2016-世界的物質(zhì)性-分析

一般到個別哲學馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義唯物論第4、5課辯證法第7-10課生疏論第6課社會歷史觀第11課價值觀第12課人生觀第12課整體與局部馬克思主義哲學[高考導(dǎo)航]第四課探究世界的本質(zhì)4.1世界的物質(zhì)性【學問目標】1、辯證唯物主義的物質(zhì)概念是什么？其唯一特性是什么？2、如何理解“世界是物質(zhì)的”？重難點第四課探究世界的本質(zhì)自然界：山川、河流、樹木、原子、磁場、紫外線、超聲波……客觀實在性共性：人類社會：大路、橋梁、鐵路及各種各樣的交通工具；階級、政黨、國家、國際關(guān)系、人際關(guān)系、社會制度、……萬事萬物共同的屬性自主完成優(yōu)化方案P205填空思考：從哲學的角度看，以下事物有什么共性呢？物質(zhì)是不依靠于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。①指無論人們是否寵愛，是否成認，是否生疏，它都客觀存在著，不以人的意志為轉(zhuǎn)移〔客觀性〕?！才c唯心主義劃清了界限〕②物質(zhì)有可知性，能被人們所生疏?！才c不行知論劃清了界限〕③客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性〔物質(zhì)和意識的唯一區(qū)分〕,是萬事萬物共同的本質(zhì)。1、辯證唯物主義的物質(zhì)概念P292．哲學上的物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)P206【易錯點區(qū)分】

客觀實在客觀存在人的思維人類社會自然界

①客觀實在≠客觀存在,

②客觀存在包括客觀實在③物質(zhì)的唯一特性≠物質(zhì)固有的根本屬性〔客觀實在性〕〔運動〕既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神、意識現(xiàn)象它不包括精神、意識現(xiàn)象1.以下屬于哲學上物質(zhì)范疇的是〔〕

①日月星辰

②黨的路線、方針、政策

③學習準備

④電、磁場⑤動植物、細菌、病毒

A．①④⑤B.②④⑤

C．③④⑤D．②③⑤

A推斷物質(zhì)的依據(jù)不在于它是否有形，只要它具有“客觀實在性”就屬于物質(zhì)范疇。學以致用2、物質(zhì)是不依靠于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在，其中，“客觀實在”是()A、物質(zhì)現(xiàn)象和意識現(xiàn)象的共同特性

B、整個世界萬事萬物的總和

C、從萬事萬物中抽象和概括出來的共同屬性

D、全部能看得見摸得著的有形的物體C3.【2023·海南高考】在哲學爭論課上，一位同學說“物質(zhì)是永恒的”，另一位同學說“一切事物都是有生有滅的”。這兩種說法并不沖突，是由于他們所說的“物質(zhì)”和“事物”是 ①抽象與具體的關(guān)系②普遍與特殊的關(guān)系③客觀與客體的關(guān)系④整體與局部的關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④A自然界人類社會人的意識世界二、世界是物質(zhì)的P28---30？依靠自然界的事物是依據(jù)自身所固有的規(guī)律形成和進展的，都有自己的起源和進展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一局部。（一）自然界的物質(zhì)性〔一〕自然界的物質(zhì)性反對“上帝創(chuàng)世說”和“神創(chuàng)論”。方法論①成認自然界的客觀性，是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的根本前提。②敬重自然、成認自然、順應(yīng)自然、疼惜自然，按自然規(guī)律辦事、與自然和諧相處。違反自然規(guī)律，必定受到自然和規(guī)律的懲罰。1、自然界的物質(zhì)性原理P28原理內(nèi)容：？內(nèi)容：結(jié)論：人類社會的產(chǎn)生、存在、進展及其構(gòu)成要素，也具有客觀的物質(zhì)性。1、從人類社會的產(chǎn)生看：人類社會是物質(zhì)世界長期進展的產(chǎn)物。２、從人類社會的存在及構(gòu)成要素看：人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。構(gòu)成的根本要素都是客觀的物質(zhì)的要素。３、從人類社會的進展看：人類社會的進展過程是客觀的、有規(guī)律的。〔二〕人類社會的物質(zhì)性？勞動制造了人的生理構(gòu)造，形成了手腳分工使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系結(jié)論：勞動制造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人，就沒有人類社會從猿到人的演化過程中,勞動起了準備性的作用。從猿到人的演化過程中，起準備性作用的是什么？P30生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)力〔客觀的物質(zhì)力氣〕生產(chǎn)關(guān)系〔客觀的經(jīng)濟關(guān)系〕勞動者(主導(dǎo))

