四川省宜賓市四中2023-2024學(xué)年高三10月月考語文試題2

四川省宜賓市四中20232024學(xué)年高三10月月考語文試題本試卷共22題，共150分，共8頁?？荚嚱Y(jié)束后，只將答題卡交回。第I卷閱讀題（70分）一．現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成下列小題。人與自然的關(guān)系是所有科學(xué)文化與社會(huì)系統(tǒng)思考的十分重要的內(nèi)容之一。人類文明經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，經(jīng)過幾次科技與工業(yè)革命，確實(shí)取得了巨大的進(jìn)步和成就。物質(zhì)豐富了，社會(huì)繁榮了，人的生活水平提高了，人類不僅成為大地的“主人”，而且還擴(kuò)張到了海洋、太空。然而，人類“自我”的無限制地膨脹，破壞了自然的生成規(guī)律，破壞了地球乃至宇宙發(fā)展的規(guī)律，造成了巨大的副作用，嚴(yán)重地?fù)p壞威脅著人類的可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)代生態(tài)學(xué)以及由它衍生的生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)社會(huì)學(xué)、生態(tài)美學(xué)和生態(tài)批評(píng)等等，注重人同自然的有機(jī)整體關(guān)系，把人本主義與自然主義有機(jī)地結(jié)合起來，以歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)情境作參照，從而審美地把握人與自然的發(fā)展前景，把人類發(fā)展的基本方向定位于對(duì)人類共同價(jià)值體系——人與自然的整體和諧———這一人類發(fā)展最高目標(biāo)的維護(hù)和守衛(wèi)，是對(duì)于人的可持續(xù)發(fā)展原則的堅(jiān)持與追求。生態(tài)文學(xué)是現(xiàn)代生態(tài)學(xué)思想和文學(xué)藝術(shù)形式的有機(jī)結(jié)合，是現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的一個(gè)派系。生態(tài)文學(xué)鮮明地宣揚(yáng)關(guān)愛自然、維護(hù)自然環(huán)境和呼喚綠色，它與一般傳統(tǒng)文學(xué)的最根本的區(qū)別是，摒除“人類中心主義”的“人道主義”，主張人是自然的一個(gè)組成部分，人與自然是平等的和諧關(guān)系，強(qiáng)調(diào)自然界的一切生物都是具有自己價(jià)值和創(chuàng)造能力的生命體，否認(rèn)人是自然的統(tǒng)治者和主宰者。中國古代哲學(xué)“天人合一”“生生不息”等思想，就體現(xiàn)了深層生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)。一位國外生態(tài)學(xué)者認(rèn)為，人類未來生存環(huán)境的整體化，不能靠應(yīng)用科學(xué)或者政治知識(shí)來實(shí)現(xiàn)，只能靠“應(yīng)用美學(xué)”知識(shí)來實(shí)現(xiàn)。海德格爾說過的一句名言：“充滿才德的人類，詩意地棲居于這片天地?！边@是多么美好的高尚的理想??！無疑，生態(tài)文學(xué)是為這一理想而努力的。生態(tài)文學(xué)的產(chǎn)生，給當(dāng)前的文學(xué)存在所面臨的危機(jī)帶來發(fā)展的生機(jī)。自20世紀(jì)中葉以來，無論是外國文學(xué)還是中國文學(xué)，都出現(xiàn)了主流文學(xué)或嚴(yán)肅文學(xué)邊緣化、文學(xué)死亡論等說法。這是因?yàn)樵S多作家、批評(píng)家認(rèn)為，文學(xué)已失去社會(huì)教育功能，作家已不再是人們的精神導(dǎo)師。他們說，作家的寫作純粹是“個(gè)人”的事情，是為自己寫作。因而諸多文學(xué)作品的內(nèi)容主要是日常生活瑣事，或是世俗的男女情愛的糾葛，或是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角逐，等等。作品的視野狹窄，格調(diào)低俗，虛情假意，缺乏情感的震撼力與思維深度。