2023-2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-新聞素材“全職兒女”引熱議 時(shí)評(píng) 練習(xí)（含答案）

2023-2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-新聞素材“全職兒女”引熱議時(shí)評(píng)練習(xí)（含答案）【新聞素材】“全職兒女"引熱議+時(shí)評(píng)+練習(xí)

【精選時(shí)評(píng)】

對(duì)“全職兒女”熱不妨多一些冷思維

梁偉

最近一個(gè)新鮮的概念“全職兒女"闖入大眾視野，引發(fā)全網(wǎng)熱議。（4月25日海報(bào)新聞）

什么是“全職兒女”？據(jù)豆瓣小組“全職兒女工作交流中心"的小組介紹，所謂“全職兒女”就是一種新型的脫產(chǎn)生活方式，指的是年輕人脫產(chǎn)寄居父母生活，并通過(guò)付出一定的勞動(dòng)換取經(jīng)濟(jì)支持，同時(shí)保持學(xué)習(xí)，嘗試找到職業(yè)目標(biāo)……"目前該小組已經(jīng)匯聚3376名“打工人”。

值得一提的是，這些“全職兒女"還要像對(duì)待“老板”一樣，給父母提供足夠的情緒價(jià)值。比如，有網(wǎng)友表示“每天給媽媽打一小時(shí)電話"屬于“基本職業(yè)素養(yǎng)”；父母盼著自己考公考研，那就得保持學(xué)習(xí)狀態(tài)，滿(mǎn)足“老板"的期待?！皪徫宦氊?zé)”還包括：跟父母說(shuō)話態(tài)度要端正，千萬(wàn)不能讓“老板"覺(jué)得“吃我用我還態(tài)度不好”，父母不讓做的事情，盡量別干，實(shí)在不行也要轉(zhuǎn)入“地下作業(yè)"。

全職媽媽、全職爸爸在社會(huì)上已經(jīng)不足為奇，子女也分全職和兼職？對(duì)此，不少網(wǎng)友質(zhì)疑道“什么時(shí)候把啃老也說(shuō)得這么清新脫俗了”。有人贊成這種做法，認(rèn)為與其還要雇保姆，有條件不如自己照顧。還有人認(rèn)為，這不過(guò)是一種“過(guò)渡狀態(tài)"，一邊做“全職兒女”，一邊準(zhǔn)備考研或者找下一份工作……

其實(shí)，每個(gè)家庭、每個(gè)個(gè)體的情況都是不同的。選擇成為“全職兒女"的背后必然有各種不同的推動(dòng)因素，更與家庭成員的意愿息息相關(guān)。如有的家庭要聘用保姆照顧老人，找不到合適的可靠的人選，年輕人干脆回歸家庭替代保姆“工作”一段時(shí)間，不失為一種現(xiàn)實(shí)選擇。還有30多歲的職場(chǎng)人士，有了一定的經(jīng)濟(jì)積累后想調(diào)整人生方向，而父母年邁也需要照顧，因此辭職陪伴父母休整一下，對(duì)家庭和自己來(lái)說(shuō)可能都是一種不錯(cuò)的狀態(tài)。

更重要的是，這些選擇暫時(shí)“回歸"家庭的年輕人，在照顧長(zhǎng)輩的同時(shí)并沒(méi)有喪失自我，有人保持自律，不斷學(xué)習(xí)考編考證突破自我；有人在休養(yǎng)過(guò)后重振旗鼓，投簡(jiǎn)歷找工作；有人甚至通過(guò)不斷分享自己“全職兒女”的生活，在社交平臺(tái)吸引了一波粉絲，做起了自媒體……

從肯定角度而言，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，年輕人的職業(yè)選擇會(huì)更開(kāi)放、更多元，“全職兒女"的出現(xiàn)有其必然性。在這樣的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，不同個(gè)體的選擇范圍注定不一樣，只要家庭美滿(mǎn)和諧，“全職兒女”既能盡孝，又能實(shí)現(xiàn)自我鍛煉和成長(zhǎng)，也不失為一件兩全其美的好事。所以，輿論不必以異樣的眼光看待“全職兒女"，因?yàn)槿魏蔚臉?biāo)簽式解讀，都難免會(huì)有“失真”的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)具體的個(gè)案來(lái)說(shuō)也未必公平。

