高二11月語文試卷匯編：寫作專題

寫作專題高二上學期期中語文試題七、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。子思受邀回到高中母校與學弟學妹們進行交流。聽說子思正在跟研究生導師學習儒家文化，有些同學表示擔心：“我對儒家文化有些了解，比如‘約之以禮’‘以德服人’‘推己及人’之類的道理，我也很認可；可是，在生活中真要那樣做，會不會連公交車都擠不上去？”如果你是子思，你將怎樣回應這樣的提問？要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。高二上學期期中語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。歷史學者錢文忠在寫給兒子的一封信《興趣與志趣》中說：“也許，有段時間，甚至是很長時間，你的興趣苗圃會雜草叢生，你也因此環(huán)顧迷亂，游移不定，不知所措?？墒?，又有什么要緊呢？終有一天，苗圃的某個地方，可能是個最不起眼的角落，會生出一朵花、一叢草、一莖竹來，它的姿態(tài)、色彩、氣息，契合了你天性中的某一點，讓你的心猛地悸動，你就會迫向它，心無旁騖地澆灌它，養(yǎng)護它，培育它，無怨無悔地與它相伴，度過每一輪春夏秋冬。你的生命就注定不會是一潭死水，而會流轉(zhuǎn)不息，倒映出每一年、每一季的云起云落、花開花謝，從而絢麗斑斕，靈動自然?！迸d趣，指喜好的情緒，重在天然與感性。志趣，指志向和興趣，重在人為與理性。能讓一個人“心無旁騖地澆灌它，養(yǎng)護它，培育它”的，多為志趣。以上材料對高中生頗具啟示意義。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高二上學期期中語文試卷10．（60分）作文。在“學什么”的問題上，胡適說過，“為學要如金字塔（《胡適談讀書與做人》）。在“怎么學”的問題上，王安石有言，“讀經(jīng)而已。則不足以知經(jīng)”（《答曾子固書》），“義理有疑，則濯去舊見以來新意”（《經(jīng)學理窟》）。對于以上言論，你有怎樣的感悟與思考，請聯(lián)系同學們在學習上存在的問題要求：關(guān)聯(lián)材料，立意鮮明，論證思路清晰，有現(xiàn)實針對性。題目自擬。不少于800字。高二上學期期中考試語文試題22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）中華民族是一個英雄輩出的民族。從“精忠報國”的岳飛到“茍利國家生死以”的林則徐，從“抗日英雄”楊靖宇到狼牙山五壯士，從“人民的好公仆”焦裕祿到“愿以羽毛的方式承載和平”的維和女警和志虹，他們都是英雄，他們的故事被崇尚英雄的領(lǐng)袖多次提及。新時代領(lǐng)路人每到一個革命歷史紀念地，都會獻上花籃，身體力行緬懷那些犧牲和奉獻的英烈，號召大家銘記歷史、崇尚英雄。新時代領(lǐng)路人說：“和平年代同樣需要英雄情懷?！币磺忻褡逵⑿?，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是鼓勵我們前行的強大力量。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高二上學期期中考試語文試卷23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！版隙鸨荚隆?、屈原“天問”，寄托了先民們的夢想與思考。觀天象，制歷法，研制渾天儀，身綁“火箭”飛向天空，古代科學家孜孜探求浩渺宇宙。新中國成立以來，“飛天攬月”的探索從未間斷：上世紀50年代，現(xiàn)代航天業(yè)艱難起步；70年代，第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”飛上太空；今天，“嫦娥”系列將“玉兔”送上月球，帶回珍貴的月壤，“天問一號”飛過廣袤的太空，即將著陸神秘的火星……一代又一代航天人接力奮進，協(xié)同攻堅，不斷超越，鑄就了中國航天精神。