河北省部分重點(diǎn)高中2022-2023年高二下學(xué)期期中歷史試題（解析版）

河北省部分重點(diǎn)高中2022-2023學(xué)年下學(xué)期期中考試高二歷史本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）第一單元＋選擇性必修3。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.距今五六千年前的紅山文化遺址出土了“玉豬龍”，龍的吻部突出，近似豬的模樣，身軀卻彎曲如蛇，這一形制后來(lái)在制作上成了規(guī)范。商代對(duì)“龍”的形象有革命性的改變，婦好墓中出土的“龍紐石器蓋”既承襲了紅山玉龍的基本形制，還加了角和足。據(jù)此可推知（）A.早期圖騰呈現(xiàn)統(tǒng)一性 B.地域間文化存在交流C.商周文明的區(qū)域色彩 D.中華文明具有多樣性【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知，紅山文化遺址與商代統(tǒng)治區(qū)域處于不同地區(qū)，但商代卻承襲了紅山玉龍的基本形制，說(shuō)明紅山文化遺址與商代統(tǒng)治區(qū)域之間存在文化交流，B項(xiàng)正確；僅憑商代承襲了紅山玉龍的基本形制，不能得出早期圖騰呈現(xiàn)統(tǒng)一性的結(jié)論，排除A項(xiàng)；商代沿襲了紅山玉龍的基本形制說(shuō)明商文明受到紅山文化的影響，不是區(qū)域獨(dú)具的色彩，更不能反映中華文明的多樣性，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.據(jù)圖可知，當(dāng)時(shí)（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展 B.大江南北出現(xiàn)統(tǒng)一趨勢(shì)C.鐵農(nóng)具在全國(guó)推廣 D.中央集權(quán)體制普遍建立【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋時(shí)期。根據(jù)本題圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些諸侯國(guó)大力興修水利工程，有力地推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；圖示只反映的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要水利工程，無(wú)法說(shuō)明出現(xiàn)統(tǒng)一趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；水利工程的興修并不代表鐵制農(nóng)具的推廣，排除C項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中央集權(quán)體制并未普遍建立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.據(jù)表可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.諸侯厲行嚴(yán)刑峻法 B.百姓渴望仁君治國(guó)C.列國(guó)執(zhí)政關(guān)注民意 D.民本思想得到發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。據(jù)本題材料圖片信息可知，“政之所興，在順民心”“宗廟之本在于民”“民為邦之本”等，反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，以民為本的思想已經(jīng)產(chǎn)生，并有所發(fā)展,D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是民本思想并非嚴(yán)刑峻法，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是士大夫關(guān)注治國(guó)理政，并非百姓渴望仁君的訴求,排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有具體說(shuō)明列國(guó)諸侯的統(tǒng)治及其對(duì)民意的關(guān)注，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.西漢初年，政府對(duì)鹽鐵采取放任政策，經(jīng)營(yíng)鹽鐵的商人"富比王侯"。漢武帝迫于財(cái)政壓力和對(duì)商人“不佐公家之急”的反感，接受了桑弘羊的建議，實(shí)行“籠鹽佚”。據(jù)此可知，“籠鹽鐵”政策的實(shí)施（）A.意在加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控 B.說(shuō)明漢初經(jīng)濟(jì)政策效果有限C.源于一些政治家的強(qiáng)烈建議 D.標(biāo)志著重本抑末政策的出臺(tái)【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的、本質(zhì)、原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢。據(jù)材料中的“漢武帝迫干財(cái)政壓力和對(duì)商人‘不佐公家之急’”的反感，接受了桑引羊的建議,實(shí)行‘籠鹽鐵’”可知,漢武帝實(shí)施這一政策是鹽鐵官營(yíng)政策，主要是要加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控，加強(qiáng)中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢初“休養(yǎng)生息”的經(jīng)濟(jì)政策使社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)，但這一政策并不是漢初的政策，排除B項(xiàng)；一些政治家的強(qiáng)列建議不是漢武帝實(shí)施這一政策的主要原因，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法已經(jīng)推行重本抑末政策，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.魏晉南北朝時(shí)期，北方邊疆少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，北方的漢人南遷。同時(shí)，中原地區(qū)也有一部分人北遷。黃河流域成為眾多民族共同活動(dòng)的重要舞臺(tái)，不同民族的遷徙、定居崩繁在此上演。當(dāng)時(shí)這些民族遷移（）A.說(shuō)明黃河流域政局穩(wěn)定 B.出于生存和生活的需要C.反映出北方經(jīng)濟(jì)的繁榮 D.導(dǎo)致江南地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是認(rèn)識(shí)、本質(zhì)、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期。根據(jù)所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期北方戰(zhàn)亂，民眾為了生存，大量南遷，中原人民北遷也是為了生存的需要，B項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期,黃河流域戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞，排除A、C兩項(xiàng)；江南此時(shí)較為穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.隋唐時(shí)，南詔政權(quán)統(tǒng)一云南地區(qū)后，西南絲綢之路（從巴蜀地區(qū)到東南亞和印度的貿(mào)易路線）繁榮起來(lái)，當(dāng)?shù)厣倘撕蜕畟H都通過(guò)這條路線前往印度。據(jù)此可知，西南絲綢之路（）A.奠定了古代絲路貿(mào)易的基礎(chǔ) B.擴(kuò)大了中原文明在嶺南的影響C.加強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流 D.助推了佛教藝術(shù)在唐朝的勃興【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋唐（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，隋唐時(shí)期，從巴蜀地區(qū)到東南亞和印度的貿(mào)易路線繁榮起來(lái)，商人和僧侶紛紛前往印度，反映西南絲綢之路為中外經(jīng)濟(jì)文化交流提供了條件,C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，西南絲綢之路是古代絲路貿(mào)易拓展的產(chǎn)物，并非古代絲路貿(mào)易的基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；僅據(jù)材料信息不能得出中原文明在嶺南地區(qū)影響力提升的結(jié)論,排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué),佛教在西漢之際傳入中國(guó)，在魏晉時(shí)期得到了廣泛傳播,“佛教藝術(shù)的勃興”是在魏晉時(shí)期，并非唐朝才開始出現(xiàn)的現(xiàn)象,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，出國(guó)華工主要是自愿結(jié)伙出洋謀生的，人數(shù)較少，規(guī)模很小，目的地主要是東南亞一帶。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至民國(guó)初期，出國(guó)華工在七百萬(wàn)人以上，且分散在世界各地。造成這一變化的主要原因是（）A.列強(qiáng)對(duì)中國(guó)瘋狂地傾銷商品 B.中國(guó)的勞動(dòng)力價(jià)格最低廉C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后華工出國(guó)合法化 D.中國(guó)沿海剩余勞動(dòng)力增多【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)與世界）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，出國(guó)華工人數(shù)明顯增多，主要是因?yàn)榈诙硒f片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府被迫與西方列強(qiáng)簽訂條約，允許外國(guó)人在華招工出洋，使華工出國(guó)合法化，C項(xiàng)正確；列強(qiáng)對(duì)中國(guó)瘋狂地傾銷商品與華工出國(guó)沒(méi)有直接因果關(guān)系，排除A項(xiàng)；中國(guó)的勞動(dòng)力價(jià)格低廉不是華工出國(guó)增多的主要原因，排除B項(xiàng)；沿海剩余勞動(dòng)力增多并非列強(qiáng)欺騙、掠賣中國(guó)勞動(dòng)力、導(dǎo)致大批華工出國(guó)的主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.