當(dāng)然，也需清醒地認(rèn)識(shí)到，“全職兒女"作為一種新生事物，確有其存在的價(jià)值，但這樣的價(jià)值不可過(guò)度拔高，年輕人要警惕家庭成為滋養(yǎng)逃避心理的溫床。對(duì)全社會(huì)而言，真正需要警惕的，是對(duì)這一現(xiàn)象的美化，并忽視了其背后的社會(huì)因素。更進(jìn)一步而言，多數(shù)年輕人做“全職兒女”，其實(shí)也是選擇了一種最低限度的生活，這種“低欲望"的群體價(jià)值追求，對(duì)于社會(huì)活力的影響到底如何，值得我們關(guān)注。

（東方網(wǎng)2023年4月26日）

【專(zhuān)題練習(xí)】

一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。

“全職女性”的困境

最近，改編自香港女作家亦舒同名小說(shuō)的電視劇《我的前半生》火爆熒屏。羅子君，“全職主婦"的一類(lèi)代表，回歸家庭，沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，完全依賴(lài)丈夫生活。唐晶，兢兢業(yè)業(yè)的全職女性，投身職場(chǎng)，完全依靠自己的能力生活，雖不乏追求者，但婚姻、家庭貌似遙遙無(wú)期。對(duì)此，人們褒貶不一，卻似乎忘了此片的正題，即“全職女性”的出路何在？

所謂“全職"，是人類(lèi)在進(jìn)入工業(yè)社會(huì)之后，日常生活與工作在空間上徹底分離，時(shí)間概念根本改變，工作與生活的邊界不斷被明晰、權(quán)益不斷被保障的情況下出現(xiàn)的。在工業(yè)社會(huì)之前，沒(méi)有所謂“全職”“離職"或“失業(yè)”。但進(jìn)入工業(yè)社會(huì)之后，人們?nèi)粘５纳钆c工作模式發(fā)生了革命性變化。在市場(chǎng)上，勞動(dòng)力可以通過(guò)性別、年齡、學(xué)歷、工作經(jīng)驗(yàn)等指標(biāo)被精確地評(píng)價(jià)，聘于相應(yīng)的工作崗位，在合格地完成“全職工作"后，獲得對(duì)等的貨幣。這一模式隨著勞動(dòng)力市場(chǎng)的發(fā)展而不斷完善。直到今天，“全職”已成為成年人的固有標(biāo)簽。

但“全職"對(duì)于男女兩性的意義顯然是不同的，從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，無(wú)論是先天的生理?xiàng)l件還是后天的社會(huì)觀念，女性無(wú)疑都處于明顯的弱勢(shì)地位。今天，“全職”最基本的要求也是“工作時(shí)間"的全勤，即除去帶薪年假，每天工作8小時(shí)、每周工作5天，更不用說(shuō)其他對(duì)于腦力、體力等的基本要求。一旦達(dá)不到，扣錢(qián)、處罰甚至以此為原因的解聘都是合情合理的。而這顯然是以成年男性的生理及家庭、社會(huì)角色為藍(lán)圖設(shè)計(jì)的，不僅女性，老、病、殘等弱勢(shì)群體也都無(wú)法完成。女性人生中有獨(dú)特的孕、產(chǎn)、哺乳等時(shí)期，此時(shí)，社會(huì)賦予了女性更多的家庭責(zé)任，而這恰恰是當(dāng)前需要改善的地方。

而“全職主婦”呢，似乎不用應(yīng)付職場(chǎng)上的艱辛，在家里做做家務(wù)、帶帶孩子就成為人生的贏家。但現(xiàn)實(shí)真的是這樣嗎？美國(guó)經(jīng)典的女權(quán)著作《女性的奧秘》就通過(guò)大量調(diào)查，深刻揭露了大眾觀念中“幸福家庭主婦"假象下美國(guó)婦女的無(wú)名痛苦。實(shí)際上，“全職主婦”不僅是一份孤獨(dú)的、高標(biāo)準(zhǔn)或者說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)模糊的且看不到前途的工作，更是一份價(jià)值往往被低估甚至不被社會(huì)和家庭承認(rèn)的工作。而且，隨著社會(huì)離婚率的日益升高，“全職主婦"的穩(wěn)定性也在大打折扣。

