2023年《李爾王》讀后感-讀《李爾王》的感想作文

2023年《李爾王》讀后感_讀《李爾王》的感想作文一、作品簡(jiǎn)介

《李爾王》是莎士比亞創(chuàng)作的戲劇，是其四大悲劇之一。故事來源于英國的一個(gè)古老傳聞，故事本身大約發(fā)生在8世紀(jì)左右。后在英國編成了很多戲劇，現(xiàn)存的戲劇除莎士比亞外，還有一個(gè)更早的無名氏作品，一般認(rèn)為莎士比亞的李爾王是改編此劇而創(chuàng)作的。

故事講解并描述了年事已高的國王李爾王退位后，被大女兒和二女兒趕到荒郊野外，成為法蘭西皇后的三女兒率軍救父，卻被殺死，李爾王難過地死在她身旁。

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二、內(nèi)容簡(jiǎn)介

全劇有兩條平行的故事線索。主線索講解并描述的是古代不列顛國王李爾年老昏聵，要依據(jù)愛他的程度把國土分給自己三個(gè)女兒。長(zhǎng)女高納李爾和次女里根都用甜言蜜語哄騙老人，唯獨(dú)小女兒考狄利婭講了醇厚話，說“我愛你只是根據(jù)我的名分，一分不多，一分不少”。李爾一怒斥逐了小女兒，將她遠(yuǎn)嫁法國，把國土平分給了兩個(gè)虛偽的女兒，結(jié)果自己卻受到兩個(gè)女兒無情的怠慢，一怒而跑到了暴風(fēng)雨中的荒野，與喬裝瘋丐的愛德加為伍。后來小女兒從法國興師來討伐，最終父女相見，但是英法兩軍交戰(zhàn)，法軍戰(zhàn)敗，考狄利亞被俘，不久被愛德蒙密令絞死，李爾抱著她的尸體在悲憤中瘋狂而死。另一條次線索是葛羅斯特伯爵聽信庶子愛德蒙的讒言，放逐了長(zhǎng)子愛德加。后來由于他憐憫李爾，被挖去雙目，在野外流浪時(shí)遇到淪為乞丐的兒子愛德加，由他攙扶前行，卻不知攙扶他的就是被自己趕出門的兒子。庶子愛德蒙繼承爵位后，同時(shí)與李爾的長(zhǎng)女、次女勾搭，害得她們爭(zhēng)風(fēng)吃醋，相互殘殺，最終次女被毒死，長(zhǎng)女謀殺親夫的陰謀敗露后自殺。愛德蒙受到愛德加的挑戰(zhàn)，在決斗中被殺。

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三、作者簡(jiǎn)介

威廉.莎士比亞（1564-1616）英國文藝復(fù)興時(shí)期戲劇家和詩人。他的代表作有四大悲?。骸豆防滋亍罚ㄓⅲ篐amlet）、《奧賽羅》（英：Othello）、《李爾王》（英：KingLear）、《麥克白》（英：Macbeth）。四大喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大高興》（《Asyoulikeit》）。歷史劇：《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》。正劇、悲劇：《羅密歐與朱麗葉》，悲喜?。▊髌鎰。侗╋L(fēng)雨》、《辛白林》《冬天的故事》《佩里克勒斯》。還寫過154首十四行詩，二首長(zhǎng)詩。

本·瓊森稱他為“時(shí)代的靈魂”，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最宏大的戲劇天才”。

雖然莎士比亞只用英文寫作，但他卻是世界聞名作家。他的大部分作品都已被譯成多種文字，其劇作也在很多國家上演。儒略歷1616年4月23日（公歷1616年5月3日）病逝，誕生日期與逝世日期恰好相同。（莎士比亞生于1564年，但其精確的誕生日期已不行考。他死于1616年4月23日。由于他受洗禮的日子是4月26日，因此后來的史學(xué)家竟把他的生日同他逝世的日子混同起來，認(rèn)定他的生日也是4月23日，于是形成一種巧合。）

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四、《李爾王》讀后感20篇

下面是我為你帶來的《李爾王》400字到1500字的讀后感20篇，因?yàn)閮?nèi)容比較多，大家可以采納“Ctrl+F”查找自己想要的內(nèi)容。

第1篇：《李爾王》讀后感400字

最近，我讀了莎士比亞的名作《李爾王》，讀完這本書后內(nèi)心感受很深，所以想把我讀后的感受寫下來與大家共享。

《李爾王》主要講解并描述了：年邁的老國王李爾，確定把他的國土分給他的三個(gè)女兒。但他確定要依據(jù)女兒們語言表達(dá)對(duì)他愛的程度來安排每人所得的那一份國土。笑里藏刀的大女兒高納里爾和虛偽的二女兒里根，盡說些甜言蜜語來騙取父王的歡心，而小女兒考狄利婭卻說：“我只愛我的父親!”李爾聽了不興奮，覺得考狄利婭并不愛他，于是就把國土分給了另外兩個(gè)女兒，將小女兒流落他鄉(xiāng)。

李爾分完國土后輪番住在兩個(gè)女兒的王宮中，可誰知兩個(gè)女兒得到父王安排的權(quán)利和地位后原形畢露，并惡毒地對(duì)待她們的父王，最終甚至將他趕出了王宮。

無家可歸的李爾，起先思念小女兒對(duì)他的愛，但自知已無顏應(yīng)對(duì)考狄利婭。此時(shí)，考狄利婭已成為法國的王后。得知自我的父王被姐姐們趕出王宮后，確定把父王接回自我的王宮并為父親報(bào)仇，于是帶兵出征討伐兩個(gè)不孝的姐姐。

邪惡戰(zhàn)勝不了正義，最終，考狄利婭成功了。

讀完這本書后我明白了一個(gè)道理：說過的謊言終會(huì)因時(shí)間驗(yàn)證。撒謊的后果是殘酷的，我們都要誠懇待人，不能像書中的大女兒和二女兒一樣欺瞞自我的親人，否則將會(huì)受到懲處。

第2篇：《李爾王》讀后感500字

這些天我在世界文學(xué)名著上看到一個(gè)名叫《李爾王》故事。讓我來把故事說給你們聽吧:

從前有個(gè)國王,他有三個(gè)女兒,大女兒和二女兒都厭煩這個(gè)國王,唯獨(dú)小女兒愛國王。一天,國王把三個(gè)女兒叫到自己身邊,對(duì)她們說:“我的女兒啊,我今日要知道誰最愛我,我就分領(lǐng)土給她。”大女兒和二女兒聽了,特殊想得到領(lǐng)土。大女兒對(duì)國王說:“父王,我將恒久愛您,我愛您愛得比我自己的生命還重要?！眹趼犃?認(rèn)為是真的,就把一大塊領(lǐng)土分給了大女兒。二女兒對(duì)國王說:“父王,我要是沒了您,我每天睡覺都睡不好。”國王聽了,信以為真,又將一大塊領(lǐng)土分給了二女兒。到小女兒了,小女兒知道姐姐們是巧語花言,即使對(duì)父王說了,父王又怎么會(huì)信任呢?小女兒沒有說好聽的話給父王聽,國王就認(rèn)為小女兒不愛自己,所以沒分給她領(lǐng)土,又把小女兒趕出去。

國王的大女兒和二女兒為了爭(zhēng)奪王位,把老國王趕了出去,老國王這才茅塞頓開,原來那些甜言蜜語都是假的!小女兒才是真心的愛我,是一個(gè)誠懇的人。老國去找小女兒,覺得自己都很難面對(duì)她。

國王要收回自己的國家,小女兒帶著自己的軍隊(duì),和父王一起向兩個(gè)姐姐發(fā)起了征討,戰(zhàn)斗進(jìn)行了三天三夜,兩個(gè)姐姐對(duì)處斬了,可是小女兒也在戰(zhàn)斗中負(fù)傷,恒久的離開了。

老國王難過極了,也去世了。

恩恩怨怨結(jié)束了,這個(gè)國家又安靜了下來。

讀了這個(gè)故事我知道了:人不能做壞事,不能貪心,要不然會(huì)受到懲處的;也不能光聽好聽的話,而不去仔細(xì)思索,要看清事情的本質(zhì)。做人要做一個(gè)堂堂正正的人。

