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文檔簡介
孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”勸
學(xué)節(jié)子(1.梳理文意,掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
(重點(diǎn))2.細(xì)讀文章,梳理論證思路,掌握本文的論證方法:比喻論證、對(duì)比論證,賞析說理藝術(shù),學(xué)習(xí)作者有針對(duì)性地表達(dá)觀點(diǎn)的方法。(難點(diǎn))3.聯(lián)系作者的思想主張與寫作背景,把握作者“學(xué)不可以已”的主要觀點(diǎn),認(rèn)識(shí)本文論述的學(xué)習(xí)意義、作用、態(tài)度、方法,掌握本文論證思路,形成正確的學(xué)習(xí)觀。(重點(diǎn))教學(xué)目標(biāo)
知人論世●作者簡介荀子
約公元前313年一公元前238年名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,著名思想家、文學(xué)家、政治家,時(shí)人尊稱“荀卿”。西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱,因“荀”
與“孫”二字古音相通,故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下
學(xué)宮的祭酒,后為楚蘭陵(位于今山東蘭陵縣)令?!舅枷搿寇髯訉?duì)儒家思想有所發(fā)展,提倡性惡論,強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。其學(xué)說常被后人拿來跟孟子的‘性善論’比較,荀子對(duì)重新整理儒家典籍也有相當(dāng)顯著的貢獻(xiàn)。【政治】提出“法后王”的口號(hào),主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況去施政選賢能,明賞罰,其思想為法家所汲取學(xué)生韓非子和李斯成為了法家的代表?!緝?nèi)容】
《荀子》全書一共32篇,是他和弟子們整理或記錄他人言行的文字,但其觀點(diǎn)與荀子的一貫主張是一致的。
一般認(rèn)為前26篇為荀子所著,末6篇為其門人弟子所著。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、治學(xué)、處世學(xué)術(shù)等。【特點(diǎn)】說理透徹,氣勢(shì)渾厚,語言質(zhì)樸,句法綿密,善用比喻。《荀子》《荀子》是由《論語》、《孟子》的語錄體發(fā)展為
有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。知
人
論
世
●
作
品
簡
介專不
事
不
事
人
接
你
末亦和排指不的美
直
曲
少
故術(shù)大要表
繁
望
情
需
慘縣
香
名
資
單
齊
鑿
用
表
大木
R中于事第可大
舞
的
《
注的聲度不集有需根中當(dāng)本法唐作的事熱的性商
于
色有導(dǎo)霸的勸:勉勵(lì)、勸勉、鼓勵(lì)。作者在文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德?!秳駥W(xué)》是《荀子》第一篇節(jié)選。解
題任務(wù)一梳理文意,積累重點(diǎn)文言知識(shí)【翻譯】①可以用來;②停止;③從;④比;⑤凝凍而成;⑥合乎;⑦把……作為;⑧彎
度,形容詞活用名詞;⑨通“又”,又;⑩通“曝”,曬;
?再;?通“燥”,
用火烤使木彎曲;
?靠近磨刀石;④鋒利;
?名詞作狀語,每天;
?通“智”;直中⑥繩,鞣以為⑦輪,其曲⑧中規(guī)。雖有⑨槁暴⑩,不復(fù)①挺者,嵊⑩使之然也。故木受繩則直,金就礪③則利
@,君子博學(xué)而日⑤
參省乎己,則知⑩明而行無過矣。
判斷句青,取之于③藍(lán),而
青于④藍(lán);冰,水為⑤之,而寒于水。木君子曰:學(xué)不可以①已②。狀語后置句省略句文
本
解
析【翻譯】①表修飾關(guān)系;②踮起腳后跟;③但是;④強(qiáng);⑤明顯,顯著;⑥借助;⑦到達(dá);⑧名詞活用為動(dòng)詞,游泳;⑨橫渡;⑩通“性”;⑩擅長;吾嘗終日而①思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而③見者遠(yuǎn);順風(fēng)而
呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒?。假⑥輿馬者,非利足也,而致⑦
千里;假舟楫者,非能水⑧也,而絕⑨
江河。君子生⑩
非異也,
善古義:特指長江和黃河?假于物也。判斷句文
本
解
析
文
本
解
析
固定格式
定語
后置句積土成山,風(fēng)雨興焉①;積水成淵,蛟龍生焉②;積善成德,而神明自得,圣心備焉③。故不積跬④步
,無以⑤至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥⑥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤⑦。蚓無爪牙之⑧利,筋
骨
之
強(qiáng)
,上⑨食埃土,下⑩飲黃泉,用心一①也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁?也。
判斷句【翻譯】①兼詞,于之;②③句末語氣詞;④半步;⑤沒有用來……的辦法;⑥刻;⑦雕刻;⑧定語后置的標(biāo)志;⑨向上,方位名詞作狀語;⑩向下,方位名詞作狀語;
?數(shù)詞活用為形容詞,專一;?不專心文言知識(shí)總結(jié)1.通假字①雖有槁暴,不復(fù)挺者“有”通“又”,再一次;“暴”通“曝”,曬。②則知明而行無過矣:“知”通“智”,智慧。③鞣使之然也“鞣”通“燥”,使...彎曲。④君子生非異也“生”通“性”,天賦,資質(zhì)。2.詞類活用1.名詞作狀語(1)君子博學(xué)而日參省乎己日:每天(2)
上食埃土,
下飲黃泉
上、下:向上,(指在地面上),向下,(指在地下)2.名詞作動(dòng)詞假舟楫者,非能水也
水:游泳3.數(shù)詞用作形容詞用心一也
一,作“專一”講。4.使動(dòng)用法鞣:使……彎曲利:形容詞使動(dòng)用法,使…快木直中繩,
鞣以為輪
非利足也,而致千里3.特殊句式①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)冰,水為之,而寒于水介賓短語后置,狀語后置句②蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)定語后置③鞣以為輪省略句④雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也判斷句(1)冰水為之而寒于水(2)君子博學(xué)而日參省乎已
(3)則知明而行無過矣而
(4)吾嘗終日而思矣(5)吾嘗跂而望矣(6)積善成德,
而神明自得(7)鍥而不舍,金石可鏤表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻表遞進(jìn)關(guān)系表并列關(guān)系表修飾關(guān)系,
……地表承接關(guān)系,
卻表因果關(guān)系,因而表假設(shè)關(guān)系重點(diǎn)文言虛詞·而(1)積土成山,風(fēng)雨興焉/積水成淵,蛟龍生焉。助詞:(2)積善成德,而神明自得,圣心備焉。(1)青取之于藍(lán)(2)而青于藍(lán)(3)君子生非異也,善假于物也于此,從這里,代詞兼介詞(兼詞)句末語氣助詞,了重點(diǎn)文言虛詞·于/焉比對(duì)于焉(1)非蛇鱔之穴無可寄托者(2)蚓無爪牙之利(3)何陋之有4.青,取之于藍(lán)5.冰,水為之而寒于水。的定語后置的標(biāo)志賓語前置的標(biāo)志代靛青染料代冰重點(diǎn)文言虛詞·之之1.假舟楫者,非能水也,而絕江河。2.非蛇鱔之穴無可寄托者。3.雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。代詞,的人代詞,的地方語氣詞,用于主語后引出原因解釋重點(diǎn)文言虛詞·者者勸:勉勵(lì)中:合乎、符合假:借助疾
:宏亮興:興起跬:半步功:成功絕:橫渡利:敏捷金:金屬刀劍就:靠近強(qiáng):
健壯一:專一以為:把…做成…寄托:藏身、托身勸學(xué)木直中繩
善假于物
聲非加疾也
風(fēng)雨興焉
不積跬步
功在不舍
而絕江河
非利足也金就礪則利筋骨之強(qiáng)用心一也
鞣以為輪
無可寄托者重點(diǎn)實(shí)詞釋義任務(wù)二
:把握主要觀點(diǎn),體會(huì)學(xué)習(xí)之道學(xué)不可以已本文的中心論點(diǎn)是什么?中
心
論
點(diǎn)
活動(dòng)1:分析分論點(diǎn),梳理論證思路青出于藍(lán)冰寒于水
木糅為輪論據(jù)故論點(diǎn)第二段
