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心理發(fā)展概述心理發(fā)展的主要理論2023/12/411一、心理發(fā)展的含義及階段劃分二、心理發(fā)展的一般規(guī)律三、影響心理發(fā)展的基本因素

2023/12/422(一)含義:個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。2023/12/433乳兒期:0——1嬰兒期:1——3幼兒期:3——6/7童年期:6/7——11、12少年期:11、12——14、15青年期:14、15——25成年期:25——65老年期:652023/12/444(一)規(guī)律1、連續(xù)性與階段性2、方向性與順序性3、不平衡性4、個(gè)別差異性

2023/12/4551、據(jù)心理特點(diǎn)選擇/安排教學(xué)內(nèi)容2、據(jù)心理特點(diǎn)選擇教學(xué)方法3、注重差異,因材施教2023/12/466問(wèn)題:天生的聾子能不能欣賞音樂(lè)?天生的瞎子能不能欣賞美術(shù)?實(shí)例:高斯9歲能解決數(shù)列求和問(wèn)題;莫扎克3歲彈鋼琴,6歲指揮樂(lè)隊(duì);維納發(fā)明了控制論,14歲大學(xué)畢業(yè)。7(一)遺傳高爾頓1822-1911優(yōu)生學(xué)家譜圖式研究2023/12/48

8近朱者赤,近墨者黑染于蒼則蒼,染于黃則黃

——墨子“素絲說(shuō)”孟母三遷

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H.F.Harlow恒河猴2023/12/412122023/12/41313發(fā)展的可能性與現(xiàn)實(shí)性之間的辯證關(guān)系

2023/12/414辯證的觀點(diǎn):遺傳是兒童心理發(fā)展的必要物質(zhì)前提,并奠定了個(gè)體心理發(fā)展差異的先天基礎(chǔ),規(guī)定了發(fā)展的高低限度,但它不能限定發(fā)展的過(guò)程以及所達(dá)到的程度。辯證的觀點(diǎn):

教育和社會(huì)環(huán)境決定兒童心理發(fā)展的水平、速度和方向。142023/12/415

一、華生的心理發(fā)展理論

二、弗洛伊德心理發(fā)展理論

三、埃里克森的心理發(fā)展理論

四、皮亞杰的心理發(fā)展理論

五、維果茨基的心理發(fā)展理論152023/12/416心理發(fā)展各主要理論的代表人物?主要觀點(diǎn)如何?對(duì)小學(xué)教學(xué)有何啟示?162023/12/417

華生弗洛伊德埃里克森皮亞杰維果茨基主要觀點(diǎn)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)對(duì)小學(xué)教育的啟示17第二節(jié)華生的心理發(fā)展理論

——環(huán)境決定論華生(1878-1958)美國(guó)心理學(xué)家,行為主義(behaviorism)的創(chuàng)始人。他的行為主義運(yùn)動(dòng)對(duì)心理學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn),主要是:第一,確定了以行為作為心理學(xué)的研究對(duì)象,消除了心理學(xué)的傳統(tǒng)特點(diǎn)——主觀性,恪守一般科學(xué)共有的客觀性原則。第二,發(fā)展了客觀的觀察等方法,使心理學(xué)在方法上益趨精進(jìn)。

18一、華生的兒童心理學(xué)觀

(一)機(jī)械主義的發(fā)展觀1.否定遺傳的作用2.片面夸大環(huán)境和教育的作用華生從刺激——反應(yīng)的公式出發(fā),認(rèn)為教育和環(huán)境是行為發(fā)展的唯一條件。首先,華生提出了一個(gè)重要的論斷,即構(gòu)造上的差異和幼年時(shí)期訓(xùn)練上的差異就足以說(shuō)明后來(lái)行為上的差異。其次,華生提出了教育萬(wàn)能論。19(二)行為主義對(duì)心理發(fā)展的解釋行為主義將人類的思維、情緒等都看作是不同的行為,并且認(rèn)為人格也是由各種行為組成的。既然人格是由行為組成的,那么它的產(chǎn)生就要依靠行為的一次次出現(xiàn)并最終穩(wěn)定下來(lái)。華生認(rèn)為,人格是人的各種習(xí)慣系統(tǒng)的產(chǎn)物。20二、環(huán)境決定論對(duì)于小學(xué)教育的啟示習(xí)慣的形成強(qiáng)化的作用練習(xí)的作用耐心應(yīng)對(duì)學(xué)生的改變21第三節(jié)弗洛伊德的心理發(fā)展理論

