2024屆江蘇省南京市南京民辦育英第二外國語校中考聯(lián)考語文試卷含解析

2024屆江蘇省南京市南京民辦育英第二外國語校中考聯(lián)考語文試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．依次填入下面這段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）閱讀是人類社會(huì)一種重要的活動(dòng)。①由于有了文字，就可以把語言的聲音信息轉(zhuǎn)換為視覺信息，并把它長期地保持下來。②人類社會(huì)也因此發(fā)展并創(chuàng)造出光輝燦爛的文化。③這種活動(dòng)是隨文字的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。④這樣就突破了語言在時(shí)間和空間上的限制，使人類社會(huì)所積累起來的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛳到y(tǒng)地保留和傳播。A．②①④③B．③①④②C．②③④①D．③②①④2．下列有關(guān)《西游記》內(nèi)容表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．孫猴子在大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下，后給唐僧做了大徒弟，唐僧為他取名悟空。B．《西游記》以豐富想象描繪奇異神魔世界，同時(shí)借唐僧師徒在西天取經(jīng)途中斬妖除魔的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。C．《西游記》第五十九回云：“裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流。”這段話中的“裙釵”指的是鐵扇公主。D．唐僧原是如來的二徒金禪子，轉(zhuǎn)世投胎，乳名江流，后與唐太宗結(jié)拜為兄弟，并赴西天取經(jīng)，歷經(jīng)81難，終得正果，受職“旃檀功德佛”。3．下列詞語中加橫線字的讀音正確的一項(xiàng)是（）A．倔強(qiáng)（jué）臉頰（jiá）徘徊（huái）花團(tuán)錦簇（chù）B．蟬蛻（tuì）訕笑（chán）哺育（bǔ）鋒芒畢露（lòu）C．拂曉（fú）綏靖（suí）阻遏（è）銳不可當(dāng)（dāng）D．詰責(zé)（jié）不遜（xùn）黝黑（yǒu）長吁短嘆（yū）4．對(duì)下面這首詩理解有誤的一項(xiàng)是（）使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。A．首聯(lián)寫詩人以使者的身份，輕車簡從，要到遙遠(yuǎn)的邊塞去慰問將士。B．頷聯(lián)運(yùn)用比喻，暗寫詩人被排擠出朝廷的孤寂。飄零之感。C．頸聯(lián)以傳神的筆墨刻畫了明媚秀麗的塞外風(fēng)光，堪稱干古絕句。D．尾聯(lián)寫“都護(hù)在燕然”和前面的“屬國過居延”遙相呼應(yīng)，點(diǎn)明了詩人此次出使路途之遠(yuǎn)。5．讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。征蓬出漢塞，____________。(《使至塞上》王維)________，江春入舊年。(《次北固山下》王灣)___________，寒光照鐵衣(《木蘭詩(辭)》北朝民歌)__________，衣冠簡樸古風(fēng)存。(《游山西村》陸游)為籬下，黃花開遍，___________。(《滿江紅》秋瑾)三軍可奪帥也，________。(《論語》)雖有至道，弗學(xué)，_________。(《禮記》)然則天下之事，只知其一，不知其二者多矣，_______？(《河中石獸》紀(jì)昀)李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩中，借明月抒發(fā)自己的離愁和對(duì)友人的同情、關(guān)切、思念的詩句是：__________，__________。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題?！端疂G傳》中魯智深在上五臺(tái)山之前所做的義事是（______）A．拳打鎮(zhèn)關(guān)西B．大鬧桃花村C．火燒瓦官寺D．大鬧野豬林青年人！珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁，請(qǐng)你著筆！——《繁星·春水》這是一首對(duì)人生的思考和感悟的詩，我們稱之為“______”詩，勸勉青年人應(yīng)該__________。二、閱讀7．閱讀下面文言文語段，完成下列小題。余性疏脫，不耐羈鎖，不幸犯東坡、半山之癖，每杜門一日，舉身如坐熱爐。以故雖霜天黑月，紛龐冗雜，意未嘗一刻不在賓客山水。余既病痊，居錫城，門絕履跡，盡日惟以讀書為事。然書淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人。其他如《史記》、杜詩、《水滸傳》、元人雜劇暢心之書，又皆素所屬厭。且病余之人，精神眼力幾何，焉能兀兀長手一編？鄰有朱叟者，善說書，與俗說絕異，聽之令人脾健。