所以，在這個(gè)高度貨幣化的后現(xiàn)代社會(huì)，女性的價(jià)值往往被低估。社會(huì)價(jià)值的缺失，使得女性成年后無(wú)論選擇什么樣的職業(yè)道路，都難免陷于“全職困境”。因此，不僅需要進(jìn)一步擴(kuò)大女性員工的權(quán)益，切實(shí)考慮其生理及家庭因素的干擾，更要在社會(huì)觀念中大力糾正“勞動(dòng)力貨幣化"的錯(cuò)誤觀念，給予其在家務(wù)勞動(dòng)、生養(yǎng)兒女方面應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值肯定。唯有推動(dòng)性別觀念的多樣化、“家里家外”勞動(dòng)價(jià)值的平等化，才能從根本上化解女性的“全職困境"，促進(jìn)兩性關(guān)系的和諧發(fā)展。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)

1、結(jié)合文本，概括造成女性“全職困境”的原因。

二、閱讀下面的文字，完成下面小題。

上岸

張建春

老圣在水上漂了一輩子，小船是家，魚(yú)是莊稼，一茬茬地收割，豐年歉年，水和魚(yú)養(yǎng)活自己，養(yǎng)活家。

六十歲，正好六十歲，老圣要上岸了。

上岸老圣不情愿，和水和船和魚(yú)打了幾十年交道，舍不得。舍不得也要上岸，禁漁了。

水是大湖，八百里的方圓，煙波浩渺。大湖長(zhǎng)魚(yú)，形形色色的魚(yú)，形形色色的蝦蟹，在水里熱鬧。熱鬧時(shí)，老圣下網(wǎng)，網(wǎng)網(wǎng)不空。

近些年，熱鬧的景象少了，老圣下網(wǎng)，空著的時(shí)候十有七八。

魚(yú)都哪兒去了，老圣明白，捕撈的船太多，網(wǎng)太密，魚(yú)蝦蟹來(lái)不及長(zhǎng)。一些魚(yú)多年不見(jiàn)了，比如胭脂魚(yú)，幾年里就沒(méi)見(jiàn)過(guò)影子。

胭脂魚(yú)漂亮，透明，手指頭粗細(xì)，一抹胭脂紅從身體透出，美美的。

胭脂魚(yú)味美，熬湯，鮮得天下無(wú)味。

消失的何止胭脂魚(yú)，多了去了。就連過(guò)去一撈一層的毛刀子魚(yú)，也稀巴巴的了。

禁漁了，禁漁好呀，再不禁，再濫捕，大湖中的魚(yú)恐怕就要絕跡了。

不過(guò)，上岸，老圣還是不舍。老圣十五六歲上船，在船上生活了四十多年，白天撒網(wǎng)，晚上枕著波濤睡覺(jué)，習(xí)慣了水，習(xí)慣了水上的生活。

不情愿歸不情愿，老圣還是棄了船上了岸。

岸上有房子，房子在湖邊，推門(mén)見(jiàn)到湖。

上岸的老圣臨湖，卻和水遠(yuǎn)了。

日子有得過(guò)，政府安排得好，六十歲也是退休的年紀(jì)，該享享清福了。

兒女們大了，在城里安家，可以隨了去，老圣不去，湖好呀，水好呀，魚(yú)好呀。

老圣和老伴在湖邊守房子，也守湖。

上岸的老圣閑不住，干啥事呢？老伴出了主意，沒(méi)事吧，到湖灘去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，當(dāng)活動(dòng)筋骨，當(dāng)城里人散散步。

老圣想，也只能如此了。老圣下了湖灘，過(guò)去的大湖安靜了下來(lái)，千帆競(jìng)揚(yáng)的場(chǎng)面不見(jiàn)了，湖一下子就空曠了下來(lái)，盡管風(fēng)浪不息，湖仍顯得安靜。

