重慶市涪陵第二中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)第一次月考?xì)v史試題word版含解析

高一歷史試題選擇題（36x2=72分）1.中國(guó)是文明古國(guó)，那時(shí)候的古中國(guó)人用打磨結(jié)合的方式制造做工具，并且大量使用陶器，飼養(yǎng)家畜，生活逐漸穩(wěn)定。這個(gè)時(shí)候的古中國(guó)人處于A.舊石器時(shí)代 B.新石器時(shí)代 C.奴隸社會(huì) D.封建社會(huì)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知新時(shí)期時(shí)代人使用打磨結(jié)合方式制造工具，大量使用陶器，飼養(yǎng)家畜，故選B；舊石器時(shí)代使用打制石器，A錯(cuò)誤；奴隸社會(huì)除了打磨工具，還有青銅器，會(huì)農(nóng)耕生活，C錯(cuò)誤；封建社會(huì)已經(jīng)形成小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以鐵器為主要?jiǎng)趧?dòng)工具，D錯(cuò)誤。2.在良渚遺址考古中，發(fā)現(xiàn)了城墻、宮殿、祭壇、大型水利系統(tǒng)等遺址，也發(fā)現(xiàn)隨葬品數(shù)量差別明顯的墓葬。這揭示了良渚文化A.已經(jīng)有了文字可考的信史 B.制定了完整的禮樂(lè)制度C.開(kāi)始了中華五千年文明史 D.出現(xiàn)了階級(jí)分化的現(xiàn)象【答案】D【解析】【詳解】良渚遺址中出現(xiàn)了城墻、宮殿、祭壇、大型水利系統(tǒng)等工程，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了階級(jí)分化，D項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有提及良渚文化中出現(xiàn)文字，排除A項(xiàng)；西周制定了完整的禮樂(lè)制度，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)錯(cuò)在“開(kāi)始”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.互為補(bǔ)充并有效地解決統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的矛盾的兩大制度是（）A.禪讓制和分封制 B.宗法制和分封制C.分封制和郡縣制 D.禪讓制和宗法制【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，分封制和宗法制互為表里，宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)的政治制度均與題干信息不符，排除。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】4.“設(shè)立軍功爵制；取消貴族的世襲特權(quán)和部分封地；普遍推行縣制；統(tǒng)一度量衡；燔詩(shī)書(shū)而名法令”以上商鞅變法內(nèi)容產(chǎn)生的重大影響是A.郡縣制開(kāi)始逐漸取代分封制 B.使宗法分封向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變C.焚毀詩(shī)書(shū)，摧殘了傳統(tǒng)文化 D.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，軍功爵制打破了貴族世襲局面；縣制的推行有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)；統(tǒng)一度量衡有利于經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一；燔詩(shī)書(shū)而名法令有利于思想上的統(tǒng)一，因此上述改革措施影響最大的就是使宗法分封向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變，B正確；ACD說(shuō)法過(guò)于片面，排除。故選B。5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)競(jìng)相改革成為時(shí)代風(fēng)潮。推動(dòng)這一風(fēng)潮出現(xiàn)的根本原因是A.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁B.諸侯爭(zhēng)霸C.王室衰微D.鐵器和牛耕的推廣【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制農(nóng)具廣泛使用，牛耕也得到推廣，大大提高了生產(chǎn)效率，作為生產(chǎn)領(lǐng)域的革命，帶動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系的變革，進(jìn)而引發(fā)了新興地主階級(jí)為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)的變法運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)力的發(fā)展是引發(fā)社會(huì)變革的根本原因，D項(xiàng)正確。戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁是社會(huì)政治斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，諸侯爭(zhēng)霸是變法的動(dòng)力，王室衰微是生產(chǎn)力發(fā)展、政治變革帶來(lái)的結(jié)果，三者都不是社會(huì)變革的根本原因,ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張統(tǒng)治者應(yīng)順應(yīng)民心，愛(ài)惜民力，“為政以德”的思想家是A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，儒家的孔子提出“為政以德”的主張，B項(xiàng)正確；ACD與這一主張無(wú)關(guān)，排除。