沈尹默是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一，曾經(jīng)擔(dān)任《新青年》的編委，他提倡新詩(shī)，也擅長(zhǎng)古體詩(shī)詞，他是現(xiàn)代書法理論的創(chuàng)始人之一，精于楷、行、草諸體。由此可見，沈尹默（）A.對(duì)封建文化批判不夠徹底 B.理性對(duì)待中西方思想文化C領(lǐng)導(dǎo)并開展新舊思想斗爭(zhēng) D.借助新文化傳播傳統(tǒng)文化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)。據(jù)沈尹默提倡新詩(shī),卻又擅長(zhǎng)古體詩(shī)詞等信息可知,與當(dāng)時(shí)對(duì)中西文化絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的傾向相比,他理性對(duì)待中西方思想文化，B項(xiàng)正確；他擅長(zhǎng)古體詩(shī)詞,且精于楷、行、草諸體，并不代表其對(duì)封建文化批判不夠徹底，排除A項(xiàng)；沈尹默理性對(duì)待中西方思想文化，并不是開展新舊思想斗爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)是對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.新中國(guó)建立的第一座博物館是遼寧省博物館，其藏品以傳世的歷史藝術(shù)類文物為主，分為考古、書畫、雕刻、陶瓷、絲繡、服飾、銅器、貨幣、漆器、景泰藍(lán)、家具、古生物、少數(shù)民族文物、甲骨、碑志等18類文物。由此可見，該博物館（）A.藏品豐富且特色鮮明 B.側(cè)重收藏少數(shù)民族文物C.歷史悠久且享譽(yù)中外 D.得到地方政府大力支持【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1949年10月1日后中國(guó)。材料“其藏品以傳世的歷史藝術(shù)類文物為主”說(shuō)明該館藏品特色鮮明，而材料“分為考古、書畫、雕刻、陶瓷、絲繡、服飾、銅器、貨幣、漆器、景泰藍(lán)、家具、古生物、少數(shù)民族文物、甲骨、碑志等18類文物”則說(shuō)明該館藏品十分豐富，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有明確該館藏品以少數(shù)民族文物為主，排除B項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)該館歷史悠久且享譽(yù)中外，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)地方政府的大力支持，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.下圖所示為古瑪雅文字。對(duì)此解讀正確的是（）A.該文字是象形文字 B.瑪雅人崇拜太陽(yáng)神C.埃及文字影響美洲 D.美洲文化彼此交融【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的美洲。據(jù)圖中古瑪雅文字信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古瑪雅文字屬于象形文字，A項(xiàng)正確；僅憑圖中古瑪雅文字信息無(wú)法得出瑪雅人崇拜太陽(yáng)神，排除B項(xiàng)；受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力影響，埃及文字不可能影響到美洲，排除C項(xiàng)；圖中古瑪雅文字無(wú)法說(shuō)明美洲文化彼此融合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.公元前4世紀(jì)末到公元前3世紀(jì),希臘語(yǔ)言和文化深刻影響了東起印度、阿富汗及俄羅斯邊界,西至地中海地區(qū)，南到埃及的廣大地域，并在這些區(qū)域內(nèi)位居統(tǒng)治地位的知識(shí)和商界精英中占據(jù)主導(dǎo)地位。這一現(xiàn)象（）A.使希臘民主制走向鼎盛 B.促進(jìn)了人文主義思想的興起C.加速了波斯帝國(guó)的滅亡 D.反映了亞歷山大帝國(guó)的影響【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前4世紀(jì)末到公元前3世紀(jì)的亞歷山大帝國(guó)。據(jù)材料中的“公元前4世紀(jì)末到公元前3世紀(jì)”“希臘語(yǔ)言和文化深刻影響了東起印度、阿富汗及俄羅斯邊界,西至地中海地區(qū),南到埃及的廣大地域”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了亞歷山大帝國(guó)時(shí)期的“希臘化時(shí)代”，這一現(xiàn)象是亞歷山大帝國(guó)推廣希臘文化的結(jié)果，D項(xiàng)正確；馬其頓人占領(lǐng)了希臘，導(dǎo)致希臘民主制滅亡，排除A項(xiàng)；這一現(xiàn)象與人文主義思想的興起無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；這一現(xiàn)象是在波斯帝國(guó)滅亡后出現(xiàn)的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.