2023-2024北京各區(qū)高三二模匯編(文言文閱讀)教師版

2023-2024北京各區(qū)高三二模匯編（文言文閱讀）老師版

東城二模

二、本大題共6小題，共23分。

閱讀下面的文言文，完成9—15題。

（一）

于成龍，漢軍鑲黃旗人?？滴跗吣?，授直隸樂亭知縣。八年，署灤州知州。以罪囚脫逃

降調(diào)，樂亭民列其善政，兩叩閽吁留，下巡撫金世德勘實，得復(fù)任。十八年，擢通州知州。

二十一年，擢江寧知府。二十三年，上南巡至江寧，以成龍廉潔，傳諭嘉之，擢安徽按

察使。二十五年，擢直隸巡撫。諭詢：“畿輔重地利弊應(yīng)興革者，宜儀先？“成龍奏：“丹

盜為先。奸惡之徒，仗旗下名色，窩藏匪類,有司明知而莫敢深究。嗣后有如此者，臣當(dāng)執(zhí)

法治之?！奔鹊秩危柩裕骸板舯I之方，在力行保甲，民間已遵行。惟旗下莊屯向不屬州縣，

本旗統(tǒng)領(lǐng)遠(yuǎn)在京師，僅有撥什庫①在屯，未能約束。應(yīng)令旗人與民戶同編保甲，撥什庫、鄉(xiāng)

長相互稽察，盜發(fā)，無問所劫為旗為民，協(xié)力救援。得盜，賞；藏盜、縱盜，罰?！毕虏孔h

行。先后捕治旗丁沈顛、太監(jiān)張進(jìn)升及大盜司九、張破樓子等，置于法。

三十三年，召承京師。疏言運輸河、黃河堤卑薄者，均宜加筑高厚。河防各設(shè)專員，而

無顧此失彼之虞。又計河工所費繁多,請開捐例②，減成核收；并推廣休革各員，上至布政

使，皆得捐納。上召成龍入，問：“開捐例得無累民？"成龍奏："無累。”上曰：“捐納

之人，豈盡殷實？大約稱貸者多，不入削百姓，則逋負(fù)何由而償?”成龍乃請罪。上田問：

“爾嘗攀山東巡撫靳輔③，謂減水壩不宜開，今冬何如？"成龍日："臣彼時妄言，今亦視

輔而行?！蓖⒊甲h成龍懷私妄奏，當(dāng)奪官，上命留任，仍興舉簡要各工。

三十七年，命以總督銜管直隸巡撫事。三月，請修永清、固安舊堤，挑浚渾河淤沙。十

月竣工，詔賜名日永定河，建廟以祀。三十八年，上南巡，臨閱高家堰、歸仁堤諸處，以增

筑疏浚事宜，諭令籌辦。號以病乞假，命在任調(diào)治，遣醫(yī)往視。三十九年，卒，賜祭葬如例，

謚日襄勤。

（取材于《滿漢名臣傳〉〉）

注釋：①撥什庫：清代官名。②捐例：清代朝廷納資捐官的規(guī)例?！肚迨犯?選舉志七次“捐例不外拯

荒、河工、軍需三者，日暫行事例，期滿或事竣即停。"③靳輔：清代治河專家。

（-）

公治樂亭前后十余年，清白如一日。凡井間苦樂，利弊沿革，士民賢不肖，皆周知無遺。

或興、或除、或?qū)挕⒒蛎?，無不深愜于情……去之日紳士餞于署旗民送于野老幼擁馬首涕泗

長流不絕公隕涕慰勞遣之不去有送至通州始還者。

（取材于王士禎《如山于襄勤公年譜墓志銘》）

9.下列對句中加點詞語的說明，不氐現(xiàn)的一項是（3分）

A.珥盜為先弭：消退

B.召遍京師詣：到,往

C.爾嘗頰山東巡撫靳輔短：缺少

D.尋以病乞假尋：不久

10.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）

A.宜他先

大王來回操

B.無問折劫為旗為民

又間令吳廣之次所旁叢祠中

C.上印問

國人之力而敝之

D.今，何如

三餐而反，腹猶率意

11.下列對文中語句理解，不無碩的一項是（3分）

A.奸惡之徒，仗旗下名色，窩藏匪類

奸詐險惡之人，倚仗旗人的名義，私藏壞人

B.嗣后有如此者，臣當(dāng)執(zhí)法治之

我的后代有這樣的人，我定當(dāng)執(zhí)行法律懲治他們

C.河防各設(shè)專員，而無顧此失彼之虞

河防各處設(shè)置負(fù)責(zé)人，從而沒有顧此失彼的憂患

D.不峻削百姓，則逋負(fù)何由而償

（假如）不剝削百姓，那么拖欠的債務(wù)用什么來償還

12.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不無熊的一項是（3分）

A.明清時期，知縣、知府和知州都是地方行政長官的名稱。從文章內(nèi)容看，知府官職

高于知縣。

B.中國古代表示官職變動有特地的詞語，文中表示升遷的有擢、賜等；表示貶謫的有

降、署等。

C.謚號是君主時代帝王、大臣等死后，依其生前事跡所賜予的稱號。例如于成龍謚號

“襄勤”。

D.古代有干支紀(jì)年、年號紀(jì)年、生肖紀(jì)年等紀(jì)年方法，文中所提及的“康熙七年”為

年號紀(jì)年。

13.用斜線（/）給文段（二）中畫橫線的部分?jǐn)嗑?。?分）

14.請在橫線上分別填寫兩個恰當(dāng)?shù)乃淖衷~語，評價人物在治理河道中的表現(xiàn)。（4分）

于成龍：康熙帝：

15.于成龍在任職期間曾受到處分，而百姓兩度向朝廷申請挽留他，請結(jié)合兩個文段，簡要

說明他受百姓愛戴的緣由。（4分）

二、本大題共6小題，共23分。

9.（3分）C10.（3分）A11.（3分）B12.（3分）B

13.（3分）

去之日/紳士餞于署/旗民送于野/老幼擁馬首涕泗長流不絕/公隕涕慰勞/遣之不去

/有送至通州始還者

評分標(biāo)準(zhǔn)：

每斷對2處得1分。斷錯2處扣1分，扣完3分為止。

14.（4分）于成龍：恪盡職守/盡職盡責(zé)/知錯能改康熙帝：知人善任/體恤百姓

15.（4分）

答案要點：

①在管理樂亭前后十多年，始終都清明廉潔;

②政治清明，有善政;

