有關(guān)知人者智自知者明的心得

知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)；知足者富，強(qiáng)行者有志；不失其所者久，死而不亡者壽。一一老子?道德經(jīng)能了解他人的人聰明，能了解自己的人明智。能戰(zhàn)勝別人的人是有力量的，能戰(zhàn)勝自己的人更加強(qiáng)大而不可戰(zhàn)勝。知道滿足的人才是富有人。堅(jiān)持力行的人有志向。不喪失本分的人就能長(zhǎng)久，身雖死而〃道〃猶存的人，才算真正的長(zhǎng)壽。知人者智，自知者明學(xué)習(xí)到今天我的心被震撼了，萬(wàn)般滋味在心頭亂撞，有很多的醒悟。因?yàn)樽孀诘亩鞯拢屛矣龅搅藗鹘y(tǒng)文化。在這之前，我一直都活在憎恨，埋怨，計(jì)較的情緒里。通過(guò)學(xué)習(xí)才讓我深深意識(shí)到自己有太多的過(guò)失。第一過(guò)，就是沒(méi)有孝道，沒(méi)有真正做到對(duì)父母的恭敬。第二過(guò)：傲慢心太重，29歲沒(méi)有男朋友，瞧不上這個(gè)，看不上那個(gè)，挑剔別人。第三過(guò)：愛(ài)財(cái)，認(rèn)為財(cái)富能主宰一切，甚至對(duì)于父母兄弟姐妹，我都是百般吝嗇。第四過(guò)：嫉妒別人，那些嫁得好的姑娘，我就心里妒嫉，嫉妒別人一出生有好的家業(yè)。第五過(guò)：不知勤儉，鋪張浪費(fèi)，花錢大手大腳。第六過(guò)：自私自利，心里老想著自己能得到什么，卻不去為他人付出。接下來(lái)的日子，我要在心里發(fā)愿，一定要珍惜自己的所有福報(bào)，一點(diǎn)點(diǎn)去改掉自己的過(guò)失，對(duì)得起祖宗，對(duì)得起父母，更要對(duì)得起這五天各位老師的教誨。以后做人一定恭敬謙卑，心存孝道，努力培養(yǎng)自己的德行，不枉此生，身而為人的使命！知人者智固然不容易，因?yàn)槭紫茸约旱男逓榫辰?，認(rèn)知要高于別人，你才能看明白他人。但這只是說(shuō)你的智慧高于他人。有個(gè)典故，“孔子說(shuō)老子是龍”，為什么呢？因?yàn)榭鬃诱f(shuō)其他人他都看的明白，唯獨(dú)老子他看不明白，龍是我們看不到的，因此孔子比喻老子是龍。但是要看明白自己卻是非常難的事情。因?yàn)橹挥凶灾?，看明白自己的?wèn)題,自己的魔障在哪里，自己境界的邊界在哪里，然后才能去克服自我，戰(zhàn)勝自己的魔障，才可以提高自己的認(rèn)知和境界。內(nèi)在的邏輯是這樣的：“回歸本質(zhì)，找自己的魔障原因（自知），再去行，從而克服魔障障礙，戰(zhàn)勝自我?！蔽矣幸欢螘r(shí)間經(jīng)常做一些玄幻的夢(mèng)，當(dāng)時(shí)總是會(huì)沉浸其中，最后自己也不知道是真是假。來(lái)到一個(gè)地方總覺(jué)得自己來(lái)過(guò)，也一直去想，然后執(zhí)著找個(gè)答案。我從那里來(lái)？我到那里去？那段時(shí)間我明顯的感覺(jué)到我在悟道上一點(diǎn)進(jìn)步都沒(méi)有。之后我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這是我的魔障，“執(zhí)念”O(jiān)當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這是執(zhí)念的時(shí)候我恍然大悟，之后我就再也不去想了，一有起心動(dòng)念去想這些超出我認(rèn)知范圍的事情我就立馬打住。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我完全放下對(duì)這些事情的執(zhí)著、執(zhí)念的時(shí)候，我才恍然大悟。其實(shí)我是很渺小的，我只是感知到了一個(gè)“小點(diǎn)點(diǎn)”。宇宙很大，道是無(wú)限的。