真正有良知的作家，從來關(guān)注的不是文學(xué)本身而是文學(xué)以外的世界與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，他們絕不把文學(xué)當(dāng)作“自我”宣泄的工具，而是作為影響大眾和民族的一種有效力的手段。日本諾貝爾獎(jiǎng)得主大江健三郎臨近晚年還一再表示：“作家的作用并沒有結(jié)束，并將以自己的羸弱之身，在20世紀(jì)，于鈍痛中……對(duì)全體人類的醫(yī)治與和解作出高尚的人文主義的貢獻(xiàn)”。生態(tài)文學(xué)以廣博的視野和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，用崇生、惜生、護(hù)生的思想，使文學(xué)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，發(fā)揮審美功能，讓讀者在美的享受中得到精神的升華。生態(tài)文學(xué)作為后現(xiàn)代的一種藝術(shù)文化，同其他一些后現(xiàn)代文化一樣，表現(xiàn)出對(duì)“現(xiàn)代主義”文明的反思，從人的生態(tài)存在的高度檢討了現(xiàn)代工業(yè)文明所帶來的副作用與危害性，并以悲觀的觀點(diǎn)否定了“現(xiàn)代性”。從許多生態(tài)文學(xué)作品來看，生態(tài)文學(xué)作者的思想傾向是批評(píng)性的，同經(jīng)濟(jì)效益論者、全球化社會(huì)學(xué)者等的看法是相悖的。盡管他們的觀點(diǎn)過于偏頗，他們的思想感情流于消極與傷感，但提出的問題，批評(píng)的某些現(xiàn)象和事實(shí)，卻是值得當(dāng)代人審時(shí)度勢(shì)的。（摘編自楊傳鑫《綠色的呼喊——20世紀(jì)生態(tài)文學(xué)略論》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.科技與工業(yè)革命推動(dòng)了人類文明的發(fā)展，拓展了人類活動(dòng)的空間，但不斷擴(kuò)張的人類活動(dòng)，危及到了自然的可持續(xù)發(fā)展。B.生態(tài)文學(xué)歸屬于現(xiàn)代生態(tài)學(xué)，以人與自然的整體和諧為最高目標(biāo)，指明了人類可持續(xù)發(fā)展的方向與原則。C.生態(tài)文學(xué)屬于后現(xiàn)代文化范疇，它否定“現(xiàn)代性”，部分生態(tài)文學(xué)作者觀點(diǎn)偏頗，思想消極，需辯證看待。D.與傳統(tǒng)文學(xué)著眼于“人類中心主義”不同，生態(tài)文學(xué)主張人與自然的平等和諧關(guān)系，破解了當(dāng)代文學(xué)的危機(jī)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章解說生態(tài)文學(xué)與一般傳統(tǒng)文學(xué)的最根本區(qū)別時(shí)，援引中外哲學(xué)的相關(guān)思想和名言，印證了觀點(diǎn)。B.文章在闡述生態(tài)文學(xué)產(chǎn)生的意義時(shí)，從歷史發(fā)展維度揭示了中外文學(xué)都曾出現(xiàn)的主流文學(xué)邊緣化的危機(jī)。C.文章第四段引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者大江健三郎的話語論證有良知的作家重視文學(xué)的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一觀點(diǎn)。D.文章從生態(tài)文學(xué)所屬范疇、生態(tài)文學(xué)宗旨、生態(tài)文學(xué)價(jià)值等方面展開論述，邏輯上是并列展開的。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.維護(hù)人類的可持續(xù)發(fā)展，就要尊重自然的生成規(guī)律，遵循地球乃至宇宙發(fā)展規(guī)律，努力節(jié)制人類的“自我”欲望。B.人與自然并非主從關(guān)系而是平等和諧的，作者認(rèn)為若要實(shí)現(xiàn)人類未來生存的環(huán)境整體化，應(yīng)用科學(xué)或政治知識(shí)是靠不住的。C.