第3篇：《李爾王》讀后感600字

《李爾王》也是莎士比亞的悲劇，人物的丑惡被描寫的淋漓盡致，就算是以讀者的角度，去看也會(huì)對(duì)他們恨之入骨。

不列顛的國王李爾王有三個(gè)女兒，她們是奧本尼公爵的妻子，高納里爾、康華爾公爵的妻子里根和美麗的姑娘考狄利婭。法蘭西國王和勃墾第公爵同時(shí)向考狄莉婭求婚，這時(shí)候，兩個(gè)人為了此事住在了李爾王的宮里。

老國王已經(jīng)八十多歲了，他確定將國事交給年輕人去管。他把女兒們叫了過來，想知道他們究竟有多愛自己，他好根據(jù)女兒們愛自己的成都來安排應(yīng)得的國土。

大女兒高納里爾，和二女兒里根用巧語花言各分得了三分之一，可考狄莉婭知道姐姐們說的都不是真心話，所以她只能說：“我愛的不多不少，只是照著每一個(gè)女兒的本分，去愛您?！?/p>

李爾王已經(jīng)分不清哪句是真話，哪句是假話。聽了考狄莉婭的話后，大發(fā)雷霆，與考狄莉婭斷絕了父女關(guān)系，并將本準(zhǔn)備給考狄莉婭的三分之一國土，分給了奧本尼公爵和康華爾公爵。原本想娶考狄莉婭的勃墾第公爵也因此不向她求婚了，考狄莉婭便嫁給了法蘭西王，去了法蘭西。

考狄莉婭走后，國王就受到了兩個(gè)女兒和康華爾

公爵的欺壓，不但將他的侍衛(wèi)削減了一半，還不讓他回皇宮。由于奧本尼公爵生性和善，他到處為國王講話……最終國王去了考狄莉婭那里，但他和考狄莉婭，在一次法蘭西與不列顛的斗爭(zhēng)中被抓回了不列顛。在獄中時(shí)，高納里爾和里根派人殺死了他們。高納里爾和、里根和康華爾公爵最終被殺死，奧本尼公爵最終成為了國王。

事實(shí)證明“百善孝為先”連孝都做不到，還能成什么大事?我送給他們一句話：再會(huì)說話的嘴，也掩飾不了邪惡的心，只有沒經(jīng)修飾的話才是最完備的，不能讓真正愛你的人難過。

第4篇：《李爾王》讀后感800字

我曾經(jīng)聽過一個(gè)和《李爾王》有幾分相像的童話，其中的國王也有兩個(gè)笑里藏刀的大女兒和一個(gè)直率的小女兒。當(dāng)小女兒拒絕奉承父親而被驅(qū)除時(shí)，從她臉頰上流下的眼淚變?yōu)榱司К撎尥傅你@石。最終國王意識(shí)到自己的錯(cuò)，順著鉆石鋪成的路找回小女兒，童話有一個(gè)圓滿的結(jié)局。在《李爾王》中，科迪利婭的眼淚是輕小的水滴。只有在肯特和讀者的眼里它才和鉆石一樣價(jià)值連城，因?yàn)槟鞘怯H情和真理的象征?！独顮柾酢芬员瘎〗Y(jié)束的緣由在我看來有以下兩個(gè)。

首先，權(quán)力實(shí)在是特別迷人的東西。莎士比亞添加了一條情節(jié)線索說明這一點(diǎn)：同是葛羅斯特伯爵的兒子，愛德蒙的地位就比愛德加低。盡管大家都明白私生子不能選擇是不是當(dāng)個(gè)合法的孩子，他們還是對(duì)私生子抱有偏見。機(jī)敏狡猾的愛德蒙因此才向英格蘭起先了自己爭(zhēng)奪地位的戰(zhàn)斗。親情在這條線索中不那么重要，只是為了在兩兄弟之間作對(duì)比限制變量而已。在愛德蒙接近成功時(shí)他是多么風(fēng)光，掌權(quán)者信任他，看清他陰謀的父親死去了，被他陷害的兄長(zhǎng)淪落成流浪漢，只差一點(diǎn)他就能借著戈納瑞和里甘登上國王的寶座。愛德蒙以不正值的方式挑戰(zhàn)了命運(yùn)，終究被正義和道德——即愛德加代表的精神吞噬了心志發(fā)了瘋。雖然戈納瑞和里甘對(duì)于權(quán)力的渴望沒有那樣夸張地落在文字上，她們的一言一行協(xié)作愛德蒙的地位戰(zhàn)向讀者展示了權(quán)力和欲望交織構(gòu)成的無底洞。

其次，李爾沒有反省自己的意識(shí)，而是空口指責(zé)兒女的可恨。李爾的性格乖戾。他將詛咒濫加于任何不根據(jù)他的意愿行事的人；他改變無常，有時(shí)喜愛聽甜言蜜語，有時(shí)又喜愛弄臣帶有諷刺意味的兒歌。他的性情除了表現(xiàn)在自己身上以外，還充分地從女兒們身上顯露。哪一個(gè)女兒沒有遺傳任何父親的特征？大女兒和二女兒的貪欲無情；小女兒的和善寬容，不正是李爾的不同側(cè)面嗎？弄人的比方“蝸牛背著一個(gè)屋子是因?yàn)榭梢园阉念^縮在里面；它不會(huì)把屋子送給它的女兒，害得它的觸角沒地方安排?！庇谩拔葑印笔疽鈬梁蜋?quán)力，用“觸角”示意這一家人脾氣霸道的地方。壞脾氣在宮廷里有阿諛奉承的大臣幫忙掩飾，蛻下這層虛偽的表皮李爾才得到了報(bào)應(yīng)。悲劇就在于李爾依舊沒有明白：做父親的沒有樹立好榜樣是不應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

作為一部戲劇，客觀的描述讓讀者能從自己的角度理解故事?！独顮柾酢返谋椴皇亲寽I水潮濕讀者的眼睛，而是讓思索充斥讀者的大腦。

第5篇：《李爾王》讀后感1500字

《李爾王》是莎士比亞所著的‘四大悲劇’之一，而我便被這名號(hào)所吸引，看看這是否是噱頭。而事實(shí)證明莎士比亞的博學(xué)多識(shí)乃我一生所追逐不上，讀完這本書，我能感到胸腔中那顆還未成熟的心靈受到了怎樣的猛烈的撞擊！《李爾王》所賜予人們的不僅僅是她那豐富而令人傷感的情節(jié)（請(qǐng)?jiān)试S我用‘她’來形容），她所呈現(xiàn)給人們的學(xué)問照實(shí)體現(xiàn)出莎士比亞是怎樣一種遙不行及的存在。

我深深所寵愛的，便是《李爾王》中的科第麗爾。她不失為一位天女，用那顆和善而包含真誠的心去待她那虛榮心極強(qiáng)的父親李爾。當(dāng)她因?yàn)椴粫?huì)像她那兩個(gè)巧舌如簧的姐姐那樣說假話來恭維李爾王而被驅(qū)除出國時(shí)，我感到深深的生氣?？频邴悹枦]有用華麗的詞藻來表達(dá)她對(duì)她父親的寵愛，但她所說的話卻著實(shí)令人感動(dòng)掉淚。李爾年老體衰，不分是非，再加上他那嫉妒的虛榮心使他做出了那么愚蠢的錯(cuò)誤，使我對(duì)為這樣的王上付出忠心乃至生命的肯脫感到深深不值?？煽吹胶竺?，李爾因從前的錯(cuò)事而被那兩個(gè)惡毒的女人那樣對(duì)待時(shí)，我卻也為他所感到哀痛——落敗的鳳凰不如雞，這一句老話果真不假。而在李爾深造不幸，露宿在風(fēng)雨之下時(shí)，他那深深愛著他的女兒科第麗爾卻不計(jì)前嫌、對(duì)他伸出救濟(jì)之手，這種精神令人無不為之感動(dòng)，無不被她的和善所動(dòng)容。

而這時(shí)我不得不提到另一位因忠心而被那惡毒的女人的丈夫所剜去雙眼的人，葛羅斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的愛特門導(dǎo)致了今后的慘劇。愛特門在《李爾王》中是一位精彩的報(bào)仇者，他巧言花語，挑撥他的父親葛羅斯特與他那名正言順的哥哥，令他被迫裝作瘋叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牽引著，被愛特門所害的格羅斯特伯爵失去雙目流浪在外時(shí)遇到了這位不善言辭有些木訥的長(zhǎng)子，在他的幫助下重新振作，不再執(zhí)著尋死了。

