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文檔簡介

齊桓晉文之事

?孟子?導(dǎo)入康德言:“有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異,不斷增長,這就是我頭上的星空和心中的道德律令。〞初讀文本,感知文意〔1〕孟子和齊宣王的這次對話主要內(nèi)容是什么?孟子的中心觀點(diǎn)是什么?明確:對話主要圍繞孟子說服齊宣王放棄霸道,施行王道展開?!氨C穸?,莫之能御也〞,孟子的中心觀點(diǎn)是“保民而王〞,也就是說國君只有安民、養(yǎng)民,實(shí)施仁政,才能王于天下,統(tǒng)治百姓?!?〕學(xué)生速讀課文,找出話題切換,理出作者論辯思路。一辯:愛與不忍;二辯:“不為〞與“不能〞;三辯:霸道與王道;四辯:恒產(chǎn)與恒心。背景介紹,了解孟子戰(zhàn)國時(shí)期,列強(qiáng)紛爭,以征伐為能事,各國諸侯國君都是野心勃勃地追求“蒞中國而撫四夷〞的霸主地位。對外連年征戰(zhàn),對內(nèi)盤剝?nèi)嗣?,于是就出現(xiàn)“爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城〞〔?孟子?離婁上?〕的慘烈局面,致使廣闊人民“仰缺乏以事父母,俯缺乏以蓄妻子;樂歲終身苦,兇年不免于死亡〞,過著苦難的生活。而齊國在東方諸侯中又號稱強(qiáng)國,齊宣王子承父業(yè),野心勃勃,在稷下擴(kuò)置學(xué)宮,招攬學(xué)士,任其講學(xué)議論。孟子這時(shí)也以客卿的身份在齊宣王身邊供職。于是,孟子便在一次齊宣王問有關(guān)齊桓晉文稱霸之事的時(shí)候,針對當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),闡發(fā)他的“發(fā)政施仁〞,改革政治,實(shí)行“王道〞的主張了。深讀文本,品味鑒賞思考:齊宣王在這場對話的始末思想的轉(zhuǎn)變。明確:“霸道〞——“王道〞小組討論:孟子在論辯過程中的說理技巧。明確:孟子說理千回百轉(zhuǎn),迂回前進(jìn)而游刃有余,他一步步地牽著齊宣王的鼻子走到自己的“仁政〞之路上。此過程中,孟子善于心理戰(zhàn)術(shù),把握對方心理,求同存異,避實(shí)就虛,蓄勢存謀,因勢利導(dǎo),化被動(dòng)為主動(dòng),采用比喻、排比、類比等手法層層說理,層層推進(jìn)。悟讀文本,提升素養(yǎng)材料:春秋時(shí)期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸〞之首。孔子說:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。〞司馬遷說:“天下不多〔稱贊〕管仲之賢而多鮑叔能知人也。〞

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