不斷涵養(yǎng)高尚師德(8篇)

第頁(yè)共頁(yè)不斷修養(yǎng)高尚師德(8篇)心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比擬好，我們一起來(lái)看一看吧。不斷修養(yǎng)高尚師德篇一作為老師的我們，面對(duì)的是一群活潑天真的孩子，我們對(duì)待孩子時(shí)要懷著一顆真誠(chéng)的愛(ài)心，要把學(xué)生當(dāng)著自己的孩子一樣去關(guān)心、庇護(hù)。熱愛(ài)學(xué)生是老師的天職和美德，老師應(yīng)當(dāng)?shù)攘魁R觀(guān)地對(duì)待所有的學(xué)生，絕不能厚此薄彼。特別是對(duì)有缺點(diǎn)或犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，一定要和風(fēng)細(xì)雨，要多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)仔細(xì)，多一點(diǎn)責(zé)任心，多一點(diǎn)信心，多一點(diǎn)愛(ài)心……遇事一定要冷靜，保持平常心。作為老師，要滿(mǎn)腔熱情地幫助學(xué)生，建立尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)的法制觀(guān)念，不輕視學(xué)生，更不容許體罰或變相體罰學(xué)生。教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)步，很大程度上取決于老師影響力的大小，而老師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教，由于老師職業(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生實(shí)在不是一件輕易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛(ài)就更加困難。北師大林崇德教授以為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”由于老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這類(lèi)愛(ài)是極其神圣純真的。這類(lèi)圣潔的愛(ài)是老師培桃育李的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這類(lèi)真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)進(jìn)程中，教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。老師從事的是一種特殊的事業(yè)，要請(qǐng)老師對(duì)待事業(yè)要具有一顆高度敬業(yè)的責(zé)任心。對(duì)待事業(yè)要有責(zé)任心，對(duì)待別人和自己的生命時(shí)更要有責(zé)任心。如酒駕的違法行為，就是要我們不要無(wú)視別人和自己的生命?？傊ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)老師違背職業(yè)道德行為處理方法》，使我深深地知道遵守并落實(shí)職業(yè)道德是一位合格老師的重要素質(zhì)。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，重視小節(jié)，增強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)，建立全面育人正確理念，果斷不再體罰或變相體罰學(xué)生，不再向?qū)W生家長(zhǎng)傾銷(xiāo)任何課輔材料，不做與老師職業(yè)身份不符合合的事情，果斷不出現(xiàn)違背職業(yè)道德行為，腳踏實(shí)地地做人，腳踏實(shí)地地教書(shū)育人。學(xué)習(xí)了《中小學(xué)老師違背職業(yè)道德行為處理方法》，通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，熟悉到了師德師風(fēng)建立的重要性。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，沒(méi)有制度老師道德及教學(xué)就不能提升。在以后的工作中我將時(shí)刻為自己敲響師德的警鐘，時(shí)刻提示自己一下幾點(diǎn)：一、老師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)拓者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對(duì)學(xué)生的過(guò)失，老師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，老師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是xxx可親的。二、老師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不但影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的構(gòu)成和心理安康的開(kāi)展程度，所以在教學(xué)和課下時(shí)刻留意自己的言行，做學(xué)生的典范。三、關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的身體和心理安康，讓“關(guān)愛(ài)”成為開(kāi)啟學(xué)生心靈大門(mén)和知識(shí)大門(mén)的鑰匙。以一顆體貼入微的母親般的愛(ài)心，對(duì)學(xué)生的一言一行，一舉一動(dòng)保持敏感性。當(dāng)學(xué)生處于窘境時(shí)，及時(shí)予以伸出支援之手，一句熱情中肯的評(píng)語(yǔ)、一次誠(chéng)心的交談、一個(gè)會(huì)心的微笑經(jīng)?？梢云鸬揭庀氩坏降男Ч?。不斷修養(yǎng)高尚師德篇二作為一個(gè)從事幼兒教育的老師，感到肩上的責(zé)任重大，萬(wàn)丈高樓平地起，啟蒙教育是教育根底，假如沒(méi)有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育，就會(huì)影響其后的更高層次的開(kāi)展。而老師的靈魂在于是師德，強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，就是普通的公民也有公民根本道德，而教育作為一個(gè)特殊的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性〔培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)〕，對(duì)其施行者——老師更是有特殊的道德要求，這種道德要求簡(jiǎn)言之就是師德。幼兒老師又因其面對(duì)的是一個(gè)特殊的社會(huì)弱勢(shì)群體，一群少不更事的孩子，就更決定了幼兒老師師德要求的特殊性，師愛(ài)是師德的靈魂，是師德的核心和精華。