7.以下主張?bào)w現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的是A.仁者愛(ài)人民貴君輕 B.禍福相依，相互轉(zhuǎn)化C.法不阿貴，依法治國(guó) D.兼愛(ài)非攻，節(jié)用尚儉【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知“法不阿貴，依法治國(guó)”是法家思想，故選C；A是儒家思想，排除；B是道家思想，排除；D是墨家思想，排除。8.秦始皇被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”，還有人認(rèn)為“中國(guó)之政，得秦皇而后行”。秦始皇得此評(píng)價(jià)的主要原因是A.用郡縣制取代分封制 B.實(shí)施分割相權(quán)的制度C.建立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)國(guó)家 D.創(chuàng)立皇帝制度和郡縣制【答案】C【解析】【詳解】材料“千古一帝……中國(guó)之政得秦皇而后行”并結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇確立了以“皇帝制和郡縣制”為內(nèi)容的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度并為后世所沿用，C項(xiàng)正確；郡縣制是秦朝中央集權(quán)制度內(nèi)容之一，因此不是主要原因，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，秦始皇設(shè)置丞相掌握行政權(quán)而沒(méi)有分割相權(quán)，排除C項(xiàng)；郡縣制出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國(guó)而非秦朝，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚”。材料描述的是A秦亡教訓(xùn) B.漢承秦制 C.文景之治 D.貞觀之治【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“漢興”可知材料描述的是漢代，根據(jù)“孝文”、“孝景”可知與漢文帝和漢景帝有關(guān)。根據(jù)“五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚”可知描述的是文景之治，故選C；材料描述的是漢代文景時(shí)期的社會(huì)出現(xiàn)繁榮穩(wěn)定的情景，與AB無(wú)關(guān)，排除；貞觀之治是在唐代，排除D。10.“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)……”為此，董仲舒主張A.建立刺史制度 B.頒布“推恩令”C.實(shí)行中外朝制度 D.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“……今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)……”并結(jié)合所學(xué)可知，董仲舒主張統(tǒng)一思想，通過(guò)思想上的統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一，即“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，D正確；“刺史制度”是漢朝的地方監(jiān)察制度，A與題意不符；頒布“推恩令”是針對(duì)王國(guó)問(wèn)題，B與題意不符；“中外朝制度”是為解決君權(quán)和相權(quán)矛盾而實(shí)行的，C與題意不符。11.漢武帝時(shí)代，把全國(guó)劃分為十三個(gè)區(qū)域，稱(chēng)十三州部，每州部設(shè)刺史一人。這一做法是為了加強(qiáng)A.中央集權(quán) B.思想控制 C.軍事防備 D.君主專(zhuān)制【答案】A【解析】【詳解】通過(guò)材料“每州部設(shè)刺史一人”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢刺史制度的主要作用是加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察，從而達(dá)到加強(qiáng)中央集權(quán)的目的，故A正確；西漢加強(qiáng)思想控制的主要方法是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，排除B；軍事防備不符合刺史制度的內(nèi)容，排除C；刺史制度是加強(qiáng)的是中央集權(quán)，不是君主專(zhuān)制，排除D。故選A。12.張騫通西域使天山南北地區(qū)在歷史上第一次與中原連為一體，中原與西域乃至更西地區(qū)的交通線路逐步開(kāi)辟，形成了飲譽(yù)中外的絲綢之路”。它的開(kāi)通A.消除了匈奴對(duì)漢王朝的威脅 B.延緩了少數(shù)民族封建化進(jìn)程C.造成了西域地區(qū)的野蠻落后 D.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“中原與西域乃至更西地區(qū)交通線路逐步開(kāi)辟”可得出絲綢之路有利于東西文化的交流，故D正確；“消除”的表述不符合史實(shí)，排除A；絲綢之路與少數(shù)民族的封建化及西域地區(qū)的野蠻落后沒(méi)有直接關(guān)系，排除BC。13.