立

完成設(shè)計(jì)奇妙、構(gòu)思獨(dú)特的剪紙作品了。

和身邊許多同齡人一樣,高中畢業(yè)后高清紅走上了工作崗位。然而

1996年她所在的縣水泥廠因企業(yè)效益滑坡,她只得被迫下崗?;氐?/p>

家一次偶然的機(jī)會(huì),她聽(tīng)說(shuō)上世紀(jì)80年月廣靈剪紙的主要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)

基地廣靈工藝美術(shù)廠倒閉了,她心底埋藏多年的那個(gè)兒時(shí)的〃剪紙夢(mèng)’

突然萌動(dòng)了,于是,追隨幻想的呼喚,青紅剪紙藝術(shù)有限公司應(yīng)運(yùn)而

生。作為廣靈民間剪紙藝術(shù)的帶頭人,高清紅開(kāi)頭帶領(lǐng)廣靈剪紙走上

民間文化產(chǎn)業(yè)化的道路。

從〃一年一枯榮、歲歲上窗根’的窗花做起,青紅公司規(guī)模越做越大,

層次越做越高,單色的變成了多彩的,民間的變成了民族的。由高清

紅創(chuàng)新的〃剪紙加減法'讓構(gòu)圖躍然紙上,出圖力透紙背,把傳奇的廣

靈剪紙藝術(shù)推到了創(chuàng)作新階段,在眾多形式的剪紙中獨(dú)成一家。據(jù)了

解,廣靈剪紙中難度最大的多層剪紙,高清紅目前已經(jīng)可以剪到八層,

這在全世界也是絕無(wú)僅有的,而在民間,她的多幅作品的市場(chǎng)價(jià)已達(dá)

數(shù)萬(wàn)元。

不再是傳統(tǒng)福祿壽禧產(chǎn)飛禽走獸,高清紅的剪紙瞄準(zhǔn)了更廣的文化

經(jīng)典;歷時(shí)半年完工的長(zhǎng)達(dá)數(shù)米的《清明上河圖》以精湛的刀工藝術(shù)

將北宋時(shí)期的富強(qiáng)市井刻畫(huà)得惟妙惟肖;顏色明艷的《醉迷紅樓十二

金釵》讓曹雪芹筆下的十二位古典美人生動(dòng)傳神。2022年,當(dāng)聯(lián)合

國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文收到高清紅為其創(chuàng)作的剪紙肖像禮品時(shí)贊不絕口,連

連說(shuō):〃太奇妙了,比我本人還美麗?!?/p>

青紅剪紙愈翦愈美,作品也愈傳愈遠(yuǎn),如今的廣靈青紅翦紙公司被

山西省大同市指定為〃民間手工藝術(shù)專(zhuān)業(yè)公司’和旅游產(chǎn)品定點(diǎn)生產(chǎn)

公司,在全國(guó)各地開(kāi)設(shè)了10余個(gè)展廳和辦事處,而青紅剪紙不僅走

進(jìn)了北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì),也隨著中國(guó)的文化開(kāi)放走向了國(guó)際舞

臺(tái),每年實(shí)現(xiàn)產(chǎn)能1500萬(wàn)元,出口創(chuàng)匯100萬(wàn)美元。

產(chǎn)品走出了國(guó)門(mén),高清紅的心卻在廣靈?!ㄖ袊?guó)剪紙是中國(guó)民間文

化的一部分,但進(jìn)展道路卻很困難,多年來(lái)難登大雅之堂。為了愛(ài)護(hù)

傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力,我們采納公司+基地+農(nóng)戶的

形式,帶領(lǐng)全縣上萬(wàn)農(nóng)夫從事剪紙產(chǎn)業(yè),還特地建立了廣靈縣剪紙產(chǎn)

業(yè)文化園,用市場(chǎng)的力氣喚醒傳統(tǒng)文化。’高清紅告知記者,前不久,

她們與國(guó)際生態(tài)平安合作組織和聯(lián)合國(guó)青年技術(shù)培訓(xùn)組織共同創(chuàng)辦

了〃國(guó)際青年就業(yè)技能培訓(xùn)基地’,組織培訓(xùn)剪紙人才1萬(wàn)多人;同時(shí)