而隨著幼教事業(yè)的不斷開(kāi)展，幼兒老師要做好教育教學(xué)工作不僅應(yīng)有一定的文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能，最重要的是要有一顆純潔的愛(ài)心，這是幼兒老師最根本的素質(zhì)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒老師師德表達(dá)的靈魂所在。幼兒園是幼兒分開(kāi)多人疼愛(ài)的溫馨家庭，正式接觸的第一個(gè)社會(huì)群體，生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴(lài)對(duì)象的轉(zhuǎn)換對(duì)幼兒情緒情感的影響非常突出，這時(shí)老師的愛(ài)對(duì)于幼兒新生活的適應(yīng)起關(guān)鍵作用，老師有愛(ài)心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的心理氣氛，使幼兒產(chǎn)生平安、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對(duì)父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對(duì)愛(ài)他的老師的信賴(lài)和依戀，因此師愛(ài)對(duì)于幼兒生活的適應(yīng)，對(duì)于幼兒的身心安康起著非常重要的作用，師愛(ài)可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤(rùn)劑。所以愛(ài)是幼兒身心安康的精神需要。有愛(ài)心的老師能為幼兒身心開(kāi)展提供精神營(yíng)養(yǎng)。愛(ài)孩子是老師都應(yīng)具備的根本素質(zhì)，而幼兒相對(duì)于學(xué)齡兒童，更需要用加倍的愛(ài)心滋潤(rùn)幼小的心靈。我們常見(jiàn)幼兒園小班的孩子，剛?cè)雸@時(shí)出現(xiàn)"追人現(xiàn)象"，總要跟著一位特定的老師。這是由于幼兒人園后，對(duì)家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的老師身上，反映了年幼兒童對(duì)愛(ài)的需要和追求。這時(shí)假如老師能用自己的師愛(ài)感化、滋潤(rùn)幼兒，他們就很容易適應(yīng)新生活，身心得以安康成長(zhǎng)，相反，假如孩子感受不到老師的愛(ài)，就缺乏平安感，對(duì)身邊的人缺乏信賴(lài)，以致對(duì)幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時(shí)的言談中也可以看出，幼兒對(duì)老師的喜歡程度與老師的和藹程度和對(duì)幼兒的喜歡程度呈高度的正相關(guān)，幼兒的答復(fù)一般是，"因?yàn)樗矚g我"，"因?yàn)樗偸菍?duì)我們笑"。事實(shí)說(shuō)明，幼兒最喜歡有愛(ài)心的老師，而且越是年幼的孩子越突出。老師的愛(ài)使孩子感到歡快，滿(mǎn)足了他們精神的需要。其次幼兒老師只有愛(ài)孩子才能教育好孩蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育"。愛(ài)是一種無(wú)形的力量，愛(ài)能創(chuàng)設(shè)自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應(yīng)在充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中承受教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運(yùn)用固然很重要，然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要，愛(ài)是最有效的形式。年幼的幼兒園孩子感受到的只有老師為他們創(chuàng)設(shè)的愛(ài)的環(huán)境，感受老師對(duì)他們的愛(ài)，對(duì)他們情感的給予，而體會(huì)不到知識(shí)和良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，這些的獲得是以愛(ài)心為根底，以師愛(ài)為媒介獲得的，老師的愛(ài)心是一種具有動(dòng)力作用的心理品質(zhì)，因此借助師愛(ài)創(chuàng)設(shè)的精神環(huán)境對(duì)幼兒施行教育非常重要。老師有愛(ài)心便能為孩子創(chuàng)設(shè)良好的`氣氛，使幼兒產(chǎn)生平安、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂(lè)于去觀(guān)察、嘗試、探究與創(chuàng)造，從而開(kāi)展他們的智力。所謂師德認(rèn)識(shí)，就是指對(duì)老師職業(yè)道德的深入認(rèn)識(shí)和全面理解，要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無(wú)比快樂(lè)和自豪。我從事幼教工作將近二十年，回憶自己走過(guò)的經(jīng)歷，對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過(guò)程。經(jīng)過(guò)各種學(xué)習(xí)，可以說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了進(jìn)步，更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了詳細(xì)內(nèi)容和明確目的，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí)，尤其作為從幼兒老師到作為一名幼兒園園長(zhǎng)應(yīng)具備哪些師德，心中根本上也有個(gè)底。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其根底就是從良好的幼兒教育開(kāi)場(chǎng)，幼兒老師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)才能的進(jìn)步。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說(shuō)，什么樣的老師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，老師本身應(yīng)該有一桶水”，此話(huà)很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，老師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依賴(lài)的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象，師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好老師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深入認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去進(jìn)步自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面進(jìn)步修養(yǎng)。