我如果在一個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)上執(zhí)迷于其中，那我只會(huì)在這一個(gè)點(diǎn)上越陷越深，而在廣度上不會(huì)有任何進(jìn)步。之后，我發(fā)現(xiàn)我在悟道上有了進(jìn)步和突破，認(rèn)知也在不知不覺(jué)中擴(kuò)大了。“不可執(zhí)也，為者敗之，執(zhí)者失之。”“知人者智”是陽(yáng)。因?yàn)檫@個(gè)是對(duì)外的，是要幫助他人。因?yàn)楫?dāng)你看明白別人時(shí)，這個(gè)時(shí)候如果你看到對(duì)方的問(wèn)題時(shí)，可以去點(diǎn)撥開(kāi)導(dǎo)下別人、幫助他人。但在這個(gè)過(guò)程中，需要藝術(shù)，要在其中做到無(wú)為而無(wú)不為。不適合讓人家發(fā)現(xiàn)你是為了去點(diǎn)化，要“無(wú)為而無(wú)不為"，更不能把自己放在一個(gè)很高的位置去指點(diǎn)（“不知為知，上”），因?yàn)檫@樣會(huì)讓人反感。要找一個(gè)合適的方式去引導(dǎo)。要無(wú)為而無(wú)不為。知之為知之，不知為不知。一陰一陽(yáng)之謂道。我覺(jué)得你不應(yīng)該知道的，我就說(shuō)不知道。但如果發(fā)現(xiàn)你應(yīng)該知道的這是可以幫助到你的，那就得馬上告訴你點(diǎn)化你幫助你。因?yàn)楫?dāng)你講的話超出別人認(rèn)知的時(shí)候，人家是聽(tīng)不懂的，這個(gè)時(shí)候人家會(huì)覺(jué)得你在胡說(shuō)八道，那不是反而沒(méi)有幫助到別人、反倒還有個(gè)負(fù)面影響。因此在幫助他人的時(shí)候，要說(shuō)適合說(shuō)的話，要站在他的境界和認(rèn)知層面去說(shuō)適合的話，從而去幫助到他人。幫助他人是修“?！保且x擇適合的方式去幫助，這是一種藝術(shù)，這樣才能做到勝人者有力。勝人者的力也要掌握好度，要如同水一樣。怎么樣才能運(yùn)用好力呢，那就先要修自己。所以知人者不稀奇，能幫助到他人才更厲害，因此要做到自知者明?！白灾呙鳌笔顷帲莾?nèi)觀自己。這個(gè)時(shí)候是內(nèi)觀找到自己的魔障，修行障礙，克服自己的魔障提升自己的境界。其實(shí)讀了道德經(jīng)我悟到了一些道理，也發(fā)現(xiàn)了自己有很多問(wèn)題，找到了一些問(wèn)題的本質(zhì)原因，在這個(gè)過(guò)程中明了。自省后去朝著悟道的道理去行，戰(zhàn)勝過(guò)去的自己（自勝者強(qiáng)），只有不斷地戰(zhàn)勝自己,才能不斷地讓自己的境界提升，才能去幫助他人。就好比戒煙，你自己煙都沒(méi)戒，怎么去幫助別人戒。這里“勝人者力，自勝者強(qiáng)”中的強(qiáng)和力又是一對(duì)陰陽(yáng)啊。有力不代表強(qiáng),要合理的會(huì)運(yùn)用力才能把強(qiáng)發(fā)揮出來(lái)啊，這兩者也是不可分離的。你只有戰(zhàn)勝自己，強(qiáng)了自己才知道怎么運(yùn)用力去幫助他人?！皠偃苏吡?，自勝者強(qiáng)”照應(yīng)了“知人者智，自知者明?！币虼宋覀儼选爸苏咧?，自知者明”用陰陽(yáng)合起來(lái)看，那就變化了?？疵靼讋e人（是一），看不明白自己突破不了自己，你的境界就不會(huì)提升，你永遠(yuǎn)只能看明白這些部分人。只有不斷地發(fā)現(xiàn)自己突破自己（二），你才能看明白更多的人，才能去幫助到更多的人從而生萬(wàn)物。修好自己才能度人。胡老師曾說(shuō)在上課過(guò)程中在開(kāi)導(dǎo)我們的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)對(duì)道德經(jīng)的理解也在不斷突破。胡老師上道德經(jīng)課的過(guò)程，做到了知人者智，自知者明。所以胡老師在上課的過(guò)程中也不斷漸漸的在度化認(rèn)知更高境界更高和更多的學(xué)生們。佛家講“?；垭p修”。知人者智：我們知道了他人并且?guī)椭?/p>