生產(chǎn)工具(重要標志)

勞動對象生產(chǎn)資料的全部制關(guān)系人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系〔人與人〕產(chǎn)品的安排關(guān)系都是物質(zhì)關(guān)系，具有物質(zhì)性專家點評P30生產(chǎn)方式人的意識一開頭就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的。從古猿到人的進化中腦量的變化〔三〕、人的意識是社會的產(chǎn)物P301、自然界是物質(zhì)的2、人類社會是物質(zhì)的3、人的意識是社會的產(chǎn)物要求我們想問題辦事情要堅持一切從實際動身，實事求是，使主觀符合客觀。物質(zhì)是不依靠于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。〔一〕物質(zhì)的概念〔二〕世界是物質(zhì)的〔世界的物質(zhì)性原理內(nèi)容〕課堂小結(jié)：世界的物質(zhì)性①世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②世界統(tǒng)一于物質(zhì)③世界的本質(zhì)是物質(zhì)④世界的本原是物質(zhì)⑤世界是物質(zhì)的世界關(guān)于世界的物質(zhì)性，還有以下幾種說法：原理想問題辦事情要堅持一切從實際動身，實事求是，主觀符合客觀。方法論世界物質(zhì)性原理1、以下現(xiàn)象屬于物質(zhì)范疇的是〔〕

①奴隸階級與奴隸主階級之間的對立和斗爭②馬克思主義鄧小平理論③經(jīng)濟根底④一個國家，兩種制度的方針政策A．①②③④B．②③C．③④D．①③D根底穩(wěn)固2、2023年8月3日16時30分，6.5級地震突襲云南昭通魯?shù)榭h，震源深度12千米，地震共造成617人死亡。地震給人民生活生產(chǎn)造成較大損失和影響。殘酷的事實再一次說明〔〕CA．社會的存在和進展是客觀的B．要敬重自然、順應(yīng)自然、疼惜自然，學會同自然和諧相處C．自然界的存在和進展是客觀的D．世界上沒有不行生疏的事物，只有尚未被生疏的事物3．我國農(nóng)村實行的家庭承包經(jīng)營為根底、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制，并不是由人任憑規(guī)定的，而是由我國農(nóng)村的生產(chǎn)力水平準備的。這說明()A、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力進展水平的主要標志C、生產(chǎn)關(guān)系的具體形式是由社會生產(chǎn)力水平準備的D、生產(chǎn)關(guān)系是一種經(jīng)濟關(guān)系C4、2023年中心一號文件指出：我國經(jīng)濟社會構(gòu)造深刻變化，農(nóng)村改革進展面臨的環(huán)境更加簡潔、困難挑戰(zhàn)增多。為此，我們必需進一步解放思想，改革創(chuàng)新，加快推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，以適應(yīng)新形勢需要。這表達了〔〕①自然界的物質(zhì)性②人類社會的物質(zhì)性③勞動制造了人類社會④物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式不能任憑選擇A.①③B.①②C.②③D.②④D6、材料：青蛙是農(nóng)田的“守護神”，一只青蛙的捕獲量可超過自己的體重，50只青蛙就能使6畝稻田免遭蟲害，蛙糞又是上等有機肥料。青蛙還間接對瘧疾及其他一些疾病的爆發(fā)有抑制作用。近年來，有些國家大肆捕食青蛙，破壞了生態(tài)平衡，遭到了大自然的懲罰。如，孟加拉國人從稻田中捕了5000萬只青蛙，出口到西方國家的食品市場，其所得不過1000萬美元，結(jié)果造成蟲災(zāi)嚴峻，該國不得不每年花3000萬美元從國外購置滅蟲藥，而農(nóng)藥帶來的環(huán)境污染和對人類安康的影響又特殊嚴峻。從以上材料中我們可以得出什么哲學啟發(fā)。①