李煜詞前后期風格轉變再探討

一、緒論(一)研究背景在我國的歷史上有這樣一位帝王，他不被政治家欣賞，但是卻有受到很多文人騷客對他產(chǎn)生欽佩，他就是南唐后主李煜。他是個有才華的詞人，能寫好詞、擅長繪畫，他展示了一種另類的才氣，字里行間體現(xiàn)了他無心奪權稱帝，只為隱歸山林的心境。他為安定公的時間，為了突出自己志趣只在山水之間游樂之意，給自己取多個號“鐘隱”、“鐘峰隱者”、“蓮峰居士”，但帝王之家出生的他，諸事順遂太難，而他登上王位也并不是自己所想。作為君主，他雖然在政治上毫無建樹，但他被稱為中國歷史上數(shù)一數(shù)二的詞人，被稱為“詞中皇帝”，他的作品古今流傳。在學術界，異議詞分為兩部分，大體是公元975年宋兵破金陵后，李煜被俘到汴京，冊封違命侯為分界前后的兩個時期，前后期風格差距較大，本文是基于李煜這兩個時期風格轉變進行探討。(二)研究意義李煜是晚唐五代時期一位極為重要的詞人。歷代詞評家都極力稱贊，被稱為“千古詞帝”。在中國歷史上占據(jù)重要地位，影響后世、在現(xiàn)實生活中，李煜嘗到了皇帝的榮光，遭受了囚徒的羞辱。李煜的生平經(jīng)歷讓他有了創(chuàng)作風格前后的不同，李煜前期的詞風和亡國后的詞風有天淵之別。雖然李煜有著“詞帝”這個稱號，但是他所作詞卻不是很多。所作的詞不是很多，但是他所作的詞在詞學史上也是有著非常大的影響的，也受到了后人的愛詞學者的關注，最為突出的就是在詞前與后前的比較。我們那李煜詞的前后對比可以明顯的看出詞風的轉變，這也是本文研究的創(chuàng)新之處。希望能夠對李煜詞詞風的轉變與更深的研究，希望能夠后續(xù)的研究提供一些有用的借鑒與建議。二、李煜詞作概述（一）李煜詞作分類分析1.前期詞作《浣溪沙》詞中描寫的就是這個舞會接近瘋狂的地步，寫的是宮廷里面的盛世舞會。[[]白雪.李煜詞中的水、淚、雨意象探析[J].華北水利水電大學學報(社會科學版)，2019，35(02):108-112.][]白雪.李煜詞中的水、淚、雨意象探析[J].華北水利水電大學學報(社會科學版)，2019，35(02):108-112.同樣描寫宮中舞會的還有《》，但寫的是晚上時候的舞會。但與《》相比，二者的狂歡程度難分伯仲。這個詞用輕筆素描來表達李煜在豪華的宮殿里享受幸福浪漫生活的快樂心情。這個詞的風格是清楚的，自然的，不加修飾的。閱讀后，讓人感覺清新雅致。第二類，是寫宮中女人與李煜的香艷生活史，如：對于詞中寫的是誰？我想大概是寫一個女人的，可能是宮女，可能是歌女，可能是小周后，可能是大周后，不得而知。總之，是一個和他親近的女人。李后主在描寫上多寫她的小嘴，我想大概是看著性感吧，是對嘴唇的描寫；是對嘴唇的描寫；還是這樣的描寫；唾過去，還是嘴唇。從文字上我們可以想象這個女人有多漂亮。第三類是離別詞。隨著形勢的發(fā)展，李煜的詞變得那么陰郁、不那么歡快了。[[]成松柳，王峰.試論李煜詞的現(xiàn)代研究[]成松柳，王峰.試論李煜詞的現(xiàn)代研究[J].長沙理工大學學報(社會科學版)，2007(03):42-46.[[]蔡子林[]蔡子林.李煜的詞論[D].華中師范大學，2006.有人指出這首詞是為想念其去宋未歸的七弟從善而作的。詞中攝取日常生活的素材，融入了自身的情感以及思想，寫出是離別之傷和思人之情。語言吸收了日常生活，融入了自己的思想和情感，使詞作有一種憂慮的情感在里面，并體現(xiàn)出一絲焦灼的心理。