每看書之暇，則令朱叟登堂，娓娓萬言不絕，然久聽亦易厭。余語方子公，此時(shí)天氣稍暖，登臨最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，載兒子開與俱行。茶鐺未熱，已至山下。山中僧房極精邃，周回曲折，窈若深洞，秋聲閣遠(yuǎn)眺尤佳。眼目之昏聵，心脾之困結(jié)，一時(shí)遣盡，流連閣中，信宿始去。始知真愈病者，無逾山水。西湖之興，至是益勃勃矣。（《游惠山記》袁宏道）1．給下面的句子劃分停頓，共三處。而此地去惠山最近2．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）舉身如坐熱爐（________）（2）然書淺易者既不足觀（________）（3）艱深者觀之復(fù)不快人（________）（4）至是益勃勃矣（________）3．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①為宮室、器皿、人物②盡日惟以讀書為事B．①娓娓萬言不絕②佛印絕類彌勒C．①然書淺易者既不足觀②不足為外人道也D．①而此地去惠山最近②信宿始去4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）余既病痊，居錫城，門絕履跡，盡日惟以讀書為事。（2）始知真愈病者，無逾山水。5．結(jié)合文意，下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．文章第一段講“讀書”“聽說書”之事目的是表現(xiàn)作者病愈之初百般無聊的狀態(tài)，為下文寫游惠山之樂做鋪墊。B．“然書淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人?！北憩F(xiàn)出作者“性疏脫，不耐羈鎖”的性格。C．“西湖之興，至是益勃勃矣”一句說明作者對(duì)游惠山并不太感興趣，而是對(duì)游覽西湖更感興趣。D．作者剛剛病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脫，不耐羈鎖”。8．水仙李漁水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時(shí)：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以臘梅為命。無此四花，是無命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。水仙以秣陵①為最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之鄉(xiāng)也。記丙午之春，先以度歲無資，衣囊質(zhì)②盡，迨③水仙開時(shí)，索一錢不得矣。欲購無資，家人曰：“請(qǐng)已之，一年不看此花，亦非怪事?！庇柙唬骸叭暧麏Z吾命乎？寧短一歲之壽，勿減一歲之花。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸，就水仙也。不看水仙，是何異于不反金陵，仍在他鄉(xiāng)卒歲乎？”家人不能止，聽予質(zhì)簪珥④購之。[注釋]①秣陵：指南京。②質(zhì)：抵押。③迨：等到。④珥：用玉做的耳飾。1．.解釋下列加點(diǎn)詞語。各司一時(shí)（2）欲購無資請(qǐng)已之（4）是何異于不反金陵2．.下列句中加點(diǎn)的“而”與“且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸”中的“而”意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎B．漢室之隆，可計(jì)日而待也C．中峨冠而多髯者為東坡D．千里馬常有，而伯樂不常有3．（小題3）.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。一季奪予一花，是奪予一季之命也。家人不能止，聽予質(zhì)簪珥購之。4．.根據(jù)文章內(nèi)容，回答問題。對(duì)于水仙，作者可謂“愛花如命”，文中哪些事充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)？文章兩次寫到“家人”的作用是什么？9．閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。拔河，古謂之牽鉤。襄漢風(fēng)俗，常以正月望日為之。古用蔑纜，今民則以大麻絙①，長四五十丈，兩頭分系小索數(shù)百條，掛于胸前。分兩朋②，兩向齊挽。當(dāng)大絙之中，立大旗為界，震鼓叫噪，使相牽引。以卻者為勝，就者為輸，名曰“拔河”。中宗時(shí)，曾以清明日御③梨園球場(chǎng)，命侍臣為拔河之戲。時(shí)七宰相、二駙馬為東朋，三宰相、五將軍為西朋。東朋人多，西朋奏“勝不平”，請(qǐng)重定，不為改，西朋竟輸。韋巨源、康休璟年老，隨絙而踣，久不能興。上大笑，令左右扶起。明皇數(shù)御樓設(shè)此戲，挽者至千余人，喧呼動(dòng)地。蕃客庶士④，觀者莫不震駭。①絙（gēng）：粗繩。②朋：群。③御：駕臨。④蕃客庶士：蕃客指外國、少數(shù)民族的客人；庶士指平民和官員。