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文檔簡介
2022年安徽合肥高三高考模擬歷史試卷-學(xué)生用卷
一、單選題
1、【來源】2022年安徽合肥高三高考模擬第1題
“①新皇帝將本國取得成功的法家學(xué)說運用到全中國。②他廢除了所有的封建國家和王國,將廣
闊的國土劃分為若干行政區(qū),③每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。
④他還通過統(tǒng)一度量衡和貨幣來實行集中經(jīng)濟(jì)化?!毕铝写胧儆凇靶禄实邸彼鶠榈氖?/p>
A.開馳道控制全國
B.置太學(xué)設(shè)五經(jīng)博士
C.輕賦稅行均田制
D.廢丞相設(shè)內(nèi)閣
2、【來源】2022年安徽合肥高三高考模擬第2題
20世紀(jì)50年代初期,中國傳統(tǒng)繪畫尤其文人畫因其貴族性、封建性而受到幾乎絕對意義上的排斥;
然而,在1956年后中國傳統(tǒng)繪畫包括文人畫也因其“民族性”這一特色獲得了更大意義上的生存
空間。這一變化表明
A.政策轉(zhuǎn)變影響傳統(tǒng)文化的發(fā)展
B.思想解放推動了文化的繁榮
C.文化領(lǐng)域“左”傾錯誤得以糾正
D.社會主義制度在全國基本確立
3、【來源】2021~2022學(xué)年吉林長春二道區(qū)長春市第六中學(xué)高二下學(xué)期期末第14題
從隋至元“大運河線路的延長以及從人字形到南北貫通的一字型的改變,不僅從空間上拉近了中
國南北的距離,更從國家戰(zhàn)略格局上促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)格局和政治地緣格局的改變”,由此可知,
大運河的發(fā)展
A.解決了南北發(fā)展不平衡問題
B.帶動沿岸出現(xiàn)新的生產(chǎn)關(guān)系
C.影響了古代政治中心的轉(zhuǎn)移
D.連接南北區(qū)域促進(jìn)文化趨同
4、【來源】2022年安徽合肥高三高考模擬第4題
2021-2022學(xué)年青海西寧大通回族土族自治縣高二下學(xué)期期末第7題
2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市烏蘭浩特市第四中學(xué)高二下學(xué)期月考第2題
明初,內(nèi)閣僅是皇帝的顧問助手而已。明中期后,內(nèi)漸尊,但始終“不得專制諾司”、即使是明
后期,內(nèi)閣權(quán)力與室相幾乎完全相同、但也要受到底官的牽制。這說明明朝內(nèi)閣()
A.統(tǒng)治效能的不斷提高
B.始終是維護(hù)皇權(quán)專制的工具
C.使宦官權(quán)力逐漸擴(kuò)大
D.具有了制度化的參與決策權(quán)
5、【來源】2022年安徽合肥肥東縣高三高考模擬文科(綜合高中高考押題卷(一)文綜)第5
題
近代民族企業(yè)家陳壽亭,一個從叫花子到擁有雄厚資產(chǎn)的印染廠主,但他卻認(rèn)為自己的榮華富貴
好心酸,主要原因是
A.出身低微,社會地位低下
B.中外反動勢力的欺凌
C.個人情感歷經(jīng)曲折和磨難
D.商業(yè)領(lǐng)域的激烈競爭
6、【來源】2022年安徽合肥高三高考模擬第6題
“這場運動是為挽救民主共和制度而開展的啟蒙,是為告別中世紀(jì)而進(jìn)行的思想革命……任何國
家要走出中世紀(jì)都必須經(jīng)歷這一場思想革命,重演西方的文藝復(fù)興和思想啟蒙?!薄斑@場運動”
A.結(jié)束了封建君主專制制度
B.動搖了封建思想的統(tǒng)治地位
C.成為新民主主義革命開端
D.動搖了列強(qiáng)統(tǒng)治中國的根基
7、【來源】2022年安徽合肥高三高考模擬第7題
下圖所示是1978~2008年我國進(jìn)出口總額及所占GDP的比重情況。圖中現(xiàn)象反映了我國
A.對外開放成就顯著
B.積極引進(jìn)外國資本
C.國際競爭力的增強(qiáng)
D.全方位地對外開放
8、【來源】2021~2022學(xué)年8月河南南陽月考(第一中學(xué)第一次階段考試)第6題