視文學(xué)為“自我”宣泄的工具，忽視文學(xué)的社會(huì)教育功能，脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，這些都可能導(dǎo)致嚴(yán)肅文學(xué)的邊緣化。D.盡管部分生態(tài)學(xué)者觀點(diǎn)比較片面，與經(jīng)濟(jì)效益論者、全球化社會(huì)學(xué)者的看法不一致，但其所提出的問題與批評(píng)，仍有借鑒意義。（二）非連續(xù)性文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一；嫦娥五號(hào)探測(cè)器不僅要成功降落月球，更重要的是要實(shí)現(xiàn)月面采樣、月面上升、月球軌道交會(huì)對(duì)接、再入返回地球等多個(gè)首創(chuàng)性的任務(wù)環(huán)節(jié)。作為此次任務(wù)的核心關(guān)鍵之一，月球表面自動(dòng)采樣封裝是最引人注目的環(huán)節(jié)。與其他國家實(shí)施的月球采樣相比，嫦娥五號(hào)獨(dú)具特色，既要實(shí)現(xiàn)采樣效率的提升，又要考慮到面向未來的技術(shù)積累。具體來說，這種獨(dú)特體現(xiàn)在著陸區(qū)的選擇和工作方式上，比如說，這次著陸的月球正面西北部風(fēng)暴洋地區(qū)，是過去還沒有人類的探測(cè)器到達(dá)過的。首次月面采樣，困難不少。月面采樣裝置是我國全新研制的，需要考慮飛行任務(wù)的困難以及探測(cè)器的測(cè)控、光照條件、電源等各種約束因素。采樣期間還要面臨月面高溫工作環(huán)境及其它不確定因素。完成月面工作后，嫦娥五號(hào)回家的旅程也是困難重重。第一道難關(guān)，就是首次月面起飛。在月面起飛，沒有成熟完備的發(fā)射塔架，而且月球表面環(huán)境復(fù)雜，地月環(huán)境差異大。第二道難關(guān)是交會(huì)對(duì)接。上升器需要飛到月球軌道上，與軌返組合體交會(huì)對(duì)接，把采集到的月壤轉(zhuǎn)移到返回器。而在38萬公里外的月球軌道上進(jìn)行無人交會(huì)對(duì)接，不僅在我國尚屬首次，而且也是人類航天史上的第一次。（摘編自《望“嫦五”奔月盼“采樣”首歸》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年11月25日）材料二：這是在嫦娥四號(hào)完成人類首次月背著陸后，時(shí)隔近兩年中國航天器重返月球，也是人類探月活動(dòng)中，40多年來首次去月球挖取“巖石土壤”。嫦娥五號(hào)任務(wù)是一次高難度、高風(fēng)險(xiǎn)的深空探索之旅。但嫦娥五號(hào)任務(wù)的收獲也將是驚人的。嫦娥五號(hào)的使命，可以看成是通過航天技術(shù)將來自月球的巖石土壤交到科學(xué)家手中的過程。對(duì)天文物理學(xué)家和行星科學(xué)家來說，嫦娥五號(hào)從月球挖回的物質(zhì)，不僅可以幫助他們更準(zhǔn)確地了解月球的演變，甚至還能確定地球、火星和水星等行星表面的年代。與此同時(shí)，嫦娥五號(hào)任務(wù)作為中國探月工程“繞、落、回”三部曲的最終章，得以順利完成，將意味著中國掌握了無人月球探測(cè)的最主要的基本技術(shù)，尤其是掌握從月球返回地球的技術(shù)能力，將為載人登月、月球科研站的設(shè)想進(jìn)行技術(shù)探路和鋪墊，奠定良好而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢哉f，來自月球的一塊小小石頭，包含著航天技術(shù)攻關(guān)和創(chuàng)新的努力，也是向航天強(qiáng)國建設(shè)邁出有力腳步的證明。在航天征途上，為夢(mèng)想而努力奔跑的不只是嫦娥五號(hào)。毫無疑問，科技的發(fā)展，就是沿著一個(gè)個(gè)夢(mèng)想的階梯拾級(jí)而上，不斷攀登一個(gè)又一個(gè)高峰。（摘編自《沿著夢(mèng)想的階梯拾級(jí)而上》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年11月25日）材料三：中國探月工程自2004年批準(zhǔn)立項(xiàng)以來，聚焦“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”的目標(biāo)，“一張藍(lán)圖繪到底”，“一條龍”攻關(guān)攻堅(jiān)，“一盤棋”協(xié)同推進(jìn)，“一體化”迭代提升，實(shí)現(xiàn)了“六戰(zhàn)六捷”。