而肯脫，《李爾王》中一位赤膽忠心的下臣，他因?yàn)槠量频邴悹栒f好話而被當(dāng)時(shí)昏了頭腦的李爾王驅(qū)出國境，因放不下心中的君王扮裝成另一個(gè)人去侍候李爾，為了李爾挨打、飽受那兩個(gè)令人厭惡的女人的羞辱，令我著實(shí)感動(dòng)落淚，心受震撼！他塑造勝利，在我心中樹立了一個(gè)忠心奉主的宏大的忠臣形象！

而悲劇就是悲劇，《李爾王》的結(jié)局令我催然淚下——漂亮的科第麗爾死了，李爾王也死了，臨死之際醒悟過來的愛特門死了，那兩個(gè)惡毒的公主也死了，《李爾王》在我的心中留下了深深地影響，不失為絢爛奪目的一本著作。

讀完之后靜下心來去細(xì)致思索李爾王瘋掉之后所說的‘瘋話’：

“你還望見那家伙怎樣給那條狗趕走嗎？從這一件事情上面，你就可以看到威權(quán)的宏大的影子；一條得勢(shì)的狗，也可以使人家惟命是從?！?/p>

“襤褸的衣衫遮不住小小的過失；披上錦袍裘服，便可以隱匿一切。罪惡鍍上了金，公道的堅(jiān)毅的槍刺戳在上面也會(huì)折斷，把它作破爛的布條裹起來，一根侏儒的稻草就可以戳破它。”

“沒有一個(gè)人是犯罪的，我說，沒有一個(gè)人；我情愿為他們擔(dān)保；信任我吧，我的摯友，我有權(quán)力封住控訴者的嘴唇?！?/p>

李爾的思想和感受在此刻達(dá)到了最高峰。他的“瘋話和正經(jīng)話夾雜在一起”，表面上是“瘋話”，實(shí)質(zhì)上是正經(jīng)話。他的“瘋話”，事實(shí)上揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)；反映出了人們的志向在現(xiàn)實(shí)之中找不到出路的無望。他說，“我要象一個(gè)新郎似的英勇地死去”，這種無望令我所深感震撼。

李爾經(jīng)過苦痛的考驗(yàn)，變?yōu)榱硗庖粋€(gè)人了。他由專制獨(dú)裁、剛愎自用的封建國王漸漸變成一個(gè)寬宏大度，舉止溫柔，對(duì)不幸者抱憐憫心，對(duì)人民的苦難有了憐憫的公正看法的人?！暗阶罱K才擺脫了莊重氣派，他的沉重的哀痛和激情洶涌的氣概”。他不僅對(duì)兩個(gè)不義的女兒進(jìn)行了生氣的詛咒，而且對(duì)科第麗爾深深地抱著負(fù)疚，直到悔悟自己過去很少想到過不幸的人民。我慢慢對(duì)他報(bào)以憐憫，慢慢為他所感到委屈，對(duì)他那兩個(gè)表里不一的女兒做出與他一樣詛咒，即使最終其中的貢納利死了，但這仍不能平靜我的怒火與生氣——她是因?yàn)槎竞ψ约耗钦钡恼煞虿粍倮黄毓獠抛詺⒌?，這根本不能博得人一絲一毫的憐憫，我認(rèn)為她罪有應(yīng)得。

第6篇：《李爾王》讀后感

小妹為善，李爾為庸，二女為惡。

這是《李爾王》里所講解并描述的，從本不該出的錯(cuò)起先，從李爾對(duì)王位的放棄起先，不再有愛。只因大女兒為利放棄愛，只因小女已無權(quán)再愛。

第一個(gè)瞬間：“愛父若父”

年輕的李爾王，雄才大略，富有志向。但隨著歲月的消逝，他不情愿再勞碌于困難的社會(huì)事務(wù)中，分土地儀式上，他想知道女兒有多愛她。

大女貢納梨“愛父賽過一切”，次女呂甘“愛父親以至于不能愛其他的一切”，小女科第麗霞卻僅僅“愛父若父”，盛怒的李爾王讓科第麗霞在沒有任何嫁妝的狀況下嫁給法蘭西國王，將反對(duì)他的忠臣肯脫放逐，而他的國土，則成了貢納梨和呂甘的“收獲”。表面她們愛父，殊不知，這二人愛的僅是李爾的國土。

阿諛逢迎已成忠誠，真正的愛卻不得不掩藏。

其次個(gè)瞬間：“老父衣百結(jié)，兒女不相識(shí)”

已經(jīng)得到第一次財(cái)寶的李爾家二姐妹最終原形畢露，將李爾趕走，李爾的身邊只剩下偷偷化妝并陪在他的身邊被放逐囚徒肯脫和一個(gè)看透是非的弄人。穿過暴風(fēng)雨，李爾最終明白了科第麗霞的“愛父若父”，他明白了小女兒將愛分給了每一個(gè)人，明白了兩個(gè)長(zhǎng)女的貪欲。最終憤怒至瘋，不再理智。

已發(fā)生的事恒久不行能變更，“三思而行”正是我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)記住的。

第三個(gè)瞬間：“叛國之父”

李爾的另一個(gè)忠臣葛羅斯脫有兩個(gè)兒子，小兒子愛特門為爭(zhēng)奪利益，害得大哥埃特加被逐，當(dāng)其父在幫助李爾時(shí)，他眼看父親被剜去雙眼而麻木不仁，而自己也深陷二女的情感紛爭(zhēng)之中，無法自拔。

這一切終究為了什么？愛特門不愿知道，他只知道自己的利益就在前方。

許多人就是如此，始終目視前方：前方是利益，是自己；而不愿回頭向后看：身后是親人，是真愛。

第四個(gè)瞬間：“曲終人不歸”

最終，死亡為一切畫上了句號(hào)，李爾死了，他的三個(gè)女兒死了，愛特門父子也死了，想得到土地、利益和財(cái)寶的，連同他們和善的親人，一起去了，惡人死前也不知悔過，而李爾與科第麗霞相擁長(zhǎng)眠。貢納梨、呂甘和愛特門最終得到了什么？什么也沒有。他們的死，一無全部。

科第麗霞，那個(gè)在陰暗之下堅(jiān)持去愛的人，她會(huì)永葆親情。死亡抵抗不住科第麗霞的“愛父若父”，縱使已到天堂，他們也可以相互彌補(bǔ)人生最終那份缺失的愛。

而對(duì)于我們，或許沒有紛爭(zhēng)，沒有不和，那么何不盡情享受親情呢？向后看看，身后有始終如一疼愛我們的親人。

第7篇：《李爾王》讀后感

自從學(xué)過威尼斯商人以后，我就起先喜愛上莎士比亞的戲劇。不是因?yàn)閯e的，主要是覺得他的語言是很風(fēng)趣的，即使是在被翻譯成中文以后。雖然讀起來可能在某些地方會(huì)覺得有些可笑、有些夸張，但那卻是在影射我們的生活，這其實(shí)最真實(shí)的。

再來說莎翁“四大悲劇”之一的《李爾王》

“當(dāng)我們生下地來的時(shí)候，我們因?yàn)閬淼搅诉@個(gè)全是些傻瓜的廣闊的舞臺(tái)之上，所以禁不住放聲大哭。”

我想這句話是很能揭示主旨的，什么是傻瓜，是那些心口如一而遭來不公待遇的人嗎?是那些即使不被信任也照舊忠誠的人嗎?莎士比亞告知我們：當(dāng)然不是。恰恰相反，那些為了自身利益不惜拋棄真情的人么，不惜工于心計(jì)的人么才是這個(gè)世界最大的悲傷。假如有什么東西可以超越情感而去統(tǒng)領(lǐng)這個(gè)世界的話，那肯定是冰冷黑暗的。

武斷卻不是傻瓜的李爾王——書的前一部分，寫考狄利亞是三姐妹中最愛李爾的，卻因?yàn)樗龥]有虛假而華麗的詞藻而遭到父親的摒棄。我很生氣，覺得李爾終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。果真，他最終被只愛財(cái)寶的“好女兒”熬煎得發(fā)狂了。有一點(diǎn)點(diǎn)解氣的同時(shí)，我卻起先并不憎惡李爾了。因?yàn)楫?dāng)他流浪在風(fēng)雨交加的夜晚，他起先反思自己的錯(cuò)誤，起先意識(shí)到考狄利亞的真摯和兩個(gè)笑里藏刀的女兒的卑劣時(shí)，我已經(jīng)感受到了他心靈的松軟，尤其在他確定與考狄利亞同死時(shí)。他不是一個(gè)真正的傻瓜，至少他是渴望愛的，至少在臨死之前他回來了最純真的人性。