——本能論弗洛伊德(1856一1939)是奧地利精神病學(xué)家和心理學(xué)家,精神分析運(yùn)動(dòng)的奠基人(psychoanalysis)22一、心理發(fā)展的本能論

為了尋找減輕病人精神癥狀的方法,弗洛伊德在治療中大量使用了催眠、自由聯(lián)想、夢(mèng)的分析等方法;這些方法幫助他了解了病人壓抑在內(nèi)心深處的無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)(unconsciousmotives);心理發(fā)展本能論:認(rèn)為存在于無(wú)意識(shí)中的性本能是人的心理的基本動(dòng)力,是決定個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的永恒力量。

23(一)意識(shí)與無(wú)意識(shí)弗洛伊德認(rèn)為,人的心理活動(dòng)或精神活動(dòng)主要包含意識(shí)和無(wú)意識(shí)兩個(gè)部分。意識(shí)無(wú)意識(shí)24(二)人格的結(jié)構(gòu)

弗洛伊德從他的無(wú)意識(shí)理論出發(fā),將人格結(jié)構(gòu)分為本我(id)、自我(ego)和超我(superego)三個(gè)基本成分。本我受快樂(lè)原則的支配。在心理發(fā)展中,年齡越小,本我的作用就越重要。25自我自我遵循現(xiàn)實(shí)原則。功能:尋找能夠滿足本能需要的現(xiàn)實(shí)的方法26超我超我的成分良心自我理想超我是從自我中分化出來(lái)的部分,它能夠進(jìn)行自我批判和道德控制。超我反映著兒童生長(zhǎng)的社會(huì)所具有的道德要求和行為準(zhǔn)則。27平衡的動(dòng)力系統(tǒng):本我傳達(dá)著基本的需要,自我壓抑著沖動(dòng)的本我,直到找到了滿足這些需要的現(xiàn)實(shí)方法,而超我則負(fù)責(zé)確定自我所找到的解決方法是否被道德所接受。這三者之間維持著一種動(dòng)態(tài)的平衡。28(三)心理發(fā)展的階段性是人類最重要的一種本能。在性本能逐漸成熟的過(guò)程中,這些產(chǎn)生性快感的地方會(huì)從身體的一個(gè)部位轉(zhuǎn)移到另一個(gè)部位,因此形成了相應(yīng)的心理發(fā)展階段:口唇期肛門(mén)期性器期潛伏期生殖期早期的經(jīng)歷和沖突會(huì)影響到成人的興趣、行為和人格。29二、弗洛伊德理論對(duì)小學(xué)教育的啟示

1、引導(dǎo)小學(xué)生將主要精力投入到學(xué)習(xí)、游戲和運(yùn)動(dòng)中去,使他們?cè)谶@樣的活動(dòng)中體驗(yàn)到快樂(lè)和精力的釋放。2、在學(xué)習(xí)和各種活動(dòng)中,我們應(yīng)該注意有意識(shí)地對(duì)兒童多給予一些表?yè)P(yáng),促進(jìn)他們社會(huì)情感的發(fā)展。3、要引導(dǎo)小學(xué)生移情能力的發(fā)展,幫助他們?nèi)L試體驗(yàn)別人的情緒情感,從而學(xué)會(huì)助人與分享。4、要重視關(guān)于紀(jì)律、規(guī)則等方面的教育,使這些東西逐漸內(nèi)化到學(xué)生的超我中,以此指導(dǎo)他們一生的行為。

30二、弗洛伊德理論對(duì)小學(xué)教育的啟示

5、對(duì)于小學(xué)生所出現(xiàn)的一些缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,要注意積極引導(dǎo),而不能一味地懲罰,更不能以此對(duì)孩子的道德品質(zhì)定性。6、要考慮到小學(xué)生的年齡特點(diǎn),不應(yīng)把這種問(wèn)題的性質(zhì)看得過(guò)于嚴(yán)重,不要因此而否定孩子的品德和人格。7、要注意及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、規(guī)范孩子的行為,不要使這種行為逐漸成為習(xí)慣。

