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專題復(fù)習(xí)(三)議論文議論文專題復(fù)習(xí)一、分析閱讀考點(diǎn)(p68)二、復(fù)習(xí)文體知識(shí)(p18)三、針對(duì)考點(diǎn)的閱讀訓(xùn)練(p68)議論文議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)發(fā)表議論,闡述作者的主張和看法的應(yīng)用文體。1、定義

展望2010年,長(zhǎng)沙市中考議論文命題角度主要包括以下6個(gè)方面:3、辨析論證方法及作用1、提煉或概括論點(diǎn)2、分析論據(jù)的類型、作用及補(bǔ)寫【考點(diǎn)闡釋】論點(diǎn)

論據(jù)

論證

2、三要素

1、定義

論點(diǎn)就是作者在文章中提出的基本觀點(diǎn),也就是文章闡述的中心問(wèn)題,而中心論點(diǎn)就是作者觀點(diǎn)的核心。作者所持的見解(需要證明什么)用于證明論點(diǎn)的材料(用什么證明)運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程(怎樣證明)【考向分析】命題角度考點(diǎn)1提煉或概括論點(diǎn)

論題是作者論述的對(duì)象和范圍;論點(diǎn)是作者對(duì)論題所持的看法。所以,論題不等于論點(diǎn)。(1)論點(diǎn)與論題的關(guān)系2、準(zhǔn)確地分析、歸納論點(diǎn),首先要辨清兩個(gè)問(wèn)題:

(2)中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的關(guān)系A(chǔ)、中心論點(diǎn)只有一個(gè),分論點(diǎn)可以有多個(gè)。B、分論點(diǎn)圍繞中心論點(diǎn)展開,用以補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)?!緶剀疤崾尽刻釤捇蚋爬ㄕ擖c(diǎn)應(yīng)注意:①論點(diǎn)必須是作者看法的完整表述;②論點(diǎn)必能統(tǒng)攝全文(或全段);③論點(diǎn)必須是一個(gè)判斷句;表述形式:是什么或不是什么;要怎樣或不要怎樣能怎樣或不能怎樣應(yīng)該怎樣或不應(yīng)該怎樣④論點(diǎn)必須是一個(gè)完整、簡(jiǎn)潔的句子。3、中心論點(diǎn)的位置

準(zhǔn)確分析、歸納論點(diǎn)的關(guān)鍵在于關(guān)注論點(diǎn)的位置:一般有四個(gè)①標(biāo)題②開頭③結(jié)尾④中間承上啟下的句子

注意:當(dāng)開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語(yǔ)句時(shí),開頭的為論點(diǎn),結(jié)尾的是呼應(yīng)論點(diǎn)。4、文章提出中心論點(diǎn)的方式敬業(yè)與樂(lè)業(yè)揭示“我確信‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門?!保?)論述“有業(yè)”的重要性。(2-5)

論述“敬業(yè)”的重要性。(6、7)論述“樂(lè)業(yè)”的重要性。(8)中心論點(diǎn)分論點(diǎn)要有業(yè)要敬業(yè)要樂(lè)業(yè)一、以《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》為例,辨析論題、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)。論題命題角度考點(diǎn)2分析論據(jù)的類型、作用及補(bǔ)寫1、論據(jù)的類型及作用