1、重視學(xué)習(xí)和理論認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，并以此作為自己言行準(zhǔn)那么，工作中要時(shí)刻牢記自己作為老師的根本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)歷豐富，才能勝任此項(xiàng)榮耀的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和理論。2、嚴(yán)以律己，注重言行為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控才能，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，表達(dá)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒老師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣老師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要?！?〕注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中汲取養(yǎng)料，進(jìn)步自己的內(nèi)在素養(yǎng)?！?〕音樂(lè)既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂(lè)修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè)與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè)曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶?！?〕為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，老師必需要理解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野?？偠灾?，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，使我對(duì)今后的工作既充滿(mǎn)了信心，又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒老師的稱(chēng)號(hào)，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅(jiān)信一份耕耘，會(huì)有一份收獲。智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新?？傊?，良好的師德，對(duì)于教育開(kāi)展、國(guó)家振興是一種強(qiáng)大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)老師都要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對(duì)教育事業(yè)、對(duì)純潔兒童的熱誠(chéng)之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)！不斷修養(yǎng)高尚師德篇三通過(guò)前幾天學(xué)校組織的師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為老師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。職業(yè)道德是標(biāo)準(zhǔn)老師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的詳細(xì)表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)于教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民老師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)后，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)老師法》、《老師資格條例》等法律法法規(guī)文件，按照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。崇高的師愛(ài)表如今對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)要做到“三心俱到”即“耐心、愛(ài)心和責(zé)任，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心和保護(hù)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)____困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好和學(xué)生的改變也要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生安康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)，不斷完善自己，以請(qǐng)教好每一位學(xué)生。怎樣進(jìn)步自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。老師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模擬，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，老師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范，但凡老師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作那么，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友?？傊鳛橐幻嗣窭蠋?，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上進(jìn)步自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生效勞的思想。進(jìn)步自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片熱誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷進(jìn)步老師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。不斷修養(yǎng)高尚師德篇四在這個(gè)振奮人心的八月，教辦開(kāi)展了以“師德師風(fēng)建立”為主題的暑期集訓(xùn)。