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。臨溪而漁（________）往來而不絕者（________）泉香而酒洌（________）頹然乎其間者（________）就者為輸（________）明皇數(shù)御樓設(shè)此戲（________）2．用“/”為文中兩個(gè)畫橫線句子標(biāo)出停頓（每句標(biāo)一處）。頹然乎其間者觀者莫不震駭3．用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個(gè)句子的意思。頹然乎其間者，太守醉也。隨絙而踣，久不能興。4．甲文中太守見證了“眾賓”參與的______、______游戲，乙文中明皇見證了眾人參與的______游戲，從中隱約可以看出封建統(tǒng)治者_(dá)_____的思想。10．閱讀下文，分別回答后面小題古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用。文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運(yùn)用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時(shí)社會(huì)樸實(shí)的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達(dá)三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不唯高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。翻看上下幾千年的文學(xué)作品，贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。這種文學(xué)實(shí)踐及其對(duì)民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動(dòng)全過程的經(jīng)緯線。中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅(jiān)定：無論何時(shí)何地，無論面對(duì)怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動(dòng)搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個(gè)體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強(qiáng)敵入侵時(shí)，總能升華堅(jiān)軔的民族意志?？筛杩善娜宋锱c事跡不計(jì)其數(shù)，相伴而生的詩篇，驚天地動(dòng)鬼神。岳飛的《滿江紅》所代表的民族意志就是面對(duì)強(qiáng)敵，毫不畏懼，精忠報(bào)國。文天祥的《正氣歌》千古傳唱，它所代表的民族意志則是身陷囹圄，決不屈服，視死如歸。歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對(duì)天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志，打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時(shí)，應(yīng)為我們的民族精神注入新內(nèi)涵，既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．請(qǐng)分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．選文第④段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用?4．請(qǐng)從下面?zhèn)溥x人物中，任選兩個(gè)，結(jié)合其作品，仿照下面例句的句式，為選文第③段補(bǔ)充論據(jù)。例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙備選人物：杜甫范仲淹辛棄疾11．閱讀下面的文字，回答下列小題。水袖之痛肖復(fù)興①胡文閣是梅葆玖的徒弟，近幾年名聲漸起。作為梅派碩果僅存的男旦演員，胡文閣的聲名無疑沾了梅派的光。當(dāng)然，他自己很努力，唱得確實(shí)不錯(cuò)。六年前，我第一次看他的演出，是在長安劇院，梅葆玖和他前后各演一折《御碑亭》。坦率地講，說韻味，他還欠火候，和師傅有距離；單說聲音，他要比師傅更亮也更好聽，畢竟他正當(dāng)年。②其實(shí)，我對(duì)胡文閣的興趣，不僅在于他梅派男旦的聲名和功力，還因?yàn)槁犓v了自己的一件往事。③上世紀(jì)80年代，他還不到20歲，在西安唱秦腔小生，卻癡迷京戲，癡迷梅派青衣，便私下向名師李德富先生學(xué)藝。青衣的唱腔當(dāng)然重要，水袖卻也是必須苦練的功夫。四大名旦中，水袖舞得好的，當(dāng)數(shù)梅、程二位。水袖是青衣的看家玩意兒，它既可以是手臂的延長，載歌載舞；又可以是心情的外化，風(fēng)情萬種。