③深諳百姓疾苦；

④興利除弊；

⑤對官員百姓了如指掌，或了解民情；

⑥辦事符合民意。

評分標(biāo)準(zhǔn)：

1點1分，寫出4點即可。

【參考譯文】

（-）

于成龍，漢軍鑲黃旗人?？滴跗吣辏蝗蚊彪`樂亭知縣。八年，被委任灤州知州。因

為罪犯脫逃（將）被降職調(diào)走，樂亭百姓列出他（施行的）清明的政治，兩度向朝廷申訴呼

吁挽留（他），（皇上）下旨巡撫金世德調(diào)查核實，得以回復(fù)職任。十八年，被提拔做通州知

州。

二十一年，被提拔做江寧知府。二十三年，皇上南巡到江寧，因為于成龍廉潔，傳達(dá)皇

上的詔令嘉獎他，（他）被提拔做安徽按察使。二十五年，被提拔做直隸巡撫?；噬显t令詢

問：“京城旁邊重要的地方，應(yīng)興利除弊，首要的事應(yīng)當(dāng)是什么？”成龍上奏說：“消退盜賊

是根本。奸詐險惡之人，依仗旗人的名義，私藏壞人，官吏清晰地知道卻不敢深化追究。以

后有這樣的人，我定當(dāng)執(zhí)行法律懲治他們?！钡饺沃螅辖o皇上的奏章說：“消退盜賊的方

法，在于大力推行保甲制，（該制度）民間已經(jīng)遵照施行了。”只有旗人的村子始終不屬于州

縣（管轄），本旗的統(tǒng)領(lǐng)（又）遠(yuǎn)在京師，只有撥什庫在村里，不能按約定的條件管束（他

們）。應(yīng)當(dāng)讓旗人與民戶共同編入保甲制，撥什庫、鄉(xiāng)長相互檢查，發(fā)生盜劫，不用問是旗

人是百姓，（都）協(xié)力救助愛護(hù)。抓到盜賊的，（一律）賞賜；窩藏或放縱強盜的，（一律）

懲處?！被噬习堰@事交給相關(guān)部門協(xié)商執(zhí)行。先后逮捕懲治了旗兵沈顛、太監(jiān)張進(jìn)升和大盜

司九、張破樓子等人，（都）依法處置。

三十三年，皇上征召（他）到京師。（他）上疏說運輸河、黃河的低薄的堤壩，都應(yīng)筑

高加厚。河防各處設(shè)置負(fù)責(zé)人，從而沒有顧此失彼的憂患。又計算治河工程耗資繁多，懇求

啟用納資捐官的規(guī)例，按官位品級核算收費；并推廣到被罷免的各官員，上至布政使，都能

捐資得官?；噬险髡俪升埲氤瑔柕溃骸皢⒂眉{資捐官的規(guī)例能不累及百姓嗎？”成龍回奏:

“不會連累（百姓皇上說：“納資得官的人，哪里全都富有？或許開口向別人借錢的人

很多，（假如）不剝削百姓，那么拖欠的債務(wù)用什么來償還？”成龍于是主動承認(rèn)錯誤并懇

求懲處?；噬嫌谑菃枺ㄋ骸澳阍?jīng)說山東巡撫靳輔的壞話，說泄洪的減水壩不應(yīng)當(dāng)打開，

現(xiàn)今結(jié)果怎么樣？”成龍說：“我那時信口胡說，如今也效法靳輔那樣去做?！背写蟪钾?zé)怪

成龍心存私念胡亂上奏，應(yīng)當(dāng)消去官職，皇上讓（他）復(fù)任原職，照舊興建檢查各項重要的

工程。

三十七年，讓（他）憑總督的官銜身份兼管直隸巡撫的事務(wù)。三月，（他）懇求修繕永

清、固安舊堤，清除渾河沉積的淤沙。十月工程完工，（皇帝）詔令賜名為永定河，建廟來

祭祀。三十八年，皇上南巡，親臨察看高家堰、歸仁堤各處，把增筑疏浚的事務(wù)，吩咐（于

成龍）籌措辦理。不久（他）因重病請假，（皇帝）讓（他）在任上調(diào)養(yǎng)治療，（還）派太醫(yī)

前往照看。三十九年，（于成龍）辭世，（皇帝）按例賜予祭葬之禮，加封謚號為襄勤。

（二）

于公管理樂亭前后十多年，始終都清明廉潔。全部市井中苦與樂，利與弊的沿襲改革，

官員百姓賢能與否，全都了解，無一遺漏。或是興辦、或是革除、或是寬大、或嚴(yán)厲，沒有

不特別符合民情……離開的那天，紳士在官署為他餞行，百姓們在郊外為他送行，老老少少

蜂擁著馬頭痛哭不已。于公也掉下眼淚并勸慰他們，要求他們離開，他們也不離開，有一些

人甚至送到通州才回來。

西城二模

海淀二模

朝陽二模

二、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文言文，完成8—13題。

威王問于莫敖子華日：''自從先君文王以至不轂之身，亦有不為爵勸，不必祿勉，以憂

社稷者乎？”莫敖子華對日：“君王將何問者也?彼有廉其爵，貧其身，以憂社稷者；有崇其

爵，豐其祿，以憂社稷者；有斷腹決腹，一瞑而萬世不視，不知所益，以憂社稷者：有勞其

身，愁其志，以憂社稷者；亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者?！蓖跞眨骸按蠓虼搜?，將

現(xiàn)謂也？”

莫敖子華對日：“昔令尹子文，緇帛之衣以朝，鹿裘以處;未明而立于朝，日晦而歸食；

朝不謀夕，無一月之積。

“昔者葉公子高，定白公之禍，寧楚國之事，佟先君以掩方城之外，四封不侵，名不挫

于諸侯。當(dāng)此之時也，天下莫敢以兵南鄉(xiāng)。葉公子高，食田六百畛。

“昔者吳與楚戰(zhàn)于柏舉，兩御之間夫卒交。莫敖大心撫其御之手，顧而大息日：'嗟乎

子乎，楚國亡之日至矣！吾將深化吳軍，若撲一人，以與大心者也，社稷其為庶幾乎？'