探月工程匯聚全國數(shù)千家單位、數(shù)萬名科技工作者，技術(shù)的每一次突破、工程的每一步跨越，都是團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果，傳承弘揚(yáng)了中國航天攻堅(jiān)克難、勇攀高峰的優(yōu)良傳統(tǒng)和創(chuàng)新精神。在嫦娥五號(hào)任務(wù)實(shí)施中，一些國家的領(lǐng)導(dǎo)人，航天機(jī)構(gòu)，都以不同方式表示祝賀和贊譽(yù)，并期待進(jìn)一步合作。（摘編自《嫦娥五號(hào)創(chuàng)造五項(xiàng)中國首次》，《人民口報(bào)》，2020年12月18日）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.除了要成功降落月球，嫦娥五號(hào)探測(cè)器還要完成多個(gè)首創(chuàng)性任務(wù)，月球表面自動(dòng)采樣封裝是最引人注目的核心關(guān)鍵環(huán)節(jié)。B.嫦娥五號(hào)在還沒有人類探測(cè)器到達(dá)過的月球正面西北部風(fēng)暴洋地區(qū)著陸，可以提升采樣效率，并實(shí)現(xiàn)面向未來的技術(shù)積累。C.月面采樣后，嫦娥五號(hào)上升器需要飛到38萬公里外的月球軌道上，與軌返組合體交會(huì)對(duì)接，這是世界航天史上的首創(chuàng)。D.嫦娥五號(hào)從月球帶回來的“巖石土壤”可以幫助科學(xué)家準(zhǔn)確地了解月球的演化過程，確定地球、水星等行星的形成年代。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.嫦娥五號(hào)的使命，可看作是通過航天技術(shù)，著重完成“繞、落、回”三步驟，并將來自月球的巖石土壤交到科學(xué)家手中的過程。B.繼嫦娥四號(hào)首次月背著陸后，嫦娥五號(hào)開啟了高難度、高風(fēng)險(xiǎn)的深空探索之旅，這意味著中國的航天強(qiáng)國夢(mèng)又向前邁進(jìn)了一步。C.嫦娥五號(hào)任務(wù)圓滿完成，將意味著中國掌握了月球無人探測(cè)的最主要的基本技術(shù)，將為實(shí)現(xiàn)載人登月奠定了良好而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。D.在立項(xiàng)后的十余年間，中國探月工程始終目標(biāo)明確，協(xié)同推進(jìn)，取得的成果令人矚目，一些國家對(duì)此贊譽(yù)不絕，期待進(jìn)一步合作。6.科技工作者們?cè)谥袊皆鹿こ讨畜w現(xiàn)出來的科學(xué)精神有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（三）文學(xué)類文本閱讀單文本（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大衛(wèi)?科波菲爾（節(jié)選）【英】狄更斯如今，我對(duì)世事已有足夠了解，因而幾乎對(duì)任何事物都不再引以為怪了。不過像我這樣小小年地就如此輕易地遭人遺棄，即使是現(xiàn)在，也不免使我感到有點(diǎn)兒吃驚。好端端一個(gè)極有才華、觀察方強(qiáng)、聰明熱情、敏感機(jī)靈的孩子，突然身心兩傷，可居然沒有人出來為他說一句話，我覺得這實(shí)在是咄咄怪事。沒有一個(gè)人出來為我說一句話，于是在我十歲那年，我就成了謀得斯通——格林比貨行里的一名小童工了。貨行的房子又破又舊，漲潮時(shí)是一片水，退潮時(shí)是一片泥。它那些鑲有護(hù)墻板的房間，我敢說，經(jīng)過上百年的塵污煙熏，已經(jīng)分辨不出是什么顏色了；它的地板和樓梯都已腐爛；地下室里，成群的灰色大老鼠東奔西竄，吱吱亂叫……我覺得，想成為一個(gè)有學(xué)問、有名望的人的希望，已在我胸中破滅了。過去所學(xué)的、所想的、所喜愛的，以及激發(fā)我想象力和上進(jìn)心的一切，都將一天天地離我而去，永遠(yuǎn)不再回來了。凡此種種，全都深深地印在我的記憶之中，絕非筆墨所能訴說。經(jīng)謀得斯通先生的安排，我成為了米考伯一家的房客。米考伯太太是個(gè)面目消瘦、憔悴的女人，一點(diǎn)兒也不年輕了?！把巯旅卓疾壬睦щy，幾乎要把我們給壓垮了，”米考伯太太說，“到底是否能渡過這些難關(guān)，我不知道。