在這幾天的集訓(xùn)中，讓我獲益匪淺，在這里和大家交流幾點(diǎn)學(xué)習(xí)的體會(huì)。愛(ài)崗敬業(yè)是師德的思想根底，作為一名老師，我覺(jué)得最重要的就是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對(duì)老師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，才會(huì)竭盡全力地去教育學(xué)生。在四小的這六年里，我一直努力工作，并始終堅(jiān)持教育工作無(wú)小事，認(rèn)真對(duì)待每一件事，扎扎實(shí)實(shí)地完成每一項(xiàng)工作任務(wù)，為學(xué)校奉獻(xiàn)自己的一份力量。為人師表是師德的核心。俗話(huà)說(shuō)“德高為師，身正為范”，因?yàn)槲覀兝蠋煿ぷ鞯膶?duì)象是具有可塑性的未成年人，我們的一言一行都對(duì)他們產(chǎn)生著潛移默化的影響作用。所以，在工作理論中，我處處事事嚴(yán)格要求自己，以身作那么并標(biāo)準(zhǔn)自己的言行舉止。但凡要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的典范，但凡要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象。比方要求學(xué)生遵守行為規(guī)那么，老師應(yīng)自覺(jué)遵守老師守那么。否那么，你光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔老夫子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，就是這個(gè)道理。我們老師不能墨守陳規(guī)，固步自封，作為知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念，不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份光和熱。我不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新知識(shí)，努力進(jìn)步自身的業(yè)務(wù)程度，并以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民效勞的思想對(duì)待本職工作，為今后的工作奠定了良好的根底。無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，是師德的根本要求。教育活動(dòng)是一個(gè)持久的過(guò)程，我們不能因?yàn)閷W(xué)生的點(diǎn)滴錯(cuò)誤而對(duì)學(xué)生冷漠缺乏熱情。而應(yīng)該正確的引導(dǎo)他們，讓他們?cè)谶@個(gè)持久的過(guò)程中產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到老師對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。在教學(xué)中我始終堅(jiān)持從尊重學(xué)生出發(fā)，為了與他們建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，有了愛(ài)才有教育，良好的師德師風(fēng)是教育的前提和保證。什么是讓學(xué)生快樂(lè)的教育。一是公平的教育；二是高質(zhì)量的教育。圍繞這個(gè)宗旨，開(kāi)展詳細(xì)的措施辦讓人民滿(mǎn)意的教育。我們得知曉了何為師德，師德的本質(zhì)特征，師德修養(yǎng)的意義等等。也許，外界會(huì)這么認(rèn)為：為什么要開(kāi)展師德培訓(xùn)，難道你們老師沒(méi)有師德嗎？我想不是的。教育的理念在不斷更新中，而我們也要時(shí)刻通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，接觸和吸收新的育人理念。我想這才是師德培訓(xùn)想要傳達(dá)給每位老師的。如今的社會(huì)需要的不是不負(fù)責(zé)任的教育，也不需要充滿(mǎn)暴力的教育，而是需要的是充滿(mǎn)愛(ài)心，充滿(mǎn)快樂(lè)的教育。從這次的培訓(xùn)后，我要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，以真誠(chéng)教育去影響學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。不斷修養(yǎng)高尚師德篇五老師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這啟示只指出了老師“老師育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格要求。作為培養(yǎng)將來(lái)人才的老師，其知識(shí)構(gòu)造的狀況和道德水準(zhǔn)的高低，愈來(lái)愈成為關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建立的重點(diǎn)和根底，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。下面是我的學(xué)習(xí)心得：當(dāng)我們從選擇做老師那一天起，我們就要認(rèn)識(shí)到老師這個(gè)職業(yè)是貧寒的，它需要的是更多的奉獻(xiàn)而不是索取。它需要的是默默無(wú)聞而不是轟轟烈烈，它的付出和所得到的金錢(qián)回報(bào)是不能成正比的。既然我們選擇了這一職業(yè)，我們就要安心熱愛(ài)這一職業(yè)。獻(xiàn)身教育是一種精神境界，老師必須具有偉大的奉獻(xiàn)精神，雖然我們老師在工作中付出艱辛的勞動(dòng)是其它行業(yè)不能比的，但我們是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。老師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)樂(lè)自己。正是這種成就感，幸福感謝著千千萬(wàn)萬(wàn)的老師不辭辛勞的教育事業(yè)獻(xiàn)身。談到愛(ài)生，托爾斯泰認(rèn)為：假如一個(gè)老師僅僅熱愛(ài)教育，那他只能是一個(gè)好老師……假如一個(gè)老師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的老師。由此可知：l師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生數(shù)的：“世界上只有一種教育——愛(ài)的教育?！鄙頌槔蠋煂?duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的境地，讓倨傲是永遠(yuǎn)做一個(gè)愛(ài)的播撒者。那么，平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量?！耙o學(xué)生一杯水，老師自己就要有一桶水。”