飲茶文化在中國(guó)有著悠久的歷史，傳到日本后逐漸出現(xiàn)了“日本茶道”，傳到英國(guó)后有了“下午茶”文化。據(jù)此可知（）A.近代茶文化擴(kuò)大了交流范圍 B.中國(guó)茶作為商品日益國(guó)際化C.茶文化在國(guó)際交流中不斷創(chuàng)新 D.中國(guó)對(duì)世界飲品發(fā)展貢獻(xiàn)巨大【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中國(guó)古代的茶文化。據(jù)題意可知，在中國(guó)茶文化的影響下，“日本茶道”及英國(guó)“下午茶”相繼出現(xiàn),這說(shuō)明茶文化在國(guó)際交流中得到創(chuàng)新發(fā)展,C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了中國(guó)茶文化的影響，不是近代茶文化交流范圍的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了中國(guó)茶文化的影響，而不是茶作為商品而交流的情況，B項(xiàng)表述與材料這一主旨不符，排除B項(xiàng)；中國(guó)茶文化對(duì)世界的影響，不能代表中國(guó)對(duì)世界飲品發(fā)展的貢獻(xiàn)巨大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.在美式英語(yǔ)中，一些單詞來(lái)自印第安語(yǔ)，如pone（玉米餅）、Arizona（亞利桑那）。還有一些單詞來(lái)自非洲黑人語(yǔ)言，如tote（搬運(yùn)）、okra（秋葵）。這體現(xiàn)了（）A.美國(guó)語(yǔ)言的保守性 B.美國(guó)文化的開放性C.世界廣泛流行英語(yǔ) D.美利堅(jiān)民族的形成【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：早期的殖民擴(kuò)張。據(jù)材料可知，在美式英語(yǔ)中,一些單詞來(lái)自印第安語(yǔ)，還有一些單詞來(lái)自非洲黑人語(yǔ)言，這體現(xiàn)了美國(guó)語(yǔ)言文化的開放性，B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了美式英語(yǔ)的特點(diǎn),這一特點(diǎn)與世界廣泛流行英語(yǔ)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)了美式英語(yǔ)的特點(diǎn)，并不是美利堅(jiān)民族的形成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.明治維新后，日本武士道發(fā)展成為以“忠君愛國(guó)”為核心的“新道德”，它讓人們將戰(zhàn)死在象征天皇的軍旗之下視為莫大的榮譽(yù)。由此可知，近代日本武士道（）A.提高了武士階層的政治地位 B.受到西方思想文化的影響C.成為日本侵略擴(kuò)張的精神助力 D.阻礙了日本近代化的進(jìn)程【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息“明治維新”可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明治維新后的日本。根據(jù)材料可知,近代日本武士道形成了特殊的以“忠君愛國(guó)”為核心的“新道德”。強(qiáng)調(diào)軍人對(duì)天皇的誓死服從,宣揚(yáng)了軍國(guó)主義,推動(dòng)了日本的侵略擴(kuò)張,C項(xiàng)正確；材料未涉及武士階層的政治地位提高的相關(guān)信息,排除A項(xiàng)；日本武士道是日本社會(huì)的產(chǎn)物,沒(méi)有受到西方思想文化的影響,排除B項(xiàng)；近代日本的侵略擴(kuò)張加快了其近代化進(jìn)程,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1965年新加坡獨(dú)立后，教育部編制了新教科書，內(nèi)容呈現(xiàn)新加坡化和綜合化色彩。其中“新加坡化”表現(xiàn)為國(guó)慶日、國(guó)旗、國(guó)歌、總統(tǒng)職務(wù)、憲法、鳥類公園、動(dòng)物園、青年節(jié)等都成為教科書的重要內(nèi)容。這一做法意在（）A.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展 B.強(qiáng)調(diào)國(guó)家意識(shí)和民族精神C.整合儒學(xué)與西方文化 D.促進(jìn)新加坡與世界的接軌【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1965年新加坡獨(dú)立以后。