要是米考伯先生的債主們不肯給他寬限時(shí)間……是因?yàn)槲疫^早地自食其力，米考伯太太弄不清我的年齡呢，還是由于她老把這件事放在心上，總得找個(gè)人談?wù)?，這一點(diǎn)我一直不太清楚。不過她一開頭就對(duì)我這么說了，以后在我跟她相處的所有日子里，她一直就是如此?？蓱z的米考伯太太！我就在這座房子里，跟這家人一起，度過我的空閑時(shí)間。我整天都在貨行里干活兒，從星期一早晨到星期六晚上，從來沒有人給過我任何勸告、建議、鼓勵(lì)、安慰、幫助和支持。這一點(diǎn)，就像我渴望上天堂一樣，腦子里記得一清二楚！星期六的晚上是我最高興的時(shí)候——一方面是因?yàn)槲一丶視r(shí)口袋里有六七個(gè)先令，一路上可以進(jìn)那些店鋪看看，琢磨琢磨這筆錢可以買些什么，這是件很適意的事；另一方面是那一天回家比平時(shí)早——可米考伯太太卻往往對(duì)我訴說起最傷心的知心話來。星期天早晨也是如此，當(dāng)我把頭天晚上買來的茶或咖啡，放進(jìn)刮臉用的小杯子里沖水?dāng)噭?dòng)一番，然后坐下來吃早飯時(shí)，米考伯太太又會(huì)對(duì)我訴說起來。有一次，這種星期六晚上的談話剛開始，米考伯先生就泣不成聲，可是到了快結(jié)束時(shí)，他竟又唱起“杰克愛的是他可愛的南”來。我曾見過他回家吃晚飯時(shí)，淚如泉涌，口口聲聲說，現(xiàn)在除了進(jìn)監(jiān)獄，再也沒有別的路了。可是到了上床睡覺時(shí)，他又計(jì)算起來，有朝一日，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)（這是他的一句口頭禪），給房子裝上凸肚窗得花多少錢。米考伯太太跟她丈夫完全一樣。我想，由于我們各自的處境，所以我跟這對(duì)夫婦之間就產(chǎn)生了一種奇特而平等的友誼，雖然我們之間年齡差別大得可笑?！翱撇ǚ茽柹贍?，”米考伯太太說，“我不拿你當(dāng)外人，所以不瞞你說，米考伯先生的困難已經(jīng)到了最危急的關(guān)頭了。除了一塊荷蘭干酪的皮兒外，“米考伯太太說，“食物間里真是連一點(diǎn)兒渣子都沒有了?！薄鞍パ剑　蔽液荜P(guān)切地說。我口袋里一個(gè)星期的工資還剩有兩三先令，我趕緊掏了出來，真心實(shí)意地要求米考伯太太收下，就算是我借給她的?？墒撬橇宋俏?，定要我把錢放回口袋，并說，這樣的事她想也不能想。我請(qǐng)她說出要我?guī)褪裁疵??！拔乙呀?jīng)親自拿出去一些銀餐具了，”來考伯太大說，“悄悄拿了六只茶匙、兩只鹽匙和一對(duì)被起，分幾次親自送去當(dāng)鋪當(dāng)了錢。米考伯容易動(dòng)感情他是決不肯去處理這些東西的。而我，已經(jīng)去過很多次，所以，科波菲爾少爺，要是我可以請(qǐng)你……此后，幾乎每天早上，在我上貨行以前，都要出去干一次同樣的事。最后，米考伯先生的困難終于到了危急關(guān)頭，一天清晨，他被捕了，被關(guān)進(jìn)塞德克的高等法院監(jiān)獄。我搬到了另外租的一個(gè)小房間里。這個(gè)新寓所就在監(jiān)獄大墻外不遠(yuǎn)的地方，我為此感到很滿意。在新住所的這段時(shí)間里，我依舊一直在貨行里干著普通的活兒，心里仍和開始時(shí)一樣，感到不應(yīng)該這樣落魄，受這樣的屈辱。我通常在6點(diǎn)鐘起床，在去監(jiān)獄探視前的這段時(shí)間，我就在街上溜達(dá)。我最喜歡溜達(dá)的地方是倫敦橋。我習(xí)慣坐在石橋的某個(gè)凹處，看過往的人們，或者趴在橋欄上，看太陽照在水面泛出萬點(diǎn)金光，照到倫敦大火紀(jì)念塔頂上的金色火焰上。我不知道，當(dāng)年，一個(gè)個(gè)從我面前走過的人里，有多少人已經(jīng)不在了！現(xiàn)在，每當(dāng)回憶起少年時(shí)代那一點(diǎn)點(diǎn)挨過來的痛苦歲月，我好像看到一個(gè)在我面前走著，讓我同情的天真的孩子，他憑著那些奇特的經(jīng)歷和悲慘的事件，創(chuàng)造出了自己的世界。（有刪改）7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說第二段從成為童工的大衛(wèi)的角度，描寫貨行的地板、樓梯、地下室里的大老鼠，襯托他當(dāng)時(shí)的心境。B.小說中兩處劃線的語句都運(yùn)用了內(nèi)心獨(dú)白的手法來塑造人物，表現(xiàn)了大衛(wèi)內(nèi)心的孤獨(dú)困苦和頹喪絕望。C.