那時(shí)候，不到20歲的胡文閣癡迷水袖，但和老師學(xué)舞水袖，需要自己買一匹七尺長的杭紡做水袖。這一匹七尺長的杭紡，當(dāng)時(shí)需要22元，正好是他一個(gè)月的工資。④為了學(xué)舞水袖，花上一個(gè)月的工資，也是值得的，而且這對(duì)于一個(gè)學(xué)藝者，也算不上什么。但關(guān)鍵問題是，那時(shí)候，胡文閣的母親正在病重之中——他很想在母親很可能是一輩子最后一個(gè)生日的時(shí)候，給母親買上一件生日禮物。若是買了水袖，他就沒有錢給母親買生日禮物了，在水袖和生日禮物之間，他買了七尺杭紡做了水袖。他想得很簡單——年輕人，誰都是這樣，把很多事情想得簡單了——下個(gè)月發(fā)了工資之后，再給母親買件生日禮物。⑤在母親的病床前，他把自己的想法對(duì)母親說了。已經(jīng)不能講話的母親嘶啞著嗓子，“呃呃”地不知在回答他什么。然而，時(shí)間無情，母親已經(jīng)沒有下個(gè)月了，胡文閣也就沒有給母親補(bǔ)上生日禮物的機(jī)會(huì)了。母親去世后，他才明白，世上有的東西是補(bǔ)不上的，正如落到地上的葉子，再也無法如鳥一樣重新飛上枝頭。三十多年過去，胡文閣到現(xiàn)在一直非常后悔這件事情。水袖，成了他的心頭之痛，是扎在他心上一根永遠(yuǎn)拔不出來的刺。⑥胡文閣坦白道出自己的心頭之痛，讓我感動(dòng)。對(duì)于養(yǎng)育我們的父母，我們常常會(huì)出現(xiàn)類似胡文閣這樣的遺憾。在我們的人生之路上，事業(yè)也好，婚姻也好，小孩也好……摩肩接踵，次第而來，件件都自然而然地覺得每件事都比父母重要。即使在母親病重的時(shí)刻，胡文閣還覺得自己的水袖更重要呢。⑦都說人年輕時(shí)不懂愛情，其實(shí)，年輕時(shí)是不懂親情。愛情，總還要去追求，親情只要伸手接著就是，那么輕而易舉。問題是，胡文閣還敢于面對(duì)自己年輕時(shí)的淺薄，坦陳內(nèi)疚——多少孩子吃涼不管酸，并沒有覺得自己有什么對(duì)不起父母的地方，沒有什么心痛之感，而是將那一根刺當(dāng)成繡花針，為自己繡出美麗的圖畫。⑧想起我的父母，我常常會(huì)涌出無比慚愧的心情，因?yàn)樵谖夷贻p的時(shí)候，一樣覺得自己的事情才是最重要的，父母總是被放在了后面。記得當(dāng)初母親從平房搬進(jìn)新樓之后，已年過八十，腿腳不利索，我生怕她下樓不小心會(huì)摔倒，便不讓她下樓。母親去世之前，一直想下樓看看家前面新建起來的元大都公園，總是興致很高地對(duì)我說：“聽說那里種了好多月季花！”正是數(shù)伏天，我對(duì)她說：“天涼快點(diǎn)兒再去吧?！闭l想，沒等到天涼快，母親突然走了。那時(shí)候，總以為父母可以長生不老地永遠(yuǎn)陪伴著我們。我們就像螞蟥一樣，趴在父母的身上，那樣理所當(dāng)然地吸吮著他們的血而心安理得。⑨我不知道，如今的胡文閣站在舞臺(tái)上舞動(dòng)水袖的時(shí)候，會(huì)不會(huì)在一瞬間想起母親。不知道為什么，自從聽到他講述自己這件三十多年前的往事之后，無論是在舞臺(tái)上，還是在電視里，再看到他舞動(dòng)水袖的時(shí)候，我總有些走神，忍不住想起他的母親，也想起我的母親。（原載《今晚報(bào)》）1．文章分別回憶了胡文閣與母親、“我”與母親的兩件事，請(qǐng)用簡潔的語言概括這兩件事。2．根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求賞析句子。（1）多少孩子吃涼不管酸，并沒有覺得自己有什么對(duì)不起父母的地方，沒有什么心痛之感，而是將那一根刺當(dāng)成繡花針，為自己繡出美麗的圖畫。（從修辭的角度賞析）（2）我們就像螞蟥一樣，趴在父母的身上，那樣理所當(dāng)然地吸吮著他們的血而心安理得。（從加點(diǎn)詞的表達(dá)效果的角度賞析）3．作者寫胡文閣對(duì)待親情和對(duì)待自己的不同態(tài)度時(shí)，為什么還要寫自己的切身體會(huì)？4．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文章主旨的理解和感悟。三、應(yīng)用12．（1）某班級(jí)要開展有關(guān)“健康使用網(wǎng)絡(luò)，高效促進(jìn)學(xué)習(xí)”的主題班會(huì)，請(qǐng)根據(jù)下面的“中日兩國中學(xué)生使用電腦功能”調(diào)查表，給班內(nèi)同學(xué)提出一條合理建議。中日兩國中學(xué)生使用電腦情況（數(shù)據(jù)為百分比）使用情況中國日本上網(wǎng)查詢收集相關(guān)學(xué)習(xí)的信息18.225.3上網(wǎng)看娛樂新聞24.510.3用電腦聊天22.522.7使用電腦的學(xué)習(xí)軟件學(xué)習(xí)9.418.9利用網(wǎng)上講座學(xué)習(xí)2.13.8看網(wǎng)絡(luò)小說或漫畫23.610.2（2）2018年，首批“00后”們成為了大學(xué)生。與以往報(bào)到時(shí)提著大箱子小包裹不同，“00后”新生多選擇“空手報(bào)到”，他們將行李托運(yùn)事宜交給快遞公司。開學(xué)幾天，校內(nèi)快遞站取件的新生排成長龍。對(duì)于這一做法，有人贊成，有人反對(duì)。你是如何看待？請(qǐng)簡要闡明觀點(diǎn)和理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求作文。人生就是一場(chǎng)旅行，我們走過山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光;走過街市阡陌，感受世俗萬象;走過任性自我，磨礪青春鋒芒;走過困惑迷惘，把握前進(jìn)方向……請(qǐng)以“走過，才明白”為題，寫一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名；③不得抄襲；字?jǐn)?shù)不少于700字。

