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初高中必考需掌握的古詩詞詩歌鑒賞解題技巧、??碱}型與常見意象古詩詞詩歌鑒賞,這一塊在初中、高中都是考試必考內(nèi)容,分值在8-15分左右??荚囀窍瘸鲆皇渍n外的古詩詞,讓大家通過閱讀品味詩詞,回答相應問題。所以,想要做好這道題,第一步就是要讀懂這首詩詞。第二步,就是通過我們考前掌握的答題技巧來回答問題。品味詩詞并讀懂,這需要大家平時多閱讀,培養(yǎng)語感。答題技巧,這個是可以總結的。今天,我就給大家分享一份古詩詞詩歌鑒賞的解題技巧,大家平時就把這個掌握了,再做相應例題練習,這樣到了考試,8-15分就輕輕松松落入口袋啦。一、詩歌鑒賞10大解題技巧一、抓詩眼、抓意象、明意境(一)詩眼詩歌是語言的藝術,古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞,一般是動詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字,“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等,使詩歌生動形象,境界全出。(二)意象詩作中作者所寫之景、所示之物,這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結合。古詩詞中的意象往往是約定俗成,有規(guī)律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉(xiāng)之情;“鴻雁”是傳書的信使等等。有時詩人還會創(chuàng)造一群意象,如馬致遠的《秋思》就創(chuàng)造了11個意象,用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。(三)意境意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景,滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術境界。優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術空間的意境。詩歌意境(情景)關系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等??梢?,抓住這幾個關鍵處,我們就可以穿越語言屏障,迅速觸摸到詩人的心靈世界,走進詩的藝術境界,解詩答題。二、掌握古詩詞基本知識詩歌分為古體詩(又稱“古風”)、今體詩(又稱“格律詩”)。古體詩:包括“今體詩”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩作,也包括“今體詩”出現(xiàn)以后的除“今體詩”以外的所有詩作?!案?、行、吟”分別是古體詩的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢游天姥吟留別》。今體詩:分為律詩、絕句。律詩每首八句,有五律(五字)、七律(七字)。首聯(lián)(一、二句)、頷聯(lián)(三、四句)、頸聯(lián)(五、六句)、尾聯(lián)(七、八句),頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。絕句每首四句,有五絕(五字)、七絕(七字),二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,一般押平聲韻,一韻到底。詞:是今體詩之后產(chǎn)生于盛唐,流行于中唐,發(fā)展于晚唐與五代,成就于宋代的一種新詩體。詞又稱長短句(句子字數(shù)不等、長短不一)、詩余(由詩歌發(fā)展而來)。根據(jù)詞的長短,詞又分單調(diào)(也叫小令,一般認為58字以內(nèi))、中調(diào)(一般分上下闕,58-96字)、長調(diào)(96字以上,三闕以上)。詞有詞牌,詞牌嚴格律定了每首詞的格律和音韻。曲:即散曲,分為“小令”、“套數(shù)”。是宋金時期逐漸形成的一種新詩體。曲與詞的最大不同,是曲可在詞規(guī)定的字數(shù)中增加襯字,從而增加語言的生動性,更自由靈活地表達思想與情感。三、把握不同的詩作題材就詩作題材內(nèi)容的不同,古詩詞可分為寫景(抒情)詩、記事(詠懷)詩、詠史(懷古)詩、詠物(言志)詩、田園(山水)詩、邊塞(征戰(zhàn))詩等等。寫景詩:通過描寫景色,借景抒發(fā)作者此時的心境、志向;詠懷詩:敘事抒懷,通過具體的事件的敘寫來抒寫胸臆,抒寫個人的恨別、懷遠、思鄉(xiāng)、離愁、感時等情懷的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。詠史詩:詩人對某一歷史事件或歷史人物的詠嘆,一般融進了詩人獨到的見識,以史詠懷,以史誦人,以史治史,以史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩的作者。詠物詩:主要特點是托物言志。這類古詩中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等,不同的意象有不同的內(nèi)蘊。山水田園詩:寫田園生活和山水風景,陶淵明是田園詩的開山,南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派,主要有王維、孟浩然、儲光羲、常建等。邊塞詩:描寫邊塞生活與民族矛盾,還有一系列與邊塞有關的東西形成于盛唐,最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙。四、分清各種風格流派“風格”是指詩人在選擇題材、塑造形象以及語言運用等方面形成的創(chuàng)作特色。如陶淵明的詩恬淡平和,王維的詩詩中有畫,李白的詩豪放飄逸,杜甫的詩沉郁頓挫。流派主要指詩歌的流派和詞的流派。詩歌流派:現(xiàn)實主義、浪漫主義現(xiàn)實主義:提倡客觀地觀察現(xiàn)實生活,精確細膩地描寫現(xiàn)實,真實地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。源頭:《詩經(jīng)》;代表作家:杜甫、白居易、陸游等。浪漫主義:善于抒發(fā)對理想的熱烈追求,用熱情奔放的語言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來塑造形象。源頭:《楚辭》;代表作家:屈原、李白、李賀等。詞的流派:豪放派、婉約派豪放派:氣勢磅礴,格調(diào)高昂,意境雄渾,感情激蕩。代表人物:蘇軾、辛棄疾。婉約派:筆調(diào)柔和,感情細膩,委婉纏綿,韻味深遠。代表人物:柳永、秦觀、李清照。五、分析各種表達技巧選材方面的虛實結合(實景是詩人描寫的現(xiàn)實客觀景物,也即眼前之景、可觀之景;虛景是詩人通過感覺、聯(lián)想或想象而虛擬出的景物,也即心中之景、可想之景),虛實結合往往是古詩詞意境的基本方法。選材方面的反襯:古詩詞表達技巧中的反襯是相對“正襯”而言的一種表達技巧。在作品中為了使對某事物的描寫更清楚、突出,而采用相反的、相對立的事物從旁陪補的方法。它與“對比”不同,對比的兩個事物間的關系是并列的,結果是突出對比雙方;反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物,突出被襯托的一方。內(nèi)容方面的動靜結合:有時可理解為“以動襯靜”,“動靜相對”。結構方面的伏筆與照應:詩作者在讀者不經(jīng)意處的暗示交代,使詩歌結構嚴謹,首尾呼應,文題呼應。結構方面的對比:對比是指在作品中把兩個相互對立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來的一種方法。這種方法適于突出形象特征,揭示形象意義,對于主題的表達也易產(chǎn)生犀利、深刻的效果。寓意方面的借景抒情,托物言志、借古諷今、借古抒懷、意在言外,等等。六、品味各種語言風格古詩詞中對詞句的考查往往由字面到內(nèi)涵的深入解說,因此了解各種不同的語言風格很重要。古詩詞語言風格一般有莊重、嚴肅與詼諧、風趣;形象、生動與質(zhì)樸;簡練與縝密;含蓄與明了;犀利與平和;細膩、委婉與豪爽、熱烈。對語言感知力的高低,很大程度上決定了詩歌鑒賞力的高低。要在意境中品味詞、句:詩中的詞、句處在統(tǒng)一意境中,只有在詩境中分析,才能得到正確的理解。如注意了《月夜憶舍弟》的總體意境,就能正確理解“月是故鄉(xiāng)明”———因思鄉(xiāng)念故鄉(xiāng)而備覺故鄉(xiāng)的月更明。要把握特殊語法現(xiàn)象:為了合乎作詩詞的規(guī)則,所以往往有變式句存在。如“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”。詩詞中詞類活用現(xiàn)象也要引起注意,如“春風又綠江南岸”中的“綠”等等。七、明辨各種修辭手法古詩詞中作者常常會運用各種不同的修辭手法,使表情達意豐富形象。比喻:最常用的技巧。寫同一事物還可以用不同比喻。如李煜的“恰似一江春水向東流”,寫了“似春水”的“愁之多,之源源不斷”。通感:把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來,如林逋的“暗香浮動月黃昏”,用視覺“暗”寫嗅覺“香”、突出梅香的特點。借代:如用“帆”代“船”,“朱門”代“權貴豪門之家”?;ノ模涸谶B貫性話語中,將本應含在一起的詞語,分別安排在上下兩句,或一句的上下段中,既省字又表意。如白居易的“主人下馬客在船”,實際是說:“主人下馬在船,客人下馬在船”。設問:如李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”??鋸垼喝缧翖壖驳摹皷|風夜放花千樹,更吹落,星如雨”。古詩詞常用的修辭還有擬人、反問、反復等,都要求我們?nèi)プ⒁狻0?、關注題目題目很重要,往往可以透露出重要的線索。如試題為“約客”,作者約人,對方遲遲沒有來,環(huán)境上“家家雨,處處蛙”的渲染,約了客人,怎么不來?突出了作者等待的焦慮。九、注意考題暗示古詩詞鑒賞題后,往往會有一些注釋,填表式題目中已有內(nèi)容實際上就是例題。十、運用聯(lián)想、想象詩詞鑒賞是一種再創(chuàng)造。再創(chuàng)造的主要方式是聯(lián)想、想象。如王駕的《雨晴》,作者沒有描寫鄰家院子景色,但寫了“蜂蝶紛紛過墻去”這一實景。如果考生緊緊依傍這一詩句,透過言在此而意在彼的重重迷霧,會聯(lián)想到鄰家春色美不勝收,如此景致,連路人都會駐足觀望,更何況是喜花的蜂蝶呢!二、詩歌鑒賞??碱}型6種一、分析形象型1、提問格式:⑴這首詩塑造了什么樣的形象?⑵試說說這首詩中的形象特點?⑶通過詩中的形象塑造,表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?2、解答分析:形象(意象):A、人(詩歌中塑造的人物形象或抒情主人公);B、物(詠物詩或雜詩中的物象);C、景(寫景詩或雜詩中的景象);(1)懂得意象合成意境,意境凸現(xiàn)形象。(2)形象蘊含詩人的思想和情感。(3)分析詩歌形象要根據(jù)詩歌描寫的具體物象和畫面識別其性質(zhì),在讀懂詩歌的基礎上概括出詩歌的象征意義和社會意義。3、答題步驟:(1)概說塑造了什么形象。(2)結合詩句內(nèi)容或表達技巧具體分析形象特點。