高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：議論文寫作思路與結(jié)構(gòu)

議論文的寫作思路及結(jié)構(gòu)

1、了解高考作文對(duì)寫作時(shí)行文思路考查和結(jié)構(gòu)的要求。2、了解議論文的基本結(jié)構(gòu)模式，掌握構(gòu)思議論文的方法技巧。3、養(yǎng)成先想后寫、先提綱后作文的習(xí)慣。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、關(guān)于思路與結(jié)構(gòu)

“凡制于文，先布其位，猶夫行陣之首次，階梯之有依也?！绷?jiǎn)⒊珜?dǎo)的作文法一貫主張把布局謀篇放在訓(xùn)練的首位，而把字句末節(jié)放在次要地位?？梢娙绻话岩U述的道理證明的觀點(diǎn)先構(gòu)思好安排好，那就只能是文章未成而先毀。在這里，大家得弄清楚兩個(gè)概念，一個(gè)是思路，一個(gè)是結(jié)構(gòu)。所謂“思路”，就是作者在思索并行文時(shí)思想發(fā)展、前進(jìn)的路線。理清思路是作者思想認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化、明晰化的過(guò)程，也是作者對(duì)文章的整體構(gòu)思，如怎樣開頭，如何承接、過(guò)渡，怎樣圍繞中心把選擇的材料組織起來(lái)，哪些地方需要為文章的下一步發(fā)展做好鋪墊，哪些要與文章的前一部分有所照應(yīng)，怎樣結(jié)尾等予以梳理，使之條理化、文字化的過(guò)程。這一系列的思索、謀劃，即理清思路的工作。理清思路非常重要，思路清楚了，才能把文章寫得流暢。

而所謂“結(jié)構(gòu)”，是就文章的表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)的，是思路的歸宿，表現(xiàn)為文章的骨架，就是文章的組織構(gòu)造、布局安排，它是作者思路的外化體現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)有了好的思路自然有好的結(jié)構(gòu)，好的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是合理清晰的。作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中就有“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”之要求。這一要求包含兩方面內(nèi)容，一是結(jié)構(gòu)完整，二是層次分明。結(jié)構(gòu)完整，就是要求用清晰的思路組織安排寫作的內(nèi)容，主要表現(xiàn)為開頭結(jié)尾的起合，過(guò)渡照應(yīng)的轉(zhuǎn)承，段落的合理劃分與安排，要做到思想有序，布局有方，層次分明，條理清楚。⑴議論文的概念：議論文是運(yùn)用事實(shí)和道理論證某種觀點(diǎn)和主張，或者反駁某種觀點(diǎn)和主張的一種文章體裁。⑵議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)：作者所持的觀點(diǎn)和看法。任何一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。論證某一觀點(diǎn)，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層，每一面就是一個(gè)分論點(diǎn)。論據(jù)：證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。論據(jù)的基本形式有兩種：事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括典型事例、史實(shí)、科學(xué)數(shù)據(jù)等。道理論據(jù)是符合客觀規(guī)律的道理，包括格言、諺語(yǔ)、科學(xué)道理、定律和公式等。論證：是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。常用的論證方法有例證法、引證法、喻證法和對(duì)比論證法。1、議論文的文體特征2、高考語(yǔ)文作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。①評(píng)分表格。②評(píng)分細(xì)則具體說(shuō)明：（一）基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分，“題意”項(xiàng)主要看選擇角度是否符合材料內(nèi)容及含意涉及的范圍。選擇角度符合材料內(nèi)容及含意范圍的屬于“符合題意”。與材料內(nèi)容及含意范圍沾邊的“套作”，在第三等及以下評(píng)分（“發(fā)展等級(jí)”不給分）。（二）發(fā)展等級(jí)評(píng)分，不求全面，可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。1．深刻：①透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)②揭示事物內(nèi)在的關(guān)系③觀點(diǎn)具有啟發(fā)性2．豐富：④材料豐富⑤論據(jù)充足⑥形象豐滿⑦意境深遠(yuǎn)3．有文采：⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運(yùn)用修辭手法文句有表現(xiàn)力（三）缺標(biāo)題扣2分；不足字?jǐn)?shù)，每少50個(gè)字扣1分；每1個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)；標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多的酌情扣分。（四）套作或文體不明確的，適當(dāng)扣分；抄襲的，“基礎(chǔ)等級(jí)”在第四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分。（二）并列式1、分論點(diǎn)并列式