參考答案一、積累1、B【解題分析】試題分析：語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時(shí)是排序，有時(shí)是填寫銜接句，有時(shí)選用關(guān)聯(lián)詞語，排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。選用關(guān)聯(lián)詞語注意分析前后語句之間的關(guān)系，此題屬于排序的形式，答題時(shí)首先從上述的角度找到1——2組緊密銜接的句子，據(jù)此初步得到答案，然后把答案代回原文進(jìn)行進(jìn)一步的檢驗(yàn)。此題注意①④②銜接緊密不能分開，因此選B。2、A【解題分析】

“悟空”這個(gè)名字是菩提祖師取的，并不是唐僧。故選A。3、C【解題分析】

C詞語中加橫線字的讀音正確。A花團(tuán)錦簇（cù）。B訕笑（shàn）；鋒芒畢露（lù）。D長吁短嘆（xū）。4、C【解題分析】

C，“明媚秀麗”解說錯(cuò)誤，應(yīng)是奇特壯美的塞外風(fēng)光。5、歸雁入胡天海日生殘夜朔氣傳金柝簫鼓追隨春社近秋容如拭匹夫不可奪志也匹夫不可奪志也不知其善也可據(jù)理臆斷歟我寄愁心與明月隨風(fēng)直到夜郎西【解題分析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：朔，臆。6、（1）A（2）哲理勤奮努力地學(xué)習(xí)【解題分析】

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《水滸傳》《繁星·春水》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）魯智深在上五臺(tái)山之前所做的義事是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，魯達(dá)到酒樓喝酒，聽到隔壁啼哭，問清原因，激起對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西大怒，當(dāng)即贈(zèng)送銀兩，第二天親自保護(hù)金家父女逃出虎口。然后徑自到狀元橋鄭屠肉案前，先借買肉故意刁難鄭屠，激怒他，挑起打斗，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。（2）一空，“青年人！珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁，請(qǐng)你著筆！”明顯屬于哲理詩。哲理詩分兩類，一是有一定的詩意，但不夠含蓄，往往是“概念大于形象”。二是具有生動(dòng)意象。但含蓄，寓理于形象中。選文屬于后者。二空，詩人把青年人的人生比喻成一部未完成的書稿，時(shí)間就成了這部書的翻動(dòng)人，它一天天的翻動(dòng)著書頁，青年人的生命也就這樣一天天的度過。如果不抓緊時(shí)間，“珍重的描寫”，你將會(huì)虛度青春，碌碌無為，浪費(fèi)生命。“正”字突出了時(shí)間飛逝，而詩末的感嘆號(hào)也加強(qiáng)了勸誡青年人珍惜時(shí)間，切莫虛度光陰的鄭重之情。二、閱讀7、1．而／此地／去惠山／最近2．（1）全（2）讀、看（3）使……快樂（4）更加、更3．C4．（1）自從我病好之后，住在無錫，幾乎沒有客人來訪，讀書成了每天惟一所做的事。（2）現(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過于山水之游。5．A【解題分析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：而／此地／去惠山／最近。譯為：而此處離惠山又最近。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“舉”：全。所以千萬不要以今釋古。而“觀”在現(xiàn)代漢語中也有“看”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．C加點(diǎn)詞意義和用法相同。都是“值得”之意。A①雕刻；②做、當(dāng)作。B①停止、斷；②極。D①距離；②離開。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“絕”：沒有。“履跡”：鞋印、腳印，引申為客人?！笆肌保翰?。“愈”：痊愈?！坝狻保撼^。5．B“然書淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人”：然而，淺易好懂的不值得看，艱深難解的又不能使人心意爽快。