小說情節(jié)有緩急之妙，短時(shí)之事可用較長篇幅敘述，長久之事可一筆帶過，文中典當(dāng)?shù)那楣?jié)便體現(xiàn)這一特色。D.從米考伯太太的言語中能看出他們一家掙扎在被追債、當(dāng)家產(chǎn)的困境中，但他們并未喪失對(duì)未來生活的期待。8.請(qǐng)概括米考伯先生的形象特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要分析文中是如何刻畫的。9.小說中有兩個(gè)“我”，一個(gè)是成年后的大衛(wèi)，一個(gè)是童年時(shí)的大衛(wèi)，請(qǐng)分析這樣講述故事的好處。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。顧愷之，字長康，晉陵無錫人也。愷之好諧謔，人多愛狎之。后為殷仲堪參軍，亦深被眷接。仲堪在荊州，愷之嘗因假還，仲堪特以布帆借之，至破冢，遭風(fēng)大敗。愷之與仲堪箋曰：“地名破冢，真破冢而出。行人安穩(wěn)，布帆無恙。”愷之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之，云：“漸入佳境。”尤善丹青，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來未之有也。愷之每畫人成，或數(shù)年不點(diǎn)目睛。人問其故，答曰：“四體妍蚩本無闕少于妙處傳神寫照正在阿堵中?！睈鹬恐仫邓难栽姡?yàn)橹畧D，恒云：“手揮五弦易，目送歸鴻難?！泵繉懫鹑诵危罱^于時(shí)。嘗圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺神明殊勝。欲圖殷仲堪，仲堪有目病，固辭。愷之曰：“明府正為眼耳，若明點(diǎn)瞳子，飛白拂上，使如輕云之蔽月，豈不美乎！”仲堪乃從之。愷之嘗以一廚畫糊題其前，寄桓玄，皆其深所珍惜者。玄乃發(fā)其廚后，竊取畫，而緘閉如舊以還之，紿云未開。愷之見封題如初，但失其畫，直云妙畫通靈，變化而去，亦猶人之登仙，了無怪色。愷之矜伐過實(shí)，少年因相稱譽(yù)以為戲弄。又為吟詠，自請(qǐng)得先賢風(fēng)制：義熙初，為散騎常侍，與謝瞻連省，夜于月下長詠，瞻每遙贊之，愷之彌自力忘倦。瞻將眠，令人代己，愷之不覺有異，遂申旦而止。尤信小術(shù)，以為求之必得?；感L以一柳葉紿之曰：“此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見己?！睈鹬?，引葉自蔽，玄就溺焉，愷之信其不見己也，甚以珍之、初，愷之在桓溫府，常云：“愷之體中癡黠各半，合而論之，正得平耳。”故俗傳愷之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。年六十二，卒于宮。（節(jié)選自《晉書·顧愷之傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.四體妍蚩/本無闕少/于妙處傳神寫照/正在阿堵中B.四體妍蚩/本無闕少于妙處/傳神寫照/正在阿堵中C.四體妍蚩本無/闕少于妙處/傳神寫照/正在阿堵中D.四體妍蚩本無/闕少/于妙處傳神寫照/正在阿堵中11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.參軍是古代的官職名稱，漢末至唐朝時(shí)設(shè)立，是王、相或?qū)④姷能娛履涣?。B.箋的本意是狹條形的小竹片，既可以指古書的注釋，也可以用來代稱書信。C.四言詩是中國古代以四字句為主的詩體。《詩經(jīng)》就是這種詩體的一個(gè)代表D.義熙與永和、貞觀、壬戌、永樂一樣，都是中國封建王朝用以紀(jì)年的年號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.顧愷之詼諧戲謔。坐船還鄉(xiāng)遭遇大風(fēng)襲擊，顧愷之卻以地名打趣。他吃甘蔗時(shí)總是從梢至根，有的人認(rèn)為非常奇怪，他認(rèn)為這樣能漸入佳境。B.顧愷之畫藝高超。謝安非常重視他的畫，認(rèn)為是自生民以來未有之作，當(dāng)顧愷之為殷仲堪畫像時(shí)，雖然仲堪以眼疾推辭，但最后還是被說服。C.顧愷之吟詠不倦。他任散騎常侍，與謝瞻所官署毗連，兩個(gè)人夜晚在月下吟詩，謝安讓隨從代替自己相陪，顧愷之沒有察覺，自吟到天明。D.顧愷之迷信法術(shù)?；感?jīng)拿了一片柳葉欺騙他，告訴他這是蟬隱蔽的葉子，取得它可自隱其身，顧愷之非常高興，把這片柳葉看得很珍貴。