(柳州專版)2019中考語文-第11講-說明文閱讀復(fù)習(xí)習(xí)題

PAGEPAGE4第11講說明文閱讀一、(2018·廣西北部灣)閱讀下面的選文，完成后面的題目。炎黃子孫的情意結(jié)——中國結(jié)采薇中國結(jié)作為我國特有的手工編織工藝品，淵源久遠(yuǎn)，始于上古，興于唐宋，盛于明清。最初，古人的銅鏡背后一般都有繩紐，可以系上繩飾，方便手持。后來，窗簾、帳鉤、笛簫、香袋等下方常系有美觀的裝飾結(jié)。幾千年來，這些美麗的繩結(jié)代代流傳，它們從舊石器時(shí)代的縫衣打結(jié)推展至漢朝的禮儀記事，再演變成為今天精致的藝術(shù)品。因其外觀對(duì)稱精致，符合我國傳統(tǒng)裝飾的習(xí)俗和審美觀念，故命名為“中國結(jié)”。從《紅樓夢(mèng)》第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹，黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)”中的描寫來看，中國結(jié)在清代是一種非常流行的裝飾品，而且已經(jīng)不局限在女性服飾之中。只不過那時(shí)不叫“中國結(jié)”，而叫“絡(luò)子”。②中國結(jié)包含著非常多變且豐富的結(jié)繩工藝，有同心結(jié)、團(tuán)錦結(jié)、雙線結(jié)、十字結(jié)、吉祥結(jié)等，其工藝之精妙令人嘖嘖稱奇。中國結(jié)以其獨(dú)特的東方神韻和豐富多樣的變化，充分體現(xiàn)了我國人民的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。在北京申辦奧運(yùn)會(huì)的過程中，中國結(jié)作為我國傳統(tǒng)文化的象征，深受各國朋友的喜愛。③中國結(jié)的編制大致可分為基本結(jié)、變化結(jié)及組合結(jié)三大類，它們具有共通的編結(jié)原理，可歸納為基本技法與組合技法。基本技法是以單線條、雙線條或多線條來編結(jié)，運(yùn)用線頭并行或線頭分離的變化，做出多彩多姿的結(jié)或結(jié)組。而組合技法是利用線頭延展、耳翼延展及耳翼勾連的方法，靈活地將各種結(jié)組合起來，完成一組組變化萬千的結(jié)飾。④一件結(jié)飾講究整體美，不僅要用線恰當(dāng)、線紋平整、結(jié)形勻稱，結(jié)與飾物還要搭配協(xié)調(diào)。選線時(shí)要注意色彩，若為古玉一類的古雅物件配編中國結(jié)，應(yīng)選擇含蓄的色調(diào)，諸如咖啡色或墨綠色；若為一些色彩單調(diào)、深沉的物件編中國結(jié)，夾配少許金、銀或亮紅等色調(diào)醒目的細(xì)線，會(huì)使整個(gè)結(jié)飾有栩栩如生之感。除了用線，一件結(jié)飾還包括鑲嵌的圓珠、管珠等墜子，以及各種金銀、玉石、琺瑯等飾物，如果選配得當(dāng)，整件結(jié)飾會(huì)顯得更加璀璨奪目。⑤中國結(jié)豐富多樣的圖案樣式常常包含著美好的寓意，如最常見的同心結(jié)寓意白頭偕老、永結(jié)同心；團(tuán)錦結(jié)寓意花團(tuán)錦簇、前程似錦；如意結(jié)寓意萬事稱心、吉祥如意；桂花結(jié)寓意高貴清雅、富貴無疆；雙喜結(jié)寓意雙喜臨門；雙線結(jié)寓意財(cái)源廣進(jìn)……那車前窗上掛著的紅紅的平安結(jié)寄托著家人溫馨的祈愿。在新婚儀式上裝飾的盤長結(jié)寓意一對(duì)相愛的人永遠(yuǎn)相隨相依，永不分離。一根長長的絲線，曲曲折折中表達(dá)著人們的美好愿望，一串中國結(jié)就是一串代代相傳的祝愿。⑥中國結(jié)所展現(xiàn)的情致與智慧正是中華古老文明的審美內(nèi)涵。對(duì)炎黃子孫而言更有著獨(dú)特的寓意。繩線曲折回環(huán)、緊密相連，正如炎黃子孫緊密團(tuán)結(jié)、心連一處。如今，中國結(jié)隨著華人的腳步走向了世界的每一個(gè)角落，每逢我國傳統(tǒng)佳節(jié)，都能看到紅紅火火的中國結(jié)。