“昔吳與楚戰(zhàn)于柏舉，三戰(zhàn)入郢久寡君身出，大夫悉屬，百姓離散。勢冒勃蘇日：'至

被緊執(zhí)第，，赴嬖熬而史,.，此我二親也"丕惹覺諸侯J于是原糧潛行，上崢山，逾深溪，蹦

穿膝暴，七日而薄秦王之朝，晝今宵哭。七日不得告，水漿無入口。秦王日：'寡人聞之，

萬乘之君，得罪一土，社稷其危，今此之謂也。'遂出革車千乘，卒萬人，與吳人戰(zhàn)于濁水

而大敗之。

“吳與楚戰(zhàn)于柏舉，三戰(zhàn)入郢。君王身出，大夫悉屬，百姓離散。蒙谷負(fù)離次之典②？

浮于江，逃于云夢之中。昭王反郢，五官失法，百姓昏亂；蒙谷獻(xiàn)典，五官得法，而百姓大

治。此蒙谷之功，多與存國相若，封之執(zhí)纏，田六百畛。蒙谷怒日：'谷非人臣，社稷之臣。

茍社稷血食，余豈患無君乎？，遂自棄于磨山之中，至今無胄?！?/p>

王乃大息日：“此古之人也。今之人，舂能有之耳？”

莫敖子華對日：“昔者先君靈王好小要，楚土約食，芍而能立，式而能起。食之可欲，

忍而不入；死之可惡，就而不避。君王直不好，軍君王誠好賢，此五臣者，皆可得而致之。”

（取材于《戰(zhàn)國策》，有刪改）

【注釋】①郢：楚國都城②離次之典：也叫“雞次之典”，是楚國統(tǒng)領(lǐng)各個領(lǐng)域的國家法

律大典。

8.下列對句中加點詞的說明，不無琥的一項是（3分）

A.佟先君以掩方城之外恢:發(fā)揚

B.于是羸糧潛行贏：背負(fù)

C.晝畛宵哭吟：吟誦

D.馮而能立馮：同“憑”，憑借，依靠

9.下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（3分）

「不以祿勉「將何謂也

A-1B-1

蒙谷負(fù)離次之典以浮于江水日澹澹

「多與存國相若「焉能有之耳

C1口1?

芳君王誠好賢帚用亡鄭以陪鄰

10.下列對文中語句的理解，不氐頤的一項是（3分）

A.緇帛之衣以朝，鹿裘以處

身穿樸實的黑綢衣服上朝，穿著粗樸的鹿皮衣服居家

B.若撲一人，以與大心者也，社稷其為庶幾乎

你們假如能打倒一個敵人，（把敵人）來交給我，那么國家或許就成功了

C.茍社稷血食，余豈患無君乎

假如國家安然無恙，我莫非會去憂慮沒有國君（而無官可做）嗎

D.食之可欲，忍而不入；死之可惡，就而不避

食物誰都想吃，但人們?nèi)套×瞬怀?；死亡誰都厭惡，但人們即使餓死了也心甘情愿

11.翻譯下列句子。（5分）

①（3分）吾被堅執(zhí)銳，赴強敵而死，此猶一卒也，不若奔諸侯

②（2分）萬乘之君，得罪一土，社稷其危，今此之謂也

12.莫敖子華向楚威王講解并描述了五個“憂社稷”的臣子的故事，請各用一個成語概括他

們的表現(xiàn)。（5分）

13.“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”，這是一個出名的典故，請簡要說明這一典故的寓意，并自

選一個角度談?wù)効捶?。?分）

二、（本大題共6小題，共24分）

8.（3分）C（吟：悲嘆）

9.（3分）D焉：副詞，哪里，怎么（A以：介詞，因為；連詞，相當(dāng)于“而“；B何：代詞，

什么；副詞，多么；C若：動詞，同,相當(dāng)；連詞，假如）

10.（3分）B（應(yīng)為：你們假如能打倒一個敵人，助我一臂之力，我們楚國或許就不會滅亡

了吧）

11.（5分）

①（3分）我假如身披鎧甲手執(zhí)武器，與強敵作戰(zhàn)而死，其作用也只像一個士卒而已，不如

跑到諸侯那里去求援。

②（2分）大國的君王，假如得罪一個志士,國家或許就危急了，說的就是今日這種狀況。

12.（5分）

令尹子文:公而忘私、大公無私、廉潔奉公、安于清貧

葉公子高:功勛卓著、功不行沒、勞苦功高

莫敖大心:舍生忘死、視死如歸、奮不顧身、赤膽忠心

夢冒勃蘇:精忠報國、赤膽忠心、忠肝義膽、赤血丹心

蒙谷：高識遠(yuǎn)見、遠(yuǎn)見卓識、淡泊名利

13.（5分）（寓意2分：分析3分）

寓意：處于上層和高位的人重視什么或有什么愛好，下面的人就肯定會奉承、會喜愛，或重

視得更劇烈、更極端。

角度1:對于位高權(quán)重的人來說，提倡什么，反對什么，必需謹(jǐn)慎，因為干脆關(guān)系到下級執(zhí)

行的問題，否則會帶來嚴(yán)峻后果；

角度2：討好上級，投其所好，盲目跟風(fēng)，其下場可悲；

角度3：個人易受權(quán)勢的影響，故堅持自己的獨立推斷尤為珍貴。

【附：文言文參考譯文】

楚威王問莫敖子華說：“從先君文王到我這一輩為止，真有不為爵位而勤勉，不因俸祿

而努力，而憂慮國家安危的大臣嗎？”莫敖子華回答說：“君王您問的是哪一類大臣呢？有

為官清廉，安于貧困，而憂慮國家安危的；有使自己的爵位尊崇，使自己的俸祿豐厚，而憂

慮國家安危的；有斷頭剖腹，不怕犧牲，不顧個人利益，而憂慮國家安危的：有勞其筋骨，

苦其心志，而憂慮國家安危的；也有不為爵位而勤勉，不因俸祿而努力，而憂慮國家安危的。”

威王說：“您這些話，說的都是什么人呢？”

莫敖子華回答說：“從前令尹子文，身穿樸實的黑綢衣服上朝，穿著粗樸的鹿皮衣服居

家；黎明即起，就去上朝；太陽落山，才回家吃飯；吃完早飯就顧不上晚飯，連一月的糧食

也沒有積存。

從前楚國葉公子高，平定了白公之亂，使楚國得以安定，發(fā)揚了先君的遺德，影響到

長城之外，四方諸侯都不敢來犯，使楚國的威名在諸侯中未受損傷。在這個時候，諸侯都不

敢出兵南侵，葉公子高的封地有六百畛的土地。

從前，吳、楚兩國在柏舉交戰(zhàn)，雙方軍隊之間，士卒已經(jīng)交戰(zhàn)在一起。莫敖大心拉著

駕車戰(zhàn)士的手，望著他們嘆息說：'唉！各位??！楚國亡國的日子就要到了，我要深化吳軍，

你們假如能打倒一個敵人，助我一臂之力，我們楚國或許就不會滅亡了吧！'