東晉南朝時(shí)期，南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)明顯提高。這主要是因?yàn)锳.社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定 B.北方人民大量南遷C.政府高度重視 D.自然條件優(yōu)越【答案】B【解析】【詳解】東晉南朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對(duì)穩(wěn)定，北方農(nóng)民大批南移，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，并補(bǔ)充了江南的勞動(dòng)力，江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，故B正確；ACD不是主要原因，排除。14.據(jù)西晉的史料記載，內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，如鮮卑說(shuō)自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱(chēng)是大禹的后代。這種現(xiàn)象說(shuō)明A.漢族人已全部被趕出中原 B.西晉對(duì)內(nèi)遷各族實(shí)行了仁政C.內(nèi)遷民族全部被漢族同化 D.民族交融的趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】材料“鮮卑族說(shuō)自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱(chēng)是大禹的后代”說(shuō)明這些少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)為自己與漢族同祖同宗，側(cè)面佐證中華民族交融的趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)，故D符合題意；AC中的“全部”太絕對(duì)，西晉對(duì)內(nèi)遷各族人民實(shí)行仁政與內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化沒(méi)有必然聯(lián)系，故ABC不符合題意。15.晉室南遷后，上層士族通過(guò)九品官人法不斷掌控朝政，占據(jù)高位，寒門(mén)庶族只能居于下位，成為門(mén)閥政治的代表時(shí)期。這反映出當(dāng)時(shí)A.豪強(qiáng)大族對(duì)政治的影響 B.古代政治制度不斷進(jìn)步C.考試選官制度已經(jīng)確立 D.選官重視家族經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)“上層士族通過(guò)九品官人法不斷掌控朝政，占據(jù)高位”可知豪強(qiáng)大族通過(guò)九品中正制把控了選官權(quán)力，體現(xiàn)了豪強(qiáng)大族對(duì)政治的影響，故選A；材料反映的是九品中正制的消極影響，不能體現(xiàn)古代政治制度的進(jìn)步，排除B；考試選官制度的確立是在隋唐時(shí)期，排除C；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選A。16.下列改革中，為北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)的是A.商鞅變法 B.王莽改制 C.孝文帝改革 D.王安石變法【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為以后北方統(tǒng)一南方及隋唐盛世打下基礎(chǔ)的是北魏孝文帝改革，C選項(xiàng)正確；商鞅變法為秦朝統(tǒng)一創(chuàng)造了條件，王莽改制是一次失敗的改革，王安石變法沒(méi)有改變宋代積貧積弱的局面，ABD三項(xiàng)不符合題意。17.北魏政權(quán)在授田的同時(shí)又規(guī)定，“盈者得賣(mài)其盈，不足者得買(mǎi)所不足，不得賣(mài)其分，亦不得買(mǎi)過(guò)所足”。由此可見(jiàn)，均田制的推行A.禁止了土地自由買(mǎi)賣(mài) B.維護(hù)了豪強(qiáng)地主的利益C.有利于抑制土地兼并 D.增加了政府的財(cái)政收入【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“盈者得賣(mài)其盈，不足者得買(mǎi)所不足，不得賣(mài)其分，亦不得買(mǎi)過(guò)所足”可知，北魏均田制允許把多出的土地賣(mài)出，也允許買(mǎi)入不足的土地，但不能賣(mài)掉應(yīng)分的土地，也不能買(mǎi)入超過(guò)所分的土地，這有利于抑制土地兼并，故選C；A明顯不符合材料信息，排除；B材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料是關(guān)于均田制的內(nèi)容，無(wú)法體現(xiàn)政府的財(cái)政收入是否增加，排除D。18.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒道爭(zhēng)鋒，儒墨爭(zhēng)雄，儒法爭(zhēng)用，可謂縱橫捭闔，機(jī)鋒迭起，智慧紛呈。展現(xiàn)出無(wú)窮的魅力。各家本質(zhì)上。“爭(zhēng)”的是A.國(guó)家的治理方略 B.國(guó)家統(tǒng)一的方式C.國(guó)家最高統(tǒng)治權(quán) D.單純的學(xué)術(shù)問(wèn)題【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期處于國(guó)家轉(zhuǎn)型階段，面對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的現(xiàn)狀，各家紛紛提出治理國(guó)家的方略，A正確；BCD均不符合題干的限定，排除。故選A。19.