無論是海外游子，還是駐守鄉(xiāng)土的親人，對(duì)所有炎黃子孫來說，掛起中國結(jié)的地方就是家。1．【考點(diǎn)一】下列關(guān)于“中國結(jié)”的說法，有誤的一項(xiàng)是(D)A．中國結(jié)為我國所特有，它是上古時(shí)期就已出現(xiàn)的一種手工編織工藝品，歷史悠久。B．中國結(jié)得名的原因與其外觀對(duì)稱精致有關(guān)，它符合我國傳統(tǒng)裝飾的習(xí)俗和審美觀念。C．中國結(jié)在編結(jié)原理相通的基礎(chǔ)上，采用不同技法編結(jié)出類型不一、各具特色的結(jié)飾。D．中國結(jié)在《紅樓夢(mèng)》中有記載，清代稱其為“絡(luò)子”，是當(dāng)時(shí)流行的女性專有飾品?！窘馕觥緿.“是當(dāng)時(shí)流行的女性專有飾品”與第①段中的“已經(jīng)不局限在女性服飾之中”一句不符合。2．【考點(diǎn)三】下列對(duì)本文分析有誤的一項(xiàng)是(C)A．題目點(diǎn)明說明對(duì)象，揭示文章內(nèi)容，指出中國結(jié)與炎黃子孫的關(guān)聯(lián)，富有吸引力。B．第①段中加點(diǎn)的詞語“一般”，表示繩紐出現(xiàn)的頻率，體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。C．第⑤段畫線句運(yùn)用舉例子、作比較的說明方法，說明中國結(jié)圖案寓意豐富美好。D．本文按邏輯順序介紹了中國結(jié)的起源、得名、工藝、編制、搭配及圖案寓意等相關(guān)知識(shí)?！窘馕觥緾.畫線句子列舉了不同種類的中國結(jié)及其寓意，運(yùn)用了舉例子的說明方法，但并沒有將這些中國結(jié)進(jìn)行比較說明，并沒有使用作比較的說明方法。3．【考點(diǎn)二】下列說法與原文意思相符的一項(xiàng)是(B)A．中國結(jié)以其獨(dú)特的神韻成為我國傳統(tǒng)文化的唯一象征，北京申奧時(shí)深得各國的青睞。B．為達(dá)到整體美的效果，古玉一類的物件應(yīng)配編含蓄色調(diào)的結(jié)，要講究搭配的協(xié)調(diào)性。C．結(jié)飾變化萬千靠組合技法，此法利用線頭并行、耳翼延展及勾連，將各種結(jié)靈活組合。D．中國結(jié)蘊(yùn)含炎黃子孫團(tuán)結(jié)一心的獨(dú)特寓意，所以，掛有中國結(jié)的地方就有華人家庭?！窘馕觥康冖诙沃兄粚懥恕爸袊Y(jié)作為我國傳統(tǒng)文化的象征”，A項(xiàng)說法絕對(duì)化；第③段說結(jié)飾的組合技法是利用線頭延展、耳翼延展和耳翼勾連的方法，并未提到線頭并行的方法，C項(xiàng)無中生有；第⑥段說“掛起中國結(jié)的地方就是家”，D項(xiàng)“掛有中國結(jié)的地方就有華人家庭”，將“家”說成“家庭”，偷換概念。二、(2018·梧州)閱讀下文，回答問題。AI是如何做決策的？呂之品①最近一段時(shí)間，AI(人工智能)被炒得神乎其神，似乎它無所不能。但事實(shí)上，據(jù)社交網(wǎng)站“臉譜”披露，要想欺騙AI把某個(gè)不存在的東西當(dāng)作真實(shí)存在，比你想象的要容易得多。②譬如，在一張高清晰度的圖片中，隨機(jī)地降低某些地方的像素。這么一點(diǎn)微不足道的變化，人眼根本難以覺察，也不會(huì)影響我們的判斷；但AI卻能覺察出來其中的差異，并因此嚴(yán)重干擾了判斷，比如說把圖中的貓誤認(rèn)作了狗。③這個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤揭示出當(dāng)前AI的一個(gè)重大缺陷：太拘泥于細(xì)節(jié)，“只見樹木，不見森林”，讓無謂的細(xì)節(jié)影響了對(duì)整體的判斷。如果這個(gè)弱點(diǎn)被黑客利用，后果將不堪設(shè)想。他們將能夠操縱無人駕駛汽車狂奔，無視紅綠燈；或者讓犯罪嫌疑人輕易躲過AI控制的監(jiān)控?cái)z像頭。④為了解決這個(gè)問題，這就需要我們先去了解AI是如何自我學(xué)習(xí)，如何做決策的，但這一直是個(gè)難題。