《十二銅表法》第二表第三條規(guī)定:”證人無法到場的,召喚者應(yīng)每三日在證人的門前高聲呼
喚?!比绻C人拒絕作證,依第八表第二十二條規(guī)定將被認(rèn)定為“不名譽者”,從此喪失作證的
資格,亦不得請他人為之作證;如果證人作偽證,依第八表第二十三條規(guī)定,將“投于塔爾佩歐
巖下摔死”。這表明《十二銅表法》
A.妨礙了羅馬公民的自由
B.是古羅馬歷史上第一部成文法
C.限制了貴族的司法專斷
D.明文規(guī)定證人有出庭作證義務(wù)
9、【來源】2022年安徽合肥高三高考模擬第9題
愛因斯坦認(rèn)為對科學(xué)發(fā)展具有非常重要的實驗方法早在文藝復(fù)興時期就已經(jīng)出現(xiàn).桑迪拉則稱文
藝復(fù)興的藝術(shù)家為“掌握數(shù)學(xué)的藝術(shù)家”。材料反映了
A.文藝復(fù)興標(biāo)志著近代科學(xué)的誕生
B.實驗和數(shù)學(xué)是藝術(shù)創(chuàng)作新方法
C.文藝復(fù)興影響了近代科學(xué)的發(fā)展
D.思想解放與科技發(fā)展相輔相成
10、【來源】2022年安徽滁州鳳陽縣高三高考模擬文科(考前診斷(一)文綜)第10題
盧梭強(qiáng)調(diào)人權(quán),同時他把社會集體類比為生物有機(jī)體,認(rèn)為它有自己的意志,即“公意”;并且
認(rèn)為,任何人拒不服從公意的,全體就要迫使他服從公意。材料表明盧梭認(rèn)為
A.社會契約與人權(quán)難于調(diào)和
B.思想解放應(yīng)高于社會實踐
C.人權(quán)推動了社會契約發(fā)展
D.集體利益應(yīng)高于個人利益
11、【來源】2022年安徽合肥高三高考模擬第11題
蘇聯(lián)作家鮑里斯?帕斯捷爾納克(1890-1960年)在1957年發(fā)表的小說《日瓦戈醫(yī)生》是“解凍文學(xué)”
的代表作,小說真實地反映了那個時代知識分子的心態(tài)?!澳莻€時代”的蘇聯(lián)
A.打破了斯大林模式的束縛
B.在美蘇爭霸中占據(jù)絕對優(yōu)勢
C.工業(yè)企業(yè)可以租借、租讓
D.大量城鄉(xiāng)勞動力去墾荒種糧
12、【來源】2022年安徽合肥高三高考模擬第12題
20世紀(jì)50年代,英國對歐洲一體化的態(tài)度從拒絕逐步走向接近,并于60年代兩度申請加入,但
均遭到法國的否決,直到1973年最終加入,但隨后的1975年和2016年英國舉行兩次脫歐公投并
最終選擇了脫離歐盟。材料反映了
A.英國在歐洲一體化中一直是一個半心半意的伙伴
B.英法矛盾是英國加入歐洲一體化的主要障礙
C.英國霸權(quán)主義思想使其難以融入歐洲一體化
D.國家實力、文化傳統(tǒng)影響英國與歐共體(歐盟)的關(guān)系
二、材料分析題
13、【來源】2022年安徽合肥高三高考模擬第13題
閱讀材料,完成下列要求。
材料一中華文明源遠(yuǎn)流長,殷周時期在法律思想方面積累了豐富的思想資源。在春秋戰(zhàn)國
的社會大變革時代,法律思想得到了充分發(fā)展,諸如德治、人治、法治、禮治、德刑關(guān)系等法律
思想都在這一時期確立。經(jīng)過爭鳴和辯駁,各學(xué)派相互借鑒與吸收。漢代春秋決獄開始,中國法
律逐漸走上了儒家化的道路,將儒家的道德精神注入法律、法令。董仲舒神化皇權(quán)、改造新儒學(xué),
契合了統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治、維護(hù)大一統(tǒng)的需要?!短坡墒枳h》提出“德禮為政教之本,刑罰為政教
之用,猶昏曉陽秋相須而成者也”,標(biāo)志著禮法結(jié)合的全面完成,儒家思想遂成為了封建法律的
正統(tǒng)思想,自此歷朝均沿襲不變,并對后世傳統(tǒng)法制產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
一摘編自付銀《中國近代法律觀念的轉(zhuǎn)型》
材料二鴉片戰(zhàn)爭加速了中國傳統(tǒng)法律的轉(zhuǎn)型。龔自珍、魏源等從自救的角度對清朝的律例
與司法制度展開了批判。林則徐首倡“睜眼看世界”,主持編譯了《各國律例》。1902年,英美