與李爾對(duì)比他的兩個(gè)大女兒，就卑劣的多了——雖然同樣是難逃命運(yùn)的懲處，但她們至死也沒有明白自己錯(cuò)在了哪里。她們的人生里沒有親情，也沒有愛情，只有相互利用、相互損害，去追求自認(rèn)為最重要的東西——利益。我想這樣的人是白走一遭的。

當(dāng)然書中還有一群從始至終都象征著正義與美妙的人們，這就包皮括世界上最和善的人——考狄利亞，對(duì)于考狄利亞，我只能用完備來形容了，不知道是因?yàn)樗娴臎]有缺點(diǎn)，還是李爾王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父親，狠毒而虛偽的兩個(gè)姐姐，考狄利亞是和善、誠懇、懂得真愛、不可一世的。雖然她的戲份很少，但肯定是給讀者印象最深刻的。她是因?yàn)楹蜕贫鴵碛袣赓|(zhì)的，這樣的氣質(zhì)是容不得半點(diǎn)虛偽的。好人該有好報(bào)，我本以為她可以名貴地生活在法蘭西國王身邊，但很缺憾，這樣一個(gè)女孩最終還是因?yàn)闉楦赣H打抱不平而被害死了，莫非和善也有錯(cuò)嗎?或許這是悲劇中注定的吧——把美妙的毀滅掉。

我想，李爾王中的一些事情假如真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中，我是不能接受的，但或許世界真的就是這樣，只是我還沒有看到過它的黑暗。我不知道當(dāng)自己走出校內(nèi)以后會(huì)面對(duì)著怎樣的世界，我都希望遠(yuǎn)離諂媚和虛偽，堅(jiān)守每個(gè)人都與生俱來的純真，不去做因?yàn)橛鹼望而失去理智的“傻瓜”?；蛟S現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，做到這很難，但不經(jīng)驗(yàn)誰又知道擅長(zhǎng)惡，偽與善的標(biāo)準(zhǔn)呢?

向真誠的考狄利亞致敬!

第8篇：《李爾王》讀后感

《李爾王》約寫于1605年，取材于英國民間一個(gè)古老的.家喻戶曉的傳聞，是莎士比亞四大悲劇之一。故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識(shí)的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒呂甘、二女兒貢納莉，卻把誠懇率直和善不會(huì)取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)除到國外?？频邴愊急?迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。李爾王自己僅保留國王的尊號(hào)和一百名侍從，打算輪番住在兩個(gè)女兒家中安享晚年。誰料兩個(gè)大女兒達(dá)到目的后卻原形畢露，把老父趕出家門，李爾王飽受顛沛流離之苦。小女兒得知李爾王的凄慘遭受，起兵討伐兩個(gè)姐姐，不幸失敗，最終被俘含恨自刎，李爾王也在哀思瘋癲中死去。當(dāng)然，兩個(gè)壞女兒的下場(chǎng)也是可悲的。

李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國王，因?yàn)樽约旱奶摌s之心，害了自己更害了那個(gè)和善天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自作自受，話又說回來，人到老年遭遇到如此的待遇應(yīng)當(dāng)說是他一生中最苦的果子了，更慘的是最和善的女兒又死在了自己的前頭?？墒俏覀冇袥]有想過他是一個(gè)平常人，是和我們一樣的平常人，假如他在年輕的時(shí)候沒有聽別人的勸言和真話的時(shí)候又怎么能夠在自己的王位上做到現(xiàn)在，又怎么能夠把自己的國家治理得如此呢?可是，由于他平常身居高位，長(zhǎng)期生活在一呼百諾的宮廷之中，四周都是爭(zhēng)先恐后向他邀功獻(xiàn)媚之人，全部的人或事都圍圍著他轉(zhuǎn)動(dòng)，以他的好惡為好惡，以他的是非為是非。年月深久，他就像一個(gè)上了癮的吸毒者，奉承和獻(xiàn)媚成了他生活中必不行少的必需品，每一刻都離不開歌-功-頌-德。

這個(gè)故事雖是在遙遠(yuǎn)的古國，可是我們現(xiàn)實(shí)生活中也有太多太多這樣的例子。我們都喜愛甜言蜜語的人，喜愛夸贊之語，到最終不也正是它們害了我們嘛!這不正是對(duì)那些笑里藏刀的陰謀家的指責(zé)嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)象和本質(zhì)，外表和內(nèi)容往往都有很大的差別，我們不能因?yàn)楝F(xiàn)象和外表而失去理智成為下一個(gè)李爾王，“金光燦燦的并不全是黃金!”而我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡，偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，沒有誰生下來就可以推斷它們，現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，我們不行能像書中的故事那樣有好的結(jié)果，我們都是要經(jīng)驗(yàn)這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能因?yàn)樽约盒闹械目释ケ鎰e的理智，要抑制那位喜甜的愛好，假如沒有嘗到苦的味道又怎么會(huì)知道甜的味道呢?

第9篇：《李爾王》讀后感

從上中學(xué)就很喜愛莎士比亞，那時(shí)有學(xué)他的《威尼斯商人》，為其中精彩的劇情奇妙的語言所傾倒，后來又學(xué)了《羅密歐與朱麗葉》，生死與共沖破世俗禁錮的愛情讓我心生憧憬，中學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)莎翁的這兩部劇均為經(jīng)典讓我折服，卻又覺得意猶未盡。那時(shí)又因條件有限，時(shí)間驚慌，沒有能再看到莎翁別的劇本，直到高校了才有時(shí)間有機(jī)會(huì)再次與莎翁《李爾王》相遇。

其實(shí)《李爾王》講的是個(gè)簡(jiǎn)潔的家庭故事，一個(gè)父親與他的三個(gè)女兒的故事。李爾王是個(gè)富有的國王，他有三個(gè)女兒，有一天他覺得自己年紀(jì)大了，不能再很好地管理國家了，于是他確定把國家分給三個(gè)女兒。他問大女兒：“說說你有多愛我吧！”大女兒說她世界上最愛的人就是父親，她情愿用所以的金錢與權(quán)力來愛父親，李爾王聽了很滿足，分給了大女兒一半的土地與兵力。接著他問二女兒：“你有多愛我呢？”二女兒說她情愿為父親付出一切，包括自己的生命，所以她最愛的人是父親。李爾王也很滿足，又分了剩下的一半土地與兵力給了二女兒。輪到了三女兒了，李爾王問她：“你情愿用什么來愛我呢？”三女兒很懇切地回答說：“我現(xiàn)在一無全部，所以沒法拿什么來愛你父親，但請(qǐng)信任我是愛你的。”李爾王很不滿足三女兒的回答，認(rèn)為她是在敷衍，根本不愛自己。于是確定不再要這個(gè)不孝順的女兒了，當(dāng)然也不會(huì)分給她半點(diǎn)財(cái)產(chǎn)。故事講到這里或許沒什么吸引人的地方，但精彩還在后面，分光了財(cái)產(chǎn)的李爾王一無全部，有一天他想去大女兒那里看看，卻被大女兒嫌棄厭惡，掃地出門。他在二女兒那里也是一樣待遇，最終是三女兒出現(xiàn)了并情愿奉養(yǎng)李爾王，這里是故事的高潮，當(dāng)時(shí)說怎樣愛他的大女兒和二女兒在他沒財(cái)沒勢(shì)后起先露出丑陋的嘴臉，忘恩負(fù)義地將老父親拒之門外，不善言辭沒分到任何財(cái)產(chǎn)的小女兒才是最愛父親的，她情愿用自己現(xiàn)在擁有的東西去愛父親?？吹竭@里，我不禁有些動(dòng)容，李爾王的糊涂，大、二女兒的陰險(xiǎn)狡詐，三女兒的真誠孝心形成了對(duì)比，這個(gè)故事表面看起來是發(fā)生在英國皇室，但實(shí)際卻在我們身邊。