據(jù)題意可知，新加坡教育部編制新的教科書內(nèi)容出現(xiàn)新加坡化，突出新加坡民族國(guó)家意識(shí)的特點(diǎn)明顯，因此材料所述內(nèi)容意在強(qiáng)調(diào)國(guó)家意識(shí)和民族精神，B項(xiàng)正確；新加坡的這一做法是為了強(qiáng)調(diào)國(guó)家意識(shí)和民族精神，和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展無(wú)直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了新加坡獨(dú)立后編制的教科書內(nèi)容突出本國(guó)民族意識(shí)和精神，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)儒學(xué)和西方文化的整合，也不是為整合儒學(xué)和西方文化，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了新加坡獨(dú)立后編制的教科書內(nèi)容突出本國(guó)民族意識(shí)和精神，說(shuō)明材料所述內(nèi)容意在強(qiáng)調(diào)本國(guó)國(guó)家意識(shí)和民族精神，而不是促進(jìn)新加坡與世界接軌，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.下圖所示是聯(lián)合國(guó)難民署提供的2004～2018年全球流離失所人口統(tǒng)計(jì)。其中，2018年被追流離失所人口數(shù)，已超過(guò)法國(guó)、英國(guó)和意大利任一國(guó)家的總?cè)丝?。這反映了（）A.戰(zhàn)爭(zhēng)與地區(qū)沖突多 B.聯(lián)合國(guó)注重救助經(jīng)濟(jì)難民C.難民問(wèn)題的嚴(yán)重性 D.戰(zhàn)爭(zhēng)使難民數(shù)量逐年增長(zhǎng)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2004年至2018年的世界。據(jù)圖信息可知，2004~2018年世界難民人數(shù)呈上升趨勢(shì)，特別是2014~2018年增長(zhǎng)更快，這說(shuō)明世界難民問(wèn)題的嚴(yán)重性，C項(xiàng)正確；僅憑材料信息無(wú)法得知這一時(shí)期的難民問(wèn)題是戰(zhàn)爭(zhēng)與地區(qū)沖突多所致，排除AD項(xiàng)；材料信息沒(méi)有明確這些難民就是經(jīng)濟(jì)難民，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一周武王滅商之后，“封建親戚，以蕃屏周”?！盾髯印と逍А分赋?，周公“兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”。摯、響、杞、蟾、齊、許、甲、呂、陳等因與周人有著媚親關(guān)系而成為封國(guó)。諸候雖系王族或其煙親，但與天子或其他諸侯之間等級(jí)森嚴(yán)。諸侯需要從王遠(yuǎn)征，以捍衛(wèi)西周天子至高無(wú)上的王權(quán)和至尊的天下共主的地位。——摘編自周書燦、郭文佳、張秀蘭《西周王朝的天下格局與因家結(jié)構(gòu)》材料二秦南部邊地的蠻夷分為徼外蠻夷與徼中蠻夷。秦始皇一改先秦時(shí)期的羈縻政策，將邊地民族地區(qū)的入國(guó)家的統(tǒng)一管轄體制之中，在兼顧邊地民族自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)統(tǒng)治力度，將普通郡縣的統(tǒng)治方式推行至邊地民族地區(qū)，并通過(guò)逐漸滲透的方式，最終在邊地民族地區(qū)完全確立郡縣制，其官員由皇帝任命，并由中央直接管理?！幾詮埳毓狻对囄隹たh制在秦南部蠻夷邊地的實(shí)施》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西周分封制的特征。（2）根據(jù)材料二，概括秦朝對(duì)南部邊地管理的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其積極作用。【答案】（1）特征：分封對(duì)象以王族為主；等級(jí)森嚴(yán)；以血緣為紐帶；王權(quán)至上；中央權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)高度集中。（2）特點(diǎn)：將邊遠(yuǎn)民族區(qū)域納入國(guó)家統(tǒng)一管轄；兼顧邊遠(yuǎn)民族自身特點(diǎn)；體現(xiàn)專制主義中央集權(quán)。積極作用：有利于南部邊地的開發(fā)；促進(jìn)了不同民族交往、交流與交融；推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是西周時(shí)期的中國(guó)。特征：根據(jù)材料“兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”可知，分封對(duì)象以王族為主；根據(jù)材料“但與天子或其他諸侯之間等級(jí)森嚴(yán)”可知，等級(jí)森嚴(yán)；根據(jù)材料“封建親戚，以蕃屏周”可知，以血緣為紐帶；根據(jù)材料“以捍衛(wèi)西周天子至高無(wú)上的王權(quán)和至尊的天下共主的地位”可知，王權(quán)至上；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中央權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)高度集中?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是秦朝時(shí)期的中國(guó)。特點(diǎn)：根據(jù)材料“將邊地民族地區(qū)的入國(guó)家的統(tǒng)一管轄體制之中”可知，將邊遠(yuǎn)民族區(qū)域納入國(guó)家統(tǒng)一管轄；根據(jù)材料“在兼顧邊地民族自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上”可知，兼顧邊遠(yuǎn)民族自身特點(diǎn)；根據(jù)材料“其官員由皇帝任命，并由中央直接管理”可知，體現(xiàn)專制主義中央集權(quán)。