第二段“青出于藍(lán)”“冰寒于水”兩個(gè)比喻是怎樣論證中心論點(diǎn)的?“青出于藍(lán)”→萃取提純后天學(xué)習(xí)可以改變固有、天生的屬性?!氨谒薄鸁o形到有形
第二段“燥”與學(xué)習(xí)有什么相似點(diǎn)?“木直中繩”(非器)“燥”(加工)“其曲中規(guī)”(成器)“雖有槁暴”
(不會(huì)回歸原始)后天學(xué)習(xí)對(duì)人的重要意義“故之前”的三個(gè)比喻有什么共性?事物經(jīng)歷一定變化,形態(tài)發(fā)生改變
第二段
第二段“木受繩則直”一句比喻論證的重點(diǎn)是什么?“木受繩則直”喻體“金就礪則利”學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说钠沸詣t知明而行無過”
→
本體“君子博學(xué)而日參省乎己,青出于藍(lán)冰寒于水木糅為輪木受繩、金就礪[
君子
活動(dòng)1:分析分論點(diǎn),梳理論證思路論據(jù)故論點(diǎn)學(xué)習(xí)的意義第二段
第三段“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”登高而招思不如學(xué)
順風(fēng)而呼假輿馬假舟楫學(xué)習(xí)的作用
第四段本段可分幾個(gè)層次,各層次之間有怎樣的關(guān)聯(lián)?學(xué)習(xí)貴在積累積累貴在不舍不舍貴在專一學(xué)習(xí)的方法態(tài)度三個(gè)層次活動(dòng)2:總結(jié)比喻論證,完成下列表格比喻句(形象化表述)闡明的道理比喻類型形象化的表
述說理
的方法闡
明
的道理積土
成山,風(fēng)雨興
焉比
喻
論
證
(
正
面
)學(xué)習(xí)重
在
積累積水
成
淵,蛟
龍
生焉不
積
跳
步,
無以
至
千
里比
喻
論
證
(
反
面
)不
積
小
流,
無以
成
江
海騏疆一
躍,不能
十步比喻
、對(duì)
比論證學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)
持駑馬
十
駕,功
在
不
舍鍥而
余
之,朽
木不
折比哈
、對(duì)
比論證鍥而不
含,余石可
鏤蚓無
爪
牙
之
利………
用心一也比喻
、對(duì)
比論證學(xué)習(xí)成在專心蟹
六
跪
而
二
整
…
…
用
心躁也
比喻論證
活動(dòng)3:拓展閱讀,加深理解1.故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。(吳國、越國、東夷、北
貉這些南方和東北邊地部落的人,剛出生的時(shí)候,哭聲相同,長大后,風(fēng)俗習(xí)慣就不同了,
這是教育使他們這樣的。2.南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。3.布谷鳥宿在桑樹上,養(yǎng)育七只小鳥,喂小鳥時(shí),早晨從上開始,依次往下喂,晚上從下開始,依次往上喂,平均不走樣,天天如此。那些善人君子呀,行為、舉止、儀態(tài)始終如一。
行為、舉止、儀態(tài)始終不走樣,心像打結(jié)一樣,不會(huì)散開,專心致志。
—-《詩經(jīng)·曹風(fēng)·尸鳩》任務(wù)三:分析論證結(jié)構(gòu),體會(huì)說理藝術(shù)1.
梳理全文結(jié)構(gòu),注意整體結(jié)構(gòu)與段內(nèi)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)的意義——改變與提高——遞進(jìn)“學(xué)不可以已”學(xué)習(xí)的方法——積累、堅(jiān)持、專一——對(duì)比觀點(diǎn)+比喻論證+照應(yīng)觀點(diǎn)
學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)不足——并列活動(dòng)3:歸納寫作特色中心論點(diǎn)2.論證方式及其作用>比喻論證及其作用文章運(yùn)用大量生活中常見的事物設(shè)喻,形式靈活多樣,內(nèi)容各有側(cè)重,采用正面設(shè)喻、反面設(shè)喻、對(duì)比設(shè)喻、反復(fù)設(shè)喻等多種形
式的比喻論證,說理深入淺出,論證淺顯易懂。>對(duì)比論證及其作用文章多用對(duì)比,正反對(duì)舉,讓道理鮮明突出,說理
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