2024屆高考語文復習：“堅守自己改變自己”作文講評 課件

作文講評堅守自己

改變自己

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，

有一種人格像“牛油果”，當你不斷往下挖時，會發(fā)現(xiàn)一顆堅硬的內核。牛油果型人格的人堅守自我，不管外界如何風雨飄搖，也影響不了他們堅定的內心。

而老子卻說：“上善若水。事善能?！奔蠢硐肴烁?，如一泓清水，它能沖開堤壩，隨物賦形，融江入海，讓生命得以進一步提升。

在繼往開來的新時代，對于高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對待自我？請結合以上兩則材料寫作，體現(xiàn)你的感悟與思考。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，

有一種人格像“牛油果”，當你不斷往下挖時，會發(fā)現(xiàn)一顆堅硬的內核。牛油果型人格的人堅守自我，不管外界如何風雨飄搖，也影響不了他們堅定的內心。

而老子卻說：“上善若水。事善能?！奔蠢硐肴烁?，如一泓清水，它能沖開堤壩，隨物賦形，融江入海，讓生命得以進一步提升。在繼往開來的新時代，對于想擁有高質量青春的高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對待自我？請結合以上兩則材料寫作，體現(xiàn)你的感悟與思考。【材料提煉】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，

有一種人格像“牛油果”，當你不斷往下挖時，會發(fā)現(xiàn)一顆堅硬的內核。牛油果型人格的人堅守自我，不管外界如何風雨飄搖，也影響不了他們堅定的內心。

而老子卻說：“上善若水。事善能?！奔蠢硐肴烁?，如一泓清水，它能沖開堤壩，隨物賦形，融江入海，讓生命得以進一步提升。在繼往開來的新時代，對于想擁有高質量青春的高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對待自我？請結合以上兩則材料寫作，體現(xiàn)你的感悟與思考?！久鞔_要求】時代背景指向要求做法方向【審題】

堅守自我

改變自我

1.核心元？2.作者態(tài)度？3.兩者關系？隨物（外）賦形（內）融江入海（外）不管外界如何風雨飄搖也影響不了他們堅定的內心高質量青春？思辨性改變自我堅守自我4.原因？堅定的內心落腳點生命得以進一步提升思辨性改變自我堅守自我4.原因？堅定的內心生命得以進一步提升5.本質分析？在這喧器的社會中，我們需要呵護心中的凈土，找到心靈的歸宿，不要讓自己在物欲橫流的世界里迷失。在這瞬息萬變的社會中，為了求得自我的發(fā)展，我們無法讓社會適應自己，有時必須改變自己，以求與社會和諧同步。高質量青春？思辨性改變自我堅守自我4.原因？堅定的內心生命得以進一步提升5.本質分析？在這喧器的社會中，我們需要呵護心中的凈土，找到心靈的歸宿，不要讓自己在物欲橫流的世界里迷失。在這瞬息萬變的社會中，為了求得自我的發(fā)展，我們無法讓社會適應自己，有時必須改變自己，以求與社會和諧同步。高質量青春？既要改變自我，又要守住自我既要適應社會的變化，又要堅守住內心的操守落腳點

材料給出了兩種不同的人格。“牛油果型”人格的特點是有著“堅硬的內核”，擁有這種人格的人信念堅定，內心強大，不容易受外界環(huán)境的影響。而如水一樣的理想人格的特點是“隨物賦形”，擁有這種人格的人能夠根據(jù)外界環(huán)境隨時改變自我、調整自身，以更好地適應環(huán)境，融入環(huán)境，提升自己的生命價值?！静牧鲜崂怼恳Z式材料作文

可見，這兩種人格說的是對待自我的兩種不同態(tài)度：堅守自我和改變自我。兩個看似對立的觀點，實則蘊含著辯證的關系，具有很強的思辨性，可圍繞“堅守自我”“改變自我”兩個基本概念的關系進行思考?！静牧鲜崂怼恳Z式材料作文1.堅守自我，活出精彩。2.隨物賦形，不改其清。3.有所堅守，有所改變，成就“高質量青春”。4.青春當如水，善于改變自我，做時代的弄潮兒?！玖⒁狻俊緦挾取空?、