因?yàn)锳I在自我學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)過海量的數(shù)據(jù)訓(xùn)練之后，會(huì)自創(chuàng)一套決策規(guī)則，但它最后創(chuàng)立的規(guī)則到底是什么，這對(duì)于AI的設(shè)計(jì)者有時(shí)候都是一個(gè)謎。這一點(diǎn)其實(shí)跟人也是相似的。譬如，老師在課堂上向你傳授知識(shí)，但你是如何把這些知識(shí)點(diǎn)組織起來的，他也不見得清楚。⑤最近，美國布朗大學(xué)的克里斯·格林和他的同事開發(fā)了一個(gè)系統(tǒng)，有望突破這個(gè)困難。這個(gè)系統(tǒng)能夠分析，當(dāng)AI對(duì)一個(gè)圖像做判斷時(shí)，它是根據(jù)圖像的哪一部分做出判斷的。為開發(fā)這個(gè)工具，研究小組用數(shù)碼噪聲依次替換圖片的一部分，看看這樣替換之后，是否會(huì)對(duì)AI的判斷產(chǎn)生影響。如果AI改變判斷，那說明圖片的這塊區(qū)域可能正是影響AI判斷的關(guān)鍵所在。⑥格林在給圖片分類的一個(gè)AI上測(cè)試了他的系統(tǒng)。這個(gè)AI被訓(xùn)練把圖片分成10個(gè)類，包括飛機(jī)、鳥、鹿和馬等。格林的系統(tǒng)能夠暗中查看，當(dāng)AI對(duì)圖片進(jìn)行分類時(shí)，什么是它所倚重的，什么是被它忽略不計(jì)的。結(jié)果表明，AI先是將圖片上的物體分解成不同的元素，圖書的地方。當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱朔阑鸱莱保呀?jīng)開始把藏書之所修建成石頭的了，從“石室”的名稱上，我們就可以知道。漢代收藏圖書的書柜，多為銅色包邊，所以也有人把圖書館稱為“金匱”。東漢桓帝時(shí)設(shè)置的秘書監(jiān)一職，即專門管理圖書秘籍的官員。秘書監(jiān)相當(dāng)于現(xiàn)在的國家圖書館館長，這一官職被后代沿用，到隋煬帝的時(shí)候，秘書監(jiān)已經(jīng)是正三品了。唐代的魏徵就曾經(jīng)擔(dān)任過秘書監(jiān)一職，他為唐代的書籍整理，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。唐代以前，圖書主要是由官府掌控，民間是不允許大量藏書的。有的朝代，比如秦朝就取締了私人藏書。唐代民間私人圖書館的出現(xiàn)，開了我國歷史上私人藏書的先河。唐代的私人藏書，是隨著印刷業(yè)的發(fā)展而興盛起來的。在那些逐本抄書的年代，私人要想收藏大量的書籍，經(jīng)濟(jì)情況就是個(gè)問題。有了先進(jìn)的印刷技術(shù)，官府藏書大量增加，私人藏書也如雨后春筍，茁壯成長。韓愈就曾在自己的詩歌里，提過老友鄴侯的藏書，“插軸三萬卷”，由此可知唐代私人藏書之豐之盛了。到了明代，專門管理圖書秘籍的秘書監(jiān)一職就被廢止了，圖書館館長的職務(wù)也并入了翰林院。清代除了文淵閣、文津閣、文瀾閣這些圖書館外，翰林院、國子監(jiān)、內(nèi)府等機(jī)構(gòu)也收藏過圖書。這些機(jī)構(gòu)的長官在做好本職工作的同時(shí)，也負(fù)責(zé)管理這些圖書，算得上是兼職的圖書館館長了。那么，什么時(shí)候開始出現(xiàn)“圖書館”這一名稱的呢？據(jù)記載，真正使用“圖書館”一詞，還是從“江南圖書館”開始的。修建于清代光緒三十三年(1907年)的江南圖書館，不但最先使用“圖書館”三個(gè)字，也把圖書館豐富的藏書推到了公眾面前。所以說，“江南圖書館”開創(chuàng)了我國“圖書館”的新篇章，是一所真正的大眾圖書館。(選自《意讀》，有刪改)1．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(D)A．周朝保存盟約、圖籍、檔案等與皇室有關(guān)資料的“盟府”，是我國圖書館的雛形。B．漢代已有專門收藏圖書的“秘府”官舍，石渠、天錄等均為漢代皇家圖書館的別稱。C．