(3)揭示形象表現(xiàn)的意義(情感、理想、追求、品性等)。4、答題示例:早梅張渭一樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。問:詩人是如何借梅展示自我形象的?答:(步驟一)本詩展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風而發(fā)的形象。(步驟二)“寒”字點明早梅生存條件的惡劣;“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單;“白玉條”之喻、疑梅為雪之錯覺,鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。(步驟三)作者以梅自喻,展示了一個孤寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗的自我形象。二、分析意境型1、提問方式:(1)這首詩營造了一種怎樣的意境?表達了詩人怎樣的思想感情?(2)這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人什么樣的思想感情?(3)某幾句詩描寫了什么樣的景物?抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?2、解答分析:這是一種最常見的題型。所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產(chǎn)生想象的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。3、答題步驟:(1)描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面??忌鷳プ≡娭械闹饕拔铮米约旱恼Z言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩,二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。(2)概括景物營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、明凈絢麗、幽靜深寂等,注意要能準確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。(3)分析作者表達的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的,應答出為什么而“感傷”。4、答題示例:絕句二首(其一)杜甫遲日江山麗,春風花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。注:此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時定居成都草堂時。問:此詩描繪了怎樣的景物?表達了詩人怎樣的感情?請簡要分析。答:(步驟一)此詩描繪了一派美麗的初春景象:春天陽光普照,四野青綠,江水映日,春風送來花草的馨香,泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動。(步驟二)這是一幅明凈絢麗的春景圖。(步驟三)表現(xiàn)了詩人結束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境。三、分析技巧型1、提問方式:(1)這首詩用了怎樣的表達技巧(表現(xiàn)手法、藝術手法、藝術技巧)?(2)請分析這首詩的表現(xiàn)手法(藝術手法、表達技巧)。(3)詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?(4)這首詩(某某詩句)在寫景(抒情、描寫人物/某某)上有什么特點?2、解答分析:這類提問注重的是詩歌整體的藝術表現(xiàn)特色,主要應從詩歌的整體構思、詩歌整體的藝術技巧方面來解答。3、答題步驟:(1)明手法:準確指出用了何種手法。(2)釋理由:結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。(3)析作用:此手法怎樣有效傳達出詩人怎樣的感情。4、答題示例:早行陳與義露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過,稻田深處草蟲鳴。問:此詩主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?答:(步驟一)主要用了反襯手法。(步驟二)天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗;“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜。(步驟三)兩處反襯都突出了詩人出行之早,心中由飄泊引起的孤獨寂寞。四、分析語言特色型1、提問方式:(1)這首詩在語言上有何特色?(2)請分析這首詩的語言風格。(3)談談此詩的語言藝術。2、解答分析:這種題型不是揣摩個別字詞運用的技巧,而且要品味整首詩(詞)表現(xiàn)出來的語言風格。常見錯誤是從語言的使用上去揣摩作者的煉詞、煉字,闡述字詞運用巧妙,要注意語言的特色不能等同于語言的使用。用來答題的詞語一般有:清新自然、明快清新、平淡自然、樸實無華、明快淺顯、明快直露、明白曉暢、流暢自然、多用口語、通俗易懂、華美絢麗、辭藻華麗、深沉雋永、委婉含蓄、含蓄深沉、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、纏綿哀怨、溫婉悲涼、莊諧俱見、簡練生動、簡練傳神、準確精練、生動形象、準確傳神等。3、答題步驟:(1)明特色:用一兩個詞準確點明語言特色。