還成立了剪紙民間藝術(shù)協(xié)會(huì),與多個(gè)國(guó)際組織合作,力圖將中國(guó)民間

藝術(shù)推向國(guó)際市場(chǎng)。2022年7月,高清紅帶著剪紙作品《清明上河

圖》全卷走入聯(lián)合國(guó),受到聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文和聯(lián)合國(guó)教科文組織

總干事伊莉娜博科娃的高度欣賞。

〃事實(shí)證明,中國(guó)傳統(tǒng)文化是能在市場(chǎng)上占據(jù)一席之地的,但是這

條路并不好走,規(guī)模也比較小,市場(chǎng)認(rèn)可度仍有待改善?!咔寮t呼

吁社會(huì)更多地關(guān)注民間文化,為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代市場(chǎng)制造更多的對(duì)接

平臺(tái),只有這樣,傳統(tǒng)文化才能真正走向市場(chǎng)、發(fā)揚(yáng)光大。

2.大批赴美志愿者漢語(yǔ)老師在美國(guó)校內(nèi)和社區(qū)內(nèi)擔(dān)當(dāng)著文化使者

的角色。高中老師小瓊就是其中之一。為期一年的赴美教學(xué)經(jīng)受給她、

她的美國(guó)同學(xué)乃至美國(guó)〃鄰居鄰居’都留下寶貴記憶。

小瓊在俄克拉荷馬州一座小城執(zhí)教,借住在一對(duì)老夫婦家中。小城

只有一家沃爾瑪超市。用男仆人加里的話說(shuō),〃全鎮(zhèn)人幾乎相互都熟

悉她每次出門(mén)都會(huì)被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)出來(lái),許多人都會(huì)友善地同她打招

呼。文化溝通歸根結(jié)底是人的溝通、感情的交融。

文化溝通歸根結(jié)底是人的溝通、感情的交融。小瓊說(shuō),自己在2022

年汶川大地震中不幸失去雙親,很長(zhǎng)時(shí)間難以從哀痛中走出來(lái),但這

對(duì)美國(guó)老夫婦的悉心照看、小鎮(zhèn)居民的熱忱讓她真實(shí)感受到人間真情。

和其他漢語(yǔ)老師一樣,小瓊也配備了介紹中國(guó)文化的〃資源包’,內(nèi)

容從神話故事、歷史名人到古典名著不一而足。不過(guò),在和孩子們的

接觸中,她本身就是當(dāng)?shù)厝肆私庵袊?guó)的一個(gè)〃資源包’?!銈円灿惺?/p>

機(jī)么?’〃家中有電視嗎?’一個(gè)個(gè)問(wèn)題背后是美國(guó)孩子對(duì)中國(guó)的不了

解。當(dāng)然,在打開(kāi)〃資源包’的同時(shí)也不行避開(kāi)引發(fā)價(jià)值觀碰撞。〃美

國(guó)老師不加班、中國(guó)老師愛(ài)加班’,〃中國(guó)人愛(ài)儲(chǔ)蓄’,甚至小瓊想起

萬(wàn)里之外家人時(shí)充盈的淚水,都讓孩子們乃至大人們真實(shí)地感知著〃

中國(guó)人’的家庭觀念,碰撞后帶來(lái)的是了解和觀賞。

〃我們覺(jué)得她是最好的中國(guó)制造,’加里對(duì)記者幽默道,〃假如你們

國(guó)家要派出中國(guó)文化大使,選我們的瓊準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)?!?/p>

當(dāng)記者在世界各地問(wèn)起:〃提起中國(guó)文化,您會(huì)想到什么?’在赤道

邊春城內(nèi)羅畢,中非關(guān)系專(zhuān)業(yè)在讀研[微博]究生瑟庫(kù)拉這樣告知記者:

〃孔子,我會(huì)想到他。我上過(guò)不少有關(guān)中國(guó)外交、非中關(guān)系的課,每

次遇到理解不了的思想時(shí),我們就開(kāi)玩笑說(shuō)這是孔子的思想。每次辯

論課上找論據(jù)時(shí),我們最終總會(huì)找到孔子曰。西方也有許多先賢,但

中國(guó)先賢好像我只了解孔子?!?/p>

在內(nèi)羅畢CBD地區(qū)一家大排檔餐廳。28歲的顧客貝利對(duì)記者說(shuō):〃

我通過(guò)在內(nèi)羅畢工作的中國(guó)人了解中國(guó)文化。我覺(jué)得要想讓肯尼亞人

了解中國(guó)文化,最重要的是生活在本地的中國(guó)人的態(tài)度,盼望中國(guó)人

能同當(dāng)?shù)厝硕鄿贤āV袊?guó)政府也應(yīng)在非洲多辦一些展覽,比如飲食展

覽、傳統(tǒng)服飾展覽,這樣我們才能了解更多中國(guó)文化?!?/p>

記者在采訪過(guò)程中最深刻的體悟是:在融合流淌的地球村里,每個(gè)

人都是一國(guó)最生動(dòng)的〃文化名片’,你傳達(dá)什么,對(duì)方就感受什么,改

善中國(guó)文化軟實(shí)力,擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響力,看似工程浩大,卻

始于足下。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),政府需要做的還許多,而民間溝

通、業(yè)界合作也亟待進(jìn)化升級(jí)。

3.隨著網(wǎng)絡(luò)和電視制造業(yè)的進(jìn)展,全球電視劇市場(chǎng)已經(jīng)進(jìn)入了〃大

航海時(shí)代’,隨便按動(dòng)鼠標(biāo)就能看到世界另一端同樣在看的劇集,觀

眾可以坐在家中盡享頂級(jí)劇集的極致體驗(yàn),〃追劇'儼然成為都市白領(lǐng)

的一種生活方式。

而作為2022年最為火爆的美劇代表,《紙牌屋》一經(jīng)推出便極度受

寵,引起全民熱議,連美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬也是《紙牌屋》的忠實(shí)粉絲。

有觀眾看完《紙牌屋》后表示對(duì)于美國(guó)政治產(chǎn)生了深厚的愛(ài)好,對(duì)權(quán)

利與愛(ài)情更有了新的熟悉,甚至翻出以往敘述美國(guó)歷史的書(shū)籍、影片

觀看,參加這部劇的爭(zhēng)論。

美國(guó)電影和電視節(jié)目的總出口額是143億美元(2022年),暢銷(xiāo)100

多個(gè)國(guó)家。2022年在法國(guó)播出美劇多達(dá)數(shù)十部,其中30多部單集觀

眾超過(guò)百萬(wàn),《超感神探》還一舉成為當(dāng)年的電視劇收視冠軍。在德

國(guó),美劇基本處于壟斷地位,占據(jù)約90%以上的播出份額。韓國(guó)2022

年也從美國(guó)引進(jìn)了122部電視劇。

〃美劇《紙牌屋》這類(lèi)全球劇的熱播趨勢(shì)有目共睹,它們真正開(kāi)創(chuàng)

了電視劇24小時(shí)人球聯(lián)播的奇跡?!?guó)某傳媒的中華區(qū)首席執(zhí)行官

梁先生們?nèi)绱嗽u(píng)價(jià)。專(zhuān)家認(rèn)為,電視文化產(chǎn)品的價(jià)值日益凸顯,中國(guó)

應(yīng)從中借鑒閱歷,改善電視劇制作水平,同時(shí)加強(qiáng)文化產(chǎn)品對(duì)外輸出

力量。

《紙牌屋》的熱播并不影響《來(lái)自星星的你》賺取過(guò)億眼球。由于

兩部電視劇對(duì)受眾有明顯的劃分,消失了同期上映卻〃平分天下’的局

面?!秮?lái)自星星的你》在韓國(guó)播出時(shí)、網(wǎng)絡(luò)最高收視率達(dá)68.9%。

美劇、韓劇在全球熱播并非偶然?!ㄒ允鼙姙閷?dǎo)向,創(chuàng)新電視劇制

作、播出模式,直接對(duì)接市場(chǎng),接受評(píng)判。全新的制作模式給了電視

劇全新的生命?!疭高校新聞傳播學(xué)唐教授認(rèn)為,與中國(guó)電視劇傳統(tǒng)