假如你作為學生代表參加電視臺“開學第一課”節(jié)目錄制，請以“探索從未停步，超越永無止境”為主題，寫一篇演講稿，面對全國中學生演講。要求；結(jié)合材料，選好角度，確定立意，切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。高二上學期11月月考語文試卷22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。教育家羅家倫曾提出成為“強者”的三個基本條件：最野蠻的身體，最文明的頭腦，不可征服的精神。請根據(jù)材料，從自己的人生感悟出發(fā)，比較三個條件，談談哪一個條件是最重要的，并闡述你的看法和理由。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。寫作專題高二上學期期中語文試題七、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。子思受邀回到高中母校與學弟學妹們進行交流。聽說子思正在跟研究生導師學習儒家文化，有些同學表示擔心：“我對儒家文化有些了解，比如‘約之以禮’‘以德服人’‘推己及人’之類的道理，我也很認可；可是，在生活中真要那樣做，會不會連公交車都擠不上去？”如果你是子思，你將怎樣回應這樣的提問？要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。23．例文：點仁禮之星火，倡文明以燎原這位師弟你好！很感謝你提出這個有意思的問題。我明確的告訴你，學習儒家文化不能幫你擠上公交車，因為它本身就不是要幫你擠上公交車，而是讓每個人都能優(yōu)雅輕松的走上公交車。當然自己守儒家之禮，做謙謙君子，別人卻不理這一套，結(jié)果可能自己上不了公交車。因此，你的憂慮也是不少人的憂慮。不過，你要明白，“擠”是憑著自己的力氣大速度快，其實是損人利己，彰顯著弱肉強食的叢林法則。你擠上了公交車，卻變成了野蠻人，這既于儒家之禮的思想相悖，也于現(xiàn)代社會的文明遠離。人們要擠上公交車，大概是要趕時間或者不甘人后，凡此等等，本質(zhì)是利己至上，你一擠，別人就跟著擠，導致“群德”蒼白，“公德”淪喪，這正是人們對儒家文化認識不夠的表現(xiàn)。當然，這也正是儒家文化大有可為之處。因此，我們要深入認知儒家文化，并不斷身體力行，點仁禮之星火，倡文明以燎原。你提到的“約之以禮”“以德服人”“推己及人”之類的道理，正是儒家文化之“禮”的優(yōu)秀文化，正是告訴我們，“禮”是致力于構(gòu)建良好的人際關(guān)系和和諧有序的社會的不二法門。還是以乘公交車為例來談這個問題。儒家文化首先強調(diào)內(nèi)修己德?！熬蛹s之以禮”就是說，君子要以禮來約束自己，在等待公交車的人群中，你得首先以禮約束自己的行為，按先來后到的秩序排隊，寧可暫時上不車，也堅決不要去“擠”。當然，可能你是一個孤獨者，但你已成為君子，你是在點燃儒家文化之星火，你的“德”可能會照亮他人心中的“德”。儒家文化更講究“利人利己”“以德服人”，在等車的人群中，你可以也應該去做秉燭者，引導大家排隊，那你一聲“請大家排隊上車”，會讓大家重拾“群德”，你點燃星火燭光，燭光會點燃身邊人心中的文明之火。老弱婦孺，病孕者，讓其先上，因為人皆有老小，人皆有病老。你的君子之行將溫暖每一個人，喚醒每一個人心中的“禮”。同學們，如此以“禮”恭行，你還需要“擠”才能上公交車嗎？最后希望每個同學都學習并踐行儒家文化，點仁禮之星火，倡文明以燎原?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作文的能力。審題：本題是一道任務驅(qū)動型材料作文題，要求考生對材料所述事件發(fā)表看法。具體是一則傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化方面的事實類材料，主要內(nèi)容是專研儒家文化的研究生子思回到高中母校與學弟學妹們進行交流，同學提出如何將儒家文化落實到生活中。題目明確要求“如果你是子思，你將怎樣回應這樣的提問”，所以必須以子思的身份來寫。