(2)列例證:用詩中有關語句具體分析這種特色。(3)析作用:指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。4、答題示例:春怨打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西。問:請分析此詩的語言特色。答:(步驟一)此詩語言特點是清新自然,口語化。(步驟二)“黃鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨?!疤鋾r驚妾夢,不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢。(步驟三)這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對丈夫的思念之情。五、煉字型1、提問方式:(1)這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字?為什么?(2)某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?(3)從某句詩中找出最能體現(xiàn)詩人感情的一個字,并作具體分析。(4)某字在表情達意上的作用是什么?請作具體分析。(5)對詩中某個字,你認為寫得好不好?為什么?(6)詩中某字用得好,你同意這種說法嗎?為什么?(7)詩句中某個字換成某字,你認為哪個更好?試作分析。(8)此詩某句中某個字有的版本作某字,你認為哪個更好?為什么?(9)這首詩(某句)的詩眼是某字,試作分析。2、解答分析:古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結合全詩的意境情感來分析。組織答案時常用術語:深刻、含蓄、突出、生動、形象、傳神等。煉字的角度:動詞、形容詞(重疊運用的、活用作動詞的、表色彩的)、數(shù)詞、虛詞。3、答題步驟:(1)釋含義:解釋該字在句中的含義。(2)描景象:展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(3)點作用:點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。4、答題示例:南浦別白居易南浦凄凄別,西風裊裊秋。一看腸一斷,好去莫回頭。問:前人認為,“看”字看似平常,實際上非常傳神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎?為什么?答:同意。(步驟一)看,在詩中指回望。(步驟二)離人孤獨地走了,還頻頻回望,每一次回望,都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧,想看又不敢看的形象。(步驟三)只一“看”字,就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚。六、分析結構思路型1、提問方法:(1)這首詩是怎樣構思的?(2)請分析這首詩的構思之妙。2、解答分析:詩歌有思路,一首詩句與句之間存在密切的聯(lián)系。那么,分析詩的結構思路,必須把握詩句的關系。有的詩先寫景后抒情,有的先敘事后抒情,還有鋪墊、過渡、烘托、起承轉(zhuǎn)合之說。3、答題步驟:(1)概述詩句的內(nèi)容。(2)揭示詩句之間的聯(lián)系。(3)指出這種構思傳達出什么思想感情。4、答題示例:山房春事岑參梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡,春來還發(fā)舊時花。問:請簡析本詩的構思之妙。答:(步驟一)一、二句寫梁園的繁盛不在——仰望空中亂鴉翻飛,遙望前方一片蕭條;三、四句以“舊時花開”反襯現(xiàn)在的人去園空。(步驟二)這樣,一、二句烘托出凄涼的氣氛,為全詩奠定了感情基調(diào),三、四句就在此基礎上抒發(fā)感慨,顯示主旨。(步驟三)從而表達了物是人非世事滄桑的悲涼之感。三、詩歌鑒賞常見意象100個1、冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,再如“應念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪?!?、月亮對月思親,引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁。如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”望月思故國,表明亡國之君特有的傷痛。如“磧里征人三十萬,一時回首月中看?!?、柳樹以折柳表惜別。漢代以來,常以折柳相贈來寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。如“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月”來表達別離的傷感之情。4、蟬古人以為蟬餐風飲露,是高潔的象征,所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。如虞世南《蟬》:“居高聲自遠,非是藉秋風?!?、草木以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如“過春風十里,盡薺麥青青。”6、南浦在中國古代詩歌中,南浦是水邊的送邊之所。屈原《九哥·河伯》:“與子交手兮東行,送美人兮南浦?!惫湃怂吽蛣e并非只在南浦,但由于長期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。7、長亭是陸上的送別之所。如柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對長亭晚?!崩钍逋端蛣e》:“長亭外,古道邊,芳草碧連天。”很顯然,在中國古典詩歌里,長亭已成為典型的陸上送別之所。8、芳草在中國古典詩歌中喻離恨?!冻o·招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋?!薄拜螺隆笔切稳荽翰菝?。春草茂盛,春光撩人,而伊人未歸,不免引起思婦登樓佇望。9、芭蕉常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》,表凄涼之音。李清照曾寫過:“窗前誰種芭蕉樹,陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來,對芭蕉為怨悱。10、梧桐在中國古典詩歌中和芭蕉差不多,大多表示一種凄苦之音。如李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴?!笨梢娗镉甏蛭嗤?,別有一分愁滋味。11、梅花“以花貴,自戰(zhàn)國始”,到梁、陳時期,出現(xiàn)了大量的詠梅詩。這一時期的梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別,尚無明顯的象征寄托。到了唐宋時期,梅花已成為一種高潔人格的象征。如陸游:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”12、松柏《論語·子罕》中說:“歲寒,然后知松柏后凋也?!焙笫涝姼璩S盟砂叵笳鞴轮蹦秃钠犯瘛?3、杜鵑杜鵑鳥俗稱布谷,又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié),杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思。如果仔細端詳,杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血,湊巧杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際,人們見杜鵑花那樣鮮紅,便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。如唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥,怨艷兩何賒,疑是口中血,滴成枝上花?!?4、烏鴉按照迷信的說法,是一種不祥的鳥,它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。如李商隱《隋宮》:“于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉?!?5、蟋蟀作為被吟詠的對象,最早見于《詩經(jīng)·豳風·七月》。它對蟋蟀的活動規(guī)律觀察得相當細致:“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。”16、猿啼出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。杜甫《登高》:“風急天高猿嘯哀”酈道元《水經(jīng)注·江水》中漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!苯柚谠程浔磉_傷感的情緒。17、關山關塞山河。關,關隘要塞;山,山河。高適《塞上吹笛》:“借問梅花何處落,風吹一夜?jié)M關山?!薄懊坊洹睘榍用?。意思是請問笛聲飄到哪里去了呢?風吹著悠揚的笛聲一夜間就飄滿了邊塞大地。18、羌笛出自古代西部的一種樂器,它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到,如王之渙《涼州曲》:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關?!?9、白云望云思友,見月懷人,是古代詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》:“思家步月清宵立,憶弟看云白日眠?!边@兩句也是借白云明月,寄托對友人的懷念。20、水在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!绷魉c離愁貼合,也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式。21、琴瑟(1)比喻夫婦感情和諧,亦作“瑟琴”?!对娊?jīng)》(《國風·周南·關雎》):“窈窕淑女,琴瑟友之。”又《小雅常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”(2)比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》:“離堂思琴瑟,別路繞出川?!?2、螟蛉《詩經(jīng)·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾贏負之。”蜾贏(一種蜂)捕螟蛉為食,并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi),注射蜂毒使其麻痹,然后負之置于蜂巢內(nèi),作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子,因把螟蛉作為養(yǎng)子的代稱。23、不才典出《莊子山木篇》,自謙沒有才能。24、神器指帝位、政權?!独献印罚骸皩⒂√煜露鵀橹?,吾見其不得己。天下神器,不可為也。”