命題角度考點(diǎn)3辨析論證方法及作用作用()作二、下列名言名句中最適合用作哪些觀點(diǎn)的論據(jù)A要自省B要苦學(xué)C要珍惜時(shí)間D要善問(wèn)E要多讀好書①寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。()②如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年,便有50%的人可能讓自己成為一名了不起的人。()③好的書籍是最貴重的珍寶。()④莫等閑,白了少年頭,空悲切。()⑤敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。()⑥讀過(guò)一本好書,像交了一位益友。()BACEED三、恩尼烏斯說(shuō):“在身處困境時(shí)才能找到忠實(shí)的朋友。”下列出自課文的事例不能證明這個(gè)名言的一項(xiàng)是()A.“我”被困在懸崖上,其他小伙伴離“我”而去,杰利卻喊來(lái)“我”的父親解救“我”。(《走一步,再走一步》)B.小伙伴們看社戲歸途中肚子餓了,阿發(fā)冒著被媽媽哭罵的風(fēng)險(xiǎn),偷來(lái)自家的羅漢豆給小伙伴們吃。(《社戲》)C.喬元貞家境貧寒買不起課本,“我”把自己的課本裁成兩半,給了喬元貞一半。(《我的第一本書》)D.安東尼奧因貨船失事而違約,將被夏洛克割取一磅肉時(shí),他的好友巴薩尼奧、鮑西婭等紛紛伸出援助之手。(《威尼斯商人》)B√四、閱讀短文,回答問(wèn)題㈠美好的事物永遠(yuǎn)是有有效期限的。我們喜歡梅花,是因?yàn)樗?dú)自綻放在寒冷的冬天;我們喜歡菊花,是因?yàn)樗皇俏⑿υ诮鹕那锶?;。假若世界上的花朵沒(méi)有有效期限,我們對(duì)花的那份期待就會(huì)大打折扣。世界上所有的美都有有效期限的,所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。1.用“

”標(biāo)出選段的論點(diǎn)。溫馨提示:提煉和歸納論點(diǎn)可采用“刪除法”,即將事例刪除。2.結(jié)合上下文語(yǔ)境,給劃線處選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥?。(?/p>

A、我們喜歡荷花,是因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖。

B、我們喜歡荷花,是因?yàn)樗鼉H僅亭亭玉立于炎熱的夏季。B閱讀短文,回答問(wèn)題(一)(二)(三)(四)㈠歷史上許許多多仁人志士在與挫折斗爭(zhēng)中做出了不平凡的業(yè)績(jī)。司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的名著《史記》。音樂(lè)家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他17歲失去母親,26歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō),這打擊是多么的大啊!可貝多芬不消沉,不氣餒,他在一封信中寫道:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對(duì)辦不到?!彼冀K頑強(qiáng)地生活,艱難地創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂(lè)家。

3.用“

”橫線標(biāo)出本段闡述的觀點(diǎn)。4.本段主要運(yùn)用了什么論證方法?采用這種論證方法有什么好處?5、依據(jù)該段所談?dòng)^點(diǎn)舉一個(gè)典型事例作為論據(jù)。溫馨提示:答題格式:

主要運(yùn)用了事實(shí)論證法(或:舉例證法)。

運(yùn)用司馬遷和貝多芬的事例,更有力地論證了“歷史上許許多多仁人志士在與挫折斗爭(zhēng)中做出了不平凡的業(yè)績(jī)”這一觀點(diǎn),進(jìn)一步增強(qiáng)了說(shuō)服力。

返回5、依據(jù)該段所談?dòng)^點(diǎn)舉一個(gè)典型事例作為論據(jù)。①曹雪芹歷經(jīng)坎坷巨變,在貧病交加中寫出了不朽之作《紅樓夢(mèng)》。②奧斯特洛夫斯基,癱瘓?jiān)诖?,雙目失明,口述了鼓舞人心的《鋼鐵是怎樣煉成的》。③霍金疾病纏身,克服了常入難以想象的困難,與時(shí)間和病魔賽跑,不放棄對(duì)知識(shí)對(duì)科學(xué)對(duì)真理的探求,完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》等物理學(xué)巨著。④南非前總統(tǒng)曼德拉遭受27年牢獄之災(zāi),災(zāi)難沒(méi)有使他消沉,反而使他變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。出獄后憑借自己的威望和能力當(dāng)上總統(tǒng)。⑤林肯經(jīng)過(guò)多次挫折,更加奮進(jìn),終于當(dāng)上了美國(guó)第十六屆總統(tǒng)。⑥袁隆平在研究“雜交水稻”過(guò)程中,遭遇挫折無(wú)數(shù),但他不退卻,不放棄,始終堅(jiān)持自己的追求,終于成功地研究出了“雜交水稻”新品種,解決了世界性難題。返回(三)