內(nèi)容上要從“擠”公交車這個小的事件寫起，由對儒家文化的了解到如何實踐的思考，換言之，即引導學生關(guān)注并思考如何將傳統(tǒng)文化與生活結(jié)合，切實地指導我們的生活，指導我們的行動。所以這道作文題在立德樹人方面有著極其重要的作用和價值，當然也切合時代熱點。立意：點文明之星火，倡眾行以燎原讓“禮”構(gòu)建美好社會傳承并踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)素材：1傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅僅在于我們從書本兒上或者網(wǎng)絡等其他媒介上了解，更在于能夠?qū)⑦@些優(yōu)秀文化融合到我們的生活中。2讓我們真正受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮，這才是真正落實了立德樹人。3“禮”是致力于構(gòu)建良好的人際關(guān)系和和諧有序的社會的不二法門。4批判功利主義實用主義思潮，不當小市民，要涵養(yǎng)人生大格局。5儒家文化是極其偉大的——我們因而有底線、有原則、有堅持；我們擇善固執(zhí)不隨波逐流會獨立思考；我們心中有仁義不見利忘義更不奉行厚黑學。誠然我們民族能延續(xù)到今天需要那些精明、靈活和鉆營，可如果只有那些我們根本談不上偉大。若你是外圓內(nèi)方的人，則圓滑能幫你擠公交，剛毅方正能讓你坐穩(wěn)了公交。結(jié)構(gòu)層次：文章首先以子思的身份就同學們提出的問題加以解答，那就是：儒家文化不是要幫你擠上公交車，而是讓每個人都能優(yōu)雅輕松的走上公交車。接下來明確我們要守儒家之禮，做謙謙君子。那種靠“擠”上公交車的人，實際上是喪失了文明，與儒家之禮的思想是相悖的，很好的進行了對比分析。接著強調(diào)君子要以禮來約束自己的行為。最后重申觀點,點仁禮之星火，倡文明以燎原?！军c睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。高二上學期期中語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。歷史學者錢文忠在寫給兒子的一封信《興趣與志趣》中說：“也許，有段時間，甚至是很長時間，你的興趣苗圃會雜草叢生，你也因此環(huán)顧迷亂，游移不定，不知所措。可是，又有什么要緊呢？終有一天，苗圃的某個地方，可能是個最不起眼的角落，會生出一朵花、一叢草、一莖竹來，它的姿態(tài)、色彩、氣息，契合了你天性中的某一點，讓你的心猛地悸動，你就會迫向它，心無旁騖地澆灌它，養(yǎng)護它，培育它，無怨無悔地與它相伴，度過每一輪春夏秋冬。你的生命就注定不會是一潭死水，而會流轉(zhuǎn)不息，倒映出每一年、每一季的云起云落、花開花謝，從而絢麗斑斕，靈動自然?！迸d趣，指喜好的情緒，重在天然與感性。志趣，指志向和興趣，重在人為與理性。能讓一個人“心無旁騖地澆灌它，養(yǎng)護它，培育它”的，多為志趣。以上材料對高中生頗具啟示意義。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模阂耘d趣起底努力，以志趣發(fā)展自我古人云，天行健，君子以自強不息。若要自強，必先立志，若要立志，必有興趣，興趣為人生起航之燃料，無興趣之支撐，人變易成行尸走肉。而將志向與興趣結(jié)合，便是志趣。志趣使人邁進更高殿堂的階梯。由此觀之，興趣是行路之源，志趣為升華之本。興趣是動力，是養(yǎng)料，是妙手偶得的前提，是創(chuàng)新發(fā)展的源泉。彼得德魯克曾說，“創(chuàng)新始于細微之處。它并不宏大，只是努力做一件事情而已”。創(chuàng)新并不只是需要揮灑汗水，更是需要能使人愿意揮灑汗水的動力，而這份動力便是興趣。放眼望去，從古至今的許多例子都證明了這個道理。看古時西楚新王項羽，自幼不愛讀書，卻喜舞刀弄槍，使他青史留名的也是勇猛的姿態(tài)，而非詩文：觀今時音樂詩人李健，曾憑優(yōu)異成績被保送清華電器專業(yè)，卻因?qū)σ魳返南矏鄱艞壴械膶I(yè)，最終形成獨樹一幟的音樂風格，在華語樂壇上留下了不可磨滅的印記。