25、月老傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城,遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視,一個字也不認得,向老人詢問后,才知道老人是專管人間婚姻的神仙,翻檢的書是婚姻簿子。26、陶朱春秋時越國大夫范蠡的別號。相傳他幫助勾踐滅吳后,離開越國到陶,善于經(jīng)營生計,積累了很多財富,后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。27、祝融傳說中楚國君主的祖先,為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官),以光明四海而稱為祝融,后世祀為火神;由此,火災稱為祝融之災。28、秋水喻指眼睛,形容盼望的迫切?!段鲙洝返谌镜诙邸巴┧锼?,蹙損他淡淡春山?!?9、連理枝、比翼鳥作恩愛夫妻的比喻。連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。如白居易的《長恨歌》:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”30、孔方兄因舊時的銅錢有方形的孔,所以人們把錢稱為孔方兄(含詼諧兼含鄙視意)。31、青梅竹馬出自李白的《長干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜?!焙髞碛谩扒嗝分耨R”形容男女小的時候天真無邪,也指幼小時就相識的伴侶。32、問鼎以問鼎比喻圖謀帝王權位?!蹲髠鳌ば辍罚骸俺臃リ憸喼?,遂至于雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉?!比跃哦閭鲊鴮殻訂柖Γ袆P覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權位。33、見背背,離開。謂父母去世。李密《陳情表》:“生孩六月,父母見背?!?4、逐鹿《漢書蒯通傳》:“且秦失其鹿,天下共逐之?!鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚?。”后來用逐鹿比喻群雄并起,爭奪天下。魏征《述懷》:“中原初逐鹿,投筆事戎軒。”35、三尺是法律的代名詞。三尺,也叫“三尺法”,是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上,所以稱“三尺法”36、杜康《說文解字巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也?!焙蠹匆远趴禐榫频拇Q。曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康?!?7、鴻鵠鴻鵠飛得很高,常用來比喻志氣高遠的人?!妒酚涥惿媸兰摇罚骸瓣惿嫣⒃唬骸嗳赴仓欩]之志哉!’”38、秦晉春秋時,秦晉兩國為婚姻,后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?!段鲙洝返诙镜谝徽郏骸暗官r家門,情愿與英雄結婚姻,成秦晉?!?9、彭祖彭祖,傳說故事人物,生于夏代,至殷末時已八百余歲,舊時把彭祖作為長壽的象征,以“壽如彭祖”來祝人長壽。40、謝家唐宋詩詞不達意處常用“謝家”之典,這些典故所指意義上主要有二:(1)用謝安、謝玄家事,意指人有風度。因謝安子弟講究舉止風度,其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。(2)指山水詩人謝靈運之事?!端螘x靈運傳》載:靈運于會稽山“修營別業(yè),傍山帶江,盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。41、雞肋雞的肋骨,“食之無味,棄之可惜”。比喻沒有多大價值,沒有多大意思的事情。42、嬋娟姿態(tài)美好,多用于形容女子;因人們常喻月亮為美女,故稱月亮嬋娟。43、獻芹《列子·楊朱》有一個故事說,從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。如高適《自淇涉黃河途中作》:“尚有獻芹心,無因見明主?!?4、執(zhí)牛耳用“執(zhí)牛耳”指盟主。古代諸侯訂立盟約,要每人嘗一點牲血,主盟的人親自割牛耳取血,故用“執(zhí)牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領導地位。45、作壁上觀壁:營壘、壁壘。觀:觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗,不卷入其中。語出《史記·項羽本紀》。46、虞美人罌粟科一年生叢生草本花卉,亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化,故有聞虞兮歌而起舞之說。如辛棄疾有詩曰:“不肯過江東,玉帳匆匆。只今草木憶英雄?!?7、紅豆紅豆即相思豆,借指男女愛情的信物,《南州記》稱為海紅豆,史載:“出南海人家園圃中”?!侗静荨贩Q其為“相思子”。王維《相思》詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝;愿君多采擷,此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆,抒發(fā)了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》:“安床紅豆底,日日坐相思?!奔此谙嗨紭湎?,日日思念汪進士。48、豆蔻豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!