讀書分享讀書交流會《狂人日記》課件

BYYUSHEN狂日人記魯迅MADMAN'SDIARYPPTTEMPLATEOFLUXUNLITERATUREREADINGSHARINGMEETING讀書分享PPT魯迅文學會演講人：某某某時間：20XX.XXYOURLOGOAUNIVERSITYBYYUSHEN目錄CONTNETSYOURLOGOAUNIVERSITY01AUTHORINTRODUCTION作者介紹03MORALOFTHEWORK作品寓意02BACKGROUNDOFTIMES時代背景04READINGSHARING讀書分享BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY01AUTHORINTRODUCTION作者介紹BYYUSHEN01AUTHORINTRODUCTION作者介紹魯迅(1881--1936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學家、思想家和革命家,被稱為“中國現代小說之父”1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現代文學史上第一-篇白話小說《狂人日記》。作者簡介BYYUSHEN01AUTHORINTRODUCTION作者介紹作品:小說集：《吶喊》《彷徨》和《故事新編》散文詩集：《野草》,散文集：《朝花夕拾》雜文集：《墳》《熱風》《華蓋集》《二心集》《偽自由書》和《且介亭雜文》等。學術編著：《中國小說史略》《漢文學史綱要》《唐宋傳奇集》《小說舊聞鈔》等等。作者作品BYYUSHEN01AUTHORINTRODUCTION作者介紹作為第一篇白話小說，《狂人日記》的發(fā)表，標志著中國小說的發(fā)展已經進入一個全新的時代，是魯迅討伐傳統(tǒng)封建專制文化的一篇檄文，是呼喚重建中國現代新文化的宣言書?！犊袢巳沼洝返囊饬xBYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY02BACKGROUNDOFTIMES時代背景02BACKGROUNDOFTIMES時代背景BYYUSHEN1911年孫中山領導的辛亥革命，推翻了清朝，但革命果實很快就被袁世凱篡奪。隨后，二次革命失敗，張勛復辟，社會愈來愈黑暗。封建統(tǒng)治的經濟基礎和思想體系依然如故，帝國主義仍虎視眈眈，廣大勞動人民依舊處身在水深火熱之中。1917年俄國十月革命的勝利極大地鼓舞了中國人民，使對辛亥革命的失敗和國內政治的黑暗感到憤怒、失望的魯迅也極為振奮。他看到了“新世紀的曙光”，投入了革命的潮流，向罪惡的封建制度和封建倫理道德發(fā)起了沖鋒，揮筆寫了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》創(chuàng)作背景02BACKGROUNDOFTIMES時代背景BYYUSHEN·中國新文學史上第一篇現代型短篇白話小說·標志著五四新文學創(chuàng)作的開端。魯迅自己說，這篇小說“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。作品發(fā)表后，產生了極為廣泛的影響。它表現了新文化運動的徹底反封建精神，也顯示了文學革命提倡的“文學當以白話為正宗”的實質，在我國現代文學史，上有突出的地位?！犊袢巳沼洝返挠绊?2BACKGROUNDOFTIMES時代背景BYYUSHEN1、交代了作者與“狂人”的關系，介紹了“狂人”的病癥以及“狂人”的日記，說.明了小說的形成及其篇名的由來2、有了小序，小說開頭就可以省掉對“狂人”的有關情況(他是誰，得了什么病癥，結果怎樣等)的許多交代，可以直入正題，并能使我們對小說的語言“錯雜無倫次，又多荒唐之言”，以及小說既是日記體，而又“不著月日”的特殊表現方式感到真實自然，易于接受。在寫作上02BACKGROUNDOFTIMES時代背景BYYUSHEN1、交代了“狂人”所患病癥系“迫害狂”。2、交代了作者的寫作目的?！肮┽t(yī)家研究”，語帶雙關，從表面上看，是說把它寫出來好讓醫(yī)生研究治療狂人之癥，而實質是要讓有志之士研究我國封建家族制度和封建禮教的弊病，探求改革社會，救治中華古國，拯救苦難的中國人民的道路。因而，小序對小說表現中心思想起了畫龍點睛的作用。在內容上，對整篇小說具有提示作用BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY03MORALOFTHEWORK作品寓意03MORALOFTHEWORK作品寓意BYYUSHEN我們可以在文中尋找一下，狂人從身邊和慶史上看到了哪些讓他感到震驚的事實呢?1、身邊的見聞感受?！扒皫滋?，狼子村的佃戶來告荒，對我大哥說，他們村里出了一個大惡人，給大家打死了；幾個人便挖出了心肝來，用油煎了吃，...(“狼子村”?一狼子野心，象征了-種野蠻的部落，具有現實的代表性。)狂人在路上的種種遭遇:大家看著我的眼光和竊竊私語;趙家的狗(?百家姓上第一家，是當時皇族權威的象征。)；街上女人指桑罵槐的打孩子；家里人的表現如此等等。03MORALOFTHEWORK作品寓意BYYUSHEN“凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人,.我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，(沒有年代?一整個狂人所見的歷史都是這樣，故無須具體的某一年代,這是一種歷史的普遍現象。)歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’”!(自己也遭受了種種潛在威脅并敏銳地感受到了，在尋根究底的深思中層層剝筍，追溯到了歷史的源頭。)從身邊到歷史的思索一過渡z03MORALOFTHEWORK作品寓意BYYUSHEN“他們的祖師李時珍做的‘本草什么’(?突出狂人思維的無緒和慌亂)。上明明寫著人肉可以......他對我講書的時候，親口說過可以‘易子而食’；又一回偶然議論起一個不好的人，他便說不但該殺，還當‘食肉寢皮’....”?！耙籽勒袅怂膬鹤?，給桀紂吃，(易牙一桀紂，不同的歷史時代?精神震驚后的極度慌亂和緊張以致思維故障，“語頗錯雜無倫次”的表現)還是一直從前的事。誰曉得從盤古開辟天地以后，一直遲到易牙的兒子；從易牙的兒子；一直吃到徐錫林；從徐錫林，有一直吃到狼子村捉住的人。去年城里殺了犯人，還有一個生癆病的人，用饅頭蘸血舔?！?把歷史和身邊的事件緊緊聯系在一起)對歷史追本溯源03MORALOFTHEWORK作品寓意BYYUSHEN(1)狂人所遭遇的“吃人”的威脅和對將要“被吃”的恐慌,而這也就是他所真正生病和發(fā)狂的原由。對于狂人，在現實的生活中，大家都把他看作是-一個瘋子，-一個發(fā)了狂的人;但在理想的層面上，他卻是一個無比清醒的“新人”，一個受到新思想尤其是新文化運動中“科學與民主”影響過的時代新青年。在這個萬馬齊暗的時代，這樣-一個思想上高度清醒的覺悟者,一個新思想的啟蒙者，他是改變社會現實的一個優(yōu)秀知識分子,叛逆的改革者卻要遭遇被吃的恐慌和緊張。而吃掉了他，就等于吃掉了民族的希望之光，也滅絕了民族前進的動力。(2)已經吃過了的妹妹。她是-一個孩童，是社會新生的接班人，吃掉了她，等于吃掉了民族的未來。作者不僅提出了歷史上“吃人”的存在。在課文里，還寫到狂人所親身經歷過的兩次“吃人”的事件，這又是哪兩次呢?03MORALOFTHEWORK作品寓意BYYUSHEN1、仁義道德的表面文章,這是社會上吃人的方法。2、愚民思想中的孝悌觀念,這是家庭倫理中吃人的方法。3、巧立名目找口實:“發(fā)了瘋了”一個社會和家庭都能夠接受的妙法。4、歷史的因襲，毫無原因,無須原因，只是有前例?！坝性S有的，這是從來如....(這可說是統(tǒng)治者更為厲害的“國粹”，即強權的專制主義原則。魯迅：我以為法律上的許多罪名，都是花言巧語，只消以一語包括之，曰:“可惡罪”對于將要被吃的人，這些吃人者又采取了怎樣的方式呢?“吃人”方式03MORALOFTHEWORK作品寓意BYYUSHEN一至此，吃人的含義就有了更深刻地理解:這是一種政治機器和愚民思想對人的殘害。茶毒生靈最終的指向不僅是統(tǒng)治者的殘酷統(tǒng)治和它所賴以存在的腐朽思想的專制，而且是生靈們在長期愚民思想中的沉睡，并由此形成了愚昧的積習。他們不僅殘害了那些飽受壓迫、忍辱負重的下層人民，而且殺害了那些優(yōu)秀的覺悟者和啟蒙者，象夏瑜等人(鐵屋子中的吶喊者)。這是一種對人性的泯滅和惡化，是不尊重人，不理解人，是摧殘人性的表現。是一種群體的"傷天害理”(從對吃人者的歸納上看，吃人的人囊括了廣大的人群，它不是一個，而是一類人，甚至是全體，是人類的共同的惡，這是整個社會的弊病，故拯救人必須從啟蒙開始)?？偨Y“吃人”的意義BYYUSHENYOURLOGOAUNIVERSITY04READINGSHARING讀書分享04READINGSHARING讀書分享BYYUSHEN1、戰(zhàn)士說