你的身邊也有這樣類似的故事吧，不孝的子女，凄涼的父母，令人心寒，從我們呱呱墜地起先，父母教我們說話，走路，吃飯，耐性地教會(huì)我們成長(zhǎng)，父親付出了多少辛苦，在父母年老體衰該由我們反過來奉養(yǎng)他們的時(shí)候，有的人卻早已經(jīng)遺忘了父母辛辛苦苦哺育了他十幾年的恩情。當(dāng)烏鴉還知道反哺之情時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧了。當(dāng)?shù)嗡髂軗Q來涌泉相報(bào)時(shí)，作為父母，他們會(huì)非常華蜜。而我們要做到飲水思源，用感恩之心回報(bào)培育我們成長(zhǎng)的父母，回報(bào)幫助過我們的摯友們。

李爾王的故事還讓我想到了真誠，人與人的交往中，要擦亮自己的眼睛，有的人說得很好，但轉(zhuǎn)身就把你出賣了，而有的人是真誠對(duì)待你，不會(huì)對(duì)你說甜言蜜語卻能在你困難時(shí)拉你一把，前一種人不能交，后一種人要好好把握，千萬不要像李爾王那樣唄甜言蜜語蒙蔽自己的雙眼，看不清他人的內(nèi)心，最終凄慘的還是自己。路遙知馬力，日久見人心只有長(zhǎng)期相處，才會(huì)辨別真善美假丑惡。

高校生活沒有了中學(xué)的驚慌的學(xué)習(xí)壓力，我們可以在滿意的午后，捧著一壺?zé)岵?，品一本好書，用讀書充溢自己，不負(fù)美妙的高校青春年華。

第10篇：《李爾王》讀后感

李爾王這個(gè)糊涂虛偽的老國王，正因自己的虛榮之心，害了自己，更害了那個(gè)和善天真的小女兒科第麗霞，在我們看來他遭到這樣的后果是活該、是自作自受，話又說回來，人到老年遭遇到如此的待遇就應(yīng)說是他一生中最苦的果子了，更凄慘的是最和善的女兒又死在了自己的前頭。但是我們有沒有想過他是一個(gè)平常人，是和我們一樣的平常人，假如他在年輕的時(shí)候沒有聽別人的勸言和真話的時(shí)候又怎樣能夠在自己的王位上做到此刻，又怎樣能夠把自己的國家治理得如此呢?

當(dāng)他失去了王位、權(quán)勢(shì)，歷盡磨難，卻因而復(fù)原了人性，他臨終的悲鳴不是為當(dāng)時(shí)他癡迷的宣赫的聲勢(shì)、帝王的威歷，而是為了當(dāng)時(shí)被他驅(qū)除出宮，受到他詛咒的小女兒，但他卻不能從她的長(zhǎng)眠中喚回她那顆洋溢著仁愛的熱心了，正正因這種種的遭受他懂得了最珍貴的是不能用金錢、權(quán)勢(shì)收買的人間真情。

但是，正值兩個(gè)女兒都向他獻(xiàn)媚巧語花言，哄得他興致勃勃的時(shí)候，偏偏小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，不怕和他頂撞，大大掃了他的興，一怒之下把小女兒趕出了自己的國家。小女兒科第麗霞是和善的、天真孝順的，同時(shí)她也是固執(zhí)沖動(dòng)的，假如只有自己知道自己的和善、孝順又有什么用，既然知道自己的兩個(gè)姐姐是什么樣貌的又為何不能在此爭(zhēng)得一地之位，以此來為自己為老父鋪好一條后路呢?持續(xù)自己的尊嚴(yán)和作風(fēng)是沒錯(cuò)，但是人有的時(shí)候是須要用言語向他人表明說明的，有的時(shí)候言語比行動(dòng)的作用要大得多。她也是華蜜的，正因自己的一無全部而得到了一個(gè)真心愛她的郎君，這是她的兩個(gè)姐姐不曾也不行能擁有的，她是一向活在愛與被愛之中的。但同時(shí)她也是沖動(dòng)的，正因父王受到了兩個(gè)姐姐的狼心狗肺的對(duì)待而出兵討伐她們，到最終失敗受辱而死于獄中，這莫非不是她的沖動(dòng)嗎?自己心善不忍，那也要在有把握之時(shí)做有把握之事呀，可她在自己沒有打算完善的時(shí)候冒然地出兵又起有不敗之理。

李爾王的大女兒呂甘和二女兒貢納莉更不用說了，是一個(gè)狠毒、不忠、不孝、不貞、無知的女生，為了各自的利益驅(qū)逐自己年邁的老父，為了自己心中寵愛的浪人而毀滅自己的家，更是相互殘害生命，直到死都不知道她們寵愛的那個(gè)男生也同樣是一個(gè)狠毒的男生，而他只是在不斷地利用她們罷了，或許是正因她們是國土的擁有都而對(duì)待依附她們的丈夫不屑一顧，甚至罵自己的丈夫是懦夫，可憐的兩個(gè)男生，正因權(quán)利而葬送了自己的華蜜一生。她們根本就沒有一個(gè)為人妻、為人女的樣貌，可能她們直到死都沒有明白一個(gè)為人的道理吧!

那里最壞的、用謀最高一籌的就應(yīng)說是葛羅斯脫的私生子愛特門了，為了家產(chǎn)、為了更高的地位同樣是迫害自己同父異母的哥哥，更是害了一向把他當(dāng)作孝子的父親，這些對(duì)他來說還不夠，盡然用自己的相貌和巧語花言把全部的人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終有兩個(gè)女生正因他的虛情假意而死于自己的手中，而他自己到最終一無全部，還葬送了自己。說真小人可惡，可像他這樣的帶著假面具的偽君子更是比真小人可惡得太多太多。

其實(shí)，話又說回來，這種偽善并不是他的個(gè)人緣由所造成的，也不是他當(dāng)時(shí)想要的，是四周的環(huán)境把他造就成了這樣的一個(gè)人，正正因他是個(gè)私生子，因此四周的人才會(huì)對(duì)他有種種不禮貌的稱呼和對(duì)待，他和埃特加同為葛羅斯脫之子，但是他們的待遇卻截然不一樣，這就對(duì)偽善的他造成了一種很深很重的影響和內(nèi)心的創(chuàng)傷，這莫非是他的錯(cuò)嗎?并不完全是，只但是是別人和社會(huì)對(duì)他有所不公罷了。

葛羅斯脫和遭受與李爾王有相像之處，他是正因輕信了愛特門的話，遇到愛特門的告密而失去了自己的雙眼，他雖然失去了雙眼，可他找回了自己的孝順忠心的兒子埃特加;他雖然失去了雙眼，但他心中的那雙眼亮了，不會(huì)因別人的外表而再輕易地惦念他人了。

這個(gè)故事中最忠誠、赤膽忠心的人就應(yīng)屬肯脫這位老臣了，他正因自己的真言而被李爾王放逐，可他沒有正因李爾王的昏慵而懷恨在心，更沒有因此而離開這位可憐的老國王，他知道李爾王是一位好君主，只是太簡(jiǎn)單被巧語花言所迷惑罷了，因此他要不辭辛苦地陪伴在他的身邊，就在李爾王最艱難飽受顛沛流離之苦的時(shí)候都沒有離開過他一步，甚至為這個(gè)從前的老國王而奔波，為他向和善的科第麗霞求救。就應(yīng)說肯脫是一個(gè)聰慧敏捷的人，他知道自己該如何變更自己，最終李爾王的得救與小女兒的相識(shí)都是多虧了他。

讀罷這本書，我的心不能安靜，我想說，正如之前我們讀過的莎士比亞的一部經(jīng)典《哈莫雷特》一樣，故事是悲的，但是明知道是故事，我還是深深得被感染了，說不出的味道。聯(lián)想到的只有幾個(gè)詞語，社會(huì)，人性···笑里藏刀是對(duì)《李爾王》最準(zhǔn)確的注釋，這個(gè)社會(huì)這樣的現(xiàn)象這樣的人太多了，就像書中的人物，有昏庸的諸如老國王，有和善的諸如小女兒，有虛偽惡毒的，諸如大女兒，二女兒和她們的愛人，太多了，但是殊途同歸，幾乎全部人的下場(chǎng)都很凄慘。深究之，都是社會(huì)造就的人性。從中，我感慨許多，應(yīng)對(duì)以后的生活，壞的東西總會(huì)有，當(dāng)然也會(huì)有好的東西，而且我堅(jiān)信，專心的方面還是主流，我們要做的，就是完善自己，做個(gè)好人，然后善待他人，構(gòu)造一個(gè)和諧的社會(huì)，在這樣的環(huán)境里生活，與人相處。

第11篇：《李爾王》讀后感

莎士比亞有四大杯具，可我總覺得《李爾王》寫得發(fā)人深省。作為一部流傳百年的經(jīng)典劇作，資料自不必贅述。一個(gè)英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒迫害，淪落到如此地步，實(shí)在是可悲可嘆!