這種模式一般是在文章開頭提出論點(diǎn)；中間部分一般分三段，每一段設(shè)置一個(gè)分論點(diǎn)，注意分論點(diǎn)之間要形成并列關(guān)系，不能有交叉；在結(jié)尾部分，再歸納論點(diǎn)，升華主題。運(yùn)用“并列式”結(jié)構(gòu)展開論證，要注意：（1）多角度分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)事物，不能只停留在一個(gè)層面或一個(gè)角度；（2）把握好并列層次之間的輕重程度及其相互關(guān)系，確定合理的順序；（3）形式要一目了然，每段的中心句最好放在開頭，并且中心句的句式要保持一致。并列式①：＋論據(jù)2＋

小議2＋論據(jù)1＋

小議1＋論據(jù)3＋

小議3重“勞動(dòng)”，筑夢(mèng)想親愛的同學(xué)們:大家好!今天我的演講主題是:重“勞動(dòng)”，筑夢(mèng)想。習(xí)近平主席在中國(guó)教育大會(huì)上指出，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系?？梢姟皠凇钡闹匾?。“勞”乃個(gè)成功、家庭幸福、國(guó)家復(fù)興之根本。

“勞”是個(gè)人成功之根本。做什么事都不能空想，因?yàn)椤翱照務(wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”,，要“知行合一”，這才是成功之根本。袁隆平，真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)

村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇。他從事雜交水稻研究已經(jīng)半個(gè)世紀(jì)，始終在農(nóng)業(yè)科研第一線辛勤耕耘，不懈探索，用智慧勤勞的雙手把自己的所學(xué)，通過(guò)辛勤的奮斗，為解決中國(guó)人民的溫飽和保障國(guó)家糧食安全做出了貢獻(xiàn)，更為世界和平和社會(huì)進(jìn)步樹立了豐碑。如果我們每個(gè)人都志存高遠(yuǎn)，發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，善于思考，勤于勞作，把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,何愁不成功?

“勞”是家庭幸福之根本。奮斗創(chuàng)造幸福,勤勞帶來(lái)和睦?！皠凇笔羌彝バ腋Ｖ荆粋€(gè)家庭要想幸福，每個(gè)成員都要勤于勞作。孩子勤于學(xué)習(xí)，大人勤于工作。因?yàn)闆]有勞動(dòng)就沒有物質(zhì)財(cái)富的積累,就沒有生活條件的改善。那些名門望族、豪門大家之所以能夠人丁興旺、長(zhǎng)盛不衰,其原因和“勤勞”密不可分，從其家訓(xùn)家規(guī)可見一斑。如近代梁?jiǎn)⒊矣?xùn)的第一條就規(guī)定“莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”，“耕耘”就包含勤勞的意思。又如李嘉誠(chéng)送給兒子十句話的第一句“克勤克儉,不求奢華”，這其中也映射了李嘉誠(chéng)成功的根本所在?！跋蜿?yáng)花木易為

春，勤勞人家幸福多”，一室之治，家國(guó)天下之為。一個(gè)家庭通過(guò)勤勞致富，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。

“勞”是國(guó)家復(fù)興之根本。我們的祖國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期，“勤于動(dòng)手，勇于實(shí)踐”是我們復(fù)興的根本。古訓(xùn)有言:功崇惟志，業(yè)廣惟勤。在實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)的征程中涌現(xiàn)出了許許多多這方面的英模，為國(guó)鑄核盾的林俊德院士便是其中的代表。在核工業(yè)發(fā)展中，他將有限的生命投入到無(wú)限的科研中，他用一個(gè)戰(zhàn)士沖鋒的姿態(tài)跨越了生死之界。他的跨越是那樣壯美、壯烈。在當(dāng)今浮躁的社會(huì)下，這種純粹的精神值得學(xué)習(xí)。如果我們每個(gè)人都擁有一顆愛國(guó)之心，為祖國(guó)的事業(yè)而勤奮努力，一步一個(gè)腳印走下去，何愁國(guó)家不富谷?何愁百姓不安康?

“民生在勤，勤則不匱。”具有偉大奮斗精神的中國(guó)人民，怡終革故鼎新，自強(qiáng)不息。千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)群眾，勤于勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待!