他們都在自己感興趣的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了非同一般的創(chuàng)新，又用一腔熱血和努力造就了萬丈光芒，這便是興趣的力量。于是便知，興趣是最好的老師，興趣是創(chuàng)新的源泉，也是支持人前進的力量。志趣是核心。是火焰，是教人成熟的明燈，是靈魂升華的階梯。憶往昔崢嶸歲月，是什么讓魯迅先生棄醫(yī)從文，終成一代大文豪？是什么讓詹天佑刻苦學習，終為國修建無數(shù)鐵路？這便是志趣，志趣是什么？志趣是興趣的升華，是志向與興趣的有機結(jié)合，它源于憂國憂民的濟世情懷，它促使人將有限的生命注入無限的奉獻中，它興于報效祖國的鴻鵠之志，它推動我們借好風之力摶扶搖而上，直至青天九萬里。有了志趣，人才可以掃清迷惘，看清前方的道路，有了志趣，我們才可以利用自己的興趣報效祖國。枝枝綠葉簇成綠林，消涓細流匯成河海，點點星光照亮長夜漫漫。相信這志趣便是這星光點點，它指引人們不懼迷茫，堅定向未來邁進。彪炳史冊的是崢嶸歲月，立于足下的是跬步之積。我輩青年應手握志向與興趣，將其結(jié)合為志趣。興趣使人努力，而志趣能讓我們立下鴻鵠之志，得以報效祖國。舉志趣為圭臬，以興趣給予的一腔熱血實現(xiàn)青年之志。愿我們不啻微茫，造炬成陽。積家國人民之力，共譜海晏河清之華章?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料的第一部分，是錢文忠給兒子的信《興趣與志趣》中的一段話。這段話形象地描述了從“興趣”到“志趣”的轉(zhuǎn)變過程，描述了“志趣”對人的感召力量，對人生的意義和作用。材料的第二部分，主要是指出了“興趣”與“志趣”的內(nèi)涵及它們的不同，興趣，指喜好的情緒，重在天然與感性。志趣，指志向和興趣，重在人為與理性。對于我們高中生來說，固然仍應培養(yǎng)正當?shù)呐d趣，但更應確立高雅的志趣。如家國情懷、奉獻精神、人本思想、擔當意識等，應該都在“志趣”的范疇之內(nèi)。這些志趣，將會開闊我們的胸襟，激勵我們的斗志，使我們堅持不懈地努力，使我們的生命煥發(fā)出奪目的光彩。綜合來看，要辯證地看待二者的關(guān)系，興趣是志趣的基礎(chǔ)，決定志趣的方向；志趣是興趣的延伸和升華，形成人生理想和目標。行文思路上，可用總分總的結(jié)構(gòu)模式，要注意論述清楚興趣是起點，志趣是終點。不能忽視興趣的意義和作用，“興趣是最好的老師”，引領(lǐng)一個人的成長，在強調(diào)興趣的同時，可以側(cè)重談“志趣”的重要性，志趣明確了人生的發(fā)展方向，具有決定性作用。因此，應把興趣與志趣結(jié)合起來，進一步發(fā)展自我，兩者的結(jié)合使我們在事業(yè)上取得成功，更容易實現(xiàn)自我價值，同時結(jié)合青年的時代使命，聯(lián)系社會現(xiàn)實，強調(diào)“兩趣”的結(jié)合會助力于民族復興的大業(yè)，可以選擇自己感受最深的部分來談，要做到論據(jù)典型，論證深入，邏輯嚴密，語言準確有文采。立意：1.“興趣”誠可貴，“志趣”價更高。2.“志趣”，伴我行穩(wěn)致遠。3.興趣與志趣相融，青春與華夏共輝。4.以興趣培養(yǎng)志趣，將志向融入興趣高二上學期期中語文試卷10．（60分）作文。在“學什么”的問題上，胡適說過，“為學要如金字塔（《胡適談讀書與做人》）。在“怎么學”的問題上，王安石有言，“讀經(jīng)而已。則不足以知經(jīng)”（《答曾子固書》），“義理有疑，則濯去舊見以來新意”（《經(jīng)學理窟》）。對于以上言論，你有怎樣的感悟與思考，請聯(lián)系同學們在學習上存在的問題要求：關(guān)聯(lián)材料，立意鮮明，論證思路清晰，有現(xiàn)實針對性。題目自擬。不少于800字。10．【分析】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式型材料作文題。結(jié)合材料，文章立意分析如下：