等國表示,如清政府改變司法現(xiàn)狀“皆臻完善”,可以放棄領(lǐng)事裁判權(quán)。清政府不得不“參酌各
國法律”,修訂現(xiàn)行律例。1905年,清政府以西方資產(chǎn)階級法典為立法模式,大規(guī)模移植西方國
家的法律制度,開始法典編纂工作。1912年,南京臨時政府參議院頒布了《中華民國臨時約法》,
這是中國近代歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法。
一一摘編自石田琢智(日本)《中日法律的近代轉(zhuǎn)型的比較分析》
材料三羅馬法學(xué)家區(qū)分了公法與私法,公法涉及國家和公共權(quán)力,私法則調(diào)整個人權(quán)利義
務(wù)。羅馬法給予私權(quán)完備的保護(hù)。而中國思想家則倡導(dǎo)家國一體、公權(quán)至上。這種對法律屬性的
分類和對公私權(quán)關(guān)系的認(rèn)識,導(dǎo)致了中西法律進(jìn)化之路開始循著不同方向發(fā)展,即中國法律走的
是一條從氏族到家族再到國家的集團(tuán)本位道路,公權(quán)始終優(yōu)于私權(quán);西方法律則走的是從氏族到
個人再經(jīng)上帝到個人的個人本位道路,逐漸形成尊重私權(quán)的傳統(tǒng)。
——摘編自張銳智、田大川《羅馬法學(xué)家關(guān)于公法私法劃分的意義與啟示》
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識,歸納古代中國傳統(tǒng)法律思想的特點,并分析產(chǎn)生這些特點的原因。
(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,分析近代以來中國傳統(tǒng)法律制度向近代法律制度轉(zhuǎn)型的原因。(3)
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析,分析中西法律走上不同道路對歷史發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。
14、【來源】2022年安徽合肥高三高考模擬第14題
閱讀材料,回答問題
材料唐肅宗乾元元年(758年),朝廷重新設(shè)立了鹽鐵鑄錢使這一職務(wù),對全國鹽業(yè)進(jìn)行專
營管制.政府在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)置鹽院,規(guī)定民間產(chǎn)鹽戶所產(chǎn)食鹽一律賣予鹽院,否則以盜賣罪論。其
令一出,鹽價頓時.上漲十倍,鹽價騰漲又造成糧食價格上揚,民間出現(xiàn)民眾餓死的現(xiàn)象。后來,
主管全國財政的劉晏對其進(jìn)行了部分修正,他把統(tǒng)購統(tǒng)銷政策改為“民產(chǎn)一官收一商銷”。其次,
他在全國十三個重要產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)立巡院,一方面,打擊私鹽,另一方面則保護(hù)獲得政策牌照的鹽商
的利益。其三,他制定了“常平鹽”制度,以保證非產(chǎn)鹽區(qū)的鹽價和食鹽供應(yīng),防止投機(jī)商人囤
鹽牟利。劉晏主持鹽政改革十多年,食鹽專賣收入逐年增加,十多年增長了十五倍,以至于占到
了全國財政收入的一半。這也是財政史上,鹽稅占國庫收入最大比重的時期之一。
一一摘編自吳曉波《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括劉晏進(jìn)行鹽政改革的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)
知識,概括劉晏進(jìn)行鹽政改革的特點和影響。
15、【來源】2022年安徽合肥高三高考模擬第15題
閱讀材料,回答問題
材料奧地利記者克勞斯認(rèn)為:“歐洲的各次戰(zhàn)爭都是由一些外交官引起的,他們先是對記者們?nèi)?/p>
謊,然后他們又相信了在報紙上看到的一切。20世紀(jì)90年代以來,以美國為首的北約先后打響了