老圣貼近著湖水走，浪拍在他的鞋上，鞋潮了，干脆脫了鞋，讓湖水澆個(gè)痛快。

一天一天就這么過(guò)了。老圣想有個(gè)奇遇，比如碰上一條魚(yú)，可惜一次也沒(méi)遇上。許多年前可不是這樣，有水就有魚(yú)，在湖水中走，魚(yú)攆著啃腳趾頭。

老圣有些懊惱，怎不見(jiàn)魚(yú)？接著自責(zé)，魚(yú)不見(jiàn)了，和自己有關(guān)，四十多年捕殺的魚(yú)還少呀！老圣的自責(zé)一天天加深，有時(shí)把手伸進(jìn)湖中的礁石，狠狠地磨，磨得快出血。

老圣問(wèn)自己：回到從前，還會(huì)下湖當(dāng)個(gè)漁民嗎？老圣回答自己：不了，不了。沒(méi)魚(yú)的湖少魚(yú)的湖，還算個(gè)湖嗎？不算。老圣得出結(jié)論，自己參與了對(duì)湖的謀殺。

有一天，老圣和人打了一架。六十歲的人打架不光彩，但打了，打得痛快。

原因擺在那兒，有人在湖邊偷捕魚(yú)。魚(yú)毛都沒(méi)偷到，但擺開(kāi)了架勢(shì)。老圣制止，偷捕的人欺他人老，不當(dāng)回事，老圣動(dòng)手扯網(wǎng)，就打起來(lái)了，打得結(jié)了球。

事后，老圣多了件事，不僅僅是在湖灘上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，還多了重任務(wù)，巡湖。

“巡湖"這個(gè)詞是老圣獨(dú)創(chuàng)的，說(shuō)給老伴聽(tīng)，老伴認(rèn)可，又加了句贖罪。捕殺太多，得給魚(yú)和湖贖罪。

贖吧，老圣把巡湖當(dāng)了回事，天天拎根木棍出門(mén)，還真攆走了一個(gè)又一個(gè)偷偷捕魚(yú)的人。偷魚(yú)人心虛，喊上一兩聲就跑了。

日子過(guò)得快，一天老圣脫了鞋在湖水中走，眼前一亮，天啦，一抹胭脂紅。

是一群胭脂魚(yú)，是一群胭脂魚(yú)！老圣喊了起來(lái)，魚(yú)似乎一點(diǎn)不怕老圣，在他赤裸的腳邊打轉(zhuǎn)，還有幾條輕輕咬著他的腳趾。

老圣突然淚流滿(mǎn)面。老圣跑回家和老伴說(shuō)，老伴也高興，隨著到湖邊，胭脂魚(yú)還在，一大群，將湖水映成了胭脂色。

老圣說(shuō)：真好！老伴說(shuō)：真好！是真的好，真好！湖水蕩來(lái)蕩去，胭脂魚(yú)不緊不慢，有幾條還悠悠地向湖邊游，似也想上岸。

湖灘上有小花在開(kāi)，紅紅的，泛胭脂色。大地上一抹好風(fēng)光哦！

（有刪改）

2．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“小船是家，魚(yú)是莊稼，一茬茬地收割”，運(yùn)用比擬的手法，形象地表現(xiàn)出魚(yú)對(duì)于老圣一家的重要性。

B．小說(shuō)中“老圣下網(wǎng)，空著的時(shí)候十有七八"與上文“熱鬧時(shí)，老圣下網(wǎng)，網(wǎng)網(wǎng)不空”形成對(duì)比，表明禁漁的必要性。

C．“老圣和老伴在湖邊守房子，也守湖"一句起過(guò)渡作用，承接上文老圣對(duì)湖對(duì)魚(yú)的喜愛(ài)，引出下文老圣“巡湖”的情節(jié)。

D．小說(shuō)多用短句，語(yǔ)言質(zhì)樸，簡(jiǎn)潔明快口語(yǔ)化，合乎人物身份，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了生活的原貌與人物的性格特點(diǎn)。