一、主題概述

本篇材料圍繞“學習”這一主題展開，探討了“學什么”和“怎么學”兩個問題。胡適的觀點強調(diào)學習的廣博與高深，王安石的觀點強調(diào)讀書求甚解，張載的觀點則強調(diào)勇于質(zhì)疑，不斷探索新意。

二、主要觀點

1.學習的廣博與高深：胡適認為學習應該像金字塔一樣，既要有廣博的基礎(chǔ)，也要有高深的造詣。這一觀點強調(diào)了學習的全面性和深度，鼓勵我們在學習中不斷拓寬知識面，提升專業(yè)水平。

2.讀書求甚解：王安石認為讀書不能僅僅停留在表面，應該深入理解其中的含義。這一觀點提示我們在學習中要注重深入思考，不僅要知其然，還要知其所以然。

3.勇于質(zhì)疑，不斷探索新意：張載的觀點強調(diào)在學習中要有獨立思考的精神，勇于質(zhì)疑已有的知識和觀念，不斷探索新的思想和觀點。

三、聯(lián)系實際

在同學們的學習中，往往存在以下問題：

1.學習的廣度和深度不足：很多同學在學習中只停留在課本知識上，缺乏對相關(guān)領(lǐng)域和知識的了解，導致知識面狹窄，學習效果不佳。

2.缺乏獨立思考和深入探究的精神：有些同學在學習中只是被動接受知識，不會主動思考和探究，導致對知識的理解不夠深入，難以靈活運用。

3.缺乏勇于質(zhì)疑和探索新意的精神：有些同學在學習中只會死記硬背，不會獨立思考和提出自己的見解，導致難以有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

針對以上問題，我們可以從胡適、王安石和張載的觀點中得到啟示：

1.要注重拓寬知識面，加強基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的積累，提高自己的綜合素質(zhì)。

2.要注重深入思考和探究，加強自己的獨立思考能力，提高對知識的理解和運用能力。

參考立意：

1.千里之行，始于足下。

2.讀書須求甚解。

3.勇于質(zhì)疑，不斷探索新意?！窘獯稹坑掠谫|(zhì)疑，不斷探索新意

在學習的過程中，我們常常會遇到一些問題，這些問題可能來自于課本中難以理解的概念，也可能來自于老師講解中的不足。然而，對于這些問題，我們是否應該立即向老師或同學尋求幫助呢？在我看來，勇于質(zhì)疑，不斷探索新意才是我們學習的正確方向。

勇于質(zhì)疑是我們在學習中應該具備的品質(zhì)之一。學習的過程是一個不斷思考和質(zhì)疑的過程。當我們面對問題時，如果我們只是被動地接受老師的講解或同學們的觀點，那么我們就失去了獨立思考的機會。而只有當我們勇于質(zhì)疑，提出自己的看法和問題時，我們才能真正地參與到學習中來，理解知識的本質(zhì)和內(nèi)涵。

不斷探索新意也是我們在學習中應該追求的目標之一。學習的過程是一個不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過程。如果我們只是機械地記憶知識，而不去思考和探索新的領(lǐng)域和思路，那么我們就失去了學習的意義和價值。而只有當我們不斷探索新意，嘗試新的方法和思路時，我們才能不斷地拓展自己的視野和思維，提高自己的學習能力和水平。

然而，要實現(xiàn)勇于質(zhì)疑和不斷探索新意并不容易。首先，我們需要有足夠的知識儲備和學習能力。只有當我們具備了足夠的知識和能力時，我們才能有信心地提出自己的看法和問題。其次，我們需要具備批判性思維的能力。只有當我們具備了批判性思維能力時，我們才能對老師或同學的講解進行深入的思考和分析，并提出自己的質(zhì)疑和看法。

在實現(xiàn)勇于質(zhì)疑和不斷探索新意的過程中，我們還需要注意一些問題。首先，我們要尊重老師和同學的講解和觀點。只有當我們尊重他人的觀點時，我們才能更好地與他人交流和探討問題。其次，我們要善于總結(jié)和歸納自己的觀點和看法。只有當我們能夠清晰地表達自己的觀點時，我們才能更好地與他人交流和分享自己的想法。