四場現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭。在這四場戰(zhàn)爭中,輿論戰(zhàn)作為信息化戰(zhàn)爭時期的一種作戰(zhàn)模式,是達(dá)成國家
戰(zhàn)略目的不可或缺的重要手段之。海灣戰(zhàn)爭中布什親自簽署過三項密令:授權(quán)全國輿論工具、情
報機(jī)構(gòu)、科研機(jī)構(gòu)、某種心理戰(zhàn)專家和東方學(xué)家擬訂“特殊計劃”,編造忽東忽西的“可靠消息”
使伊軍摸不透多國部隊的具體計劃與意圖。2003年伊拉克戰(zhàn)爭,人們第一次可以收看戰(zhàn)爭的電視
直播。交戰(zhàn)雙方也越來越注重發(fā)揮媒體的作用,戰(zhàn)爭越來越具有公開性和透明性。
——摘編自沈綠《美國輿論戰(zhàn)在現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭中的特點及策略》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出輿論戰(zhàn)在戰(zhàn)爭中的作用。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括20
世紀(jì)90年代以來現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭的特點。
16、【來源】2022年安徽合肥肥東縣高三高考模擬文科(綜合高中高考押題卷(一)文綜)第
16題
【歷史一一選修4:中外歷史人物評說】
材料全真道領(lǐng)袖丘處機(jī)西行論道,是道教史上令人矚目的歷史事件。以成吉思汗為首的蒙古貴族
集體,雖然信奉薩滿教和喇嘛教,但對于漢民族的宗教一一道教,卻仍然表現(xiàn)出了高度的重視,
遣使敦請全真道領(lǐng)袖丘處機(jī)前往中亞論道。而丘處機(jī)則出于濟(jì)世度人的抱負(fù)和發(fā)展全真道的目的,
不遠(yuǎn)萬里,對成吉思汗進(jìn)行了坦誠的勸誡。
……成古思汗正是看中丘處機(jī)作為道教領(lǐng)袖的聲望和地位,以及他那套撫眾安民的道家學(xué)說……
還希圖在滅金之后進(jìn)而取代南宋政權(quán),統(tǒng)治廣大的漢人地區(qū)。全真道是在漢人中影響頗大的宗教。
道家學(xué)說頗重?fù)岜姲裁裰g(shù),因此,無論從收服民心,穩(wěn)固陣腳的需要考慮,還是為日后的聯(lián)宋
滅金進(jìn)而境治全中國作準(zhǔn)備,召請丘處機(jī)這位道教領(lǐng)袖是十分必要的。
——呂錫琛《丘處機(jī)西行論道及其社會意義探析》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析成吉思汗召請丘處機(jī)的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出丘處機(jī)西行的意義。
三、論述題
17、【來源】2022年安徽合肥高三高考模擬第17題
閱讀材料,完成下列要求。
材料:伴隨著社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型問題討論的深入,文化轉(zhuǎn)型問題也日益引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。在
某一個特定的歷史時期,由于各種社會歷史條件的變化以及文化的自我發(fā)展等因素,使原來文化
類型的穩(wěn)定性難以保持而出現(xiàn)了失穩(wěn)狀態(tài),從而向另一種文化類型的轉(zhuǎn)變。“一般來說,文化轉(zhuǎn)
型時期是指某一時期內(nèi),文化發(fā)展明顯地產(chǎn)生危機(jī)和斷裂,同時又進(jìn)行急遽的重組與更新”。通
過重組與更新,形成新的文化類型。在文化轉(zhuǎn)型的一般問題上,有學(xué)者提出了四個標(biāo)準(zhǔn):其一,
原文化類型借以建立的經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)是否發(fā)生了實質(zhì)性的變化;其二,是否有新文化觀念的產(chǎn)生