積極作用：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，可從開發(fā)邊疆地區(qū)、鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家及促進(jìn)民族之間的融合等角度進(jìn)行分析。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一近代中國(guó)大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市，主要是迫于戰(zhàn)亂、災(zāi)荒和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋敝。1910年以后，武漢的近代工商業(yè)有了較快的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1911～1926年，武漢三鎮(zhèn)共有工廠301家，至1936年年底增至536家，另外還有小型手工業(yè)工場(chǎng)1200多家；城市人口也從1920年前的50萬(wàn)人，增至全民族抗戰(zhàn)前夕的123萬(wàn)人，其中工業(yè)人口占1/10以上，共計(jì)13.4萬(wàn)人。20世紀(jì)30年代的《江海關(guān)十年報(bào)告》稱：“武漢這座大都會(huì)，隨著勞動(dòng)力需求的增加以及吸引力的增強(qiáng)，促使著越來(lái)越多的人離開家園，其中一些人甚至在此定居下來(lái)，變多的人則因家庭農(nóng)事需要走走停停?！薄幾源靼颁摗吨袊?guó)近代工業(yè)與城鄉(xiāng)人口流動(dòng)》材料二自15世紀(jì)以來(lái)，歐洲民族國(guó)家的形成、殖民主義和工業(yè)化促使移民流動(dòng)數(shù)量迅速增長(zhǎng)。殖民主義使得身為水手、軍人、農(nóng)民、商人、僧侶以及行政人員的歐洲人遷居海外。非洲奴隸的被迫遷徙，首次為美洲提供了來(lái)自殖民地的勞動(dòng)力（從15世紀(jì)至19世紀(jì)，人數(shù)達(dá)1500萬(wàn)人），其后各殖民帝國(guó)之間又相互遠(yuǎn)程運(yùn)送積約勞工。西歐的工業(yè)化使無(wú)地而貧困化的人們大規(guī)模遷居別的大陸。美國(guó)的建國(guó)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)十分倚重移民，在1861～1920年這60年間，入境者達(dá)3000萬(wàn)人。在西歐內(nèi)部，各國(guó)經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化大量使用移民勞工：英國(guó)用愛爾蘭人；德國(guó)用波蘭人；法國(guó)用意大利人；等等?！幾浴居ⅰ克沟俜摇たㄋ?fàn)査埂?1世紀(jì)初的國(guó)際移民：全球性的趨勢(shì)和問(wèn)題》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述1910年至1936年大量農(nóng)村人口進(jìn)入武漢的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代世界移民的特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析影響近代人口遷移的因素?！敬鸢浮浚?）影響：推動(dòng)了武漢城市化進(jìn)程；促進(jìn)了近代武漢工商業(yè)發(fā)展；密切了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。（2）特點(diǎn)：從亞洲和非洲被迫前往歐洲和美洲的移民增多；歐洲國(guó)家之間相互移民；移民流動(dòng)數(shù)量迅速增長(zhǎng)；移民遷移由資本主義強(qiáng)國(guó)主導(dǎo)。（3）因素:戰(zhàn)爭(zhēng)；災(zāi)荒；殖民主義；工業(yè)化。【解析】小問(wèn)1詳解】本題是影響類材料分析題。根據(jù)“1910年以后，武漢的近代工商業(yè)有了較快的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1911～1926年，武漢三鎮(zhèn)共有工廠301家，至1936年年底增至536家，另外還有小型手工業(yè)工場(chǎng)1200多家”可知，大量農(nóng)村人口進(jìn)入武漢推動(dòng)了武漢城市化進(jìn)程，促進(jìn)了近代武漢工商業(yè)發(fā)展；根據(jù)“隨著勞動(dòng)力需求的增加以及吸引力的增強(qiáng)，促使著越來(lái)越多的人離開家園，其中一些人甚至在此定居下來(lái)，變多的人則因家庭農(nóng)事需要走走停?！笨芍芮辛顺青l(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。根據(jù)“殖民主義使得身為水手、軍人、農(nóng)民、商人、僧侶以及行政人員的歐洲人遷居海外。非洲奴隸的被迫遷徙，首次為美洲提供了來(lái)自殖民地的勞動(dòng)力（從15世紀(jì)至19世紀(jì)，人數(shù)達(dá)1500萬(wàn)人），其后各殖民帝國(guó)之間又相互遠(yuǎn)程運(yùn)送積約勞工?！