這是人們通常對(duì)老師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯，正如陶行之所說(shuō)：“活到老，學(xué)到老?！碧幱凇爸R(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)渠、知識(shí)和種類(lèi)范圍和運(yùn)用知識(shí)的才能方面，都非同尋常。這就要求老師在不斷端正教育思想、更新教育觀(guān)念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”不斷的“活水”。做到教到老，學(xué)到老?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明老師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到；但凡要求學(xué)生不能做到的，自己堅(jiān)決不做。為人上能?chē)?yán)于律己，以身作那么，才能到達(dá)為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信?！坝H其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。教育工作者要“學(xué)高為師，身正為范”，一名老師除了要有高尚的人格外，還要有淵博的知識(shí)，要具備積極的創(chuàng)新精神，在全面施行素質(zhì)教育的過(guò)程中，我們可能遇到各種各樣的困難和挫折，對(duì)于這些困難和挫折，我們要迎刃而上，積極鉆研，努力克制。對(duì)于一些新的思想和觀(guān)念，我們要大膽理論及時(shí)總結(jié)，教學(xué)崗位上要做到“專(zhuān)一、會(huì)二、學(xué)會(huì)”。為祖國(guó)教育事業(yè)全方位的，全身心的投入和奉獻(xiàn)。不斷修養(yǎng)高尚師德篇六經(jīng)過(guò)“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我感受很深，使我深深地體會(huì)到，老師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，老師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自我。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。教書(shū)是手段，育好人才是我們最終的目的。所以，我們老師在任何時(shí)候都不能忘記，自我不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛(ài)學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的照應(yīng)。老師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛(ài)學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒”。又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建立者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面開(kāi)展。老師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是老師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是老師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，僅有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是老師必須具備的美德，也是老師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)消費(fèi)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的老師，必須是以身作那么、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和將來(lái)的愛(ài)，都表此刻他對(duì)自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)老師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必需要有敬業(yè)精神，必須具備安康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好老師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出奉獻(xiàn)。老師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將老師比作蠟燭，燃燒了自我，照亮了別人，默默地犧牲了自我，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，所以老師應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的。身為老師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我，努力進(jìn)步自我的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民老師。不斷修養(yǎng)高尚師德篇七2月29日至30日，積極地參加了全縣小學(xué)老師師德教育報(bào)告會(huì)。與會(huì)期間，我欣賞了兩位名師的數(shù)學(xué)語(yǔ)文授課，又心靈震撼的聆聽(tīng)了幾位感動(dòng)校園的老師的報(bào)告。這兩天收獲頗多，對(duì)自己以后的教育教學(xué)工作，有著深入的指導(dǎo)意義，現(xiàn)對(duì)兩天的收獲總結(jié)如下，便于指導(dǎo)。王文麗老師所授詩(shī)詞——漁歌子，使我對(duì)詩(shī)詞教學(xué)不再害怕，不在無(wú)從下手。教學(xué)中，王老師語(yǔ)態(tài)輕柔，親和學(xué)生，教學(xué)中對(duì)于新授的詞，字，老師不急于一一傳授，而是給孩子時(shí)間，讓孩子有時(shí)間去發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字，這樣，王老師有目的有針對(duì)性的進(jìn)展教學(xué)。語(yǔ)文課不能脫離字詞句片段，老師要擅長(zhǎng)引發(fā)學(xué)生考慮。老師在90%求同的根底上，要力爭(zhēng)0%的不同，力爭(zhēng)有所創(chuàng)新，對(duì)于長(zhǎng)篇文章，可以有重點(diǎn)的進(jìn)展講解，發(fā)現(xiàn)文章的教學(xué)教之所在。好的老師，機(jī)靈的老師，不能完全靠教參，老師更不是教書(shū)機(jī)器。承德縣于桂琴老師的師德報(bào)告材料，使我潸然淚下，內(nèi)心的感動(dòng)不能用言語(yǔ)表達(dá)，“愛(ài)撒孤山，無(wú)怨無(wú)悔”這不是大方激昂的誓詞，這是血與淚的寫(xiě)照。