我的演講完畢，謝謝大家!提出論點(diǎn)

第①段，直接指出演講主題，點(diǎn)明論點(diǎn)

第②段，指出“勞”的重要性

分析問(wèn)題

第③段，分論點(diǎn)一:“勞”是個(gè)人成功之根本

第④段，分論點(diǎn)二:“勞”是家庭幸福之根本第⑤段，分論點(diǎn)三:“勞”是國(guó)家復(fù)興之根本總結(jié)收束

第⑥段,總結(jié)全文:勞動(dòng)使中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待

這種模式，議論文主體部分是橫向展開的，各層次之間是并列關(guān)系。在論證過(guò)程中，為了充分?jǐn)[事實(shí)，講道理，把幾個(gè)論據(jù)并列起來(lái)，這幾個(gè)論據(jù)之間的關(guān)系是平行的。并列式②：

引論（提出論點(diǎn)）

論據(jù)①＋分析論證

本論（證明論點(diǎn))論據(jù)②＋分析論證（并列）論據(jù)③＋分析論證

結(jié)論（照應(yīng)全文）

2、論據(jù)并列式【例文賞析】

（福建高考作文題）根據(jù)馮驥才的一段話：“運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間；人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程?！备鶕?jù)以上材料寫一篇800字的作文。有限的人生，活出無(wú)限的精彩①馮驥才說(shuō)：“人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程。”這句話中的“路程”是指人生的價(jià)值、意義。人的生命是有限的，如果能在有限的生命中，活出無(wú)限的精彩，那他的生命就大有意義。②生命有限，似曇花，開后須臾便謝，但它在“人生中的賽跑”中卻跑出了永恒，活出了精彩。李劍英在16秒內(nèi)作出生命的抉擇——緊急迫降，用自己的生命改變航向，保證了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。生死關(guān)頭，他將死亡的殘酷留給自己，將生的希望留給人民，他的精神熠熠生輝。③盧梭曾說(shuō)：“人生的價(jià)值是由自己決定的?！崩顒τ⒂眯袆?dòng)表明，生命雖然有限，但為人民利益而死，雖死猶生。李劍英讓我們明白了中國(guó)軍人的生命意義。他的生命雖戛然而止，但，他活出了精彩，活出了生命的意義。④生命有限，似煙火，轉(zhuǎn)瞬即逝，但它在人生的賽跑中卻跑出了永恒，活出了精彩。吳斌，杭州長(zhǎng)途客運(yùn)二公司司機(jī)，在被突然高速飛過(guò)來(lái)的長(zhǎng)方形鐵塊擊中腹部和手臂時(shí)，忍住劇烈疼痛，用76秒完成了一系列精準(zhǔn)的停車動(dòng)作：腳踩剎車、拉上手剎、打開雙跳、艱難站起、通知乘客、打開車門……76秒的時(shí)間，是普通客運(yùn)司機(jī)對(duì)24個(gè)鮮活生命完美交代的輝煌時(shí)間——他的生命雖然短暫，卻在生命的路程上走得更長(zhǎng)，更遠(yuǎn)，更有價(jià)值。⑤塞內(nèi)卡有言：“生命如同寓言，其價(jià)值不在于長(zhǎng)短，而在于內(nèi)容?！眳潜笥眯袆?dòng)表明，生命雖然有限，但為人民利益而死，雖死猶生。吳斌讓我們明白，普通人在人生的賽跑中，也可以跑出永恒，活出精彩。⑥生命有限，似夏蟬，蟄伏數(shù)年卻只為了一個(gè)夏天，但它在人生的賽跑中跑出了永恒，活出了精彩。史鐵生，在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，隨后又患了尿毒癥，詩(shī)化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實(shí)。像所有的殘疾人一樣，他也曾一度掙扎在死亡的邊緣，但隨后他悟出了生命的意義，用文學(xué)構(gòu)筑起另一種更明亮而幽深的生命。這位用靈魂寫作的作家雖然永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界，但正如中國(guó)作協(xié)主席鐵凝所說(shuō)：“他那么多年不能走太遠(yuǎn)的路，卻比更多游走四方的人有著更遼闊的心。”⑦蕭伯納說(shuō)：“生命的道路在于把地獄變?yōu)樘焯?，把人變?yōu)樯系郏谟谠谀恰嚯y的山谷’里點(diǎn)起一盞萬(wàn)年燈，普照大千世界?！痹谟邢薜纳?，是怨天尤人，還是活出生命的意義？史鐵生作出了最好的回答。他讓我們明白，殘疾人在人生的賽跑中，也可以跑出永恒，活出精彩。⑧“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”軍人李劍英、平凡人吳斌、殘疾人史鐵生，他們雖然死了，但他們創(chuàng)造的生命價(jià)值與精神卻永遠(yuǎn)活在我們的心中，引領(lǐng)更多的人活出生命的精彩?！締?wèn)題探究】這篇文章在行文思路上有何特點(diǎn)？請(qǐng)細(xì)讀文章，或以文字的形式，或以圖解的形式加以解說(shuō)?！咀魑狞c(diǎn)評(píng)】課堂訓(xùn)練：