钡贸鰪膩喼藓头侵薇黄惹巴鶜W洲和美洲的移民增多；根據(jù)“在西歐內(nèi)部，各國(guó)經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化大量使用移民勞工，英國(guó)用愛爾蘭人；德國(guó)用波蘭人；法國(guó)用意大利人；等等”得出歐洲國(guó)家之間相互移民；根據(jù)“西歐的工業(yè)化使無(wú)地而貧困化的人們大規(guī)模遷居別的大陸”得出移民流動(dòng)數(shù)量迅速增長(zhǎng)；結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知移民遷移由資本主義強(qiáng)國(guó)主導(dǎo)。小問(wèn)3詳解】本題為原因類材料分析題。綜合材料內(nèi)容和所學(xué)客戶自，影響近代人口遷移的因素包括戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)荒、殖民主義和工業(yè)化等。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一總督參事會(huì)作為英屬印度的中央政權(quán)，在東印度公司被撤銷后，發(fā)生了變化。1861年，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《印度參事會(huì)法》，將英國(guó)的一套行政原則和模式引進(jìn)印度，法令規(guī)定每個(gè)參事負(fù)責(zé)一個(gè)行政部門，分別主管內(nèi)政、外交、財(cái)政、稅務(wù)、法律、軍事等部門的工作。1858年兵變的結(jié)果使英國(guó)人認(rèn)識(shí)到，完全將印度人排除在中央政府之外是危險(xiǎn)的，因此允許印度人參加立法參事會(huì)。后來(lái)，又吸收印度人進(jìn)入行政參事會(huì)。1861年英國(guó)政府制定了《印度文官法》，把英國(guó)自1855年開始實(shí)行的"通過(guò)考試擇優(yōu)錄用文官"的原則用法律的形式在印度固定下來(lái)。隨后又陸續(xù)制定了一系列有關(guān)英屬印度文官任用、升泛、紀(jì)律、年限、獎(jiǎng)懲等條例和規(guī)則?！幾詮埲骸对囄鲇儆《任墓僦贫鹊逆幼儭凡牧隙《泉?dú)立后，尼赫魯及其領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)大黨將"世俗主義"確定為印度建國(guó)的三大原則之一，奠定了印度民主政治文化的主導(dǎo)地位。印度社會(huì)分化為眾多社會(huì)集團(tuán)，各個(gè)集團(tuán)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、政治權(quán)利和宗教信仰皆不同，以致彼此之間矛盾不斷，而國(guó)家則需要不斷協(xié)調(diào)不同社會(huì)集團(tuán)的利益訴求，兼顧不同階層和不同救派的政治心理。因此，各個(gè)社會(huì)集團(tuán)的政治亞文化對(duì)政府的決策有著重要影響，在一定程度上也造成了印度國(guó)家權(quán)利的多元化?！幾怨榭　⒑濉吨杏‖F(xiàn)代政治文化之比較》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明19世紀(jì)中期英屬印度政府文官體制改革的主要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出現(xiàn)代印度政治文化的特色，并分析上述特色形成的歷史原因?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn):將英國(guó)的文官制度引入印度;強(qiáng)化了總督參事會(huì)的分工;吸收了印度人進(jìn)入?yún)⑹聲?huì);實(shí)現(xiàn)了文官管理的法制化。（2）特色:民主政治文化占主導(dǎo);國(guó)家權(quán)利的多元化。原因:印度政治體制對(duì)英國(guó)的學(xué)習(xí)(英國(guó)殖民印度的影響);國(guó)大黨政策的影響;社會(huì)利益集團(tuán)訴求的差異化;種姓制度的深刻影響;宗教信仰的多樣性?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。就19世紀(jì)中期英屬印度政府文官體制改革的主要表現(xiàn)，由材料一“英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《印度參事會(huì)法》，將英國(guó)的一套行政原則和模式引進(jìn)印度”等信息可知，將英國(guó)的文官制度引入印度；據(jù)材料一“每個(gè)參事負(fù)責(zé)一個(gè)行政部門，分別主管內(nèi)政、外交、財(cái)政、稅務(wù)、法律、軍事等部門的工作”可知，強(qiáng)化了總督參事會(huì)的分工；由材料一“允許印度人參加立法參事會(huì)”可知，吸收了印度人進(jìn)入?yún)⑹拢粨?jù)材料一“府制定了《印度文官法》”“陸續(xù)制定了一系列有關(guān)英屬印度文官任用、升泛、紀(jì)律、年限、獎(jiǎng)懲等條例和規(guī)則”可知，實(shí)現(xiàn)了文官管理的法制化。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。第一小問(wèn)特色，據(jù)材料二中“將‘世俗主義’確定為印度建國(guó)的三大原則之一，奠定了印度民主政治文化的主導(dǎo)地位”可知，民主政治文化占主導(dǎo)；據(jù)材料二“各個(gè)社會(huì)集團(tuán)的政治亞文化對(duì)政府的決策有著重要影響，在一定程度上也造成了印度國(guó)家權(quán)利的多元化”可知，