并對舊文化類型形成沖擊;其三,新文化觀念是否得到了國家政權(quán)的認(rèn)可和支持;其四,大眾文
化是否改變(大眾文化觀念的改變)。
——摘編自張磊《文化轉(zhuǎn)型的評判標(biāo)準(zhǔn)探析》
結(jié)合材料與所學(xué)知識,圍繞“社會變遷與文化轉(zhuǎn)型”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進(jìn)
行簡要闡述。(要求:所擬論題觀點明確,簡述須有史實依據(jù),史實準(zhǔn)確、史論結(jié)合)
1、【答案】A;
2、【答案】A;
3、【答案】C;
4、【答案】B;
5、【答案】B;
6、【答案】B;
7、【答案】A;
8、【答案】D;
9、【答案】C;
10、【答案】D;
11>【答案】D;
12、【答案】D;
13、【答案】(1)特點:源遠(yuǎn)流長,漸臻完善,唐時最終定型;援禮入法(或禮法結(jié)合)德主
刑輔、人倫入法(或倫理綱常法律化),具有濃厚的儒家文化特色;目的在于維護(hù)君主專制和等
級特色;重刑法輕民法,強(qiáng)調(diào)以法禁民,漠視人權(quán)保障。原因:儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中占主
導(dǎo)地位,從而對法律思想形成制約;為保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和維護(hù)小農(nóng)社會的和諧穩(wěn)定,故在法
律思想上強(qiáng)調(diào)內(nèi)儒外法,剛?cè)峒鏉?jì);中國古代政治本質(zhì)是人治,故中國古代法治服務(wù)于人治,以
法治倡人治教化;為維護(hù)大一統(tǒng)帝國和專制皇權(quán)的威權(quán)統(tǒng)治,故重刑法威壓,而輕民法人權(quán)。(2)
原因:傳統(tǒng)法律思想的滯后;挽救民族危機(jī)的需要;帝國主義國家逼迫和要求中國法制與西方接
軌;近代西方資產(chǎn)階級法律思想和觀念的傳入(或西方法律和法學(xué)的引入);近代有識之士的積
極推動(或?qū)Ψ饨ǚ傻母牧迹?;近代中國?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動。(3)積極影響:中國法律有利于中
央集權(quán)和統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展:在近代推動中國民族民主革命運動的發(fā)展;強(qiáng)化民族國
家觀念。西方法律有利于個人權(quán)利和資本主義的發(fā)展;對近代歐美各國法律和革命都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影
響;
14、【答案】(1)“安史之亂”時期朝廷財政困難,急需增加財政收入;朝廷采取的鹽業(yè)專營
制度存在嚴(yán)重弊端。(2)特點:注重利益分配;官商合營。影響:提高了鹽政效率;改善了朝廷
的財政狀況;有利于延續(xù)唐朝的統(tǒng)治。
15、【答案】(1)為發(fā)動戰(zhàn)爭制造合理借口;對內(nèi)鼓舞士氣,凝聚民心;對外迷惑敵方,分化瓦解
敵對勢力;爭取國際社會支持。(2)戰(zhàn)爭體現(xiàn)高科技特點,武器先進(jìn),現(xiàn)代信息技術(shù)廣泛運用;打
擊手段的多樣化、綜合性;輿論戰(zhàn)作為重要的戰(zhàn)略手段,作用更加突出;戰(zhàn)爭規(guī)模有限,但破壞
性強(qiáng),危害大。
16、【答案】(1)原因:成吉思汗留意于道教的長生之術(shù);希望通過緩和民族矛盾,穩(wěn)定陣腳,
鞏固統(tǒng)治;丘處機(jī)學(xué)識廣博。(2)意義:使蒙古最高統(tǒng)治者較為深入地接觸到中原的思想文化;
促進(jìn)了統(tǒng)一中國的事業(yè);促進(jìn)了“漢法”的采用;為全真教的進(jìn)一步發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。
?
17、【答案
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