最后，我們要勇于接受他人的反饋和建議。只有當我們能夠接受他人的反饋和建議時，我們才能發(fā)現(xiàn)不足，打開格局，臻于至善。

勇于質(zhì)疑和不斷探索新意是我們學習的正確方向。只有當我們具備了這樣的品質(zhì)和能力時，我們才能真正地參與到學習中來，提高自己的學習能力和水平。因此，我們應該在平時的學習中注重培養(yǎng)自己的質(zhì)疑能力和探索新意的能力，不斷探索到知識的深處，更深處，為自己的發(fā)展插上創(chuàng)新之翼。高二上學期期中考試語文試題22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）中華民族是一個英雄輩出的民族。從“精忠報國”的岳飛到“茍利國家生死以”的林則徐，從“抗日英雄”楊靖宇到狼牙山五壯士，從“人民的好公仆”焦裕祿到“愿以羽毛的方式承載和平”的維和女警和志虹，他們都是英雄，他們的故事被崇尚英雄的領(lǐng)袖多次提及。新時代領(lǐng)路人每到一個革命歷史紀念地，都會獻上花籃，身體力行緬懷那些犧牲和奉獻的英烈，號召大家銘記歷史、崇尚英雄。新時代領(lǐng)路人說：“和平年代同樣需要英雄情懷?！币磺忻褡逵⑿郏际侵腥A民族的脊梁，他們的事跡和精神都是鼓勵我們前行的強大力量。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。22.（60分）審題指導：材料包含三個方面的內(nèi)容：一是古今英雄舉例，二是對待英雄態(tài)度，三是民族英雄作用。寫作時可圍繞著核心關(guān)鍵詞“英雄”，從一個方面或多個方面來展開闡述。寫作框架：或直接謳歌贊美英雄人物、英雄事跡，或呼吁民眾感恩英雄、不忘英雄；或批判那些詆毀、污蔑民族英雄的粗鄙行為。文體選擇：可寫議論文，或記敘文，或抒情散文，注意文體分明即可。立意參考：1.談論英雄的意義。英雄是一個國家的精魂，是支撐民族自信心的橋梁，是民族力量之源泉、榮光之所在，是一個民族浩瀚歷史星空中的明星，其閃耀的光芒溫暖著民族的歷史，影響著一代又一代人。沒有英雄的國家讓人鄙夷，任何一個國家，哪怕一座城市都需要英雄，需要榜樣。2.分析英雄的特質(zhì)。所謂英雄者，是敢為人之所不敢為，敢當人之所不敢當；所謂英雄者，是堅強剛毅、屢敗屢戰(zhàn)的。如此之人，方可稱為英雄！所以我們崇拜英雄，不僅僅是因為他們在某個方面為社會發(fā)展作出了杰出貢獻，更重要的原因是由于他們的事跡和精神鼓舞啟發(fā)了一代人，甚至幾代人。3.當今為什么需要英雄。人們追求卓越，渴望嶄露頭角，渴望得到更多的認同、更大的成功，所以需要有英雄榜樣的激勵。當今社會商潮洶涌，風云變幻，我國在整個世界格局中正處于一個蓬勃發(fā)展的時期，正是一個需要英雄，呼喚英雄，也能產(chǎn)生英雄的大時代。4.對待英雄的態(tài)度。對歷史虛無主義的網(wǎng)上“任性”，對數(shù)典忘祖、吃肉罵娘的齷齪小人，每一位愛國人士都必須警惕。不能遺忘，才能堅強；不敢遺忘，才能向往；不愿遺忘，才能飛翔。人生苦短，每個人都有權(quán)利，把自己活成一粒塵埃，或者一顆星辰，重要在心態(tài)，核心在準備，關(guān)鍵在抉擇。高二上學期期中考試語文試卷23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！版隙鸨荚隆薄⑶疤靻枴?，寄托了先民們的夢想與思考。觀天象，制歷法，研制渾天儀，身綁“火箭”飛向天空，古代科學家孜孜探求浩渺宇宙。新中國成立以來，“飛天攬月”的探索從未間斷：上世紀50年代，現(xiàn)代航天業(yè)艱難起步；70年代，第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”飛上太空；今天，“嫦娥”系列將“玉兔”送上月球，帶回珍貴的月壤，“天問一號”飛過廣袤的太空，即將著陸神秘的火星……一代又一代航天人接力奮進，協(xié)同攻堅，不斷超越，鑄就了中國航天精神。