故事的起初，就指出了人性的一大弱點(diǎn)：人都寵愛聽好話，都寵愛被奉承。尤其是人到了老年，總寵愛居功自傲，也因此總被遮擋了耳目。正如大清帝國的乾隆皇帝在一片奉承和盛贊中自封為“十全老人”一樣，大女兒和二女兒竭盡所能地渲染，令這位不列顛國王沉醉了，醉得飄飄然，醉得一塌糊涂，醉得忘乎因此。中國有句老話：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，不列顛與我國相去甚遠(yuǎn)，也許很難懂得這個(gè)道理。于是那個(gè)講真話、說實(shí)話、向父親真誠坦白的小女兒成了杯具。這好像和我國的一個(gè)小故事有些相像：某人得子，大喜，眾人探望，皆以“此子富貴”“此子長(zhǎng)壽”“必有大才”謂之。唯一人曰：“此子終為死焉?！北娊糟等?，鄙視之。說了實(shí)話而慘遭厭棄，而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將全部溢美之詞基于此子一身的人卻廣受歡迎，甚至以高尚者自居，而講真話趕出門外。這與考狄利亞慘遭兩位姐姐的鄙視和父親的厭棄如出一轍。人性的弱點(diǎn)也正在于此：人都寵愛被贊美，都寵愛溢美之詞。但人們還期望這些話都是真誠的。于是乎，就又構(gòu)成了悖論：美言絢爛而多虛假，真話逆耳而多誠意。正如飲料和白開水之于人，飲料盡管味美如飴，但真正解渴的還得是白開水。李爾王最終總還是依靠著自己的小女兒，不正是如此嗎

接下來的故事便是“孝義”和“貪欲”的問題了。身為中國人，在看待子女對(duì)待父母的問題時(shí)，自然而然地要從“孝”的角度動(dòng)身去探討——似乎在我們眼里也只有這一個(gè)角度。

當(dāng)然，李爾王的兩個(gè)女兒高納里爾和里根在用巧語花言騙得了李爾的國土之后，對(duì)待自己的父親就不僅僅僅是“孝”與“不孝”的問題了，而是忤逆與大逆不道了。從大女兒高納里爾要求裁減父親的侍衛(wèi)，到二女兒里根對(duì)父親避而不見，一向到最終李爾在暴風(fēng)雨之夜沖出宮廷，終至瘋狂。這中間兩個(gè)女兒的冷酷與無情表現(xiàn)的可謂淋漓盡致，在這些情節(jié)中，還穿插著一個(gè)“小李爾王”的故事：愛德蒙為了奪取繼承權(quán)，誣陷兄長(zhǎng)，陷害父親，終至父親流亡的故事。這兩個(gè)故事交織在一齊，將利益世界中人的貪欲本性表露無疑，狠狠地鞭撻了利益世界中權(quán)利和利益的爭(zhēng)奪和人性的冷漠。正如愛德蒙為了繼承權(quán)不擇手段一樣，兩個(gè)已婚的女生為了爭(zhēng)奪愛德蒙而自相殘殺，更是賜予這種人性的泯滅、道德的淪喪以極大的諷刺：這三個(gè)臭味相投沆瀣一氣的人聚在一齊，最終“惡有惡報(bào)”，這些都是后話。作品中暴風(fēng)雨的出現(xiàn)，恰到好處。連天的狂風(fēng)暴雨，營造出一種黑暗的、恐怖的氣氛——人性泯滅了，道德淪喪了，世界成了地獄······

當(dāng)然，光明終究還是會(huì)到來的，考狄利亞就是光明，就是“善”與“美”的化身。其實(shí)從一起先，考狄利亞就表現(xiàn)出了她真誠和善的一面。雖然父親對(duì)他有些無情，但當(dāng)她得知父親的杯具，還是興兵討伐。還有愛德伽對(duì)自己的父親葛羅斯特，雖然自身慘遭誣陷，被父親通緝，當(dāng)葛羅斯特也被流放，他還是去暗中愛護(hù)，這樣的情節(jié)與李爾王和考狄利亞好像是雷同的。同前邊“惡”的重復(fù)一樣，這種“善”和“美”的重復(fù)也將人們心靈的震撼最大化，“善”和“美”依舊還在，在考狄利亞和愛德伽身上就體現(xiàn)著這種“善”和“美”。對(duì)于父親李爾來說，考狄利亞的出現(xiàn)，帶著“雪中送炭”的意味，讓已經(jīng)瘋狂了的李爾內(nèi)心有了一絲勸慰。但我覺得，在這種勸慰的背后還就應(yīng)有一層沖突的心理。終歸他以前厭棄她，他以前剝奪了她繼承國土的權(quán)利。不論如何，父女和好如初。有什么能比親情更加珍貴呢?即使在那個(gè)為了爭(zhēng)權(quán)奪利而自相戕殺的恐怖時(shí)代，親情依舊是一縷陽光。但這種華蜜感終究還是短暫的，隨著考狄利亞被縊死，李爾也在這種哀思之中離開了人世。這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議，但，這就是世界，這就是現(xiàn)實(shí)，在那樣一個(gè)人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗邪惡的世界中，怎樣能允許“美”和“善”全身而退呢?

第12篇：《李爾王》讀后感

故事講的是年老昏聵、剛愎自用、目光無識(shí)的李爾王把國土分給了虛偽的大女兒高納里兒、二女兒里根，卻把誠懇率直和善不會(huì)取悅父王的小女兒考狄利婭驅(qū)除到國外?？嫉依麐I被迫離家出走，與愛她的法蘭西國王去了法國。一家人最終都是悲劇結(jié)尾。

李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其全部而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄予殘生。老葛羅斯特伯爵不事暴政、改邪歸正以示忠貞不二，不折節(jié)操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望;他雖相識(shí)到自己的輕信之罪，終因得知被迫害的兒子仍在人世并陪伴愛護(hù)著困苦無援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。這好像是自咎之因所致，但好像也屬善無善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導(dǎo)致無處安家，浪跡荒野，與乞丐為伍，最終在懊悔的刺痛中，在精神與肉體的熬煎中，在失去所愛而無法承受的悲傷中結(jié)束他八十歲的生命相比，二者都令人憐憫，促人思索，可見官場(chǎng)的邪惡，可知人心的險(xiǎn)惡了。

我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)善與惡，偽與真的觀念和標(biāo)準(zhǔn)，沒有誰生下來就能夠確定它們，現(xiàn)實(shí)生活是殘酷的，我們不行能像書中的故事那樣有好的結(jié)果，我們都是要經(jīng)驗(yàn)這些才能夠真正地辨別它們的好與壞的，我們不能正因自己心中的渴望而失去辨別的理智，要抑制那位喜甜的愛好，假如沒有嘗到苦的味道又怎樣會(huì)知道甜的味道呢?

第13篇：《李爾王》讀后感

看了莎士比亞的《李爾王》，感受很深，世事無常至于使悲喜在瞬間交替，而命運(yùn)無常至于使乞丐與國王一夜之間換位。以怨報(bào)德，認(rèn)敵為友，美貌黑心，丑相熱腸，魔性假語，佛性真言，這就是人類的智愚善惡，這就是生物的弱肉強(qiáng)食，這就是宇宙的相生相克。

蒼蒼者天，茫茫者地，輪回之中，皆循真理。善報(bào)者惡盡，惡報(bào)者善哉。今世前因，后世今果。得等于失，善同于惡。迷于五行中，醒于三界外。蒼蒼者生，茫茫者命，存亡誰握，貴賤何別，人物非異!