3．小說(shuō)標(biāo)題“上岸"有哪些豐富內(nèi)涵？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

4．現(xiàn)準(zhǔn)備將本文推薦給雜志《微型小說(shuō)選刊》，請(qǐng)你從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象和主題表現(xiàn)三個(gè)方面寫(xiě)出推薦理由。

三、閱讀下面的文字，完成后面題目。

板橋幽竹圖

耿春元

工程師任子建退休后住在鄉(xiāng)下老家里，老家離城二十里。老家前邊臨河，后邊依山，周?chē)兄?。掩門(mén)藏明月，開(kāi)窗放野云。難得的幽雅環(huán)境，正是老人們清靜養(yǎng)老的好地方。只是到了星期天，兒子一家三口來(lái)了，女兒一家三口來(lái)了，熱熱鬧鬧一整天，傍晚時(shí)分離去了，才清靜下來(lái)。用老伴的話說(shuō)，來(lái)了煩，不來(lái)盼。人老了，就這賤脾氣。

這年夏天，一場(chǎng)大雨，發(fā)現(xiàn)老屋漏水了。先是屋后墻濕了一塊，接著屋中間滴水。放上一個(gè)面盆接住，就聽(tīng)見(jiàn)鐘擺似的滴答滴答響。白天還好，到了晚上，這滴水聲煩得老伴整宿睡不著。老伴患神經(jīng)衰弱癥，到了這鄉(xiāng)下后，那病本來(lái)好了的，這一滴水，又犯了。好在雨停了，天晴了。不過(guò)，再下大雨呢？

又是星期天，兒子一家和女兒一家都來(lái)了。任子建就趁吃飯的工夫，跟孩子說(shuō)起房子漏水的事兒。這事說(shuō)完，女婿沒(méi)說(shuō)話，女兒沒(méi)說(shuō)話，兒媳也沒(méi)說(shuō)話，只有兒子嚼著一口飯含含混混地說(shuō)，找個(gè)泥瓦匠修修就是了。任子建聽(tīng)了，心想說(shuō)得輕巧，誰(shuí)去找？哪天修？輕輕省省一句話，屋就不漏了？

好在下大雨的天氣很快就過(guò)去了，一般雨水，只是后墻有塊地方潮濕，并不滴水的。但是第二年雨季眨眼又到了，任子建生怕大雨來(lái)時(shí)屋再漏，就又趁著星期天大家一起吃飯時(shí)，把屋漏水的事兒說(shuō)了一遍。其實(shí)，他自己想辦，也不是辦不到，不就是花錢(qián)買(mǎi)材料請(qǐng)工匠嘛。他是認(rèn)為把兒女養(yǎng)大了，一輩子該干的都干了，這點(diǎn)事犯不著自己再操心勞力了。

這回不錯(cuò)，他把話說(shuō)完，除了女婿沉默外，大家都應(yīng)承著說(shuō)，修吧修吧，趕快修修，省的老媽睡不著。女婿不說(shuō)話，老頭不見(jiàn)怪，女婿外人嘛。家里有事，兒子應(yīng)該一馬當(dāng)先的，誰(shuí)叫他是家里的頂梁柱呢。有兒子在，女婿自然不能搶前忙后的。果然，兒子的話，讓老頭很是喜歡。兒子說(shuō)，老屋了，干脆大修，一次到位。等我老了，也像你跟媽一樣，來(lái)這里養(yǎng)老，守住咱這老宅子。說(shuō)這話時(shí)，還半開(kāi)玩笑半認(rèn)真地瞅了妹妹一眼，這可是老規(guī)矩，子承祖業(yè)呀。

妹妹便抿嘴一笑，什么呀，現(xiàn)在法律可規(guī)定了，子女各一半！

老媽在一旁笑起來(lái)，好哇，我們還沒(méi)死，就爭(zhēng)起祖業(yè)來(lái)了。

這個(gè)星期天大家過(guò)得很快活。過(guò)去了這一天，老兩口便開(kāi)始盼，盼兒子來(lái)修屋。星期一過(guò)去了，星期二過(guò)去了，直到星期六早晨，兒子沒(méi)盼來(lái)，卻盼來(lái)了大雨。屋自然還漏，大雨大漏，小雨小漏。雨一直下到星期天早晨，還沒(méi)有停下的意思。山路又難行，看來(lái)兒女們是不會(huì)來(lái)了，老兩口就望著漏屋發(fā)愁。