以“構(gòu)建大同世界，是我們青年一代的責(zé)任”為論點(diǎn)寫出三個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)：①構(gòu)建大同世界，需要我們接納、尊重其他民族的文化。②構(gòu)建大同世界，需要我們同舟共濟(jì)、精誠(chéng)合作。③構(gòu)建大同世界，需要我們具有人文關(guān)懷、家國(guó)情懷。（此種類型主要從“怎么辦”的角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn)。）（怎么做）五、作文訓(xùn)練

勞動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，也塑造著人的思想品格。袁隆平、鐘揚(yáng)、張秉貴等杰出勞動(dòng)者的模范事跡，《芣苢》《插秧歌》等詩(shī)歌所描述的古代人民的勞動(dòng)場(chǎng)面，彰顯了勞動(dòng)的崇高與美麗;普通勞動(dòng)者的辛勤汗水，手工匠人的高超技藝，體現(xiàn)出勞動(dòng)的價(jià)值與意義。請(qǐng)結(jié)合課文具體內(nèi)容，依據(jù)你對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)與思考，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇800字的議論文。

要求：①在文中標(biāo)出文章結(jié)構(gòu)。

②用波浪線標(biāo)出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)，

用橫線標(biāo)出論據(jù)。范文展示人生在勤，不索何獲

勤而有得，不勞無(wú)獲。勞動(dòng)的足跡踏滿了華夏千年的發(fā)展路程，它穿插在記事的結(jié)繩之中，灑在龜甲的文字中，終于，運(yùn)送茶葉，絲綢的西域駝鈴搖響了中華大國(guó)之名，陶罐、瓷器盛滿了華夏輝煌的歷史。

勞動(dòng)是稻禾之香。從千百年前祖先的鐵犁將土地輕撫，到今天科技的的春風(fēng)將麥穗吹鼓。稻田的禾香之中是袁隆平院士藏在實(shí)驗(yàn)室的日日夜夜中，隱于田間地頭的操勞奔波中，付于千百次實(shí)驗(yàn)中的“禾下乘涼夢(mèng)”，才有今天十?dāng)?shù)億中國(guó)人共享稻禾之香的幸福?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！泵恳涣＜Z食，都是先人以勞動(dòng)鑿開貧瘠，以汗水傾注干涸，才得以茁壯而生，將稻花開遍小康的道路，用稻谷鋪滿美好的未來(lái)。勞動(dòng)是財(cái)富之本。中國(guó)歷來(lái)重視勤勞致富，信奉勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。沒有勞動(dòng)，就不會(huì)看到“城市的斗轉(zhuǎn)星移里萬(wàn)丈高樓平地起”的雄壯，也不會(huì)使得“高峽出平湖”的偉大預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)。這既是中國(guó)勞動(dòng)者價(jià)值的體現(xiàn)，也是勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的生動(dòng)寫照。只要將蘊(yùn)藏于廣大勞動(dòng)群眾中的無(wú)窮創(chuàng)造活力激發(fā)出來(lái)，將大家的智慧和力量凝聚到推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)上來(lái)，財(cái)富之光也必將矞矞皇皇。

勞動(dòng)是幸福之源。將勞動(dòng)的星光灑滿黑夜，在萬(wàn)籟俱寂中也能透出幸福的光點(diǎn)。中華民族秉承這一理念，從半坡聚落、河姆渡，到夏商周文化，再到先秦兩漢元明清，一項(xiàng)項(xiàng)成果無(wú)不向我們昭示勞動(dòng)創(chuàng)造幸福的理念。大家都知道李時(shí)珍，不畏艱辛，拔山涉水，走遍大半個(gè)中國(guó)，終成《本草綱目》；南仁東，不辭勞苦，翻山越嶺，二十年嘔心瀝血，創(chuàng)造了中國(guó)天眼；詹天佑，不懼艱險(xiǎn)，夜以繼日，建造了中國(guó)第一條鐵路……這些人，無(wú)