意義上的播出模式不同,美劇大都按〃季'播出,通常一星期只播一集,

邊拍邊播,由于美國(guó)電視劇播放平臺(tái)不多,每年能在季播期黃金時(shí)間

段播出的不到2000集,因此競(jìng)爭(zhēng)特別激烈,近年來(lái)韓劇也實(shí)行邊拍

邊播的模式,《來(lái)自星星的你》每周播出兩集,每次網(wǎng)上更新劇集都

會(huì)引發(fā)下載熱。

這種開(kāi)放的模式可以使制作方充分感受到觀眾對(duì)劇集的關(guān)注程度,

依據(jù)每周更新的收視率和觀眾的反映,準(zhǔn)時(shí)調(diào)整創(chuàng)作方向,美劇《越

獄》第一季播放時(shí),收視率曾高達(dá)1800萬(wàn)人次;而《生活大爆炸》

仆人公謝爾頓的性格就是依據(jù)觀眾的反饋幾經(jīng)轉(zhuǎn)變才定型的。

更值得關(guān)注的是,這些熱播劇大多高水準(zhǔn)、大投入,保證質(zhì)量精良,

季播和周播的模式本身就拉高了電視劇制作成本,面對(duì)制作團(tuán)隊(duì)、劇

本、導(dǎo)演、演員、道具等精益求精的追求,使得熱播劇拍攝成本很高。

對(duì)比艾美獎(jiǎng)得主《廣告狂人》《斯巴達(dá)克斯》等美劇每集200萬(wàn)美

元左右的制作費(fèi)用,《紙牌屋》近400萬(wàn)美元的單集平均成本大大超

過(guò)了一般制作標(biāo)準(zhǔn)。2022年美劇《史前新紀(jì)元》,重金打造的首集拍

攝費(fèi)用就接近2000萬(wàn)美元,甚至超過(guò)眾多電影的投資成本。

這些熱播劇還有一個(gè)特點(diǎn),就是不同于中國(guó)的〃武俠劇'〃清宮劇'〃

名著劇’,而以現(xiàn)實(shí)為題材,用寫(xiě)實(shí)手法描述生活中的酸甜苦辣,與

觀眾不疏遠(yuǎn),除科幼劇外,美劇大多務(wù)求內(nèi)容真實(shí),有時(shí)涉及技術(shù)層

面還要請(qǐng)顧問(wèn)或相關(guān)專(zhuān)家親自操刀,《生活大爆炸》劇組甚至擁有一

個(gè)真正的〃科學(xué)顧問(wèn)’,特地負(fù)責(zé)劇本中關(guān)于科學(xué)部分的內(nèi)容創(chuàng)作。

現(xiàn)實(shí)題材的電視劇制播能最充分地反映電視劇生產(chǎn)流程的市場(chǎng)化

屬性?!秮?lái)自星星的你》盡管有科幻成分,但人物感情進(jìn)展、尊老愛(ài)

幼優(yōu)良傳統(tǒng)貫穿其中,傳遞出韓國(guó)普世價(jià)值觀。

唐教授說(shuō),美劇和韓劇都通過(guò)簡(jiǎn)潔的日常生活與淡話溝通傳遞價(jià)值

趨向,劇中對(duì)生活中可能遇到的情感問(wèn)題、生活細(xì)節(jié)問(wèn)題的揭示,讓

人覺(jué)得真實(shí)可信,貼近生活中的文化輸出才簡(jiǎn)單被外國(guó)觀眾認(rèn)同。

在國(guó)產(chǎn)電視劇產(chǎn)量猛增的背景下,專(zhuān)家建議中國(guó)加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量把

關(guān),樂(lè)觀探究并生產(chǎn)出既承載中國(guó)文化價(jià)值觀,又符合國(guó)際主流〃文

化閱歷'和〃感覺(jué)結(jié)構(gòu)’的電視產(chǎn)品。

4.針對(duì)近日在中國(guó)內(nèi)地掀起了一股追韓潮,政協(xié)委員G在2022年

3月2日接受記者采訪時(shí)稱(chēng):〃韓劇熱潮,已經(jīng)不僅是韓劇的問(wèn)題了,

這讓我們的文化自尊受到損害,文化自尊的損害是由于文化自信的缺

失?!?/p>

韓潮來(lái)襲,韓迷們自然是喜不勝收,來(lái)者不拒,多多益善。而猶如

G這樣的文化人士則不免有些心存疑慮,擔(dān)憂〃韓流'損害我們的文化

自尊。一方是歡迎,一邊是反對(duì),畢竟誰(shuí)說(shuō)得更有道理?有網(wǎng)站發(fā)起

〃我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)韓劇熱潮’的爭(zhēng)論,引發(fā)了大量跟帖。有網(wǎng)名把跟帖