唐太宗在位期間輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑知人善任,出現(xiàn)了少有的開(kāi)明政治局面,史稱(chēng)()A.文景之治 B.貞觀之治 C.開(kāi)元盛世 D.大定之治【答案】B【解析】【詳解】貞觀之治是唐朝初年唐太宗在位期間出現(xiàn)的清明政治，經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，文化繁榮的治世局面，B正確；文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，A錯(cuò)誤；開(kāi)元盛世是唐玄宗在位時(shí)期的盛世局面，C錯(cuò)誤；大定之治是指金國(guó)在金世宗完顏雍在位期間出現(xiàn)短暫的穩(wěn)定繁榮的局面，D錯(cuò)誤。20.唐朝政府對(duì)內(nèi)附的少數(shù)民族酋長(zhǎng)、首領(lǐng)，“至者皆拜為將軍、中郎等官，布列朝廷”，并安排其子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)唐朝的制度和文化。唐朝政府的這種做法A.有利于促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)文化交流 B.導(dǎo)致邊疆節(jié)度使權(quán)力膨脹C.有利于緩和民族矛盾鞏固國(guó)家統(tǒng)一 D.實(shí)質(zhì)上是一種民族分化政策【答案】C【解析】【詳解】唐朝政府讓內(nèi)附的少數(shù)民族首領(lǐng)在朝廷做官，安排其子弟學(xué)習(xí)唐朝的制度和文化，有利于緩和民族矛盾、鞏固國(guó)家統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流與唐朝的民族政策無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；安置少數(shù)民族首領(lǐng)，促進(jìn)民族相學(xué)習(xí)融合，與節(jié)度使權(quán)力膨脹無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；民族分化政策與材料中唐朝促進(jìn)民族間和平與交流的政策不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。21.成語(yǔ)是時(shí)代的產(chǎn)物?！鞍滓鹿洹薄耙黄钒咨馈薄把闼}名”“春風(fēng)得意”反映的選官制度是A.軍功爵制 B.察舉制 C.九品中正制 D.科舉制【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，科舉制的標(biāo)準(zhǔn)是考試成績(jī)，體現(xiàn)的是公平、公正，因此根據(jù)材料“雁塔題名”、“春風(fēng)得意”可以判斷出是科舉制，D正確；軍功爵的標(biāo)準(zhǔn)是戰(zhàn)功，A排除；察舉制的標(biāo)準(zhǔn)是孝廉，B排除；九品中正制的標(biāo)準(zhǔn)是門(mén)第、族望，C排除。故選D。22.中央正式確立了三省六部制的是A.魏晉時(shí)期 B.隋文帝時(shí)期C.隋唐時(shí)期 D.兩宋時(shí)期【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隋文帝時(shí)期中央正式確立了三省六部制度，B選項(xiàng)正確，魏晉時(shí)期，隋唐時(shí)期和兩宋時(shí)期分別是三省六部制的形成、完善和演變時(shí)期。ACD三項(xiàng)不符合題目要求。23.賦稅制度的變化,反映出國(guó)家對(duì)農(nóng)民的控制逐漸放松,下列哪個(gè)稅法的實(shí)施使征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)從人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)()A.租調(diào)制 B.租庸調(diào)制 C.兩稅法 D.相地而崔征【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，兩稅法是以原有的地稅和戶(hù)稅為主，統(tǒng)一各項(xiàng)稅收而制定的新稅法。由于分夏、秋兩季征收，所以稱(chēng)為“兩稅法”，兩稅法改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，C正確；租調(diào)制和租庸調(diào)制的收稅標(biāo)準(zhǔn)仍然是按照人丁，A和B項(xiàng)錯(cuò)誤；相地而催征是按照土地不同情況分等征收農(nóng)業(yè)稅，D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】唐德宗建中元年(780年)，宰相楊炎建議頒行"兩稅法"。兩稅法是以原有的地稅和戶(hù)稅為主，統(tǒng)一各項(xiàng)稅收而制定的新稅法。由于分夏、秋兩季征收，所以稱(chēng)為"兩稅法"。24.西周至春秋時(shí)期“刑不上大夫，禮不下庶人”，但到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”。這一變化反映當(dāng)時(shí)A.世襲制瓦解 B.社會(huì)的轉(zhuǎn)型 C.士階層崛起 D.律法的嚴(yán)苛【答案】B【解析】【詳解】從“刑不上大夫，禮不下庶人”到“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”的變化，反映出當(dāng)時(shí)分封制禮樂(lè)制度遭到破壞，原有的社會(huì)等級(jí)秩序被打破，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，故答案為B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)分封制出現(xiàn)瓦解，世襲制沒(méi)有瓦解，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及士階層的崛起，材料反映的是整個(gè)社會(huì)狀況的變化，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及律法的嚴(yán)苛，排除D項(xiàng)。