假如你作為學生代表參加電視臺“開學第一課”節(jié)目錄制，請以“探索從未停步，超越永無止境”為主題，寫一篇演講稿，面對全國中學生演講。要求；結(jié)合材料，選好角度，確定立意，切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。23．作文審題：這是一道任務驅(qū)動型材料作文題。材料記述了從“嫦娥奔月”到“天問一號”，中國人對宇宙太空“求索”的歷史。無論是神話傳說，還是航天重器的研制，都體現(xiàn)了中國人不斷求索的航天精神。由此可知，材料內(nèi)容包含了三層意思：第一，中華民族先民對宇宙的探索，歷經(jīng)千年的探索詩中寄托了先民對宇宙的思考、人定勝天的夢想；第二，現(xiàn)代航天人的探索奮斗，這一階段的探索奮斗既有科技進步的力量，也依然有科技工作者們孜孜以求、默默奉獻的精神；由此，得出第三點——航天精神的內(nèi)涵，即“接力探索，攻堅克難，不斷超越”。綜合看來，航天事業(yè)向來是一個國家追求創(chuàng)新發(fā)展的生動縮影，要號召全國的青年們發(fā)揚航天精神，一代代航天人接力奮進，協(xié)同攻堅，不斷超越，鑄就了中國的航天精神。廣大青年要弘揚航天精神，緊緊團結(jié)在愛國主義的旗幟下，形成強大的民族凝聚力、向心力，共同助力于民族復興的偉業(yè)。而這，正是寫作主題“探索從未停步，超越永無止境”的最鮮明體現(xiàn)。行文思路上，首先由材料引出關(guān)于航天精神的論述?？捎美C法和引證法展開論證，考生可以歌頌老一輩航天領(lǐng)軍人物，比如中國“航天之父”錢學森與“航天四老”——任新民、屠守鑼、黃緯祿、梁守槃，列舉相關(guān)航天科學家的事例，歌頌他們的刻苦攻關(guān)、團結(jié)奮進等精神，從中展現(xiàn)他們不斷探索和超越自我的精神。同時，還要表達青年學生對他們的仰慕以及要繼承發(fā)揚他們的精神，踔厲奮發(fā)，追求卓越，更好地為中國夢做出自己的貢獻的愿景，表達我輩將繼承他們探索和超越精神的意志。寫作時注意演講稿的格式要求。立意：1．凌空飛天征寰宇，我輩正是少年時。2．讓“航天精神”照亮復興征程。3．響應航天精神感召，我輩砥礪前行。例文：探索帶來進步，超越鑄就永恒親愛的老師、同學們：大家好！當我們站在廣袤的土地上仰望星空時，看著深邃未知的世界，你是否會被浩瀚無垠的星空所震撼？是否會感受到一代代航天人篳路藍縷的探索征程？從夢想到現(xiàn)實，從探索到超越，航天人在不斷的接力奮進，協(xié)同攻堅中，鑄就了中國航天精神。不停探索引領(lǐng)中國航天事業(yè)闊步前行。從古代的屈原問天，張衡觀星，制造“火箭”，中國人從未停止過對太空的向往，盡管困難重重，卻從未停下探索的腳步。從“東方紅一號”人造衛(wèi)星成功發(fā)射升空到如今“嫦娥”“玉兔”登陸月球，“祝融”號著陸火星，中國航天人的浪漫與詩意在不斷的探索中彰顯卓越與永恒。時光荏苒，光陰如梭。從仰望星空到遨游星漢，幾個世紀的孜孜探索，讓我們對浩渺宇宙的認知更加深刻。馬克思曾經(jīng)說過：在科學的道路上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。是的，生命不息，探索不止，正是中國航天人不畏勞苦的不停探索，才換來了今天中國航天事業(yè)的燦爛輝煌，才鑄就了中國人不斷接力奮進、協(xié)同攻堅，不斷超越的航天精神。不斷超越成就中國航天事業(yè)的燦爛未來。上個世紀70年代，當我國第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心緩緩升空，中國航天就開始從零起步，踏上了通往星辰大海的超越之路。時至今日，仰望星空，從東方紅一號到神舟十一號；從上個世紀艱難的起步到如今包括長征七號運載火箭、世界首枚量子科學衛(wèi)星發(fā)射，中國航天人在不斷的探索中，完成了一個又一個里程碑式的超越，直至今日擁有單獨完成太空站建設的實力。