從前，吳、楚兩國在柏舉交戰(zhàn)，吳軍連攻三次，攻入楚都，我們國君逃亡，大夫都跟

隨著逃跑，百姓流離失所。弗冒勃蘇（申包胥）說：'我假如身披鎧甲手執(zhí)武器，與強敵作

戰(zhàn)而死，其作用也只像一個士卒而已，不如跑到諸侯那里去求援。'于是，他背負(fù)干糧隱私

動身，越過高山，渡過深水，鞋子穿爛了，腳掌磨破了，褲子穿破了，露出了膝蓋，走了七

天，到了秦王的朝廷，日夜悲嘆哭泣（希望得到秦王的憐憫）。經(jīng)過七天，也未能面告秦王。

他就滴水不進(jìn)。秦王說：'我聽說，大國的君王，假如得罪一個志士，國家或許就危急了，

說的就是今日這種狀況。'于是，秦王派出戰(zhàn)車千輛，兵上萬人，與吳軍戰(zhàn)于濁水之上，大

敗吳軍。

吳、楚兩國在柏舉交戰(zhàn)，吳國連攻三關(guān)，攻入楚都，楚君逃亡，大夫跟隨著逃跑，百

姓流離失所。楚臣蒙谷背上楚國法律離次大典，乘船浮于江上，逃到云、夢地區(qū)。以后楚昭

王返回楚都，百官無法可依，百姓混亂；蒙谷獻(xiàn)出了離次大典，百官便有法可依，百姓得以

很好地治理。蒙谷立的這個大功，差不多與保全楚國相當(dāng)。于是，楚王封他為執(zhí)穗的官位，

給他封田六百畛。蒙谷生氣地說：'我并不是某一個國君的大臣，我是國家的臣子；假如國

家安然無恙，我莫非會去憂慮沒有國君（而無官可做）嗎？'于是他隱居在磨山之中，至今

仍無爵祿?！?/p>

楚王嘆息道：”這些都是古人，現(xiàn)在哪里還有這樣的人??？”