民間藏書豐富之極的私人圖書館能夠在唐代出現(xiàn)，主要得益于先進(jìn)的印刷技術(shù)。D．清代翰林院、文淵閣、文瀾閣、國子監(jiān)等機(jī)構(gòu)的長官都兼負(fù)有收藏管理圖書之責(zé)?！窘馕觥緿.根據(jù)“這些機(jī)構(gòu)的長官在做好本職工作的同時(shí)，也負(fù)責(zé)管理這些圖書，算得上是兼職的圖書館館長了”一句，可知這些機(jī)構(gòu)的長官并沒有兼負(fù)收藏之責(zé)。2．下列分析不正確的一項(xiàng)是(B)A．本文第三段主要運(yùn)用了引用的說明方法，說明早在周代就已經(jīng)有了圖書館，而老子堪稱我國歷史上第一位圖書館館長。(考點(diǎn)四)B．本文的說明順序?yàn)檫壿嬳樞?，文章先由書院與圖書館的區(qū)別說起，然后條理清晰地說明了我國古代圖書館的發(fā)展歷史。(考點(diǎn)五)C．平實(shí)、準(zhǔn)確是本文語言的特點(diǎn)，第五段“秘書監(jiān)相當(dāng)于現(xiàn)在的國家圖書館館長”句中的“相當(dāng)于”就體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。(考點(diǎn)三)D．這篇事物說明文主要介紹了我國古代圖書館的發(fā)展，談了我國“圖書館”名稱的由來，使我們對(duì)我國古代圖書館有了了解?！窘馕觥緽.本文的說明順序是時(shí)間順序。3．(考點(diǎn)二)下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是(D)A．古代的書院雖有藏書，但以講學(xué)為主，其目的和設(shè)置與以藏書為主的圖書館完全不同。B．為防火防潮，漢代時(shí)人們把藏書之所建成石頭的，且收藏圖書的書柜也多以銅色包邊。C．東漢時(shí)設(shè)置了專管圖書秘籍的秘書監(jiān)，這一官職由各機(jī)構(gòu)的長官兼任，并歷代沿用。D．唐代官府藏書大量增加，在書籍整理方面，時(shí)任秘書監(jiān)的魏徵做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！窘馕觥緼.原文說“差距甚遠(yuǎn)”，并不是“完全不同”；B.“以銅色包邊”并不是為了防火防潮；C.文中并沒有提到秘書監(jiān)由各機(jī)構(gòu)長官兼任。四、(2016·柳州)閱讀下面的選文，完成后面的題目。紫荊花開盧曉藝①四月的龍城，20多萬株紫荊繁花競(jìng)放，街頭巷尾，處處皆景。②“紫荊”是幾種植物的通俗叫法，在我市泛指各類羊蹄甲屬植物，常見的有“宮粉羊蹄甲”“紅花羊蹄甲”等，葉片形似羊蹄踩出的印跡。③首先來說說“宮粉羊蹄甲”。其花瓣呈粉紅色或淡紫色，花期為每年春季，葉的前端往內(nèi)裂開至葉片長度的三分之一處。這種“紫荊”花期較短、開花時(shí)間接近，可以達(dá)到“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹紫荊開”的效果。開花前葉片幾乎落盡，而后會(huì)呈現(xiàn)滿樹繁花的壯觀景象。④另外一種是“紅花羊蹄甲”。其花瓣為鮮艷的紫紅色，花期全年，冬季最盛，開花時(shí)不落葉。葉的前端往內(nèi)裂開至不足葉片長度的三分之一處，在南方通常不結(jié)果實(shí)。⑤據(jù)園林專家考證，上個(gè)世紀(jì)30年代末，市農(nóng)科所的專家們開始引入紫荊進(jìn)行栽培。上個(gè)世紀(jì)60年代，市園林局開始將宮粉羊蹄甲批量種植在彎塘路、三中路等路段以及龍?zhí)豆珗@、雀兒山公園、柳侯公園等景區(qū)。上個(gè)世紀(jì)90年代，我市綠化進(jìn)程加快，市里提出要進(jìn)一步將城市景觀“花化、彩化、香化”，于是，大葉紫薇、木棉等開花植物得到推廣種植。經(jīng)過幾次寒潮，不耐寒的開花植物逐漸減少，耐寒的開花植物宮粉羊蹄甲開始受到更多的關(guān)注。⑥2011年2月，市園林科學(xué)研究所的技術(shù)人員開始對(duì)宮粉羊蹄甲的開花時(shí)間登記造冊(cè)，記錄下近年來宮粉羊蹄甲的始花期、盛花期、末花期的具體時(shí)間。