中的核心觀點(diǎn)摘錄如下:

觀眾喜愛(ài)韓劇,當(dāng)然有其理由。比如情感細(xì)膩,比如演員養(yǎng)眼,比

如制作精良。相比于國(guó)內(nèi)電視劇而言,這些都是韓劇的優(yōu)勢(shì)所在。在

這個(gè)文化多元開(kāi)放的時(shí)代,其實(shí)不管是韓劇,還是好萊塢的電影,我

們都有選擇的自由。緣由很簡(jiǎn)潔,觀眾自然是什么好看什么。從某種

程度上說(shuō),觀眾所看中的更多是韓劇的消遣功能而非文化入侵。有人

認(rèn)為,韓劇規(guī)律性較差,觀看時(shí)無(wú)需動(dòng)腦子,可以單純的〃感情發(fā)覺(jué)’。

換而言之,觀眾在看韓劇的時(shí)候,絕不會(huì)去想韓國(guó)文化怎么就損害了

中國(guó)傳統(tǒng)文化這樣的宏大命題,在他們看來(lái),只要故事足夠精彩就足

夠了。

任何一種文化的體現(xiàn)都需要肯定的載體。韓國(guó)的電視劇、美國(guó)好萊

塢的電影,這些都是外來(lái)文化的表現(xiàn)形式,同時(shí)也是外來(lái)的〃文化繪

魚(yú)從某種意義上講,我們的文化自尊受到損害并非是從韓劇或者

好萊塢電影開(kāi)頭。由于自西方人用堅(jiān)船利炮打開(kāi)清政府的大門(mén)開(kāi)頭,

無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),還是新文化運(yùn)動(dòng),我們的傳統(tǒng)文化可以說(shuō)始終在與

西方文化的斗爭(zhēng)中不斷的連續(xù)和進(jìn)展。不行否認(rèn),現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化

式微,有些好的傳統(tǒng),好的習(xí)慣,好的做法都被拋棄了,但中國(guó)文化

或者說(shuō)華夏文明依舊在一脈相承。

不行否認(rèn),韓劇是韓國(guó)文化的一種體現(xiàn),韓劇熱無(wú)形之中會(huì)帶來(lái)韓

國(guó)文化的影響,對(duì)中國(guó)文化帶來(lái)肯定的損害。但是這種影響畢竟有多

大,損害程度畢竟有多深?根本沒(méi)有精確的實(shí)證數(shù)據(jù)。韓劇在大陸風(fēng)

行已經(jīng)不是一天兩天了,我們可以看到人們穿韓版的衣服,說(shuō)一兩句

〃歐巴‘〃思密達(dá)’,吃幾次韓餐,可并沒(méi)有見(jiàn)到有誰(shuí)由于喜愛(ài)看韓劇就

改一個(gè)韓國(guó)名字或者移民[微博]韓國(guó)。韓劇的影響當(dāng)然是客觀存在,

但說(shuō)損害了我們的文化自尊則未免太高估韓國(guó)文化的影響。

看看韓劇,天不會(huì)埸下來(lái),文化自尊也不肯定會(huì)受到損害。換個(gè)角

度說(shuō),我們正視〃韓流’的影響,可更該思索如何讓中華文化走向世界。

5.當(dāng)前,中國(guó)在中外文化溝通中存在著逆差,中國(guó)優(yōu)秀文化走向世

界和外國(guó)文化涌入中國(guó),在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。為了扭轉(zhuǎn)這種逆

差,有學(xué)者提出了中國(guó)文化輸出問(wèn)題。

這個(gè)問(wèn)題的提出不是偶然的,而是中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)展到肯定程度后

的必定產(chǎn)物。

隨著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的水平進(jìn)一步的改善,人們熟悉到中國(guó)當(dāng)代文化