前期的詞李煜主要描寫他在宮廷奢靡生活，作為后人的我們無法猜測這種樂是不是“但見山河近夕陽，無限美妙無限悲”，但可以肯定這是一種短暫盛世的極樂，李煜的詞讀出來就有種老酒在喉中，品其醇香，回味其香甜。2.后期詞作亡國之恨，緬懷過去，悲憫現(xiàn)在的風格，充滿了陰郁，這是李煜后期的詞可以看出里面的感情，宋開宣八年，南唐被宋消滅后，李煜被送到汴京軟禁，在這期間寫詩填詞，練字作畫，他認為只有這樣靈魂上才會多些安慰，階下囚的日子可能只有這樣才覺得有些許“光明”。屈服歸降后，這些痛苦而絕望的情感是李煜的真實經(jīng)歷，在他的階下囚的日子里詞都是真誠的，這些詞是李煜真真的感受。很多詞都描述的時間是漫不經(jīng)心的卻帶有恨，《》、《》、《》等詞，是亡國后無限悲傷的真實寫照，一腔傷感，都傾注了對亡國的仇恨，懷念著祖國的感情，全都傾注在詞中。無法擺脫不斷割舍和無理的仇恨，喝酒是為了暫時麻木痛苦的神經(jīng)，但喝酒之后，更多的是悲傷；他有時寄情于夢，夢中貪歡，夢醒時分，還是只有孤獨為伴?！痹谶@日日夜夜，他只是淚流滿面，然而，經(jīng)歷了人生的巨大變化后，他懺悔著，但有時他的心情似乎太平靜了：[[]高俊，[]高俊，高英.從李煜詞前后期風格變化看其成就[J].景德鎮(zhèn)高專學報，2003(03):67-68.身為一個牢房里面沒有人身自由的人，在亡國之后感受到了過去的痛苦，很是感慨。上半部分是對國家繁榮昌盛、國家根基自己做君王管制三千疆土的回憶。不僅是他無知的結果，也是他成為俘虜?shù)脑?。下一段描述了離別的痛苦，在宗廟辭哭辭時候的場景。雖然我們可以從《東坡志林》中看到，能夠感受到李后主的深深的懺悔，從現(xiàn)在開始，我回憶過去，把現(xiàn)在和過去進行比較。感到無限的悲傷和遺憾，沒有面對面的三千里山川。令人難忘的尷尬場面仍在眼前。李煜在宮中住了很長一段時間，是這個國家的君主，他不知道戰(zhàn)爭意味著什么，不能想象“戰(zhàn)斗”會使他成為一個囚犯。他習慣被稱為牧師，在他面前敬拜。一旦他成為被他人屠殺的“俘虜”，李后主已經(jīng)習慣了別人對他的俯首陳臣，所以一旦成為可被屠殺的“仆人”，他就無法接受這個事實。從外表的變化看，他寫下了內心的極度痛苦，人變得又瘦又蒼白。三國蜀國皇帝被俘后，劉禪說他不愿意想起蜀國，現(xiàn)在看來這是一種自我保護，然而，李煜從來沒有掩飾思念他的故鄉(xiāng)，山川，河流，繁華的宮殿，這很容易導致死亡的來臨。在結構上，前四句話試圖傳播國家、宮殿的宏偉和榮耀。下半部分改寫為囚犯之后的情景。他只是含蓄地表達了變化帶來的不便，談生活的尷尬和心中的感情。李煜在被宋俘后，告訴宋太宗他生活貧困，太宗知道后增加了他的每月用錢。可見，李煜被抓獲后，不僅在行動中受到監(jiān)視，精神上也受到打擊，物質生活也不容易。發(fā)白瘦腰不僅是精神折磨造成的，更是物質生活匱乏造成的“營養(yǎng)不良”。在最后的三句話里，他忘不了離開金陵時“倉皇”的痛苦一幕，那是他從天墜地的開始。蘇軾以個人觀點曾指責李煜離開金陵時本應該向其國民謝罪，不應該寫作，但是這句其實是李煜最真實的一面，符合他性格上的懦弱，假如末尾寫的是對國民的懺悔，政治上的反思，這反而不像李煜了，相反，就這點才是他真實的自己，在藝術的層面上來說也更具有玩味性。李后主這句話表達了被俘后的悔恨、沮喪和悲痛。