25.唐高宗時(shí)期，武后建立了一個(gè)由非官員的文人謀士組成的“北門(mén)學(xué)士”，負(fù)責(zé)起草詔令，制定政策。該機(jī)構(gòu)的設(shè)置，實(shí)際被架空權(quán)力的部門(mén)是A.中書(shū)省 B.門(mén)下省 C.尚書(shū)省 D.六部【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，武則天用“北門(mén)學(xué)士”起草詔令，實(shí)際上架空了當(dāng)時(shí)的中書(shū)省，A項(xiàng)正確；唐代門(mén)下省負(fù)責(zé)審核，不是負(fù)責(zé)起草詔令的部門(mén)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；尚書(shū)省及其統(tǒng)轄下的六部，在唐代負(fù)責(zé)執(zhí)行，不是起草詔令的機(jī)構(gòu)，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。26.宋代的科技發(fā)明成果突出，其中被廣泛應(yīng)用于航海、為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)的是A.活字印刷術(shù) B.火藥 C.造紙術(shù) D.指南針【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，指南針應(yīng)用于航海，使人類(lèi)迎來(lái)了大航海時(shí)代，D正確；AC主要應(yīng)用在文化領(lǐng)域，排除；火藥主要應(yīng)用在軍事領(lǐng)域，B排除。故選D。27.《宋史》云：“藝祖（太祖）革命，首用文吏奪武臣之權(quán)，宋之尚文，端本乎此……自時(shí)厥后，子孫相承。”由此反映出宋朝治國(guó)的特點(diǎn)是A.無(wú)為而治 B.設(shè)置南、北面官 C.崇文抑武 D.強(qiáng)化君主專(zhuān)制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料，太祖“首用文吏奪武臣之權(quán)……”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝治國(guó)的特點(diǎn)是崇文抑武，C選項(xiàng)正確；太祖革命與無(wú)為而治矛盾，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；南北面官制是契丹政權(quán)的制度，B選項(xiàng)不符合史實(shí)；宋代“首用文吏，奪武臣之權(quán)”，與君主專(zhuān)制得到強(qiáng)化無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)不符合題意。28.1279年，元朝統(tǒng)一全國(guó)。在地方管理上，中央委派官員代表中書(shū)省處理地方事務(wù)，逐漸形成地方常設(shè)機(jī)構(gòu)。這種機(jī)構(gòu)被稱(chēng)為A.宣政院 B.澎湖巡檢司 C.行中書(shū)省 D.奴兒干都司【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝在地方推行的主要制度是行省制，C正確；A管轄的是西藏地區(qū)，排除；B管轄的是臺(tái)灣及琉球地區(qū)，排除；D是在明朝時(shí)期設(shè)置的，排除。故選C。29.在元朝劃分的四等人中，漢人屬于A.第一等人B.第二等人C.第三等人D.第四等人【答案】C【解析】【詳解】第一等人是蒙古人，第二等人是色目人，第三等人是漢人，第四等人是南人，故排除ABD，C符合題意。30.十二世紀(jì)后期，金朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱(chēng)A.南北對(duì)峙 B.大定之治 C.猛安謀克 D.康乾盛世【答案】B【解析】【詳解】1115年金國(guó)建立，12世紀(jì)后期金世宗完顏雍在位的29年時(shí)間里，對(duì)內(nèi)革除弊政，對(duì)外則盡可能的同南宋保持和平的關(guān)系。金國(guó)的國(guó)力更是達(dá)到了鼎盛的時(shí)期，這段時(shí)期，在中國(guó)歷史上也被稱(chēng)為“大定之治”。故選B；南北對(duì)峙是金和南宋對(duì)立，與材料經(jīng)濟(jì)繁榮不符，A錯(cuò)誤；C是軍事編制單位，不是政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)，排除；D是清朝的繁榮時(shí)期，排除。31.唐朝中后期，土地兼并嚴(yán)重，客戶(hù)（非土著住戶(hù)）大量增加，以戶(hù)稅和地稅為主要內(nèi)容兩稅法取代了租庸調(diào)制。地稅按畝征納，戶(hù)稅依據(jù)每戶(hù)資產(chǎn)的多寡分為九等征錢(qián)，戶(hù)等高的征錢(qián)多，戶(hù)等低的征錢(qián)少。這一措施A.加重了農(nóng)民負(fù)擔(dān) B.消除了土地兼并C.有助于社會(huì)公平 D.抑制了人口增長(zhǎng)【答案】C【解析】【分析】【詳解】?jī)啥惙òǖ囟惡蛻?hù)稅，地稅按畝征收，戶(hù)稅按資產(chǎn)多寡多少來(lái)征收，體現(xiàn)了兩稅法主要按照土地和資產(chǎn)為主為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)征稅，這一措施有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，有利于緩和土地兼并和社會(huì)的公平，故選C，排除AB；按資產(chǎn)多少收稅，人丁稅比重降低，有利于人口增長(zhǎng)，排除D。