七十多年前,一位挪威青年男子漂洋過(guò)海到了法國(guó),他要報(bào)考著名的巴黎音樂(lè)學(xué)院??荚嚨臅r(shí)候,盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài),但主考官還是沒(méi)能錄取他。身無(wú)分文的青年男子來(lái)到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街道,勒緊褲帶在一棵樹下拉響了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了無(wú)數(shù)人駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒,圍觀的人們,紛紛掏出錢來(lái),放在了琴盒里。一個(gè)無(wú)賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無(wú)賴,彎下腰拾起地上的錢,遞給無(wú)賴說(shuō):“先生,您的錢丟在了地上?!睙o(wú)賴接過(guò)錢,重新扔在青年男子的腳下,傲慢地說(shuō):“這錢已經(jīng)是你的了,你必須收下!”青年男子再次看了看無(wú)賴,深深地對(duì)他鞠了個(gè)躬說(shuō):“先生,謝謝您的資助!剛才您掉了錢,我彎腰為您撿起?,F(xiàn)在我的錢掉在了地上,麻煩您也為我撿起!”

無(wú)賴被青年出乎意料的舉動(dòng)震撼了,最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒,然后灰溜溜地走了。圍觀的人群中有雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子,他就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院,最終錄取了他。這位青年男子叫比爾撒丁,后來(lái)成為挪威小有名氣的音樂(lè)家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。6、請(qǐng)你針對(duì)考點(diǎn)設(shè)計(jì)兩個(gè)問(wèn)題,男女同學(xué)互相問(wèn)答。溫馨提示:考點(diǎn)1提煉或概括論點(diǎn)考點(diǎn)2分析論據(jù)的類型、作用及補(bǔ)寫考點(diǎn)3辨析論證方法及作用返回7、讀了這則故事,你有哪些啟迪?請(qǐng)結(jié)合你的閱讀感悟,為小故事續(xù)寫結(jié)尾,談?wù)勀愕目捶?,?gòu)成一篇完整的文章。

7、同學(xué)們,讀了這則故事,你有哪些啟迪?請(qǐng)結(jié)合你的閱讀感悟,為小故事續(xù)寫結(jié)尾,談?wù)勀愕目捶ǎ瑯?gòu)成一篇完整的文章。①當(dāng)我們不得志而陷入生活的低谷時(shí),也許會(huì)雪上加霜地招致無(wú)端的輕蔑;當(dāng)我們處于迫不得已為生活而苦苦掙扎的關(guān)頭,偏偏又會(huì)“屋漏偏逢連陰雨”;遭受到踐踏你尊嚴(yán)的人,針鋒相對(duì)、反抗是我們的本能,但往往會(huì)讓那些缺少道德約束者更加暴虐。我們不如理智的去應(yīng)對(duì),以一種寬容的心態(tài)來(lái)展示并維護(hù)我們的尊嚴(yán)。制勝者強(qiáng),當(dāng)你能戰(zhàn)勝自卑時(shí),尊嚴(yán)的旗幟必將高揚(yáng)。應(yīng)②美麗的鮮花是用冷水澆灌的,而她們的芳香卻源于惡臭肥料的營(yíng)養(yǎng)。人生的精彩卓越也是源于苦難挫折,讓我們善待生命中的一切,善待我們目前所擁有的事業(yè)。