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）玄乃發(fā)其廚后，竊取畫，而緘閉如舊以還之，紿云未開。（2）愷之體中癡黠各半，合而論之，正得平耳（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。登快閣黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕①，青眼聊因美酒橫②。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟?！咀ⅰ竣佟秴问洗呵铩け疚镀份d：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！雹谑份d阮籍善為青白眼，“見禮俗之士，以白眼對(duì)之”“見所悅之人，乃見青眼”。14.下列對(duì)本詩相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以“癡兒”自稱，頗具諧趣，“了卻”二字，渲染出了詩人如釋重負(fù)的歡快心情，“倚晚晴”三字寫出詩人在無際無垠的暮色晴空下的愉悅。B.頷聯(lián)既是詩人初登快閣亭時(shí)所覽勝景描繪，也是詩人胸襟懷抱的寫照，其意境與杜甫詩“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”相同。C.頸聯(lián)用伯牙摔琴謝知音和阮籍青白眼事兩個(gè)典故，表現(xiàn)了詩人因知音不在，只有清樽美酒相伴的無可奈何、孤獨(dú)無聊的形象、神情。D.尾聯(lián)詩人通過“歸船”“白鷗”的想象，既呼應(yīng)首聯(lián)，又順勢(shì)作結(jié)，給人以“一氣盤旋而下之感”，意味雋永，余味無窮。15.詩歌往往卒章顯志，有人說此詩的意旨就落在尾聯(lián)一“歸”字上，請(qǐng)說說詩中哪些地方體現(xiàn)了“歸”？（三）情景默寫（6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子在《魚我所欲也》中主張哪怕決定生死的一簞食一豆羹，如果施舍者“_______”，那么路上的饑民也不會(huì)接受；如果用腳踢著給乞丐吃，那么“_______”。（2）蘇東坡在《赤壁賦》中強(qiáng)調(diào)，天地之間萬物各有其主，不是自己的不可隨意取用；但自然卻是無限的，因?yàn)樗癬______，_______”。（3）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中詞人借用元嘉皇帝劉義隆想學(xué)霍去病“_______”建功立業(yè)，但因草率出兵，結(jié)果卻“________”的典故，勸誡南宋統(tǒng)治者要準(zhǔn)備充分、不可輕敵冒進(jìn)。第II卷表達(dá)題（80分）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，從社交娛樂到購物出行，各類APP、小程序、快應(yīng)用如①般涌現(xiàn)。截至2022年6月，我國國內(nèi)市場(chǎng)上監(jiān)測(cè)到的APP數(shù)量為232萬款。然而，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用場(chǎng)景日益豐富的同時(shí)，一些應(yīng)用程序提供者卻動(dòng)起了“套路”用戶的歪心思，各種侵害用戶權(quán)益的行為②。不少“套路”背后，是對(duì)“流量至上”的盲目追逐。一些人在產(chǎn)品影響力不足等情況下，為追求流量變現(xiàn)，不惜以身試法，以違法違規(guī)的方式牟取暴利。拒絕“套路”，既需要幫助用戶提高自我保護(hù)意識(shí)，也要對(duì)違法違規(guī)行為保持“零容忍”。持續(xù)加大監(jiān)督執(zhí)法力度。標(biāo)本兼治，“守底線”更要“拉高線”。面對(duì)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，獲取流量③，但如果依靠“套路”來欺瞞用戶，就破壞了市場(chǎng)運(yùn)行的規(guī)則，挖空了行業(yè)發(fā)展的根基。今天，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)一天天地日益深入人們的日常生活，全面改善移動(dòng)應(yīng)用程序在、搜索、使用等環(huán)節(jié)的運(yùn)營行為尤顯必要。讓“套路”再少一點(diǎn)、真