英敖子華回答說：“從前，先君楚靈王喜愛細(xì)腰，楚國的士大夫就節(jié)食，以致要扶著東

西才能起立，坐在馬車上的人要站起來，肯定要借力于車軾。食物誰都想吃，但人們?nèi)套×?/p>

不吃；死亡誰都厭惡，但人們即使餓死了也心甘情愿。大王您只是不喜好賢臣而已，假如您

真是喜好賢臣，上述這五種賢臣，都是可以被大王招來的?！?/p>

豐臺二模

二、本大題共6小題，共24分。

閱讀下面文言文，完成9?14題。

董家莊佃戶丁錦，生一子日二牛。又一女贅曹寧為婿，相助工作，甚相信也。二牛生一

子日三寶。女亦生一女，因住母家，遂聯(lián)名日四寶。其生也同年同月，差數(shù)日耳。姑嫂相互

抱攜，相互乳哺，襁褓中已結(jié)婚姻。三寶四寶又甚相愛，稍長，即珪步不離。小家不知別嫌

爨，于二兒游戲時，每指日：“此汝夫，此汝婦也?！倍捍恢獮楹握Z，然聞之則已停矣。

七八歲外，稍稍解事，茶俱隨二牛之母同臥起，不相避忌。

會康熙辛丑至雍正癸卯，歲屢歉,錦夫婦并歿。曹寧先流轉(zhuǎn)至京師，貧不自存，質(zhì)四寶

于陳郎中家——不知其名，惟知為江南人——二牛繼至，會郎中求館僮，亦質(zhì)三寶于其家，

不誡勿言與四寶為夫婦。郎中家法嚴(yán)，每笞四寶，三寶必暗泣；笞三寶，四寶亦抵。郎中疑

之，轉(zhuǎn)質(zhì)四寶于鄭氏，而逐三寶。三寶仍投舊媒媼又引與一家為館僮久而

微聞四寶所在乃費緣①人鄭氏家數(shù)日后得見四寶相持痛哭時已

十三四矣。鄭氏怪之，則破以兄妹相逢對。鄭氏?其名行第相連，遂不疑。然內(nèi)外隔絕，

僅出入時相與目成而已。后歲稔，二牛、曹寧并赴京贖子女，輟轉(zhuǎn)尋訪至鄭氏。鄭氏始知其

本夫婦，意甚憫惻，欲助之合香而仍留服役。其館師嚴(yán)某，講學(xué)家也，不知古今事異，昌言

排斥日：“中表為婚禮所禁，亦律所禁，違之且有天誅。主子意雖善，然我輩讀書人，當(dāng)以

風(fēng)化為己任，見悖理亂倫西不沮，是成人之惡，非君子也?！倍啡ゾ土?。鄭氏故良懦，二

牛、曹寧亦鄉(xiāng)愚，聞違法罪重，皆懾而止。后四寶般為選人妾，不數(shù)月病卒。三寶發(fā)狂走出，

莫知所終。

或日：“四寶舉被迫脅去，然毀容哭泣，實未與選人共房幃。惜不知其詳耳?！惫淙?/p>

是，則是二人者，天上人間，會當(dāng)相見，定非一瞑不視者矣。惟片某作此外業(yè)，不擔(dān)何0,

亦不知其原委，然神理昭昭，當(dāng)無善報?；蛴秩眨骸笆欠悄喙?，亦非好名，殆覬覦四寶，欲

以自侍耳?！比羧?，則地獄之設(shè)，正為斯人矣。

（取材于紀(jì)的《閱微草堂筆記》卷十五）

【注】①簧緣，本指攀附上升，后喻攀附權(quán)貴，拉攏關(guān)系，向上巴結(jié)。

9.下列對句中加點詞的說明，不思顧的一項是（3分）

A.甚相轡也得：契合

B.然聞之則己移矣稔：成熟

C.則詼以兄妹相逢對詭：假裝

D.后四寶鬻為選人妾,鬻：賣

10.下列各組語句中加點詞的意義和用法，全都相同的一項是（3分）

A.二兒里不知為何語四寶里被迫脅去

B.然俱隨二牛之母同臥起笞三寶，四寶亦然

C.而誡勿言與四寶為夫婦見悖理亂倫晅不沮

D.鄭氏以其名行第相連以去就力爭

11.下列對文中語句理解，不氐砸的一項是（3分）

A.小家不知別嫌疑

屋子小不知道怎么躲避嫌疑

B.會康熙辛丑至雍正癸卯，歲屢歉

適逢康熙辛丑年到雍正癸卯年，年年歉收

C.是成人之惡，非君子也

這是促成別人做壞事，不是君子的行為

D.三寶發(fā)狂走出，莫知所終

三寶發(fā)瘋跑出去，沒有人知道他去哪兒了

12.請用斜線（/）給文中畫橫線的部分?jǐn)嗑?。?分）

三寶仍投舊媒媼又引與一家為館僮久而微聞四寶所在乃簧

緣入鄭氏家數(shù)日后得見四寶相持痛哭時已十三四矣。

13.將文中畫波浪線的句子譯為現(xiàn)代漢語。（6分）

①鄭氏故良懦，二牛、曹寧亦鄉(xiāng)愚，聞違法罪重，皆懾而止。（3分）

②惟嚴(yán)某作此惡業(yè)，不知何心，亦不知其原委，然神理昭昭，當(dāng)無善報。（3分）

14.文中結(jié)尾處，有人評價嚴(yán)某“是非泥古，亦非好名”，你是否同意上述觀點？請結(jié)合文章

簡要說明。（6分）

豐臺二模

二、本大題共6小題，共24分。

閱讀下面文言文，完成9?14題。

董家莊佃戶丁錦，生一子日二牛。又一女贅曹寧為婿，相助工作，甚相彳手也。二牛生一

子日三寶。女亦生一女，因住母家，遂聯(lián)名日四寶。其生也同年同月，差數(shù)日耳。姑嫂相互

抱攜，相互乳哺，襁褓中已結(jié)婚姻。三寶四寶又甚相愛，稍長，即珪步不離。小家不知別嫌

于二兒游戲時，每指日：“此汝夫，此汝婦也?！倍壶B不知為何語，然聞之則已管矣。

七八歲外，稍稍解事，不俱隨二牛之母同臥起，不相避忌。

會康熙辛丑至雍正癸卯，歲屢歉,錦夫婦并歿。曹寧先流轉(zhuǎn)至京師，貧不自存，質(zhì)四寶

于陳郎中家——不知其名，惟知為江南人——二牛繼至，會郎中求館僮，亦質(zhì)三寶于其家，

平誡勿言與四寶為夫婦。郎中家法嚴(yán)，每笞四寶，三寶必暗泣；笞三寶，四寶亦存。郎中疑

之，轉(zhuǎn)質(zhì)四寶于鄭氏，而逐三寶。三寶仍投舊媒媼又引與一家為館僮久而

微聞四寶所在乃簧緣①入鄭氏家數(shù)日后得見四寶相持痛哭時已

十三四矣。鄭氏怪之，則哆以兄妹相逢對。鄭氏?其名行第相連，遂不疑。然內(nèi)外隔絕，

僅出入時相與目成而已。后歲稔，二牛、曹寧并赴京贖子女，輾轉(zhuǎn)尋訪至鄭氏。鄭氏始知其

本夫婦，意甚憫惻，欲助之合譽而仍留服役。其館師嚴(yán)某，講學(xué)家也，不知古今事異，昌言

排斥日：“中表為婚禮所禁，亦律所禁，違之且有天誅。主子意雖善，然我輩讀書人，當(dāng)以

風(fēng)化為己任，見悖理亂倫平不沮，是成人之惡，非君子也?！?去就力爭。鄭氏故良懦，二

牛、曹寧亦鄉(xiāng)愚，用違法罪重，皆懾而止。后四寶圖為選人妾，不數(shù)月病卒。三寶發(fā)狂走出，

莫知所終。

或日：“四寶看被迫脅去，然毀容哭泣，實未與選人共房幃。惜不知其詳耳?！惫淙?/p>

是，則是二人者，天上人間，會當(dāng)相見，定非一瞑不視者矣。惟嚴(yán)某作此惡業(yè)，不知何心,

亦不知其原委，然神理昭昭，當(dāng)無善報?；蛴秩眨骸笔欠悄喙?，亦非好名，殆覬覦,四寶，欲

以自侍耳?！比羧?，則地獄之設(shè)，正為斯人矣。

（取材于紀(jì)的《閱微草堂筆記》卷十五）

【注】①黃緣，本指攀附上升，后喻攀附權(quán)貴，拉攏關(guān)系，向上巴結(jié)。

9.下列對句中加點詞的說明，不.砸的一項是（3分）

A.甚相得也得：契合

B.然聞之則已移矣稔：成熟

C.則詼以兄妹相逢對詭：假裝

D.后四寶鬻為選人妾,鬻：賣

10.下列各組語句中加點詞的意義和用法，全都相同的一項是（3分）

A.二兒雖不知為何語四寶雖被迫脅去

B.然俱隨二牛之母同臥起笞三寶，四寶亦然

C.而誡勿言與四寶為夫婦見悖理亂倫而不沮

D.鄭氏以其名行第相連以去就力爭

11.下列對文中語句理解，不正顧的一項是（3分）

A.小家不知別嫌疑

屋子小不知道怎么躲避嫌疑

B.會康熙辛丑至雍正癸卯，歲屢歉

適逢康熙辛丑年到雍正癸卯年，年年歉收

C.是成人之惡，非君子也

這是促成別人做壞事，不是君子的行為

D.三寶發(fā)狂走出，莫知所終

三寶發(fā)瘋跑出去，沒有人知道他去哪兒了

12.請用斜線（/）給文中畫橫線的部分?jǐn)嗑?。?分）

三寶仍投舊媒媼又引與一家為館僮久而微聞四寶所在乃黃

緣入鄭氏家數(shù)日后得見四寶相持痛哭時已十三四矣。

13.將文中畫波浪線的句子譯為現(xiàn)代漢語。（6分）

①鄭氏故良懦，二牛、曹寧亦鄉(xiāng)愚，聞違法罪重，皆懾而止.（3分）

②惟嚴(yán)某作此惡業(yè)，不知何心，亦不知其原委，然神理昭昭，當(dāng)無善報。（3分）

14.文中結(jié)尾處，有人評價嚴(yán)某“是非泥古，亦非好名”，你是否同意上述觀點？請結(jié)合文章

簡要說明。（6分）

二、本大題共6道小題，共24分。

9.B【解析】熟識。3分。

10.A【解析】A.連詞，雖然。B.轉(zhuǎn)折連詞，然而/代詞，這樣C.連詞，并且/連詞，卻I）.連詞，

因為/介詞，拿。3分。

11.A【解析】小戶人家不懂得分開來消退疑忌。3分。

12.=,寶仍投舊媒媼/又引與一家為館僮/久而微聞四寶所在/乃黃

緣人鄭氏家/數(shù)日后/得見四寶/相持痛哭/時已十三四矣。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】斷對兩處得1分，斷錯兩處扣1分。共3分，扣完為止。