④只有內(nèi)心深處極其自信的人,才不會(huì)在意別人的輕慢,相反,倒是沒(méi)有底氣的人更容易失態(tài)。所以任何過(guò)激的反映,都不是真實(shí)的。對(duì)他人給予理解和體諒,借由這樣的體貼拉近彼此的心,相信情感是可以傳遞的。相信明天是生活的動(dòng)力。因?yàn)橄嘈琶魈鞎?huì)更好,所以今天我們才會(huì)風(fēng)雨兼程。是啊,希望是力量,希望是火種,領(lǐng)導(dǎo)人走過(guò)坎坷、黑暗和泥沙,有希望就有未來(lái)。③生活其實(shí)是一個(gè)有趣的游戲,在這場(chǎng)游戲中,有很多扇虛掩著的門,只有當(dāng)你勇敢或技巧的推開門的時(shí)候,你才能發(fā)現(xiàn)真正的東西是什么,在前面的故事中,比爾撒丁遇到的那個(gè)小無(wú)賴,其實(shí)就是上天特別安排的“試金石”看看他的內(nèi)在修行如何。倘若他的福分未到,見恥而怒或不屑一顧,可能就無(wú)法博得主考官的青睞而成就夢(mèng)想。如果沒(méi)有這個(gè)無(wú)賴的“精神協(xié)助”,比而撒丁的行為與智慧便更無(wú)從展示,主考官也就無(wú)法辯識(shí)英才,所以說(shuō)生命當(dāng)中的一切遭遇都是福分,關(guān)鍵在于你如何珍惜并善加運(yùn)用。返回返回

返回【例一】(2009·福州中考)P68頁(yè)閱讀《現(xiàn)代人需常存敬畏之心》,完成1~4題。1.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)作者要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么?2.文章第③段引用儒家、道家的學(xué)說(shuō)有何作用?3.缺乏敬畏心的行為在生活中常有,請(qǐng)舉一例并說(shuō)說(shuō)其危害。1.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)作者要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么?答:__________________________________現(xiàn)代人需要敬畏之心。標(biāo)題2.文章第③段引用儒家、道家的學(xué)說(shuō)有何作用?答:_____________________________________

引用儒家、道家的學(xué)說(shuō),證明“中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感”這一觀點(diǎn)。3.缺乏敬畏心的行為在生活中常有,請(qǐng)舉一例并說(shuō)說(shuō)其危害。答:___________________________________________________示例一:在食品中添加有害物質(zhì)牟利,危及消費(fèi)者的健康。示例二:在建筑工程中偷工減料,威脅人們生命安全。示例三:生活中有些人亂扔垃圾,污染環(huán)境,危害健康。

如果這題是5分,那計(jì)分標(biāo)準(zhǔn)是舉例子2分,談危害2分,表述1分【解析】這題考查事實(shí)論據(jù)。所舉例子要緊扣“缺乏敬畏心的行為?!?.閱讀下面材料,結(jié)合全文內(nèi)容,寫出你從中得出的結(jié)論。材料一:人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是令人望而生畏的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。材料二:大自然也很“懂得”美學(xué)原則,在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律,比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類的全部智慧,恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來(lái),讓那一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作,是人類的智慧所不能勝任的。(節(jié)選自人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《敬畏自然》)答:___【解析】本題是一道材料鏈接題。解題步驟如下:思路:讀材料作比較找相同點(diǎn)聯(lián)系全文得出結(jié)論大自然的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人類的智慧,人要對(duì)自然存在有敬畏之心。

一、閱讀P69

頁(yè)《談“忍”》,完成1~5題。1.文段①在全文中有什么作用?2.結(jié)合上下文,為文章第③段空缺處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。3.理解第④段中畫線句子的含意。何必非要看到下蛋的雞呢?4.本文第④段論述了什么觀點(diǎn)?5.根據(jù)你對(duì)文章第②段中“忍,是在等待中對(duì)機(jī)會(huì)的窺伺”這句話的理解,補(bǔ)寫一個(gè)實(shí)例。1.文段①在全文中有什么作用?答:_____________________________________【解析】本題考查文段的作用。我們一起看第①段。從社會(huì)現(xiàn)象引出論題。2.結(jié)合上下文,為文章第③段空缺處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。答:________________________________________【解析】要準(zhǔn)確補(bǔ)出這句話,需要認(rèn)真閱讀②~③段內(nèi)容?!叭獭辈粌H是一種智慧,更是一種堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的意志。3.理解第④段中畫線句子的含意。何必非要看到下蛋的雞呢?答:____________________________________________________【解析】本題考查對(duì)重要語(yǔ)句的理解能力。我們一起看第④段。讀到好文章并不一定要了解作者,也沒(méi)有必要特意拜訪作者。4.本文第④段論述了什么觀點(diǎn)?