經濟、

文化、

外交.....改變改變的是社會發(fā)展的步伐堅守改變與堅守之間，彰顯的是大國崛起的風范堅守的是追求美好生活的信念

改變的是社會發(fā)展的步伐，堅守的是信念，改變與堅守之間，彰顯的是大國崛起的風范。20世紀70年代末期，中國正式邁開了改革開放的歷史性步伐，祖國大地煥然一新。40多年來春風化雨，中國人民用雙手書寫了國家和民族的發(fā)展變革史。從綠皮火車到便捷的高鐵，中國在變；從“時間就是金錢，效率就是生命”到“綠水青山就是金山銀山”，中國在變；從加入世界貿易組織到提出“一帶一路”倡議，中國在變。中國社會日新月異，但是，永恒不變的，是中國人民追求美好生活的信念。【高度】【寬度】政治、

經濟、

文化、

外交.....改變改變的是傳承的方式堅守改變與堅守之間，非遺手工藝人對中華傳統(tǒng)文化的自信堅守的是“匠心”精神其他？【深度】在繼往開來的新時代高質量青春該以怎樣的態(tài)度來對待自我

堅守自我

改變自我

二元思辨反向思考單一核心元時代需要怎樣的青年？1.一味的堅守自我？2.隨意的改變自我？隨物賦形，不改其清

牛油果擁有堅硬的內核，能在紛繁復雜的環(huán)境中堅守自我；水能隨物賦形，升華自我。但剛不可久，久則易折，一味講求堅硬，前路注定會磕磕絆絆；如水一般善變，又容易在汪洋大海之中迷失自我。倒不如取二者之長，兼收并蓄，做一汪能夠隨物賦形的清水，匯江入海，但又能堅守自己的清澈，不陷入污穢濁淖。

水無常形，流經溪流則叮咚響于石上，匯入瀑布可“飛流直下三千尺”，化為春雨能“隨風潛入夜，潤物細無聲”，奔入大海便盡顯煙波浩渺、波瀾壯闊。人生當如水，能隨物賦形，根據(jù)外界環(huán)境的變化而改變自身，從而更好地融入其中。如此，我們便能夠適應各種復雜的社會環(huán)境，任爾風云變幻，我自游刃有余。

然而，水可改其形，不可改其清。一泓清水的價值不在于它的形狀，而在于它的清澈，所以清水是盛放在瓶中還是裝在袋子里并不重要，保持其純凈澄澈才是關鍵。馮唐在《在宇宙間不易被風吹散》中說：每個人都要有個篤定的核，這樣在宇宙間才不易被風吹散。這個“核”承載著我們的初心、理想和信念，是我們追求的生命價值所在，需要我們時刻堅守。

變其形而守其神，改其行而不改其節(jié)，變與不變之間，彰顯的是非凡的人生智慧。青年時期的魯迅，已有鴻鵠之志，希望通過醫(yī)學強壯國人的體魄，于是踏上了學醫(yī)之路。求學期間，他偶然間看到了外國侵略者的血腥與殘酷、國人思想與靈魂的愚昧麻木……這一幕幕赤裸裸的屈辱現(xiàn)實，讓魯迅棄醫(yī)從文，走上寫作的道路，用手中的筆做武器，向黑暗的舊社會舊制度發(fā)起挑戰(zhàn)，喚醒一個民族沉睡的靈魂。于魯迅而言，變的是從業(yè)方向，不變的是那顆赤誡的愛國心。

變的是社會發(fā)展的步伐，不變的是信念，變與不變之間，彰顯的是大國崛起的風范。20世紀70年代末期，中國正式邁開了改革開放的歷史性步伐，祖國大地煥然一新。40多年來春風化雨，中國人民用雙手書寫了國家和民族的發(fā)展變革史。從綠皮火車到便捷的高鐵，中國在變；從“時間就是金錢，效率就是生命”到“綠水青山就是金山銀山”，中國在變；從加入世界貿易組織到提出“