一個(gè)山村女老師，把教書(shū)作為生命，從白手起家的破敗不堪的茅舍，到遠(yuǎn)看是莊園，近看是花園，走進(jìn)是校園，如此規(guī)模的學(xué)校，期間于老師受過(guò)的苦與累，失與得，不是我們簡(jiǎn)單能理解的。于老師成就了一個(gè)個(gè)孩子，也在成就一個(gè)個(gè)家庭。于老師拿出不多的工資救助孤兒三兄弟，自己卻吃糠咽菜，這樣的壯舉使得我們?cè)诮疱X(qián)第一，享受第一眾多的人汗顏?。∵€記得于老師說(shuō)道：“生活苦一點(diǎn)，累一點(diǎn)，撐一撐就過(guò)去了?！笔前?，生活中，我們有多少人有著這樣那樣的不如意，多少人面對(duì)苦難畏危退卻，多少人面對(duì)情感萎靡不振，難道于老師的生活點(diǎn)滴不是對(duì)我們的一次警鐘嗎？我感謝有于老師這樣的好老師，她是我們老師隊(duì)伍中的一盞明燈，一盞導(dǎo)航燈，她指引我們前進(jìn)的方向，指引我們老師如何做得更好，如何對(duì)下一代負(fù)責(zé)。永遠(yuǎn)的記得于老師說(shuō)的：“不要把壞情緒帶進(jìn)課堂?！闭n堂中應(yīng)該是和諧的，自然的，平等的，互尊互重的。作為一個(gè)黨員，永遠(yuǎn)要以黨的利益居前，個(gè)人利益居后，做黨的好兒女。會(huì)記得于老師的每一句話(huà)，在老師生涯中，無(wú)怨無(wú)悔，奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)，再奉獻(xiàn)。力爭(zhēng)叫自己所教學(xué)生都是肚子里有知識(shí)，心里頭有愛(ài)心，腦袋里有世界。小學(xué)不小，人生之基。小學(xué)生涯中我們老師應(yīng)該給孩子什么？給孩子一個(gè)好身板，給孩子一個(gè)好習(xí)慣，給孩子一個(gè)好品質(zhì)，給孩子一個(gè)好成績(jī)，給孩子一門(mén)好手藝。作為一名小學(xué)老師，我深入的懂得：一個(gè)孩子往往能改變一個(gè)家庭的命運(yùn)，而這個(gè)命運(yùn)的主宰者，往往就在我們老師的一念之差成就或者斷送。所以我們老師要有足夠的愛(ài)心教書(shū)育人，堅(jiān)信：農(nóng)民的孩子，不等于下一代也是農(nóng)民！！在教學(xué)中，難免遇到智力程度不如人意的孩子，對(duì)待這樣的孩子就需要我們老師更大的愛(ài)心，更大的耐心，用胸中的愛(ài)去撫慰孩子幼小的心靈，讓他們也不殘缺的享受社會(huì)應(yīng)該給與的愛(ài)。老師要擅長(zhǎng)用愛(ài)心去激發(fā)孩子的潛能，一個(gè)淺淺的微笑，一個(gè)輕輕地?fù)崦?，一句暖暖的?wèn)候，都是情感的交流，老師用細(xì)微的關(guān)愛(ài)贏得孩子的喜歡。在和諧自然的教學(xué)氣氛中，師生融洽，其樂(lè)融融，其實(shí)快樂(lè)學(xué)習(xí)的氣氛，老師可以輕易獲得。幸福是自己內(nèi)心的感受，快樂(lè)一點(diǎn)，幸福指數(shù)就多一點(diǎn)，既然改變不了職業(yè)，就要改變自己的心態(tài)，我堅(jiān)信：誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)！這兩天的學(xué)習(xí)，使我感悟最深的就是我們老師永遠(yuǎn)記得尊重每一位孩子，是做好教育教學(xué)工作的前提，有了這個(gè)前提，打下了良好的根底，在以后的工作中，你就是個(gè)快樂(lè)的人。不要因?yàn)槲覀兊囊痪湓?huà)傷害幼小的心靈，在他們稚嫩的心理埋下痛苦的種子，等到種子發(fā)芽了，我們老師不單單斷送了一個(gè)孩子對(duì)將來(lái)美妙的夢(mèng)想，更為我們民族的開(kāi)展折翅斷枝。將來(lái)是屬于孩子的，就讓我們的每一個(gè)孩子安康，快樂(lè)，自然，和諧的成長(zhǎng)吧！不斷修養(yǎng)高尚師德篇八轉(zhuǎn)眼間，我已走上老師崗位，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。通過(guò)對(duì)師德的學(xué)習(xí)讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在學(xué)習(xí)中漸漸釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。老師的道德素質(zhì)比老師的文化素質(zhì)更為重要，老師的道德是老師的靈魂，師德是老師人格特征的直接表達(dá)。也是從學(xué)習(xí)中我知道了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要性。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，只有老師自己有高尚的道德情操，才能以德育人，才能成為一名合格的教育工作者，但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，無(wú)論怎樣修訂，師德標(biāo)準(zhǔn)的主旨是不會(huì)變的，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”。老師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。在汶川特大地震中，大批老師為保護(hù)學(xué)生生命平安做出重大奉獻(xiàn)，甚至付出宏大犧牲，這正是崇高師德和人性光芒的表達(dá)。這不得不讓人想起孔子，這位教育先賢早在兩千多年前就為我們樹(shù)立了為人師表該有的職業(yè)道德品質(zhì)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，“吾日三省吾身”……以好的思想觀(guān)念為指導(dǎo)，注意行為標(biāo)準(zhǔn)，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣。作為新時(shí)代的老師，我們更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀(guān)念，以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，成為一名合格的教育工作者。首先，要有一顆關(guān)愛(ài)學(xué)生的心。我們必須始終牢記，師德標(biāo)準(zhǔn)的主旨是不會(huì)變的，“責(zé)任”與“愛(ài)”是不會(huì)變的。老師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。老師曲莉梅說(shuō)：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你，一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的才能、藝術(shù)。”老師職業(yè)的特點(diǎn)決定了老師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要充滿(mǎn)深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿(mǎn)愛(ài)的