答:_________________________________________________【解析】本題考查議論文的分論點(diǎn)。我們一起看第④段。

“忍”似乎總與寂寞相伴,耐得住寂寞是做學(xué)問(wèn)、成大事都必須達(dá)到的境界。5.根據(jù)你對(duì)文章第②段中“忍,是在等待中對(duì)機(jī)會(huì)的窺伺”這句話的理解,補(bǔ)寫一個(gè)實(shí)例。答:___________________________________________________【解析】本題考查對(duì)論據(jù)的補(bǔ)寫。補(bǔ)充論據(jù)要遵守三個(gè)原則:第一,補(bǔ)充的論據(jù)必須能夠證明論點(diǎn)——忍,是在等待中對(duì)機(jī)會(huì)的窺伺;第二,要有真實(shí)性;第三,要有典型性。示例一:諸葛亮隱居隆中,躬耕隴畝,是為了等待時(shí)機(jī),尋找機(jī)會(huì),以施展自己的抱負(fù)。示例二:越王勾踐臥薪嘗膽,休養(yǎng)生息,是為了等待時(shí)機(jī),以報(bào)仇雪恥。返回作業(yè)一、寫好P68頁(yè)要點(diǎn)聚焦復(fù)習(xí)筆記二、完成P70《享受生命》練習(xí)二、閱讀《享受生命》,完成6~9題。P70頁(yè)6.作者認(rèn)為,全面地享受生命實(shí)際上是________,要達(dá)到這一目的,就要具備________和________兩個(gè)條件。7.在第⑤自然段中,作者為什么說(shuō)“‘享受生命’這句話又是多么沉重”?8.本文的論點(diǎn)是什么?9.第⑥自然段說(shuō):“更還有少數(shù)杰出人物又能跨越時(shí)空永享歷史的光榮。”你能舉出一個(gè)例子并略作分析來(lái)論證這個(gè)觀點(diǎn)嗎?6.作者認(rèn)為,全面地享受生命實(shí)際上是______________,要達(dá)到這一目的,就要具備________和__________兩個(gè)條件。【解析】此題考查信息的篩選。答題時(shí),先找到相應(yīng)的段落②~④段,再找到相應(yīng)詞句,即可得出答案。對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、開發(fā)和利用勇氣創(chuàng)造第②段第③段第④段7.在第⑤自然段中,作者為什么說(shuō)“‘享受生命’這句話又是多么沉重”?答:___________________________________________________【解析】此題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。解答此題要結(jié)合第⑤段后面舉的幾個(gè)例子,從中概括出“沉重”的內(nèi)容。因?yàn)橄硎苌x不開勇氣和創(chuàng)造;要得到最大的享受,就要付出最大的勞動(dòng)、斗爭(zhēng)甚至犧牲;就要取得成功,實(shí)現(xiàn)人生的意義和價(jià)值。8.本文的論點(diǎn)是什么?答:_____________________________________【解析】此題考查對(duì)論點(diǎn)的把握。解答此題,首先找到結(jié)尾總結(jié)性的句子,即最后一句,然后根據(jù)原文內(nèi)容概括。我們要珍惜生命,品味生命,享受生命。9.第⑥自然段說(shuō):“更還有少數(shù)杰出人物又能跨越時(shí)空永享歷史的光榮。”你能舉出一個(gè)例子并略作分析來(lái)論證這個(gè)觀點(diǎn)嗎?答:______________________________________【解析】此題考查論據(jù)的補(bǔ)充。答題時(shí),首先弄清題干中的論點(diǎn),然后找出合適的事例,并結(jié)合論點(diǎn)進(jìn)行分析。布魯諾堅(jiān)持真理,蔑視神權(quán)。雖被處以火刑,但他的精神被后人推崇,他的人格被世人頌揚(yáng)?,F(xiàn)代人需常存敬畏之心③中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天愛(ài)人的觀念,道家曾通過(guò)“道法自然”來(lái)強(qiáng)調(diào)對(duì)自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感來(lái)談?wù)摼次返?。只有具備鮮明的使命感和責(zé)任感,才能時(shí)時(shí)事事都“上對(duì)得起先人,下對(duì)得起子孫”。分論點(diǎn)返回答題格式:引用,證明“”這一觀點(diǎn)。談“忍”