31第四節(jié)埃里克森的心理發(fā)展理論

——自我統(tǒng)一理論一、心理發(fā)展的自我統(tǒng)一理論(一)埃里克森理論與弗洛伊德理論的區(qū)別1、既考慮到生物學(xué)的影響,也考慮到文化和社會(huì)的因素。2、將孩子看作是自發(fā)地去適應(yīng)環(huán)境的積極的探索者,而不是生物沖動(dòng)的奴隸。32(二)人格發(fā)展的八個(gè)階段第一階段:信任對(duì)懷疑(0-1歲)第二階段:自主對(duì)羞怯或疑慮(1-3歲)第三階段:主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚(3-6歲)第四階段:勤奮對(duì)自卑(6-12歲)第五階段:自我同一性對(duì)自我同一性混亂(12-20歲)第六階段:親密對(duì)孤獨(dú)(20-40歲)第七階段:繁殖對(duì)遲滯(40-65歲)第八階段:自我完善對(duì)絕望(老年期)33二、埃里克森心理發(fā)展理論對(duì)小學(xué)教育的啟示1、小學(xué)生所面臨的主要危機(jī)是“勤奮與自卑”之間的沖突。在這一階段,他們的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)。學(xué)生成人后對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度都與這個(gè)階段所獲得的勤奮感有著密切的關(guān)系。在小學(xué)教育中,我們要重視培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度,引導(dǎo)他們體驗(yàn)通過(guò)艱辛努力而獲得好成績(jī)后的成就感和幸福感。

342、對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的落后和不足,不能一味地批評(píng),而要多給予鼓勵(lì)。對(duì)于那些在學(xué)習(xí)上有一定困難的學(xué)生,要特別注意培養(yǎng)其自信心,引導(dǎo)他們使用正確的學(xué)習(xí)方法去努力學(xué)習(xí)。而當(dāng)這些學(xué)生獲得了一定的進(jìn)步后,一定要及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),使其充分體驗(yàn)此時(shí)內(nèi)心所獲得的快樂(lè)。

353、小學(xué)教師要特別注意自己的一言一行,要平等而公正地對(duì)待學(xué)生,不要讓任何一個(gè)學(xué)生因?yàn)槔蠋煂?duì)待自己的態(tài)度而感到自卑。36第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展理論

——認(rèn)知建構(gòu)論

37第五節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展理論

——認(rèn)知建構(gòu)論

1、動(dòng)作:皮亞杰認(rèn)為,兒童心理(智力,思維)既不是起源于先天成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于主體的動(dòng)作。這種動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)。主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng),乃是兒童心理發(fā)展的真正原因。2、圖式:兒童對(duì)環(huán)境作出適應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。3、同化:將周圍的環(huán)境因素納入到機(jī)體已有的圖式中,以加強(qiáng)和豐富主體的圖式。

順應(yīng):指主體改變已有的圖式以適應(yīng)客觀的變化。38影響兒童心理發(fā)展的因素

成熟物理環(huán)境(自然經(jīng)驗(yàn))社會(huì)環(huán)境平衡

39皮亞杰心理發(fā)展的階段一、感知運(yùn)動(dòng)階段(0—2歲)二、前運(yùn)算階段(2-7歲)三、具體運(yùn)算思維(7-11歲)四、形式運(yùn)算階段(11歲后)40皮亞杰理論對(duì)小學(xué)教育的啟示1、在小學(xué)教育中要重視對(duì)兒童思維能力的培養(yǎng)。2、盡可能地使用一些圖片、模型等教具來(lái)幫助學(xué)生理解相應(yīng)的知識(shí),幫助學(xué)生形成有助于思維的表象。3、盡量多給學(xué)生一些自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì),使他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)和探索活動(dòng)中掌握知識(shí)。4、還要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),增加他們學(xué)習(xí)活動(dòng)的自發(fā)性和自主性。

41皮亞杰理論對(duì)小學(xué)教育的啟示根據(jù)皮亞杰活動(dòng)教學(xué)理論,在我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開(kāi)展活動(dòng)課程的實(shí)踐中,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):第一,創(chuàng)造有利于活動(dòng)課教學(xué)的環(huán)境和條件,正確地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)

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