紫荊花開始邁上花園城市的“主角”之路。⑦每年6月，園林人便來到街道、公園等處，找到那些標(biāo)記好的“優(yōu)樹”(樹干直、枝杈高、花朵長勢(shì)旺)，撿拾樹下掉落的種子。工人們經(jīng)過二度篩選后，便將其播種到苗圃地里。在宮粉羊蹄甲的成長過程中，技術(shù)人員按時(shí)記錄其日、周、月的生長量，并為其進(jìn)行常態(tài)化體檢、診斷治病；人工為其拔草、施肥。次年3月，技術(shù)人員開始觀測(cè)、記錄花蕾數(shù)量。⑧宮粉羊蹄甲屬于喜陽植物，氣溫對(duì)其生長影響最大，20℃至25℃最適宜其生長。據(jù)專家介紹，一般而言，培育一株宮粉羊蹄甲成為行道樹，需要5年的時(shí)間。宮粉羊蹄甲一年平均可長1米，5年便可成長為行道樹了，算是速生樹種。⑨如今“滿城盡開紫荊花”，游人徜徉其中，流連忘返。4．【考點(diǎn)一】下列關(guān)于“紫荊”的解說，不正確的一項(xiàng)是(B)A．“紫荊”是幾種植物的通俗叫法，常見的有“宮粉羊蹄甲”“紅花羊蹄甲”等。B．開花前葉片幾乎落盡、葉片形狀像羊蹄印是“紫荊”的共同特點(diǎn)。C．“紫荊”的品種不同，花瓣呈現(xiàn)的顏色也有差別，或淺淡或鮮艷，花期也長短不一。D．“紫荊”在柳州的栽種始于上世紀(jì)30年代末，如今它已是花園城市的“主角”?！窘馕觥緽.“開花前葉片幾乎落盡”只是宮粉羊蹄甲紫荊的特點(diǎn)。5．【考點(diǎn)二】根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)A．“紅花羊蹄甲”的葉的前端往內(nèi)裂開至不足葉片長度的三分之一處，冬季花開得最盛。B．“紅花羊蹄甲”全年開花，紫紅鮮艷的花朵點(diǎn)綴在綠色的葉子中，很是美麗。C．“宮粉羊蹄甲”屬喜陰植物，20℃至25℃最適宜其生長，因此不耐寒，難以抵御寒潮。D．培育一株“宮粉羊蹄甲”成為行道樹一般需要5年，滿城紫荊花開離不開園林人的努力。【解析】C項(xiàng)是“喜陽”而非“喜陰”，并且“喜陽”與“不耐寒”之間不具備因果關(guān)系。6．【考點(diǎn)三】下列對(duì)文章寫法的分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A)A．文章從花形、花色、花期、品種、培育及在龍城的栽培史等方面對(duì)“紫荊”做了介紹。B．文章整體上按照邏輯順序介紹“紫荊”，其中第⑤⑥段按時(shí)間順序介紹“紫荊”的栽培史。C．第③④段介紹“紫荊”主要運(yùn)用分類別的說明方法，第⑧段運(yùn)用列數(shù)字的說明方法。D．第④段中加點(diǎn)的詞“通?！睖?zhǔn)確說明了“紅花羊蹄甲”在南方一般是不結(jié)果實(shí)的?！窘馕觥緼項(xiàng)文章中沒有介紹紫荊的花形，只介紹了它的葉形。五、(2018·柳州一模)閱讀下面的選文，完成后面的題目。柳江“百里畫廊”水乃生命之源。作為柳州母親河的柳江，在那蠻荒漫長的史前時(shí)期就孕育出在人類學(xué)上與“北京人”同等著名的“柳江人”，它是有靈性的。清澈碧綠的柳江，上溯融、龍二江而接湘南、黔東，下合郁、潯二水而銜接粵港，自古就是貫通桂西北百越民族和桂東南漢族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流的大動(dòng)脈。柳江河流全長逾千里，其中環(huán)繞柳州市區(qū)(露塘至洛維)的部分，就長達(dá)74公里，恰如一條碧綠的玉帶纏繞龍城，成為柳州一道獨(dú)特而亮麗的山水風(fēng)景線。沿江兩岸，青山環(huán)立，竹柳千行，風(fēng)光旖旎。河床之中又卵石夾沙，白石齒齒。水體清澈如漓江但比之更深廣，江面浩蕩似邕江又比之更悠長。一步三回首，好似一個(gè)辭家遠(yuǎn)嫁的新娘，別情依依。在柳州的古八景中，多數(shù)景觀與柳江有緣，人文景觀與自然山水融為一體。江上眺望，有“南潭魚躍”“鵝山飛瀑”“天馬騰空”“東臺(tái)返照”等諸景。乘一葉扁舟順江而下，又見“龍壁回瀾”。至于沿江兩岸的其他景點(diǎn)更是星羅棋布，如龍須崖、鳳凰嘴、疊書巖、牛蹄巖等等。故這一段又有“百里畫廊”之美譽(yù)，不為過也。