①不知從何時(shí)起,“忍”成了當(dāng)今社會(huì)的一種時(shí)尚:一些年輕人穿著印有“忍”字的T恤衫招搖過(guò)市,肩膀上、手臂上刺著“忍”字以自我標(biāo)榜;一些成功人士,也把寫有“忍”字的條幅裝裱后懸掛在顯眼處,以自勵(lì)自警。返回標(biāo)題點(diǎn)明了論題第一段列舉了一些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)一步點(diǎn)明論題。

②“忍”似乎是中國(guó)傳統(tǒng)文化極力提倡和宣講的,無(wú)論是儒家、道家還是佛家,都倡導(dǎo)“忍”。但傳統(tǒng)文化所提倡的“忍”,并不是一味地叫人忍讓、忍受和忍耐,并不是委身以求志、茍且以偷生。今人標(biāo)榜“忍”,也不僅僅為求得一時(shí)的風(fēng)平浪靜、無(wú)所作為。相反,它暗含著等待時(shí)機(jī)的策略、隱而不露的智慧?!懊鎸?duì)命運(yùn),忍耐似乎是走向成功的不二法門”說(shuō)的就是這個(gè)意思。忍,是在等待中對(duì)機(jī)會(huì)的窺伺,是在沖鋒前對(duì)自己爆發(fā)力的凝聚。因?yàn)闄C(jī)會(huì)不可能俯拾皆是,它需要認(rèn)真尋找;力量也不可能隨時(shí)都有,它需要慢慢積蓄。③“忍”是有大小之分的。韓信受胯下之辱是小忍,司馬遷受宮刑后發(fā)憤著書是大忍。由此看來(lái),

難怪有位名人說(shuō)“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志”了。兩方面不僅是……更是……

返回智慧承上啟下總結(jié)句標(biāo)志

中國(guó)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“忍”今人標(biāo)榜“忍”堅(jiān)韌的毅力頑強(qiáng)的意志

④不過(guò)“忍”似乎總與寂寞相伴。寂寞是一種環(huán)境,是一種歷練,耐得住寂寞是做學(xué)問(wèn)、成大事都必須達(dá)到的境界.著名學(xué)者錢鐘書先生在這方面可作為后人的典范。他少年成名,但不為名利所動(dòng),而是潛心書齋,求學(xué)海外,進(jìn)一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞,拒不接受各種媒體的采訪,不出席各種公共場(chǎng)合。有人看到他的文章后慕名來(lái)訪,他說(shuō):何必非要看到下蛋的雞呢?他于大都市中避居一角,讀書,靜思,冷眼旁觀人生與社會(huì)。他不愿成為主流,成為主流,只能給思考、創(chuàng)作造成累贅。要知道做學(xué)問(wèn)、搞研究是一個(gè)非常艱苦的探索過(guò)程,需要排除一切外界的干擾和誘惑,需要全身心地投入。倘若背離其正道,醉心于鎂光燈下,熱衷于出風(fēng)頭,最終只能是一事無(wú)成。返回

這句話是錢鐘書先生拒絕慕名來(lái)訪者一種比較形象有趣的說(shuō)法,它的真實(shí)意思是比較容易理解的,表現(xiàn)錢鐘書不為名利所動(dòng),潛心書齋,耐得住寂寞的崇高思想境界。有人看到他的文章后慕名來(lái)訪