32.漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，富含著大量的歷史信息。如“耕”字就是由“耒”（農(nóng)具）和“井”兩部分組成。與“耕”有關(guān)聯(lián)的古代制度是A.土地私有制 B.重農(nóng)抑商政策 C.井田制 D.均田制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，耒是古代指耕地用的農(nóng)具；商周時(shí)期，道路和渠道縱橫交錯(cuò)，把土地分隔成方塊，形狀像"井"字，因此稱(chēng)做"井田"。耒耕作在土地之上，井田制符合題意，C項(xiàng)正確；土地私有制，指的是土地歸個(gè)人占有和支配的土地分配模式。不涉及農(nóng)具，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策屬于統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)合商業(yè)的態(tài)度，與題干無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；均田制是由北魏至唐朝前期實(shí)行的一種按人口分配土地的制度，部分土地在耕作一定年限后歸其所有，部分土地在其死后還給官府。晚于井田制出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C。33.秦統(tǒng)一不僅體現(xiàn)在“盡并兼天下諸侯”，還體現(xiàn)在君主與地方政治聯(lián)結(jié)層面。這一“聯(lián)結(jié)層面”是指A.三公制開(kāi)始確立 B.郡縣制全面推行C.度量衡實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D.馳道連接了各地【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“還體現(xiàn)在君主與地方政治聯(lián)結(jié)層面”可得出是加強(qiáng)中央對(duì)地方的管理，可得出這是郡縣制的作用，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是中央官制，排除A；CD項(xiàng)不是制度層面的，不符合題意，排除。34.清代史學(xué)家趙翼說(shuō)：“自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官…其后積弊日甚…其勢(shì)不得不變。……于是先從在下者起…開(kāi)后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國(guó)以開(kāi)一統(tǒng)之局……下雖無(wú)世祿之片，而上猶是繼體之主也。”材料表明秦朝政治體制本質(zhì)含義是A.百姓不再是封君的屬民 B.由血緣政治轉(zhuǎn)向地緣政治C.中央集權(quán)政治開(kāi)始出現(xiàn) D.由貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治【答案】D【解析】【詳解】材料“封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官”是對(duì)以血緣關(guān)系為依據(jù)的貴族政治的描述，材料“……下雖無(wú)世祿之片，而上猶是繼體之主也”是對(duì)以地域關(guān)系為依據(jù)的官僚政治的描述，因此材料說(shuō)明秦朝政治體制本質(zhì)是由貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除；血緣政治向地緣政治的轉(zhuǎn)變并非是本質(zhì)含義，排除B項(xiàng)；在秦朝之前就已經(jīng)出現(xiàn)了中央集權(quán)政治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。35.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展，導(dǎo)致階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化。商鞅等改革家代表地主階級(jí)的利益進(jìn)行變法活動(dòng)，封建制度確立。對(duì)此理解正確的是A.變法一定反映生產(chǎn)力發(fā)展的要求 B.變法必然會(huì)代表新興階級(jí)的要求C.落后的生產(chǎn)力發(fā)展阻礙社會(huì)變革 D.春秋戰(zhàn)國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)具有必然性【答案】D【解析】【詳解】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展和階級(jí)關(guān)系變化，必然帶來(lái)社會(huì)轉(zhuǎn)型和制度更替，商鞅變法只是順應(yīng)這一歷史趨勢(shì)，因此可以看出春秋戰(zhàn)國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)具有必然性，故答案為D項(xiàng)；A項(xiàng)中的“一定反映”說(shuō)法絕對(duì)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)中的“必然”說(shuō)法絕對(duì)，變法也有不是代表新興階級(jí)要求的，排除B項(xiàng)；變法過(guò)程中的阻礙因素不是落后的生產(chǎn)力，而是與落后生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的利益團(tuán)體，排除C項(xiàng)。36.