貫穿全文，詞中全是問，它表現(xiàn)了李煜的悲痛和延續(xù)的痛苦狀態(tài)。[[]石溪韻.李煜詞意象英譯研究[D].華東師范大學，2017.]，用更加夸張的手法，用深邃的意蘊和自然的語言，將情感傾瀉到極致，引起了后世無數(shù)讀者的共鳴，這個詞更加真實地表達了他“臣囚”的生活和心境。此時，[]石溪韻.李煜詞意象英譯研究[D].華東師范大學，2017.(二)李煜詞前后期的特點李煜的詞以宋太祖開寶八年(975)他降宋時作為分界線?！队駱谴骸?，《》“曉月墜”、，《》“晚妝初過”，《》“花明月暗飛輕霧”等；這些詞可以看出李煜的才華和出色的寫作技巧，但多為宮廷生活，男女情愛，《》“別來春半”等，寫景抒情，融成一片，健康可讀，這一類是寫離別相思的作品。被俘后，李煜從君主轉變?yōu)榍敉?，國家的深重傷痛，以及對過去的回憶，后期寫作可以看出，他的文字功底已經(jīng)和以前不一樣了，可以說成就他“詞圣”的是后期作品?！丁贰八氖陙砑覈边@里已經(jīng)可以感受到詞風的轉變。[[]宋蔚蘭.從《人間詞話》看李煜詞[J].安徽廣播電視大學學報，2013(01):90-94.]后期的代表作《》“春花秋月何時了”，《》“簾外雨潺潺”，《》“林花謝了春紅”、“無言獨上西樓”他在夢中描繪了自己的回眸和夢回的場景，表達了對國家和過去的懷念，表達了自己知道了以后再也不會來，但心系這里的感覺，達到了很高的藝術水平?！钡侥咸颇┠?，，他們完成了向的過渡，具有，成為一部經(jīng)典之作。[]宋蔚蘭.從《人間詞話》看李煜詞[J].安徽廣播電視大學學報，2013(01):90-94.三、李煜詞前后期風格轉變分析（一）詞風和內容的轉變在與眾不同的生活對比之下，保留之前的情況下有很大的差異，他的創(chuàng)作作品在后期表現(xiàn)出了明顯的差異。在他的王國前的作品，寫了更多的生活和后妃神態(tài)的詞。與以前不同，李煜不再以弄詞寫作為目的，在作品中表現(xiàn)出了真實的心意，自然的感覺，沒有外部的約束，正如黃遵憲所說的“我手寫我口，古豈能拘牽”。[[][]魏瑋.李煜詞意象研究[J].榆林學院學報，2012，22(01):57-60.描寫的是誰，想必是摯愛,現(xiàn)在也無法查證，但是本文作者認為應該大周后，李后主這么大的勇氣使用這個詞，并且傳播它，比如[[][]王秀林，劉尊明.“亡國之音”穿越歷史時空:李煜詞的接受史探賾[J].江海學刊，2004(04):170-174.這大概是與小周后約會的場景，詞中有玩味女性之意？并沒有，李煜其實是個尊重女性的君王。[[]王娜娜[]王娜娜.李煜詞前后期意象比較[J].咸陽師范學院報，2012，27(03):97-100.與花間詞做一個對比，李煜的詞更是自然，看不見可以專研之意，這一方面與他的個性有關，也是他自覺提高的結果。他出生在皇帝的家里，比其他人對富裕的生活感受多些。他專注于文學和藝術，他在藝術行業(yè)有專長。因此，當他寫作的時候，我感到更加豐富和純潔。李煜詞的一個顯著特點是很會講故事。比如，上面提到的《》給我們呈現(xiàn)了一幅完整流暢的畫面。先看宮女跳舞，再繼續(xù)看，最后拍馬慕月。李煜的作品中很大一部分不是象征或代詞，而是作者本人嵌在文字之中，這使得文字的書寫真誠而優(yōu)雅。亡國以前，他內心深處也有一種深深的焦慮，李煜也不是完全盲目享樂，這在他的詩歌中得到了體現(xiàn)。相反，他僅存的作品數(shù)量歡樂之詞有些少了。