正是這種不斷超越的航天精神，才讓我們的航天事業(yè)從步履維艱的探索階段進入了常態(tài)化運行階段；正是這種孜孜不斷的超越，才使中國終于進入了新的航天強國的行列；也正是這種在不停探索基礎(chǔ)上的不斷超越，才真正鑄就了中國航天星辰大海的燦爛未來。時至今日，無論是蓬勃發(fā)展的航天事業(yè)，還是各行各業(yè)，都將在探索中不斷實現(xiàn)超越。國產(chǎn)航母的陸續(xù)下水，港珠澳大橋的施工完成、5G網(wǎng)絡的全面覆蓋，中國人在科技進步的道路上大刀闊斧，不斷向更高更精更尖的方向探索，不斷超越一切已經(jīng)出現(xiàn)的各種高峰。身為青年一輩的我們是否也應該在航天精神的感召下，腳踏實地，鍥而不舍，不斷探求知識的新高峰；同時也別忘仰望星空，去超越一個又一個新目標，真正為中國民族的偉大復興貢獻出自己一份沉甸甸的力量。謝謝大家！高二上學期11月月考語文試卷22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。教育家羅家倫曾提出成為“強者”的三個基本條件：最野蠻的身體，最文明的頭腦，不可征服的精神。請根據(jù)材料，從自己的人生感悟出發(fā)，比較三個條件，談談哪一個條件是最重要的，并闡述你的看法和理由。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模鸿T造強健體魄著名教育家羅家倫曾說過：一個強者要有三個基本條件：最野蠻的身體，最文明的頭腦和不可征服的精神。這三者之中，我認為“最野蠻的身體”最重要。老師們常說，我們是祖國的未來。如果沒有一個健康的身體，又何談建設祖國？如今的青年人，多大沉浸在手機、電腦、游戲的世界中，很少去打籃球或者散步，我們的健康狀況堪憂。中國古代醫(yī)學典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇即闡述了“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞”的健康理念。世界衛(wèi)生組織對健康的定義是：健康乃是一種在身體上、精神上的完美狀態(tài)以及良好的適應力，而不僅僅是沒有疾病和衰弱的狀態(tài)?！丁敖】抵袊?030”規(guī)劃綱要》強調(diào)，沒有全民健康，就沒有全面小康，要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。健康是人生的第一財富，擁有健康，才能挑起生活的重擔，才能為人民服務，才能對社會有所貢獻，才能享受生活的幸福。身體是革命的本錢，是一條永不過時的真理，尤其對剛剛經(jīng)歷過疫情考驗的國人來說。習近平總書記在安康市平利縣老縣鎮(zhèn)考察調(diào)研時對孩子們說：“現(xiàn)在孩子普遍眼鏡化，這是我的隱憂。還有身體的健康程度，由于體育鍛煉少，有所下降。文明其精神，野蠻其體魄，我說的‘野蠻其體魄’就是強身健體?！薄拔拿髌渚?，野蠻其體魄”，出自毛澤東的《體育之研究》。一百多年過去了，這個道理不僅沒有過時，甚至更為凸顯。無論是面對彼時的民族興亡，還是應對今日的國際競爭，中國人首先要做的，都應該是讓身體強健起來。國家衛(wèi)健委2018年的調(diào)查顯示，我國兒童青少年總體近視率為53.6%，超過了一半?！靶⊙坨R”越來越多、身體素質(zhì)下降，原因是多方面的，但主要還是因為課業(yè)負擔太重、體育鍛煉太少。不可否認，當下的中國，擁有今非昔比的物質(zhì)和文化水平，青少年的個頭更高了，塊頭更大了?？赡懿荒苷f，身體素質(zhì)更好了呢？環(huán)顧四周，在“眼鏡化”之外，還有許多身材肥胖、難跑難跳的孩子。好日子，養(yǎng)出了“弱孩子”，這應該成為全社會的隱憂。疫情以來，全中國人在鏡頭里看到了一位身材挺拔而健碩、身體狀態(tài)絲毫不遜色于年輕人的83歲老人，他就是鐘南山院士。能在耄耋之年依舊活力十足，得益于幾十年從未停止鍛煉。鐘老帶給我們的，不光是醫(yī)學知識，還有最樸素的真理：有知識、文明，更要有強健的體魄。一場與病毒的激烈戰(zhàn)斗，理應讓所有人領(lǐng)悟到，沒有健康的身體，美好的