第14篇：《李爾王》讀后感

《李爾王》是莎士比亞四大悲劇之一，而我也于這個(gè)寒假期間，看了看這本書。此書講解并描述的是一個(gè)國王自食惡果的故事。

讀完本書，我覺得書中的那個(gè)年老昏聵、剛愎自用、目光無識(shí)“李爾王”實(shí)在是可悲。他似乎不懂得人情世故一樣，分不清好與壞，僅僅靠著兩個(gè)大點(diǎn)兒女兒平常多說的那些奉承、好聽的話。就將自己的江山和權(quán)利分給了她們。卻把誠懇率直和善不會(huì)取悅父王的小女兒科第麗霞驅(qū)除到國外。以至于被兩個(gè)大女兒所拋棄，最終還連累了小女兒，自己則在哀思瘋癲中死去。

可以說，悲劇的發(fā)生是由這個(gè)糊涂虛偽的老國王一手造成的。為了滿意自己的虛榮之心，他不僅害了自己，而且害了那個(gè)和善天真的小女兒——科第麗霞。在我看來他是遭到了天遣，可謂是自作自受。當(dāng)然，那兩個(gè)壞女兒的做法也是讓人沒法容忍的。她們?yōu)榱俗约旱睦?，在自己的父王面前一個(gè)勁兒的夸耀、吹噓，好來騙取父親對(duì)自己的歡心，從而為自己將來那背信棄義的志向打好基礎(chǔ)。然而，正值兩個(gè)女兒都向他獻(xiàn)媚巧語花言，哄得他興致勃勃的時(shí)候，往往小女兒科第麗霞沒有搖尾乞憐似的向他奉承，她不怕和他頂撞，也因此大大掃了他的興。一怒之下，這位被蒙著雙眼的可悲國王就把對(duì)自己唯一忠心的小女兒趕出了家門。而沒有了絆腳石的兩位大女兒也得償所愿的，得到了李爾王分給她們盼望已久的家產(chǎn)。之后，她們便拋棄了原先深愛著她們的老國王。當(dāng)然，惡人有惡報(bào)，我可以說，她們的一生是最不完備的，她們沒有得到別人真誠的愛。有的，僅僅是和她們當(dāng)時(shí)同樣目的一個(gè)男人無盡的擺布。她們不光害了別人，也葬送了自己的華蜜。

同樣的，那個(gè)害了自己同父異母的哥哥和父親的私生子愛特門，到頭來也是一無全部。他同那兩個(gè)可悲又可恨的女人一樣，為了金錢和權(quán)力，拋棄了原本屬于自己的華蜜。

第15篇：《李爾王》讀后感

兩周一次的讀書筆記獲益匪淺，即便外出旅行也不想錯(cuò)過。去機(jī)場(chǎng)的城際列車上完成的，將就看吧。舉薦大家讀莎士比亞，可以對(duì)號(hào)入座。

《李爾王》故事情節(jié)簡(jiǎn)潔，兩條線。第一條，李爾王的悲??；其次條，格羅斯特的悲劇。李爾王聽?wèi)T了甜言蜜語，喜愛贊美的話，對(duì)小女兒誠懇的愛的表達(dá)，他特別生氣，剝奪了小女兒的繼承權(quán)，將他的權(quán)力和國土全部分給了笑里藏刀的大女兒和二女兒。他的悲劇從他做出這個(gè)確定就起先了。沒過多久，大女兒起先嫌棄父親，二女兒和大女兒一樣，致使父親流落荒野，在暴風(fēng)雨中無處安家。小女兒因?yàn)檎\懇，贏得了法蘭西國王的愛情，她嫁給了法王，但最終為了給父親討回公道，而被賣父求榮的埃德蒙殺害。大女兒和二女兒彼此算計(jì)，毒死了對(duì)方，都死了，李爾王最終也死了。格羅斯特因?yàn)槁犘哦鹤影５旅傻淖嬔?，四處追殺大兒子埃德加，埃德加只能裝瘋，成為乞丐。格羅斯特因?yàn)閷?duì)李爾王的忠誠被大女兒刺瞎了雙眼，埃德加因著對(duì)父親的愛，來到父親身邊，領(lǐng)著父親去找李爾王。最終，明白真相的格羅斯特?zé)o力擔(dān)當(dāng)真相，氣絕而亡。埃德加為了給自己和父親報(bào)仇，殺死了弟弟埃德蒙，悲劇。

莎士比亞說瘋子給瞎子領(lǐng)路，本是這個(gè)時(shí)代的病態(tài)。病態(tài)的不是時(shí)代，是構(gòu)成這個(gè)時(shí)代的人。李爾王，埃德蒙，格羅斯特，哈姆雷特，奧賽羅，羅密歐，朱麗葉.....全部莎士比亞筆下的悲劇人物，其凄慘結(jié)局都是他們自身性格缺陷造成的，其他人，不過起了推波助瀾的作用而已。

人與人之間的關(guān)系是利益共生的，不要過分看高別人，也別粉飾自己，看透這點(diǎn)，人際關(guān)系中的苦惱，沖突，損害會(huì)少許多。

一千個(gè)人心中，有一千個(gè)哈姆雷特。各人看莎士比亞筆下人物，都有各人自己的見解。我也是，雖然李爾王死于他的虛榮，但更多的是死于他對(duì)人性的無知?！叭诵谋热f物都詭詐，壞到極處，誰能識(shí)透呢”。莎士比亞寫盡世間各樣人物，卻沒有寫出一個(gè)完人，因?yàn)槭澜绫緵]有完人。莎士比亞的悲劇，就是人的悲劇。

第16篇：《李爾王》讀后感

“父親，我愛您賽過自己的眼睛，整個(gè)空間和廣闊自由，超越一切可以估價(jià)的珍貴稀有的事物;不亞于富有淑德、健康、美貌和榮譽(yù)的生命，”這是李爾王的大女兒高納里爾的表述。

“我厭棄一切凡是敏銳的知覺所能感覺到的歡樂，只有愛您才是我的無上華蜜……”這是二女兒里根的表述。

多么娓娓動(dòng)人的口才，說得李爾王心花怒放，將財(cái)產(chǎn)給了她們，然而她們真有如此愛她們的父親嗎?不，她們對(duì)愛的告白其實(shí)是對(duì)金錢的渴求，她們對(duì)親情的表述其實(shí)是對(duì)財(cái)寶的欲望，她們對(duì)父女情的理解其實(shí)是被利益蒙蔽雙眼的表現(xiàn)。

而李爾王最珍愛的小女兒考狄利婭的回答卻是“父親，我沒有話說，我是個(gè)笨拙的人，不會(huì)把我的心涌上嘴里;我愛您只是根據(jù)我的名分，一分不多，一分不少?！睂?duì)啊!親情的愛只是因?yàn)槟恰拔摇钡母赣H，而對(duì)您的感謝與孝敬，不會(huì)因?yàn)檠哉Z的迷人而變得更加崇高，不會(huì)因?yàn)榻疱X的“萬能”而變得更加宏大，更不會(huì)由于私欲的“渴望”而變得更加至高無上光芒耀眼;相反它們會(huì)因?yàn)檠哉Z的花俏而變得低下，會(huì)因?yàn)榻疱X的偽裝而變得卑賤，會(huì)因?yàn)樗接挠廾炼ス獠?。而這一切的改變都是人類那可恥的虛榮心所賜，考狄利婭那一般的“名分”、簡(jiǎn)潔的話語道出了親情的“真實(shí)”——一般而平凡。

然而李爾王卻因此大怒，與她斷絕父女關(guān)系，莫非他這個(gè)高高在上的君王竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?莫非他這個(gè)父親對(duì)親情的理解也只是語言的動(dòng)人、表面的華麗、不斷滿意虛榮心的奢侈，毫無真情實(shí)感嗎?