建設(shè)不僅要〃引進(jìn)’,而且要〃輸出有學(xué)者認(rèn)為:〃在最初的挪用套

用之后,必需有自己的制造性輸出,否則這個(gè)民族就會(huì)丟失真正的精

神生命力?!ㄖ袊?guó)當(dāng)代文化需要進(jìn)一步奠定自己的文化精神生長(zhǎng)點(diǎn),

藉此從中西文化溝通的逆差中走出來(lái),真正開(kāi)頭自己的文化創(chuàng)生性,

走向中西文化公平對(duì)話和文化輸出?!?/p>

從1934年魯迅提出拿來(lái)主義到當(dāng)前我們提出文化輸出,已經(jīng)整整

過(guò)去80年了??茖W(xué)進(jìn)展觀要求我們對(duì)外開(kāi)放要堅(jiān)持〃引進(jìn)'和〃輸出'

相結(jié)合。拓展進(jìn)展空間,增加進(jìn)展后勁,不僅是對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出的要

求,而且也適合文化建設(shè)。這就是說(shuō),我們的文化建設(shè)要堅(jiān)持〃拿來(lái)

主義'與〃文化輸出‘相結(jié)合。

學(xué)者指出,中國(guó)當(dāng)代文化建設(shè)從拿來(lái)主義到文化輸出雖然是一個(gè)巨

大轉(zhuǎn)變,但是,我們的文化輸出不能為輸出而輸出,而是應(yīng)在人類(lèi)文

化進(jìn)展史上占有一席之地,正如我們拿來(lái)的是人類(lèi)制造的一切優(yōu)秀文

化成果,我們的文化輸出也必需輸出的是中國(guó)當(dāng)代文化中對(duì)人類(lèi)健康

向上進(jìn)展的有價(jià)值的東西。我們的文化輸出應(yīng)以我們的原創(chuàng)作品為主,

即能夠代表中國(guó)的國(guó)家形象,代表中國(guó)人民的形象,代表中國(guó)民族文

化的形象。過(guò)去,我們也有一些文化產(chǎn)品輸出,我們也輸出了不少優(yōu)

秀的文化產(chǎn)品。但是,不行否認(rèn),我們輸出的有些文化產(chǎn)品卻是迎合

西方一些人的狹隘需要,販賣(mài)的是一些中國(guó)文化的落后的、丑陋的東

西。這種文化輸出損害了中國(guó)的國(guó)家形象,損害了中國(guó)人民的形象,

損害了中國(guó)民族文化的形象。這是我們必需堅(jiān)決反對(duì)的。

因此。中國(guó)當(dāng)代文化解決中外文化溝通中存在的〃逆差'現(xiàn)象,就必

需在努力解決現(xiàn)存沖突的過(guò)程中大力制造有價(jià)值的文化產(chǎn)品。這樣,

中華民族才能在人類(lèi)的健康向上的進(jìn)展中做出自己應(yīng)有的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

這種〃有價(jià)值的文化產(chǎn)品’,首先就內(nèi)含著中國(guó)人自己的價(jià)值觀。因此,

有學(xué)者套用法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦的話說(shuō):〃中國(guó)在能夠輸出價(jià)值觀之前,

是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的?!?/p>

鑒于有人提出從文化拿來(lái)主義走向文化輸出主義的理念,有學(xué)者也

發(fā)表了自己的看法:一是少提〃主義’,一提主義往往會(huì)走向極端;二

是在文化上還是要〃拿來(lái)‘與〃輸出’并舉。文化上的公平溝通應(yīng)當(dāng)是互

通的,一手進(jìn)一手出,不應(yīng)當(dāng)只進(jìn)不出或只出不進(jìn)?,F(xiàn)在沒(méi)有哪個(gè)國(guó)

家情愿只做進(jìn)口生意不做出口生意的,文化上也如此,否則根本不符

合世貿(mào)協(xié)定?!脕?lái)'拿的是我們沒(méi)有的,而且是必要的;〃拿來(lái)'也不

是全盤(pán)西化,整個(gè)吞棗,而是咀嚼消化,為我所用?!ㄝ敵觥膊皇遣?/p>

分好歹地〃傾銷(xiāo)’,文化上的偽劣產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)杜絕出口,以次充好必定敗

壞名聲,后患無(wú)窮,即使是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,盡管資源非常豐富,

也需要經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的闡釋?zhuān)侥芮泻袭?dāng)

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