④不過(guò)“忍”似乎總與寂寞相伴。寂寞是一種環(huán)境,是一種歷練,耐得住寂寞是做學(xué)問(wèn)、成大事都必須達(dá)到的境界.著名學(xué)者錢鐘書先生在這方面可作為后人的典范。他少年成名,但不為名利所動(dòng),而是潛心書齋,求學(xué)海外,進(jìn)一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞,拒不接受各種媒體的采訪,不出席各種公共場(chǎng)合。有人看到他的文章后慕名來(lái)訪,他說(shuō):何必非要看到下蛋的雞呢?他于大都市中避居一角,讀書,靜思,冷眼旁觀人生與社會(huì)。他不愿成為主流,成為主流,只能給思考、創(chuàng)作造成累贅。要知道做學(xué)問(wèn)、搞研究是一個(gè)非常艱苦的探索過(guò)程,需要排除一切外界的干擾和誘惑,需要全身心地投入。倘若背離其正道,醉心于鎂光燈下,熱衷于出風(fēng)頭,最終只能是一事無(wú)成。開頭以中心句的形式提出了本段所論述的觀點(diǎn)從反面來(lái)講述道理論證十分嚴(yán)密。返回舉錢鐘書的事例從正面論證②當(dāng)然,那種剝削、占有、揮霍式的享受,是最低級(jí)而不入流的。我們這里討論的是全面的享受,它實(shí)際上是對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、開發(fā)和利用。要達(dá)此點(diǎn),先得有兩個(gè)條件。

③一是勇氣。勇氣就是古人所說(shuō)的“舍我其誰(shuí)”,魯迅所做的直面人生,流行歌曲所唱的“瀟灑走一回”“痛快活一場(chǎng)”。對(duì)生命沒(méi)有信心、沒(méi)有勇氣的人,不熱愛(ài)的人,是不可能享受到生命之果的。望高峰而卻步,就看不到極頂?shù)娘L(fēng)光;將出海而收帆,就體會(huì)不到驚濤駭浪。

④二是創(chuàng)造??梢哉f(shuō),你有多少創(chuàng)造,就有多少享受。馬克思、哥白尼、牛頓、愛(ài)因斯坦都分別創(chuàng)造了一個(gè)新學(xué)說(shuō),并因這個(gè)新學(xué)說(shuō)開辟了一片新領(lǐng)域、一個(gè)新世界。因此,他們生命中就有了一種特別的滋味,就多了一份特殊的享受,我們這些常人是無(wú)論如何都難以看到的。返回⑤如此說(shuō)來(lái),“享受生命”這句話又是多么沉重,就像“我要登上珠穆朗瑪峰”,不是隨便哪個(gè)人都敢開口說(shuō)出的。達(dá)爾文、愛(ài)迪生等人完成偉大發(fā)現(xiàn)時(shí),都說(shuō)過(guò)類似的話:現(xiàn)在生與死都已無(wú)所謂了。因?yàn)樗麄兌家严硎艿搅松凶畛晒?、最華彩的段落。就是那些壯志未酬、行將赴死的勇士,如文天祥、林覺(jué)民等人,也是一種對(duì)生命成功的享受。當(dāng)常人將父母給予的血肉之軀用來(lái)做衣食之享時(shí),他們將生命的炸彈做最后一擲,爆出無(wú)限的光熱,通過(guò)鳳夙涅槃,得到了永生。他們不但生時(shí)享受事業(yè)之樂(lè)、理想之樂(lè),身后還永受歷史之功和人格之尊。返回因?yàn)橄硎苌x不開勇氣和創(chuàng)造;要得到最大的享受,就要付出最大的勞動(dòng)、斗爭(zhēng)甚至犧牲;就要取得成功,實(shí)現(xiàn)人生的意義和價(jià)值。⑦但是請(qǐng)別忘記,造物者同時(shí)又制定了一條鐵的規(guī)律,生命只有一次,并且時(shí)間有限。所以我們對(duì)生命的享受不會(huì)從容,也不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了。生命是一根甘蔗,甜甜的,吃一口就少一節(jié)。讓我們好好地珍惜它,細(xì)細(xì)地品味它,盡情地享受它。返回命題分析分值8分,約占10%。范圍課外題型填空題、問(wèn)答題、闡述題、補(bǔ)寫題、選擇題、圖表題、開放性試題等。題量一般在4道題左右??疾榻嵌?、提煉或概括論點(diǎn)。2、分析論據(jù)的類型、作用及補(bǔ)寫。3、辨析論證方法及作用。4、品析議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)。5、分析論證過(guò)程,把握文章結(jié)構(gòu)。。6、拓展知識(shí)的遷移能力。一、閱讀考點(diǎn)返回√√√√√√通過(guò)擺事實(shí)、講道理來(lái)發(fā)表議論,闡述作者的主張和看法的常用文體。議論文論證方式