2、狂人說

3、狂人兼戰(zhàn)士狂人是一個兼有病狂與清醒雙重特征的反封建戰(zhàn)士的形象?？袢说男蜗?、語言新——白話2、結構新——日記3、人物新——瘋子4、手法新——象征表現的深切格式的特別04READINGSHARING讀書分享BYYUSHEN·第一人稱敘述方式·不受時間地點的限制，對人物可以不作詳細交待，主人公可以無拘無束地抒寫自己的內心感受、情感波瀾、意識流向·更有真實感迫害狂”作為敘述主體文章敘述方式·突破傳統(tǒng)手法，采用現實主義與象征主義結合的創(chuàng)作方法，為中國小說打開了一個前所未有、完全陌生的審美視界。·實寫人物一用的是現實主義一-構成小說的骨架、血肉·虛寫寓意一用的是象征主義一構成小說的靈魂·二者相互結合，缺一不可獨特的創(chuàng)作方式04READINGSHARING讀書分享BYYUSHEN《狂人日記》是中國現代文學史.上第一篇真正的現代白話小說?！犊袢巳沼洝罚菏菍懪f家庭制度和禮教“吃人”問題?！犊袢巳沼洝芬环矫娼衣读朔饨ǘY教的兇殘性，由封建禮教所維系的舊家族中，就是父子、兄弟、夫妻之間，也存在著互吃的關系；另一方面也揭穿了“仁義道德”的極端虛偽性。而使作家感到痛心的是許多人并沒有這樣的覺悟，“歷來慣了，不以為非”。而且許多人自己正是