13.①鄭氏原來就和善軟弱，二牛、曹寧也是愚笨的鄉(xiāng)民，聽說違反法令罪行重大，都嚇

得停止了這件事。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】“故”“良”“懦”“鄉(xiāng)愚”“懾”“止”共2分，錯2詞扣1分。全句大意1

分，共3分。

②只是嚴(yán)某做出這種罪孽的事，不知什么想法，也不知他的結(jié)局。但是，天理昭昭，

應(yīng)當(dāng)不會有好報的。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】“惡業(yè)”“心”“原委”“善”共2分，錯2詞扣1分。全句大意1分，共

3分。

14.參考示例：

我不同意上述觀點，本文諷刺了嚴(yán)某的道學(xué)家思想和無知的丑態(tài)。（1分）“泥古”

中的“古”，指古代婚禮規(guī)定中表親不能通婚；泥古，就是指嚴(yán)某不知當(dāng)下已經(jīng)沒有這

一規(guī)則而仍堅持古訓(xùn)?！昂妹?中“名"，指名聲，名望。好名，指嚴(yán)某以讀書人自居，

通過阻擋三寶四寶成親來維護(hù)禮法來獲得“君子”的聲望。（4分）本文中“講學(xué)家也，

不知古今事異”“然我輩讀書人，當(dāng)以風(fēng)化為己任”等句子顯明地表達(dá)了作者對嚴(yán)某丑

惡嘴臉的深惡痛絕。（1分）

【評分標(biāo)準(zhǔn)】共6分。表述觀點（1分），結(jié)合文本理解“泥古”“好名”（4分），結(jié)合句

子闡述作者看法、觀點（1分）。意思對即可。如學(xué)生答及同意上述觀點，只要自圓其說，

即可給分。

【文言文參考譯文】

董家莊有一個佃戶叫丁錦，生了一個兒子叫二牛。又生了一個女兒，招曹寧做倒插門的

女婿，他幫助丁家人干活，關(guān)系處得很好。二牛生了個兒子叫三寶。女兒也生了一個女孩，

因為住在娘家，就隨著排下來取名四寶。這兩個小孩誕生在同年同月，只差幾天罷了。姑嫂

一起看護(hù)、哺養(yǎng)這兩個孩子，在襁褓中就已定了兒女親家。三寶四寶又很友愛，慢慢長大后，

兩人便形影不離。小戶人家不懂得分開來消退疑忌，在兩孩子玩耍時，常指著說：“這是你

丈夫，這是你媳婦。“兩孩子雖然不懂是什么意思，但是，聽多了就已經(jīng)習(xí)慣了。到了七八

歲，慢慢懂事了，但是兩個孩子都跟著二牛的母親同睡同起，相互間也不避忌。適逢康熙辛

丑年到雍正癸卯年間，連年歉收，丁錦夫婦相繼去世。曹寧先流落到京城，窮得養(yǎng)活不了自

己，便把四寶典賣到陳郎中家——不知叫什么名字，只知道是江南人——二牛接著來到京城，

趕上陳郎中找尋館童，也把三寶典賣給了陳家，并告知三寶不要說他和四寶已定為夫妻。陳

郎中家法嚴(yán)厲，每當(dāng)打四寶時，三寶肯定靜靜地哭；打三寶時，四寶也是這樣。陳郎中生疑，

把四寶轉(zhuǎn)賣給鄭家（有人說，就是“貂皮鄭”家。），并趕走三寶。三寶又投奔介紹他來陳

家的老太太，老太太又把他介紹到一家去當(dāng)館童。時間長了，他暗中聽說四寶生活的地方，

便通過拉攏關(guān)系來到鄭家。幾天后，才見到四寶，兩人抱頭痛哭，當(dāng)時兩人都十三四歲了。

鄭氏覺得驚奇，兩人就謊稱是兄妹相逢。鄭某依據(jù)他們名字排行相連，就不懷疑了。但是，

內(nèi)宅與外宅隔開，兩人只能在進(jìn)出時彼此看看罷了。后來年成好了，二牛、曹寧一起到京城

贖子女，輾轉(zhuǎn)尋訪到了鄭家。鄭氏才知道兩孩子原來定為夫妻，心里很憐憫他們，想幫助操

辦婚禮后仍留他們在家中勞動。鄭家的館師嚴(yán)某，是一個道學(xué)家，他不了解如今世情與古時

不同，提出異議說：“中表結(jié)婚是違反禮法的，也是律令禁止的，觸犯了它上天要懲處。主

子的想法雖然好，但是，我們讀書人，應(yīng)當(dāng)把端正風(fēng)俗教化作為自己的責(zé)任，看到違反常理

擾亂人倫的事卻不阻擋，這是促成別人做壞事，不是君子的行為?！彼棉o職相要挾。鄭氏

原來就和善軟弱，二牛、曹寧也是愚笨的鄉(xiāng)民，聽說違反法令罪行重大，都嚇得停止了這件

事。后來四寶被賣給一個后補官員做妾，沒幾個月，四寶病逝了。三寶發(fā)瘋跑出去，也不知

去哪兒了。有人說：“四寶雖然被脅迫去，但她毀了容貌不?？奁?，事實上沒與后補官同房。

惋惜不能知道具體狀況罷了?！奔偃缯媸沁@樣，這兩個人在天上或在人間，必定能相見，肯

定不會閉上眼睛不能再見面啊。只是嚴(yán)某做出這種罪孽，不知什么想法，也不知他的結(jié)局。

但是，天理昭昭，應(yīng)當(dāng)不會有好報的。有的人又說：“這不是嚴(yán)某拘泥于古法，也不是追求

好名聲，或許是對四寶有非分之想，想用四寶來侍奉他自己罷了?！奔偃邕@樣，那么設(shè)立的

地獄，正是為這種人預(yù)備的。

房山二模

二、本大題共7小題，共21分。

閱讀下面的文言文，完成9?15小題。

答翁學(xué)士書

（清）姚鼐

鼐再拜，謹(jǐn)上覃溪先生幾下。昨揖見承教，勉名為文之法，早起又得手書，勸掖益至，

非相愛深，欲增進(jìn)所不逮，曷為若此？鼐誠感荷不敢忘。雖然，鼐聞今日下之善射者，其法