焙髞矸Q女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。49、精衛(wèi)古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死,化為精衛(wèi)鳥,每天銜西山的木石來填東海(見于《山海經(jīng)北山經(jīng)》)。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨,立志必報;也比喻不畏艱難,努力奮斗。50、擊楫中流也作“中流擊楫”,楫,船槳。出自《晉書祖逖傳》:“(逖)仍將本留徙部曲面余家渡江,中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復濟者,有如大江?!?1、雞口牛后《戰(zhàn)國策·韓策》:“寧為雞口,無為牛后?!北扔鲗幵冈诰置嫘〉牡胤疆敿易髦鳎辉冈诰置娲蟮牡胤饺稳酥?。52、歲寒三友指松竹梅。松竹經(jīng)冬不凋,梅則耐寒開花,故有“歲寒三友”這稱。53、花中四君子梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。54、泰斗“泰山北斗”的簡稱。典出《新唐書韓愈傳》,比喻杰出的可為榜樣的人物。55、請纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來?!焙笠杂鳉硤髧T里w《滿江紅遙望中原》:“嘆江山如故,千村落寥。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛?!?6、仁人典出《論語衛(wèi)靈公》,喻指有博愛思想、以天下為己任的人。57、傳人典出《荀子非相》,原指道德學問能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。58、玉成典出《西鉻》(西晉張載),比喻為人成全好事。59、還珠古時合浦地主盛產(chǎn)珍珠,但是地方官員很貪,珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》:“今日還珠守,何年執(zhí)戟郎?”60、壁還敬詞,典出《左傳僖公二十三年》,指恭敬地退還別人的贈品,或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。61、方家典出《莊子秋水篇》,原指深于道術的人,后特指精通某種學問、某項技術的專家。62、著作等身典出《宋史賈黃中傳》,敬辭,比喻著作多,堆起來等于該人的身高。63、青眼相傳三國魏的名士阮籍,能為青白眼,對所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人,就對他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》:“仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子?!?4、心許典出《史記吳太伯世家》,心中暗自答應的意思。65、三味典出《邯鄲書目》,比喻深含的意思(多含褒義)。66、洗耳典出《琴操河間雜歌箕山操》(漢蔡邕),原指厭聽世事,今比喻聆聽、恭聽。67、斧正典出《莊子徐無鬼》,指請人修改自己的作品,也作“斧正”。68、抱璞典出《韓非子和氏》,比喻堅持美德(也有作懷才不遇之意)。69、染指典出《左傳宣公四年》,比喻沾取不應得的利益。70、射影典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩),比喻說此喻彼,別有用心。72、青鳥青鳥,傳說西王母有三青鳥,一只選遣為信使,前來給漢武帝報信,另外兩只隨西王母而來,并服侍在王母身旁。如李商隱詩云:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!?3、高山流水也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。每當伯牙彈到描寫高山、流水的典調(diào)時,鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后,伯牙嘆無知音,不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高錄。如辛棄疾《謁金門》:“流水高山弦斷絕,怒蛙聲自咽?!?4、涂鴉典出《堯山堂外紀》(明蔣一葵撰),比喻書畫或文章不像樣子。75、城府典出《宋史傅堯俞傳》,比喻令人難以揣測的深遠用心。76、借光典出《戰(zhàn)國策秦策》,向別人詢問或請人給自己方便時的套話。77、物色典出《后漢書嚴光傳》,本指形貌,后指按照一定標準去訪求人才。78、鴻雁《漢書蘇軾傳》載,匈奴單于欺騙漢使,稱蘇武已死,而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如李清照:“好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠?!?9、方寸典出《三國志蜀志》,指人的心。80、提刀典出《世說新語容止》,比喻代人寫文章。81、下榻典出《后漢書徐稚傳》,原指禮遇賢者,現(xiàn)一般指接待貴客,也借指住宿。82、潤色典出《論語憲問》,比喻對文稿細加修飾。83、春秋典出《詩經(jīng)魯頌》,比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。84、梨園梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。國此,后世的戲曲班社常以

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