你看那龍須崖形肖，鳳凰嘴形美，牛蹄巖和疊書巖則形奇……舟行景異，一個(gè)個(gè)奇妙的景點(diǎn)于你眼簾中紛至沓來，應(yīng)接不暇。有的形態(tài)秀美，如詩如畫；有的危巖聳壁，如同天書?；蛳笮?，或狀物，無不形態(tài)萬千，意趣翻飛。更有那翠竹綿延，綠柳千行，將一脈碧水點(diǎn)染得丹青般美妙。難怪清人蔣鵬在《柳江舟行》詩中有云：“岸隱蘆花新月小，云籠疏樹遠(yuǎn)山徽。崖猿喚子含煙斷，沙鳥驚人踏水飛?！焙靡环饩晨侦`而優(yōu)美的舟行圖！昔人于江邊常見的猿猴喚子和沙鳥驚人的生態(tài)景象雖已逝去不可追尋，但柳江山河依舊，流水長清。當(dāng)代柳州人甚愛柳江，努力保護(hù)沿江環(huán)境，植樹種柳，進(jìn)而綠化之美化之開發(fā)之，使之萬古長青，容顏不老。柳江之美的維護(hù)與開發(fā)，在于水體，在于山石，在于綠化，更在于人文景觀和自然山水的有機(jī)融合。柳江“百里畫廊”之最美者當(dāng)屬被稱為“柳州外灘”的濱江公園。該園沿河而建，長千余米，東西相望，但卻隨形造物，頗具章法，深得園林意趣之妙。園內(nèi)景點(diǎn)錯(cuò)落有致，充分利用九曲柳江的山水景觀和城市風(fēng)貌，采用因借、屏障、對(duì)比、框架和夾景等造園手法，將公園內(nèi)外融為一體，使之既曲徑通幽，又縱橫開闔，讓廣大游客都能在不同的方位、角度和高度，領(lǐng)略到不同的園林山水風(fēng)光。頗有蘇子瞻“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高位各不同”的韻味。此外，還有當(dāng)代柳州新八景中的“玉帶垂虹”和“柳堤環(huán)翠”等人文景觀，無不在為柳江增色，使之變得更嬌嬈、更美。1．【考點(diǎn)一】下列關(guān)于“柳江”的解說，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)A．早在史前時(shí)期，柳江就已經(jīng)孕育出與“北京人”齊名的古人類“柳江人”。B．柳江是貫通桂西北百越民族和桂東南漢族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流的大動(dòng)脈。C．柳江全長逾千里，環(huán)繞著流過柳州市區(qū)，其中流經(jīng)市區(qū)的部分長達(dá)74公里。D．整條柳江，水體清澈如漓江但又比之更深廣，江面浩蕩似邕江但又比之更悠長?！窘馕觥緿.文章說的是環(huán)繞柳州部分市區(qū)的柳江的特點(diǎn)，并沒有說是整條柳江。2．【考點(diǎn)二】根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)A．從柳江乘船上溯，可至融江、龍江，到達(dá)湘南、黔東；乘船下行，可達(dá)郁江、潯江，去往粵港地區(qū)。B．“南潭魚躍”“鵝山飛瀑”“天馬騰空”“東臺(tái)返照”“龍壁回瀾”都位列柳州古八景中，且都與柳江有關(guān)。C．柳江“百里畫廊”的營造，采用因借、屏障、對(duì)比、框架和夾景等造園手法，隨形造物，頗具章法，深得園林意趣之妙。D．當(dāng)代柳州人對(duì)柳江之美進(jìn)行維護(hù)與開發(fā)，在水體、山石、綠化方面做文章，更在將人文景觀與自然山水有機(jī)融合方面下了功夫?！窘馕觥緾.文章說的是濱江公園的營造法，而不是“百里畫廊”的營造法。3．【考點(diǎn)三】下列對(duì)文章內(nèi)容或?qū)懛ǖ姆治鲇绣e(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)A．本文的寫作目的，主要是向讀者介紹柳江流經(jīng)柳州市區(qū)的這一部分的美麗景色。B．本文語言生動(dòng)而典雅，且抒情性鮮明。這雖異于一般的介紹性文章，但與本文意旨契合。C．文章第三段，作者按從上到下、從古到今的順序，介紹柳江“百里畫廊”中的諸多美景。D．文章第四段，寫在當(dāng)代柳州人的努力下，現(xiàn)今的柳江“百里畫廊”增了色，變得更美。【解析】C.第三段運(yùn)用的是由遠(yuǎn)及近的順序?qū)懢?。六?2018·柳州二模)閱讀下面的選文，完成后面的題目。