我們可以把這局詞看作是對未來亡國的不祥預測，也可看作懷念故人的詞。亡國之后，李煜的寫詞風格和內容發(fā)生了很大的變化，以前帝王生活的謳歌已經(jīng)全然不見，多是對過去生活的回憶，淹沒在愁苦之中。作者在詞中將自己隱藏起來。因為自己是敗者，投降的人，自身安全也沒有保障。在創(chuàng)作中，作者更多地運用流水、夢、淚、風、雨等意象來表達自己的痛苦。李煜的后期創(chuàng)作與被俘前的文字相比，后來的文字更自然，不俗氣，像是芙蓉那樣純凈美好。前一個時期似乎是可以雕刻和替換的，后期的詞那可以說是每個詞都直入心間，嘔心瀝血，沒有一個字是可以改變的。中“望殘煙草低迷，爐香閑裊鳳凰兒?？粘至_帶，回首恨依依?！皻垺㈤e、裊、空、恨”，動詞和副詞的使用可謂是神來之筆，沒有人間煙火之氣。[8]李煜的自然運用使文章生輝有韻。愁與思在字里行間淋漓盡致的體現(xiàn)，讓人不自知的涕泣。就對比來看，可以看出李煜在后期的詞更具代表性，后期的詞才更能體現(xiàn)出他的才華與思想。前期的詞李煜可能是用心思來雕琢，那后期便是用血來換詞。前期的詞可能只是為了寫作而寫作，純粹的是表露生活、敘事而已，前期詞風委婉含羞，再看看后期的詞便是心里的聲音了；后期詞風顯得哀怨。（二）意象的轉變“紅日”、、“金爐”、、“紅錦”、“金釵”、“櫻花”、“沉檀”、“紅抹胸”，、“丁香顆”、“殷色”、“金縷鞋”、“紅英”、“香印”、“粉英”、“殘日”，《》、《》、《》、《》、《》等這些都有表明，李煜早期的文字大多是現(xiàn)實生活中的形象，基本上是金、紅色，造型豐富美觀，在情感傾向中陶醉的快樂。李煜的寫作意象和虛擬感與囚犯的處境是一個令人尷尬的矛盾，但卻是視覺上的沖擊?！丁啡字忻噪脑拢瑡善G的花，幽香的繡衣、臺階，清脆聲音的樂器，《烷溪沙·紅日己高三丈透》中“金爐”、“紅錦”等豪華的設定，《》中歌女的口紅，《》中勸酒的女人、禁苑的春色等也大多讓人產(chǎn)生富麗、香艷的聯(lián)想而《》二首，描寫了“一壺酒，一竿綸”“一掉春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤”的自由、輕松的隱士生活。《》寫的則是在宮殿中縱情游樂的情形，特別是叫備風誰更飄香屑，醉拍闌干情味切”句將行樂人洋洋得意的神態(tài)描摹得十分淋漓。[[]趙睿才.四辨《人間詞話》之論李煜詞[J].[]趙睿才.四辨《人間詞話》之論李煜詞[J].甘肅社會科學，2018(04):116-121.對意象和虛擬環(huán)境都有著廣泛虛境意象，其夸張、溫馨、明快，與當時囚犯的形象和尷尬的心情大大形成了一種神奇的藝術感。后期李煜所寫的晚詞意象，如《》的“春花秋月”、“改目”，《浪淘沙·簾外雨潺潺》中的“無限江山”都與階下囚生活形成強的反差，詞中的這些描寫讓所有亡國的遺民讀了都會受到感動，這些描述了壓迫的痛苦，更多是亡國的悲哀，另外，“故國”“江山”這個概念有一個非常豐富的意義，一個流浪的游子，被貶出京的官吏，可以看作是把故鄉(xiāng)或者故都的意思，引起共鳴，產(chǎn)生感動。第二種是想象的虛擬意象，在夢或記憶中，雖然它作為一個事物的具體表達，但它只是一個幻覺，遙不可及如《》中的竹聲、新月，《望江南·多少恨》中的車水馬龍、花月春風等，這些東西，反映出作者的生活形式的嚴峻。