下午，雨才漸漸停下來(lái)。忽然聽(tīng)到汽車(chē)?yán)嚷?，任子建出門(mén)一看，是女婿開(kāi)著一輛罩著篷布的卡車(chē)來(lái)修房子了。女婿說(shuō)，下雨天山路不好走，趕到這兒費(fèi)了好幾個(gè)小時(shí)呢。聽(tīng)天氣預(yù)報(bào)，下星期還有大暴雨，現(xiàn)在抓緊修修，還來(lái)得及。說(shuō)話間，從車(chē)上下來(lái)三四個(gè)穿雨衣的民工，屋里屋外瞅了一遍，就開(kāi)始卸篷布下的修屋材料。女婿把袖子一挽，搬起幾塊紅瓦，也加入了修屋的行列。一直忙活了一兩個(gè)小時(shí)，女婿才告訴任子建，這屋修好了，三兩年沒(méi)問(wèn)題。

果然，沒(méi)幾天真下起了暴雨，一連下了三天兩夜，那屋滴水不漏。老兩口便感嘆，還是女婿疼我們。

這一感嘆不要緊，有一個(gè)星期天兒女們都到齊了的時(shí)候，任子建說(shuō)，女婿修房有功，獎(jiǎng)勵(lì)一件東西。說(shuō)著回房拿了一個(gè)紅木漆盒，遞到女婿手里。這下子，大家驚呆了，都知道漆盒里裝的是鄭板橋的《幽竹圖》，已在任家傳了三代了。女婿聽(tīng)說(shuō)過(guò)，只是從沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)，接到手里打開(kāi)看時(shí)，也吃了一驚，忙還給岳父說(shuō)，這么貴重的東西，我不能要。一旁的女兒不客氣了，一把就將漆盒奪到了手里，看著丈夫說(shuō)，咱爸給你的，我?guī)湍闶障铝?。咱也沾沾你的光，拿它去換個(gè)別墅什么的，到時(shí)就不跟哥哥爭(zhēng)這老宅子了！

她這一說(shuō)，哥的臉唰一下就紅了。

這個(gè)時(shí)候，任子建和老伴互相看了一眼，完成了一件大事似的舒了一口氣。以前倆人沒(méi)少交談過(guò)，人老了，有飯吃，有衣穿，有房子住，再需要的就是兒女的一顆孝心了。

5．下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）

A．小說(shuō)講述了一個(gè)耐人尋味的故事，圍繞修繕老屋敘事，情節(jié)上并無(wú)大起大落，語(yǔ)言質(zhì)樸，結(jié)尾點(diǎn)題。

B．在小說(shuō)中女婿這一人物之所以少言寡語(yǔ)，是因?yàn)樵谠栏讣疑矸莸匚徊灰粯?，更因?yàn)樗约阂膊簧蒲赞o。

C．文中對(duì)“老兩口便開(kāi)始盼，盼兒子來(lái)修屋。兒子沒(méi)盼來(lái)，卻盼來(lái)了大雨”的敘述，體現(xiàn)出老兩口對(duì)兒子的失望心理。

D．作者為我們描述了退休后老人們?nèi)粘Ｉ畹姆ξ叮浩綍r(shí)過(guò)著清靜的日子，只有到了周末兒女們才來(lái)熱鬧一下。

E．小說(shuō)反映了一種社會(huì)現(xiàn)象，雖然父母退休后盼望子女回家，但子女卻很少顧及父母的難處，只知“啃老"而不思回報(bào)。

6．小說(shuō)中的女婿是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本分析。

7．小說(shuō)多次寫(xiě)到雨，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

8．女婿只是幫岳父修繕了一下老屋，任子建就把傳了三代的鄭板橋的《幽竹圖》獎(jiǎng)給了女婿。任子建這個(gè)做法是否草率？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