這里是形容書的高下水平不同。不能表現(xiàn)出作者“性疏脫，不耐羈鎖”的性格。C“西湖之興，至是益勃勃矣”：游覽西湖的興致，愈發(fā)強(qiáng)烈了。不能“說明作者對(duì)游惠山并不太感興趣”。D“剛剛病愈就去游惠山”錯(cuò)。剛剛病愈時(shí)他的做法是看書，聽鄰居說書、閑聊。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：我天性疏放不拘，忍受不了羈絆與束縛，不幸又有著與東坡和半山一樣的嗜好。每當(dāng)閉門在家呆一天，就會(huì)覺得像坐在火爐上一樣全身不自在。所以，即使是在霜天黑月這樣的天氣里，面對(duì)紛亂龐雜的事務(wù)時(shí)，我的心也是無時(shí)無刻地做客于山水之間。自從我病愈之后，住在無錫，幾乎沒有客人來訪，讀書成了每天惟一所做的事。然而，淺易好懂的不值得看，艱深難解的又不能使人心意爽快。其他如《史記》、杜詩、《水滸傳》、元雜劇等令人心意暢快的書，又已經(jīng)再熟悉不過而不想讀了，再說大病初愈之人，能有多少精神和眼力去認(rèn)真勤勉地長久握著一部書？鄰居朱生，是個(gè)擅長說書的人，他說書和世俗的說法很不一樣，聽了令人心脾健旺，精神大增。所以，看書之余，我就會(huì)請(qǐng)朱生來做客，他總是娓娓道來，一副連續(xù)不倦的樣子，聽久了也覺得厭倦。我對(duì)方子公說，現(xiàn)在天氣暖和，是登臨山水的最佳時(shí)節(jié)，而此處離惠山又最近。于是，找來一葉小舟，帶著我的兒子開一起出發(fā)了。溫茶的器具還沒熱，我們已經(jīng)到了山下。山中的僧房構(gòu)造精致，迂回曲折，幽遠(yuǎn)像深洞。遠(yuǎn)望山頂?shù)那锫曢w，景色極佳。昏沉的精神、郁結(jié)的心情，一時(shí)間都煙消云散了。流連于閣中，住了兩夜才回去?，F(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過于山水之游。于是游覽西湖的興致，愈發(fā)強(qiáng)烈了。8、1．（4分）（1）季節(jié)（2）想要（3）停止（4）通“返”，返回（每小題1分，意對(duì)即可）2．B3．（4分）（1）一個(gè)季節(jié)剝奪我（喜歡的）一種花，這是剝奪我一個(gè)季節(jié)的生命啊。（2）家人不能阻止我，（只好）聽任我抵押首飾購買水仙花。（每小題2分）4．（3分）冒雪趕回南京看水仙花；竭盡家財(cái)買水仙花。作用是襯托作者對(duì)水仙花的喜愛。（意對(duì)即可）【解題分析】略9、1．（1）捕魚、釣魚（2）斷（3）清（4）倒下的樣子（5）靠近，接近（6）屢次，多次2．（1）頹然乎/其間者（2）觀者/莫不震駭3．（1）醉醺醺地坐在眾人中間的則太守醉了。（2）（他們）隨著粗繩跌倒了，好久都爬不起來。4．投壺下棋（若答“射”或“弈”亦可）拔河與民同樂【解題分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“就”：靠近，接近。所以千萬不要以今釋古。而“漁”在現(xiàn)代漢語中也有“捕魚、釣魚”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：（1）頹然乎/其間者。（2）觀者/莫不震駭。此題要注意把主語部分與謂語部分，謂語部分與賓語部分劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“乎”“者”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“頹然”：倒下的樣子。“絙”：粗繩?！磅邸保旱??！芭d”：站起來。還有“頹然乎其間者，太守醉也”判斷句的翻譯。4．一空至三空，是言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲文中太守見證了“眾賓”參與的是“投壺”“下棋”游戲（射者中，弈者勝），乙文中明皇見證了眾人參與的“拔河”游戲（拔河，古謂之牽鉤）。四空，文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可從“與民同樂”的角度作答?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。（二）譯文：拔河，古代叫作牽鉤。襄陽、漢中的風(fēng)俗，常常在正月十五組織拔河。古時(shí)（拔河的繩子）用竹篾編成的纜繩，現(xiàn)在百姓則用大麻繩代替，繩長四五十丈，繩子兩頭分別系著好幾百條小繩索，掛在前面。（拔河時(shí)將人）分成二隊(duì)，兩翰相反方向一齊用力拉。在大麻繩的中間，豎一面大旗當(dāng)作界線，以敲鼓作為信號(hào)，讓兩隊(duì)互相拉繩。后退的一隊(duì)勝利，接近界線的一隊(duì)失敗，這就叫作“拔河”。唐中宗曾在清明節(jié)駕臨梨園（宮廷戲班的園子）球場(chǎng)，讓身邊的大臣們作拔河的游戲。當(dāng)時(shí)七個(gè)宰相、兩個(gè)駙馬帶領(lǐng)東隊(duì)，三個(gè)宰相、五個(gè)將軍組成西隊(duì)。東隊(duì)的人多，西隊(duì)上奏說“（這樣）不公平，請(qǐng)皇帝重新裁定，皇帝不給他們更改，西隊(duì)最終還是輸了。