日：平肩臂，正腹①，腰以上直，腰以下反勾磬折，支左汕右；其釋矢也，身如槁木。茍非

是，不行以射。師弟子相授受，皆若此而已。及至索倫②蒙古人冬射，傾首，欹肩，僂背，

發(fā)則口目皆動，見者莫不笑之。然而索倫蒙古之射遠(yuǎn)貫深而命中，世之射者，常不逮也。然

則射非有定法亦明矣。

夫道有是非，不技有美惡。詩文，皆技也，技多精者必近道。故詩文美者，命意必善。

文字者，猶人之言語也。有氣③以充之，則觀其文也，雖百世而后，如立其人而與言于此，

無氣則積字而已。意與氣相御而為辭，然后有聲音節(jié)奏高下抗墜之度，反復(fù)進(jìn)退之態(tài)，彩

色之華。故聲色之美，因乎意與氣而時變者也。是安得有定法哉？

自漢、魏、晉、唐、宋、齊、梁、陳、隋、唐、趙宋、元、明及今日，能為詩者殆數(shù)千

人，平最工者數(shù)十人。此數(shù)十人，其體制固不同，所同者，意與氣足主乎辭而已。人情執(zhí)其

學(xué)所從入者為是，而以人之學(xué)皆非也；及易人而觀之，則亦然。譬之知擊棹者欲廢車，知操

轡者欲廢舟，不知其不行也。鼐誠不工于詩，然為之?dāng)?shù)十年矣。至京師，見諸才賢之作不同，

夫亦各有所善也。就其常揖見者五六人，皆鼐所欲取其善以為師者。雖然，使鼐舍蘇平生而

惟一人之法，則鼐尚未知所適從也。

承先生吐胸臆樹教，而鼐深蓄所懷而不以陳，是欺也，竊所不敢。故卒布其愚，伏惟諒

察。

（取材于《姚鼐文選》）

【注釋】

①股（ddu豆）：頸，頸項。

②索倫：地名。

③氣：是古代文論術(shù)語，多指作者的才能、氣質(zhì)及由此形成的作品的風(fēng)格等。

9.下列句中加點詞的說明，與“非相愛深”一句中“相”字意思相同的是（3分）

A.昨相見承教

B.師弟子相授受

C.就其常相見者五六人

D.承先生吐胸臆相教

10.下列各組句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（3分）

A.及至索倫蒙古人之射B.夫道有是非，頂技有美惡

技之精者必近道能為詩者殆數(shù)千人，加最工者數(shù)十人

C.勉以為文之法D.使鼐舍芬平生而惟一人之法

余與四人擁火以入圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，基皆出于此乎

11.下列對文中語句的說明,不無南的一項是（3分）

A.腰以下反勾磬折，支左詁右

腰以下像石磬一樣向后彎曲，左腿支撐，右腿彎曲

B.故聲色之美，因乎意與氣而時變者也

所以聲韻音色的美，都是適應(yīng)文意和文氣而隨時變更的

C.其體制固不同，所同者，意與氣足主乎辭而已

他們身體條件當(dāng)然不相同，所相同的是詩文的意和氣能足以統(tǒng)帥文辭罷了。

D.故卒布其愚，伏惟諒察。

所以最終把我的愚見陳述出來，請您諒解體察。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解不無硼的一項是（3分）

A.舊時書信中慣用禮貌用語，表示敬意。如“幾下”就是表示自己的信只能謹(jǐn)致于對方的

案幾之下。

B.作者認(rèn)為有了“意”和“氣”做主宰，詩文才能揮灑自如。歷史上優(yōu)秀詩文“意”必善、

“氣”必充盈。

C.作者反對一成不變的所謂文法，主見“因乎意與氣而時變:在學(xué)習(xí)他人時應(yīng)當(dāng)“取其

善為師”，而不主見拘泥于一家之法。

D.結(jié)尾部分照應(yīng)了文章的開頭，作者再一次對前輩的訓(xùn)誨表示感謝的同時.，還表達(dá)了定會

按前輩的教育去做的決心。

13.請把第一段中的畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。（3分）

原文：然而索倫蒙古之射遠(yuǎn)貫深而命中，世之射者，常不逮也。然則射非有定法亦明矣。

14.請分別篩選出文中的兩個謙辭和兩個敬辭。（2分）

①謙詞：、②敬詞：、

15.善用形象生動的事例來說理是本篇書信的重要特色，這有助于觀點的闡釋。請指出文章

第一自然段第三自然段中分別用哪個事例來論證的，并概括出所論證的觀點是什么。（4分）

二、本大題共7小題，共21分。

9.（3分）D.【解析：題干與D的“相”表示動作偏向一方，此兩處指“我二

A項B項C項的“相”均為“相互、相互

10.（3分）A.【解析：選項A都是取獨作用；B選項第一個“而”表并列，其次

個表轉(zhuǎn)折；C選項第一個“以”是介詞，“用”，其次個是連詞，表承接；D選項

中第一個''其"是代詞，指代自己，其次個副詞，表揣測語氣】

11.（3分）C.【解析：他們的詩文格局、體例當(dāng)然各不相同，所相同的地方，

不過是意和氣能足以統(tǒng)帥文辭罷了?！?/p>

12.（3分）D.【解析：”還表達(dá)了定會按前輩的教育去做的決心”與文意不符?！?/p>

13.（3分）【參考譯文：然而索倫人、蒙古人卻射得遠(yuǎn)、射得深、射得準(zhǔn)（1分），

世上射箭的人，往往比不上（1分）。那么，射箭沒有固定的法規(guī)，也就很明白

了（1分）?！?/p>

14.（2分）①謙詞：竊、愚②敬詞：再拜、謹(jǐn)、承、伏惟（答出“幾下”