四、閱讀下面的文字，完成下列小題。

帶不帶孫子，是個(gè)家庭倫理和習(xí)俗問(wèn)題。在中國(guó)傳統(tǒng)觀念里，爺爺奶奶帶孫子似乎是天經(jīng)地義的事，殊不知這并非法定義務(wù)，而兒女贍養(yǎng)老人則是法定的，二者并不是交換回饋關(guān)系。老人把子女成人，已經(jīng)盡過(guò)義務(wù)了。按人類(lèi)社會(huì)接力式延續(xù)的規(guī)律，“不管隔輩人”并非道德缺陷。再者，愛(ài)孩子有多種表現(xiàn)方式，沒(méi)天天待在家里帶孫子，并不等于不疼愛(ài)孫子。

讓老人帶孫子這類(lèi)“家務(wù)啃老"已是社會(huì)上的現(xiàn)象，（）。年輕人工作壓力大，無(wú)力分擔(dān)家務(wù)和帶小孩兒，也是事實(shí)。老人與孫子孫女之間畢竟血濃于水，幫忙帶小孩兒也是親情使然。但是，畢竟父母年紀(jì)大了，精力也有限，他們有權(quán)享受生活，子女應(yīng)該尊重他們的選擇。從另外一個(gè)角度看，老人不愿意帶孫子輩，其實(shí)也是對(duì)子女責(zé)任意識(shí)的一種呼喚。

作為家庭成員，要認(rèn)清各自的法律責(zé)任。我們的許多習(xí)慣做法與法律對(duì)沖，往往忽視自己是否欠缺相關(guān)法律知識(shí)不是什么大事。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的今天，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸矐?yīng)該涵養(yǎng)法治精神，用法治思維來(lái)審視習(xí)慣，看清道德的邊界。老人樂(lè)意帶孫子孫女是人之常情，不愿意帶也。如果老人不愿意帶孫子，做子女的也不應(yīng)該突破法律底線，用過(guò)分的話對(duì)老人。

9．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．撫養(yǎng)平淡無(wú)奇無(wú)可厚非冷嘲熱諷

B．扶養(yǎng)司空見(jiàn)慣無(wú)可厚非反唇相譏

C．撫養(yǎng)司空見(jiàn)慣無(wú)可非議冷嘲熱諷

D．扶養(yǎng)平淡無(wú)奇無(wú)可非議反唇相譏

10．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．從情理和倫理的角度看，這類(lèi)現(xiàn)象有存在的合理性

B．這類(lèi)現(xiàn)象的存在合不合理，取決于其合不合情理、倫理

C．但是，這類(lèi)現(xiàn)象十分反常，既違背情理，也不合倫理

D．但客觀地講，這類(lèi)現(xiàn)象的存在合情理，但不合倫理

11．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．我們的許多習(xí)慣做法與法律對(duì)沖，但我們往往忽視自己欠缺相關(guān)法律知識(shí)這一事實(shí)。

B．我們的許多習(xí)慣做活與法律相沖突，但我們往往忽視自己欠缺相關(guān)法律知識(shí)這一事實(shí)。

C．我們有許多與法律相沖突的習(xí)慣做法，卻往往忽視自己是否欠缺相關(guān)法律知識(shí)這一事實(shí)。

D．我們有許多與法律相沖突的習(xí)慣做法，但我們往往忽視自己欠缺相關(guān)法律知識(shí)不是什么大事。

五、閱讀下面的文字，完成下列小題。

帶不帶孫子，是個(gè)家庭倫理和習(xí)俗問(wèn)題。在中國(guó)傳統(tǒng)觀念里，爺爺奶奶帶孫子似乎是的事，殊不知這并非法定義務(wù)，而兒女贍養(yǎng)老人則是法定的，二者并不是交換回饋關(guān)系。老人把子女撫養(yǎng)成人，已經(jīng)盡過(guò)義務(wù)了。按人類(lèi)社會(huì)接力式延續(xù)的規(guī)律，“不管隔輩人”并非道德缺陷。再者，愛(ài)孩子有多種表現(xiàn)方式，沒(méi)天天待在家里帶孫子，并不等于不疼愛(ài)孫子。