“無腳鳥”枕著翅膀睡覺①自從司馬遷借陳勝之口說出那句“燕雀安知鴻鵠之志哉”后，燕子便被貼上了無志的標(biāo)簽，尤其是小學(xué)生，在和同學(xué)爭論時(shí)，常會(huì)搬出這句話為自己爭回面子。②也的確，燕子看起來太普通了，它們沒有漂亮的羽毛，沒有動(dòng)人的叫聲，人們能看到的永遠(yuǎn)是它們?yōu)樾┎衩子望}的瑣事忙忙碌碌的身影。即使是越冬，它們也僅僅是從北方飛到南方，怎么能和大雁、天鵝這些志在千里的鳥兒比呢？③其實(shí)，燕子的種類繁多，不同的種類有不同的秉性，有些種類的燕子人們知之甚少，比如北京頤和園里的燕子便是最近幾年才被人們逐漸了解的。④頤和園的燕子學(xué)名叫北京雨燕，是和家燕不同的品種。雨燕其貌不揚(yáng)，卻有一個(gè)神奇的特點(diǎn)：它們一生從不落地，生命的大部分時(shí)間都是在飛行中度過，即使長途飛得累了，它們也可以睡在風(fēng)里。研究發(fā)現(xiàn)，北京雨燕可以在海拔1000－2200米的高空以每秒8.5米的速度“枕著翅膀睡覺”。⑤北京雨燕從不落地，并不是它不想，而是源于它天生長了一雙不適合落地的腳。和家燕4個(gè)腳趾3前1后，適合對(duì)握樹枝和電線不同，北京雨燕4枚腳趾全部向前。這樣結(jié)構(gòu)的腳一是不能對(duì)握，二是沒有足夠的后蹬力。不能對(duì)握便無法落在樹枝和電線上，腳沒有足夠的后蹬力，便無法落地，一旦落地便很難起飛，這等同于自殺。所以除了偶爾攀附在古建筑物或者懸崖峭壁的垂直面上，它們一生的大部分時(shí)間都是在飛行。⑥在希臘語中，雨燕這個(gè)詞是“無腳鳥”的意思。傳說中，無腳鳥一輩子都在飛翔，一生中唯一一次著陸的時(shí)候便是死亡的時(shí)刻。這雖然聽起來有點(diǎn)悲壯，但幾百萬年來雨燕依然樂觀地活著，它們?cè)陲w行中敏捷地捕捉昆蟲，靈巧地掠過湖面喝水，自由自在地談情說愛，人們從來看不出它們?yōu)椴荒芡Ｐ鵁肋^。⑦北京雨燕雖然與古老的北京城朝夕相伴了千百年，但是每年人們只有在4到8月才能看到它們的身影，過了8月，北京雨燕便神秘消失了，沒人知道它們?nèi)チ四睦?。為了解開北京雨燕遷徙之謎，鳥類學(xué)家嘗試了很多種辦法，包括環(huán)志、安裝衛(wèi)星定位發(fā)射器等，但因北京雨燕體積太小而發(fā)生器太重等原因，這些嘗試都以失敗告終。直到2015年，科學(xué)家用最新的光敏定位才最終解開了這個(gè)謎底。原來，北京雨燕去了非洲！⑧光敏定位發(fā)現(xiàn)，北京雨燕一般在7月底離開北京，經(jīng)內(nèi)蒙古往西飛行，沿著天山北麓到達(dá)中亞，然后穿越阿拉伯半島，于11月上旬到達(dá)非洲南部的南非、博茨瓦納和納米比亞三國交界的卡拉哈里公園越冬。從北京到非洲一來一回就是3.8萬公里，按北京雨燕平均壽命5.5年算，它們的一生要飛越20萬公里路程，相當(dāng)于地球到月球距離的一半。⑨一只重量僅為35－40克的小鳥，居然能跨越千山萬水，飛到遙遠(yuǎn)的非洲，這其中的艱難可想而知。但北京雨燕的智慧就在于它們遷徙的路線像是精心選擇的一樣。它們避開了青藏高原和天山山脈的阻隔一路向西，直到里海才朝南飛行，而且一路遠(yuǎn)離海洋，確保飛行安全。有了合理的路線，上萬公里的路程更需要毅力和恒心，任何行進(jìn)途中的雜念都會(huì)讓這段旅途半途而廢。無疑，北京雨燕完美地完成了它的使命。⑩都說燕雀無志，豈不知不是它們無志，而是人們無知。一只看似平凡的鳥兒，卻有著崇高的品格和不凡的經(jīng)歷，毫不遜色于廣受褒揚(yáng)的大雁、天鵝，讓人不得不對(duì)它們肅然起敬，刮目相看。?北京雨燕用它的經(jīng)歷證實(shí)了“高手在民間”這個(gè)真理，也給了我們一個(gè)啟示：下次見到平凡的人，再也不敢隨便貼標(biāo)簽了。(摘自2018年02月《思維與智慧》)1．【考點(diǎn)一】下列關(guān)于“北京雨燕”的解說，正確的一項(xiàng)是(D)A．北京雨燕可以在高空以每秒8.5米的速度“枕著翅膀睡覺”。B．北京雨燕一生從不落地，生命的全部時(shí)間都是在飛行中度過，一生中唯一一次著陸的時(shí)候便是死亡的時(shí)刻。C．