不給分）

15.（4分）【答案示例：（1）（2分）以射箭這一事例，通過敘述射箭沒有定法來

論證為文也應(yīng)當(dāng)是沒有定法。

（2）（2分）以“知擊棹者欲廢車，知操轡者欲廢舟，不知其不行也”的例子來

強調(diào)學(xué)習(xí)古人應(yīng)“取其善以為師”，而不主見拘泥于一人之法的觀點?！?/p>

【參考譯文】

我尊敬的給覃溪先生您寫信（再拜，謹(jǐn)上覃溪先生幾下應(yīng)是信件開頭的敬辭）。

昨天相見，承蒙您的訓(xùn)誨，用作文章的方法勉勵我；今早起來又收到你親自寫來

的信，激勵幫助更加周到，若不是特別愛惜我，希望我在不足之處得到進(jìn)步，怎

么會這樣做呢？我的確感謝厚望，不敢忘懷。雖然如此，但我聽說現(xiàn)在天下擅長

于射箭的人，他們的方法是：肩膀放平，頸項擺正，腰以上挺直，腰以下像石磬

一樣向后彎曲，左腿支撐，右腿彎曲；將箭放射出去的時候，身體紋絲不動像枯

槁的樹干一樣。假如不是這樣，就不能射箭。老師弟子之間遞相傳授，都是這樣

而已。至于索倫人、蒙古人射箭，歪著頭、斜著肩、弓著背，放射的時候嘴和眼

睛都動，看到的人沒有不笑他們的。然而索倫人、蒙古人卻射得遠(yuǎn)，射得深，射

得準(zhǔn)，世上射箭的人，往往比不上。那么，射箭沒有固定的法規(guī)，也就很明白了。

道有正確的，有不正確的，技巧有高超的，有不高超的。詩文，都是技巧。

技巧精妙的肯定和道相近。所以詩文作得好的，命意肯定很好。文字，猶如人的

語言。假如有精神氣質(zhì)充溢其中，那么看他的文章，即使千百年之后，也會覺得

像這個人站在這里跟他說話一樣；沒有精神氣質(zhì)，就只是堆砌字句而已。文章和

文氣相互制約而成為文辭，然后才會有聲音節(jié)奏凹凸起伏的法度，反復(fù)進(jìn)退的姿

態(tài)，色調(diào)斑斕的光華。所以聲韻藻色的美，都是適應(yīng)意和氣而隨時變更的。這樣

怎么可能會有固定的法則呢？

從漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、趙宋、元、明始終到現(xiàn)在，能夠

作詩的唯恐有數(shù)千人，而詩作得最好的，不過幾十人。這幾十人，他們的詩文體

制當(dāng)然各不相同，所相同的地方，不過是意和氣能足以統(tǒng)帥文辭罷了。人之常情

都執(zhí)著于自己入門學(xué)習(xí)的東西，以為它們是正確的，而認(rèn)為別人所學(xué)的都是不正

確的。假如換上別人來看，也會是這樣的。譬如會劃船的人希望廢除車馬，會駕

馭車馬的人希望廢除船只，卻不知道這是不行以的。我的確不擅長于寫詩，但作

詩也有幾十年了。到京師，看到各位才士賢者的詩作各不相同，也各有各的特長。

就是那常常見面的五、六個人，都是我希望能吸取他們的特長而以之為師的。雖

然這樣，但要讓我舍棄我平生所駕馭的東西而僅僅去效法一個人，那我還不知道

要去跟從效法誰人。

近來承蒙先生真心地教育，而我卻把心中所想深藏起來不告知您，就是欺瞞

您啊，這是我不敢做的，所以最終把我的愚見陳述出來，請您體察諒解。

昌平二模

二、本大題共6小題，共24分。

閱讀下面的文言文，完成9-14題。

治溷生傳

明?童軒

治溷生不知何許人。始來京師，僦屋以居其妻子。嘗謀諸婦日：“京師甲第連黃，高

者肇飛，低者麟咚，皆有屋舍其中，吾顧無他能，將求治溷以為業(yè)，不識可乎?”婦日：“唯

唯?！?/p>

生乃置波器二、雷一，恒冠情戔履，負(fù)器荷雷，日往富貴者之門為之治溷。治溷一輒取

錢數(shù)文。人見其巾巾責(zé)類儒生也，⑷呼為“治溷生生聞而喜日：“甚善名我?！蹦艘媲谄錁I(yè)，

日治教溷，得錢數(shù)十文，雖身陷淄污、顏面洪沼、須眉穢濁，亦不少惜也。塞則以錢市酒肉，

施施從外歸，相與婦子醉飽酣歌以為樂。旦則復(fù)出，莫歸復(fù)如之。

如是者累年，將以為起家之業(yè)，子孫可世守而弗易也。有見而哀之者日：“汝何至為是

耶！汝冠儒，必且知書，要必博古今，潛道德，抗浮云之志，攀青風(fēng)之節(jié)，以與古之賢人哲

士照射后先，斯于儒服為稱。審不能焉，則必吐奇出策，樹立功名，以與時之忠臣義士爭雄

并馳，斯亦無愧于儒也。又不能焉，則求老農(nóng)老圃而往師之，亦足給以自活。汝何至為是耶！

且古之君子卷廉潔之行，明取舍之分，雖?朝夕不食，饑以不能出門戶，茍非道義，其視千

駟萬鐘若將澆己而不顧視，況汝之裳不潔，觸穢臭困懷中如是！使其人見之，必將掩鼻而疾

走矣。汝何至為是耶！”

生聞可笑日：“吾業(yè)非汝所知也！且子謂博古今、潛道德、吐奇出策、樹立功名，非勞

心者不能也。農(nóng)圃之事，暑雨祈寒，終歲勤動，非勞力者不能也。且勞心者道德之傳，必系

乎天；功業(yè)之建，必因乎時。彼欲強而行之，人皆罵為迂蚩者耳。至若勞力農(nóng)圃，茍或水旱

不得，則饑慢相仍，卒至窮困轉(zhuǎn)徒。是則道之不行，不免招尤而速謗，農(nóng)之不獲，不免啼饑

而號寒。孰與吾之治溷：內(nèi)不勞于心，外不勞于力，負(fù)吾器，荷吾番，窕甕小大淺深從而鍬

錯焉，從而陶宛②焉。少用其勤則剩獲其利，歸而持酒肉，而吾婦子又醉飽。嘻嘻，視彼勞

心力而無成者真所謂迂蚩?者耳!子何足以知吾業(yè)乎！今夫駢拇枝指、懸疣附贅，固出性而成

于形也，子又何以能使吾改其業(yè)乎！”

注釋：①治溷生：掏糞人。溷，廁所。②完：同“冗”，多余。

9.下列對句中加點詞的說明，不正琥的一項是（3分）

A.低者麟次次:有次序地排列著

B.蓑則以錢市酒肉莫:通“暮”，晚上

C.吸