讓老人帶孫子這類(lèi)“家務(wù)啃老"已是社會(huì)上的現(xiàn)象，()。年輕人工作壓力大，無(wú)力分擔(dān)家務(wù)和帶小孩，也是事實(shí)。老人與孫子孫女之間畢竟血濃于水，幫忙帶小孩也是親情使然。但是，畢竟父母年紀(jì)大了，精力也有限，他們有權(quán)享受生活，子女應(yīng)該尊重他們的選擇。從另外一個(gè)角度看，老人不愿意帶孫子輩，其實(shí)也是對(duì)子女責(zé)任意識(shí)的一種呼喚。

作為家庭成員，要認(rèn)清各自的法定責(zé)任。我們的許多習(xí)慣做法與法律對(duì)沖，往往忽視自己是否欠缺相關(guān)法律知識(shí)不是什么大事。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的今天，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸矐?yīng)該涵養(yǎng)法治精神，用法治思維來(lái)審視習(xí)慣，看清道德的邊界。老人樂(lè)意帶孫子孫女是人之常情，不愿意帶也。如果老人不愿意帶孫子，做子女的也不該突破法律底線，用過(guò)分的話對(duì)老人。

12．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．天經(jīng)地義平淡無(wú)奇無(wú)可厚非冷嘲熱諷

B．順理成章司空見(jiàn)慣無(wú)可厚非反唇相譏

C．天經(jīng)地義司空見(jiàn)慣無(wú)可非議冷嘲熱諷

D．順理成章平淡無(wú)奇無(wú)可非議反唇相譏

13．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．從情理和倫理的角度看，這類(lèi)現(xiàn)象有存在的合理性

B．這類(lèi)現(xiàn)象的存在合不合理，取決于其合不合情理、倫理

C．但是，這類(lèi)現(xiàn)象十分反常，既違背情理，也不合倫理

D．但客觀地講，這類(lèi)現(xiàn)象的存在合情理，但不合倫理

14．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．我們的許多習(xí)慣做法與法律對(duì)沖，但我們往往忽視自己欠缺相關(guān)法律知識(shí)這一事實(shí)。

B．我們的許多習(xí)慣做法與法律相沖突，但我們往往忽視自己欠缺相關(guān)法律知識(shí)這一事實(shí)。

C．我們有許多與法律相沖突的習(xí)慣做法，卻往往忽視自己是否欠缺相關(guān)法律知識(shí)這一事實(shí)。

D．我們有許多與法律相沖突的習(xí)慣做法，但我們往往忽視自己欠缺相關(guān)法律知識(shí)不是什么大事。

參考答案：

1．①現(xiàn)代社會(huì)中，對(duì)“全職”工作的要求是以成年男性的生理及家庭、社會(huì)角色為藍(lán)圖設(shè)計(jì)的，沒(méi)有考慮到女性的生理?xiàng)l件等。②“全職主婦"的工作孤獨(dú)、標(biāo)準(zhǔn)高，價(jià)值往往被低估甚至不被社會(huì)和家庭承認(rèn)，穩(wěn)定性差。

2．A【解析】A.“運(yùn)用比擬的手法”錯(cuò)誤，“小船是家，魚(yú)是莊稼，一茬茬地收割"應(yīng)是“比喻”，把“小船"比喻成“家”，把“魚(yú)"比喻成“莊稼”。

3．①“上岸"表面指主人公老圣在禁漁政策實(shí)施后，離開(kāi)水面，到岸上定居。

②又指主人公放棄捕撈，轉(zhuǎn)而“給魚(yú)和湖贖罪”，守護(hù)湖泊和魚(yú)類(lèi)。

③這一標(biāo)題具有象征意義，表達(dá)人與自然應(yīng)該和諧相處的主題。

4．①小說(shuō)在短小的篇幅中設(shè)置精妙的結(jié)構(gòu)，既有前后對(duì)比，又有前后照應(yīng)。