立論

駁論

定義

基本結(jié)構(gòu)

提出問(wèn)題(引論)

解決問(wèn)題(結(jié)論)

分析問(wèn)題(本論)

作者所持的見解和主張論點(diǎn)

論據(jù)

論證

事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)

舉例論證道理論證對(duì)比論證比喻論證

三要素

語(yǔ)言

準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精當(dāng),有強(qiáng)烈的感情色彩。二、文體知識(shí)(九上)返回三、恩尼烏斯說(shuō):“在身處困境時(shí)才能找到忠實(shí)的朋友。”下列出自課文的事例不能證明這個(gè)名言的一項(xiàng)是()A.“我”被困在懸崖上,其他小伙伴離“我”而去,杰利卻喊來(lái)“我”的父親解救“我”。(《走一步,再走一步》)B.小伙伴們看社戲歸途中肚子餓了,阿發(fā)冒著被媽媽哭罵的風(fēng)險(xiǎn),偷來(lái)自家的羅漢豆給小伙伴們吃。(《社戲》)C.喬元貞家境貧寒買不起課本,“我”把自己的課本裁成兩半,給了喬元貞一半。(《我的第一本書》)D.安東尼奧因貨船失事而違約,將被夏洛克割取一磅肉時(shí),他的好友巴薩尼奧、鮑西婭等紛紛伸出援助之手。(《威尼斯商人》)A×返回三、恩尼烏斯說(shuō):“在身處困境時(shí)才能找到忠實(shí)的朋友?!毕铝谐鲎哉n文的事例不能證明這個(gè)名言的一項(xiàng)是()A.“我”被困在懸崖上,其他小伙伴離“我”而去,杰利卻喊來(lái)“我”的父親解救“我”。(《走一步,再走一步》)B.小伙伴們看社戲歸途中肚子餓了,阿發(fā)冒著被媽媽哭罵的風(fēng)險(xiǎn),偷來(lái)自家的羅漢豆給小伙伴們吃。(《社戲》)C.喬元貞家境貧寒買不起課本,“我”把自己的課本裁成兩半,給了喬元貞一半。(《我的第一本書》)D.安東尼奧因貨船失事而違約,將被夏洛克割取一磅肉時(shí),他的好友巴薩尼奧、鮑西婭等紛紛伸出援助之手。(《威尼斯商人》)B√返回三、恩尼烏斯說(shuō):“在身處困境時(shí)才能找到忠實(shí)的朋友?!毕铝谐鲎哉n文的事例不能證明這個(gè)名言的一項(xiàng)是()A.“我”被困在懸崖上,其他小伙伴離“我”而去,杰利卻喊來(lái)“我”的父親解救“我”。(《走一步,再走一步》)B.小伙伴們看社戲歸途中肚子餓了,阿發(fā)冒著被媽媽哭罵的風(fēng)險(xiǎn),偷來(lái)自家的羅漢豆給小伙伴們吃。(《社戲》)C.喬元貞家境貧寒買不起課本,“我”把自己的課本裁成兩半,給了喬元貞一半。(《我的第一本書》)D.安東尼奧因貨船失事而違約,將被夏洛克割取一磅肉時(shí),他的好友巴薩尼奧、鮑西婭等紛紛伸出援助之手。(《威尼斯商人》)C×返回三、恩尼烏斯說(shuō):

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