北京雨燕一般在7月底離開北京，飛越20萬公里路程，于11月上旬到達(dá)非洲南部的南非、博茨瓦納和納米比亞三國交界的卡拉哈里公園越冬。D．智慧地選擇合理的遷徙路線，憑著頑強(qiáng)的毅力和恒心，北京雨燕跨越千山萬水，飛到遙遠(yuǎn)的非洲，完美地完成了它的使命。【解析】A.第①段說雨燕可以在海拔1000－2200的高空以每秒8.5米的速度“枕著翅膀睡覺”，并不是任何高空都可以的；B.第⑤段說雨燕偶爾攀附在古建筑或懸崖峭壁的垂直面上，所以并不是“從不落地”；C.第⑧段說雨燕一生大約要飛20萬公里，并不是從北京到非洲要飛20公里。2．【考點(diǎn)二】根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述正確的一項(xiàng)是(D)A．北京雨燕4枚腳趾全部向前，這樣結(jié)構(gòu)的腳一是不能對(duì)握，二是沒有足夠的后蹬力。不能對(duì)握，沒有足夠的后蹬力，便無法落地，一旦落地便無法起飛。B．在希臘，人們把雨燕稱為“無腳鳥”。無腳鳥一輩子都在飛翔，一生中唯一一次著陸的時(shí)候便是死亡的時(shí)刻。C．北京雨燕平均壽命5.5年，它們一生要飛越的路程相當(dāng)于地球到月球的距離。D．2015年，科學(xué)家用最新的光敏定位才解開北京雨燕遷徙之謎?！窘馕觥緼.第⑤段說的是“一旦落地便很難起飛”，并不是“無法起飛”；B.“無腳鳥一輩子……死亡的時(shí)刻”是傳說中的描述；C.它們一生飛越的路程相當(dāng)于地球到月球距離的一半。3．【考點(diǎn)三】下列對(duì)文章的內(nèi)容或?qū)懛ǖ姆治鲇绣e(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)A．文章按照邏輯順序主要介紹了北京雨燕的特點(diǎn)及其成因、北京雨燕的遷徙之謎及其在遷徙中表現(xiàn)出的智慧與品格。B．文章以說明為主，但尾段的議論，旨在告誡人們：高手在民間，不要因?yàn)樽约旱臒o知而對(duì)平凡人隨意貼標(biāo)簽。C．第⑤段運(yùn)用了作比較和下定義的說明方法。把家燕和北京雨燕進(jìn)行對(duì)比，通過它們腳趾結(jié)構(gòu)的不同，突出了北京雨燕不能落地的可憐可悲。D．第⑧段主要運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法。通過具體的數(shù)字，說明了北京雨燕遷徙路途的遙遠(yuǎn)，也暗示了其長途跋涉的艱難?！窘馕觥緾.第⑤段并沒有運(yùn)用下定義的說明方法，這樣寫也并不是為了突出其可憐可悲。七、(2018·預(yù)測(cè))閱讀下面文字，完成下列各題。音樂能使我們更聰明嗎？①音樂能讓人變得更聰明？從一定程度上來說，是的！音樂對(duì)大腦的影響遠(yuǎn)比我們想象的多。②如果把大腦比作一座工廠，那么聽音樂和演奏樂器就是一項(xiàng)大工程，許多個(gè)重要的車間都會(huì)被調(diào)動(dòng)起來?？茖W(xué)家們?cè)煤舜殴舱窦夹g(shù)掃描樂手，發(fā)現(xiàn)各個(gè)重要的大腦區(qū)域都對(duì)音樂產(chǎn)生了強(qiáng)烈反應(yīng)。比如，彈鋼琴之類的樂器演奏就刺激大腦的胼胝體，這個(gè)部分連接大腦左右兩側(cè)半球，如果長期受到刺激，人的協(xié)調(diào)能力就會(huì)得到很大的改善。還有負(fù)責(zé)記憶功能的海馬體、負(fù)責(zé)情緒控制的杏仁核、負(fù)責(zé)視覺感受和反應(yīng)的視覺皮層等，這些重要部位在音樂聲中共同運(yùn)作，產(chǎn)生了和諧的腦電波，會(huì)使腦功能達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)。在樂器的演奏中，雙手互相配合的運(yùn)動(dòng)，對(duì)提高整個(gè)大腦皮層的興奮性極有益處，工作效率也得到提高。③科學(xué)家通過比較音樂家們的大腦成像發(fā)現(xiàn)，早學(xué)樂器的人比晚學(xué)樂器的人胼胝體的白質(zhì)含量明顯更多。白質(zhì)的區(qū)域相當(dāng)于匯聚大腦中的“電線”部分，起著幫助位于不同大腦區(qū)域