駱駝這種獨(dú)特的動(dòng)物成為唐代的一種象征符號(hào),從國(guó)家、社會(huì)到精神生活層面,我們都能夠看到駱駝的身影。駱駝在唐代的全面參與反映了A.駱駝已取代耕牛成為主要的農(nóng)用動(dòng)力 B.各階層尋求異域珍寶的社會(huì)奢靡之風(fēng)C.已形成西部少數(shù)民族移居中原的浪潮 D.對(duì)外貿(mào)易與開(kāi)拓成為社會(huì)的價(jià)值追求【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，駱駝主要出現(xiàn)在絲綢之路的貿(mào)易往來(lái)中，體現(xiàn)了唐代兼容并包的時(shí)代特色，說(shuō)明對(duì)外貿(mào)易與開(kāi)拓成為社會(huì)的價(jià)值追求，故選D；駱駝主要是在對(duì)外貿(mào)易中，沒(méi)有成為主要的農(nóng)用動(dòng)力，排除A；駱駝在唐代的全面參與不代表出現(xiàn)各階層尋求異域珍寶的社會(huì)奢靡之風(fēng)，排除B；C項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。二、非選擇題（本大題共2小題，第37題12分，第38題16分，共28分）37.閱讀材料，完成下列要求。材料一商鞅變法取得了很大成果，“富國(guó)強(qiáng)民”的法家政策在秦得到實(shí)現(xiàn)。秦國(guó)地理位置優(yōu)越，攻守均得其便，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)都末被他國(guó)攻破的只有秦國(guó)。秦國(guó)內(nèi)部紛爭(zhēng)較少，從秦獻(xiàn)公時(shí)起的150年中，獻(xiàn)公、孝公、趙文王、昭王、秦王嬴政幾代君主在位的年代比較長(zhǎng)，內(nèi)部相對(duì)穩(wěn)定。武王、孝文王、莊襄王在位時(shí)間短，但也沒(méi)有因王位繼承而引起內(nèi)部分裂?？傊亟y(tǒng)一中國(guó)是順應(yīng)歷史發(fā)根要求，也是“天時(shí)、地利、人和”的綜合優(yōu)勢(shì)造成的?！幾詮堌M之《中國(guó)歷史十五講》材料二魏初風(fēng)俗至陋…遷都之后，于革易日俗，亦可謂雷厲風(fēng)行……民族根柢，莫如語(yǔ)言，語(yǔ)言消滅，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故，至欲自舉其語(yǔ)言而消滅之，其改革之心，可謂勇矣?！幾詤嗡济恪秲蓵x南北朝史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孝文帝改革的作用?！敬鸢浮浚?）原因：秦地理位置優(yōu)越，內(nèi)部相對(duì)穩(wěn)定；商鞅變法使秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵；人民渴望安定統(tǒng)一；秦國(guó)遠(yuǎn)交近攻，采取了正確的政治軍事策略。（2）作用：促進(jìn)北方民族大融合，緩解民族矛盾；加速北方少數(shù)民族封建化進(jìn)程，有利于北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)繁榮；為北方統(tǒng)一及隋唐盛世出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。【解析】【詳解】（1）原因：根據(jù)材料“秦國(guó)地理位置優(yōu)越，攻守均得其便，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)都末被他國(guó)攻破的只有秦國(guó)。秦國(guó)內(nèi)部紛爭(zhēng)較少”可知，秦地理位置優(yōu)越，內(nèi)部相對(duì)穩(wěn)定；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法使秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，人民渴望安定統(tǒng)一；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦國(guó)遠(yuǎn)交近攻，采取了正確的政治軍事策略。（2）作用：孝文帝積極漢化，促進(jìn)北方民族大融合，緩解民族矛盾；孝文帝采用中原政治制度，加速北方少數(shù)民族封建化進(jìn)程，有利于北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)繁榮；孝文帝的改革為北方統(tǒng)一及隋唐盛世出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。38.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一漢高祖初得天下，即下令招賢。直到漢武帝，這一趨勢(shì)達(dá)到正式的法制化，全國(guó)優(yōu)秀青年，受?chē)?guó)家大學(xué)教育，憑其成績(jī)，補(bǔ)郎補(bǔ)吏，加入政府。不到一百年，西漢政府早已完全是一個(gè)士人政府了?！X(qián)穆《中國(guó)傳統(tǒng)政治》材料二魏晉時(shí)代因當(dāng)時(shí)地方騷亂，交通阻梗，中央政府行使職權(quán)能力有限，全國(guó)選舉難于推行，乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者，采訪同鄉(xiāng)輿論，開(kāi)列各地區(qū)人才，造成表冊(cè)，送政府作為錄用之根據(jù)?！X(qián)穆《中國(guó)傳統(tǒng)政治》材料三科舉之善，在能破朋黨之私……前此選舉，皆權(quán)在舉之人，士有應(yīng)舉之才，而舉不之及，夫固無(wú)如之何。既可（科舉）……不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