（三）情感演泄方式的轉變可以說，早期的文字情節(jié)性很強，生活的舒適和浪漫讓李煜心情更加開朗，于是他就有了心情來設計情節(jié)和趣味性的小詞。在早期，文字是最有情節(jié)的戲劇?？梢哉f，安逸與浪漫的生活使李煜的心情活躍起來，所以他在心情中設計了有趣的情節(jié)。如《菩薩蠻·花明月黯籠輕霧》中，嬌艷的鮮花在朦朧的薄霧中，一個女人決定向一個男人求愛，一雙襪子放在地上，她舉起手中的鞋子，抱著心愛的人，面頰因驚慌而泛紅，她有點顫抖，然后用這種方式表達她對火愛的想法，這是男女相遇的情景，人們只能從詞中讀幾句話，而且還能讀到情節(jié)，而另一個有趣的事情是，在《一解珠·晚妝初過》中，唱歌的女孩從唱歌到喝酒，然后嚼絨唾檀郎，也是一個大膽的情節(jié)寫實。由于生活的巨大變化，李煜后期的詞篇擔心言辭的局限性，筆墨如潑墨，直抒胸臆，詞的情感沖擊直指讀者的心靈。比如：“”《》“世事漫隨流水，算來一夢浮生”《烏夜啼》“”《》“”《》“”這些佳句會讓人們自然會結合自己的經(jīng)驗，產(chǎn)生共鳴。[[][]張新紅.千古詞帝——李煜詞的意象賞析[J].社會科學壇，2015(02):91-95.（四）表達方式的變化雕刻精品工藝可能就像李煜前期的詞一樣，《》在對賣藝女的描寫中，從賣藝女的外表到結尾都有準確的描寫，尤其是對嚼絨唾檀郎的描寫有著深刻的印象，《》這首，后片寫“潛來”，寫“驚覺”，寫“笑”，寫“相看”生動活潑，雕刻精細。而同一個調子的《》里面那個偷偷與男人幽會的女子簡直被寫得呼之欲出了。后期的詞如自然文學修養(yǎng)，像是生活的積累，在宋代以后的李煜在詞的創(chuàng)作上已經(jīng)達到了很高的水平，正如有人所說的“言情無聲”，經(jīng)過作者的藝術“拼湊”后，有些客觀的東西相當準確深刻地表達了作者的思想感情，心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹腸斷更無疑”?！丁匪ㄟ^非常直截了當?shù)墓P觸，寫出了一幅夢幻而繁華的景象，不敢提過去，不敢聽優(yōu)美的音樂，并深深地表達了當時作者的哀思?！丁愤@種描寫流露出作者毫不掩飾思國之情。最后的“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”，是點金之筆了，作者的悲傷情緒的沉淀非常合適，回答得恰到好處。（五）詞中時空跨度的變化李煜早期的詞就是寫自己生活的，跨度不大，例如，《》、《》，后半部分的篇幅被拉長，新舊情況貫穿其中。李煜入宋后，實際上過著囚徒的生活。然而，由于這一時期時間和空間的延長，他的詞引發(fā)了聯(lián)想，增加了他的情感，能感受到他克服了他生活中狹隘的弱點。文字中的許多流水意象的描寫，形成了一個巨大的藝術空間，將畫面與無限的憂傷融為一體，如，形狀小，色彩淡，直至消失，《》空間上覆蓋了南唐全境，時長40年，生活的角色也從以前生活在“鳳閣龍樓”的小皇帝到“重腰盤廟”的“臣虜”，其間的事件完全可以由讀者想象發(fā)展。李煜早期的詞學表現(xiàn)了他非凡的才華和高超的技巧。語言自然活潑，像珠子般清晰美麗形象生動逼真的感覺真實。他的詞超越了花間詞的膚淺，意義上來說他算是繼承了花間詞，他的造詣在他把山水與抒情結合得很好，如詞中的那女子嬌憨情態(tài)，呼之欲出，就像在眼前似的?！丁返入m看似風格清新，但是卻是寫艷情的，“”[[]趙新宇.試論李煜詞的悲情審美[D].[]趙新宇.試論李煜詞的悲情審美[D