考狄利婭“只是缺少娓娓動(dòng)人的口才，一些違心的言語，凡是心里想到的事，總不愿在沒有把它實(shí)行以前就放在嘴里宣揚(yáng)?！彼允g心的緣由“并不是什么丑惡的污點(diǎn)淫邪的行為，或是不名譽(yù)的舉止，而是她“缺少像人家那樣的一雙獻(xiàn)媚求恩的眼睛。一條她所認(rèn)為可恥的擅長(zhǎng)逢迎的舌頭?！?/p>

人們的虛榮心是多么驚奇而可恥!只喜愛別人把你當(dāng)珍貴稀有的物品而捧得高高，卻不知道別人已把自己當(dāng)作無用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短處，還一味地挑剔別人的毛病與錯(cuò)誤。當(dāng)一個(gè)人不斷希望得到別人的奉承與討好時(shí)，那么這就是他“毀滅”的起先。

時(shí)間證明白一切，兩個(gè)女兒排擠他，冷落他，只有被他遺棄仇視的小女兒考狄利婭來關(guān)切愛惜他，最終用她的生命換回了她“真正”的父親，彌天大謊破滅了，此時(shí)漂亮迷人的言語成了萬惡的根源。言語的迷人，言語的“偽裝”，言語的“虛假”歷歷在目，痛之入骨。回想當(dāng)時(shí)肯特公爵的勸阻是正確的，他甚至用生命作為代價(jià)對(duì)他說道：“有人不會(huì)滔滔不絕，說得天花亂墜，可并不是無情無義!”而現(xiàn)在已回天乏術(shù)了。

這是虛榮心“導(dǎo)演”的一部愚昧父親害死自己和善女兒的可悲電影。

這不正說明白我們平常的一句話“忠言逆耳”，而且也證明了人們的虛榮心有多么劇烈，對(duì)于平常一般的言語都要求漂亮好聽，對(duì)于不須要舌頭，只要行動(dòng)的事卻要每天宣揚(yáng)于嘴邊，然而緊隨著的將是幻覺、泡影與虛偽。

當(dāng)肯特公爵被逐出國家領(lǐng)土?xí)r，曾對(duì)李爾王的兩位大女兒祈愿道：“……愿你們的夸口變成實(shí)事，假樹上會(huì)結(jié)下真實(shí)的果實(shí)……”可誰都了解人們的虛榮心恒久會(huì)攜帶著虛偽與丑陋，夸口不會(huì)變成實(shí)事，假樹上恒久不會(huì)結(jié)下真實(shí)的果實(shí)。

第17篇：《李爾王》讀后感

李爾已經(jīng)漸漸感知到這個(gè)世界的本質(zhì)，他充分相識(shí)到里根和高納里爾是心口不一的人，感知到威權(quán)的宏大的影子(諷刺)，看到得勢(shì)的狗、可惡的教吏、放貸的人，看到那些斥責(zé)罪惡的同時(shí)在干著他們所斥責(zé)的，看到了社會(huì)的虛偽和罪惡的無處不在。“罪惡鍍了金，公道的堅(jiān)毅的槍刺戳在上面也會(huì)折斷;把它用破爛的布條裹起來，一根侏儒的稻草就可以戳破它。”多么富有哲理和深意的話，將罪惡的本質(zhì)剖析地淋漓透徹。假如將罪惡得到了權(quán)威金錢的支持，那么它將是不行抵擋的，然而假如罪惡無依無靠，它將無所施展;所以“沒有一個(gè)人是犯罪的”，罪惡源自權(quán)威的作祟……

李爾告知葛羅斯特雖然命運(yùn)是悲苦的、值得苦痛的，然而我們要忍耐。這個(gè)世界本身就是荒謬的，充斥著無盡的苦楚。在這個(gè)大舞臺(tái)上演繹的人們?nèi)切┥倒?，這雖然令人禁不住放聲大哭，然而我們是醒悟的，看到了這個(gè)世界的本質(zhì)的，所以面對(duì)這命運(yùn)、人性的荒謬應(yīng)當(dāng)忍耐，因?yàn)橹挥腥棠筒拍軒椭覀兇┻^這無盡的苦痛。只要忍不住哭泣，便會(huì)淪落到無盡的苦痛中，最終成為在舞臺(tái)上的傻瓜。李爾看到了真實(shí)的世界，看到了社會(huì)、人性的本質(zhì)，他自己卻仍舊在苦痛中自我掙扎，他在醒悟與瘋癲中反復(fù)。正是因?yàn)樗赐噶巳诵缘某舐?，看到了表面后的真相，所以被這種苦痛的真相所熬煎。他感嘆“我是天生下來被命運(yùn)愚弄的”。此時(shí)熬煎李爾的不再是迷茫的苦痛，而是看清社會(huì)、自然、人性后被其丑陋、瘋狂而熬煎、因那躲不過的悲傷而悲苦。

當(dāng)結(jié)尾考狄利婭死去時(shí)，對(duì)李爾來說這象征著這世界跟人性的最終一點(diǎn)善也被淹沒了，他跟這個(gè)世界最終的牽連也被斬?cái)嗔?，他再也無法承受世間的熬煎和苦痛?！耙撬€有活命，那么我的一切悲傷都可以消釋了?！倍嫉依麐I是永不回來了，等待李爾的也只有在無盡的苦痛中結(jié)束自己的生命。當(dāng)李爾最終走出了自我世界，看清了真實(shí)世界的本質(zhì)時(shí)，他看到的卻是不盡的悲傷，人性躲不過的悲傷，而他自己也因犯難以承受這悲傷而發(fā)瘋、走向生命的終點(diǎn)。

《李爾王》是一部杰出的悲劇，它給了我們一個(gè)深化看社會(huì)、看世界、看人性的渠道并賜予我們足夠的警示。不同時(shí)代結(jié)合那個(gè)時(shí)代的特征都能從《李爾王》中解讀出新的見解。李爾是自我世界的獨(dú)裁者，因?yàn)楠?dú)裁所以妄為，因?yàn)橥秊槎オ?dú)裁的依靠——權(quán)力，但仍舊認(rèn)為自己是君王，由此受到種種悲苦，卻從悲苦中漸漸醒悟，走出自我世界，漸漸看清真正的世界。然而當(dāng)他真正看清這個(gè)世界，看清了人性，等待他的卻是因世界、人性的丑惡、罪惡而產(chǎn)生的無盡的悲苦，這種悲苦使醒悟的他瘋狂乃至走向生命的終點(diǎn)。這是一個(gè)無限悲傷的悖論。舞臺(tái)的傻子，還是悲苦的瘋子?哪里有醒悟?只有無知愚昧的悲傷與被人性丑惡不盡熬煎致瘋的悲傷。

第18篇：《李爾王》讀后感

《李爾王》稱得上是莎翁最宏大的作品之一，其充分呈現(xiàn)了人性中難以回避的丑陋，無以復(fù)加的殘酷以及難以逃脫的悲傷；與此同時(shí)該劇也充分體現(xiàn)了人性中根深蒂固的和善，不求回報(bào)的奉獻(xiàn)，不離不棄的真誠以及感人至深的犧牲。整部劇充溢著對(duì)王權(quán)、對(duì)社會(huì)、對(duì)正義、對(duì)人性、對(duì)自然、乃至對(duì)神的拷問及深思。本文以過往李爾為核心，以該劇中五個(gè)與李爾相關(guān)的重大場(chǎng)景為劃分標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)致考察李爾在整部劇中的轉(zhuǎn)變以及其所受到的教化。

作為國王的李爾是專橫的獨(dú)裁者，這主要體現(xiàn)在其為小女兒考狄利婭選擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國王李爾之前，其是非常受疼愛的，李爾要分給她“比你的兩個(gè)姊姊更富庶的土地”，而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛，“他一向都是最愛我們妹妹的”。但當(dāng)考狄利婭并沒有按李爾的意圖訴說對(duì)其的愛時(shí)，李爾不但剝奪了考狄利婭的土地，更是向她的兩個(gè)追求者極力貶低考狄利婭。他干脆勸勃艮第公爵“放棄他吧”，勸法蘭西王“您還是丟開了這一個(gè)為天地所不容的賤人，另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后，李爾仍不忘詛咒他們，“你們不要想得到我的祝愿”，致使法蘭西王“盛怒而去”。國王李爾對(duì)女兒婚姻隨意專斷，反復(fù)無常；將心愛的女兒轉(zhuǎn)瞬間稱為賤人，其極致的專橫可見一斑。

國王李爾不僅是專橫的，更是愚昧的，極易受到蒙蔽的。他面對(duì)高納里爾和里根的奉承，顯得極其受用，認(rèn)為其所說的就是她們內(nèi)心的真實(shí)想法，完全沒有一點(diǎn)懷疑的傾向，而面對(duì)考狄利婭的無話可說則擅意決斷，根本不考慮考狄利婭所說是否是真實(shí)狀況。而其在面對(duì)肯特為考狄利婭求情的死諫時(shí)，李爾根本不加思索，只是仗著君主的權(quán)威一昧地欲使肯特屈從，“閉住你的嘴巴”，最終剝奪了其官職并將其驅(qū)除出境。

由此可見，國王李爾是一個(gè)專橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王，他生活在由王權(quán)所構(gòu)筑的自我世界中，王權(quán)將其完全封閉，令其行為、言語等都為所欲為、隨意妄為，他看不到真實(shí)的世界，看不到社會(huì)的真相和真正的人性。諷刺的是，其悲劇恰恰起源于他基于王權(quán)的隨意妄為，因?yàn)檫@使其失去了自我世界的根