韋巨源、康休璟兩人年老，隨著大繩跌倒了，好久都爬不起來。唐明皇多次駕臨城樓組織這種游戲，參加拔河的多達(dá)一千多人，呼喊聲震天動(dòng)地。外國、少數(shù)民族的客人，、平民以及官員，（在旁邊觀看），所有觀看的人，沒有（一個(gè)）不感到震驚的。10、1．中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。2．第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建，要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。兩段是遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．舉例論證，具體地論證了“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋”的觀點(diǎn)。4．示例：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握，解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文，明確文章表達(dá)的主要內(nèi)容。要判斷中心論點(diǎn)，可以首先看題目，有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)，有時(shí)中心論點(diǎn)在開頭提出來，有的在結(jié)尾才娓娓道出，有的在文章的中間提出來，做題時(shí)要學(xué)會(huì)判斷。此文的開頭“古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點(diǎn)。2．此題考查學(xué)生對(duì)選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因．要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建要從個(gè)人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對(duì)民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對(duì)民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系，所以不能調(diào)換。另外第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中“它不僅對(duì)個(gè)人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對(duì)我們民族意志的鍛造，起到價(jià)值觀的奠基與導(dǎo)引作用”的句子相對(duì)應(yīng)。3．此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的把握。解答此題的關(guān)鍵是明確論證方法的類型，包括道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等?！敖鹩沟奈鋫b小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評(píng)價(jià)歷史人物與事件的角度……”明顯運(yùn)用了舉例論證的方法。有力地論證了上文的觀點(diǎn)句“歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時(shí)，對(duì)其當(dāng)代意義予以重新闡釋”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。4．此題考查學(xué)生補(bǔ)充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點(diǎn)來補(bǔ)充，補(bǔ)充的論據(jù)要有說服力首先要弄明白題目的意思，仔細(xì)閱讀題目，有的同學(xué)不好好讀題目就做，結(jié)果導(dǎo)致審題錯(cuò)誤，使原本容易的題目做錯(cuò)。任選兩個(gè)人物，結(jié)合其作品，仿照下列句式，這三方面的要求都要達(dá)到，這些人物的作品我們是熟知的，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾。11、1．胡文閣花了22元為自己買七尺杭紡做水袖，因此未能給母親買上最后一個(gè)生日禮物；“我”年過八十的母親去世前想下樓看看家前面新建起來的元大都公園因“我”阻撓未能如愿。2．（1）運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“對(duì)不起父母的地方”比作“繡花針”，把“自己認(rèn)為重要的事情”比作“美麗的圖畫”，形象生動(dòng)地說明了年輕人只顧自己的事情而不懂親情，不珍惜親情的現(xiàn)象。（2）“吮吸”是噘嘴吸取的意思，句中運(yùn)用比喻的修辭手法，把“我們”比作“螞蟥”，生動(dòng)形象地寫出“我們”像“螞蟥”吸血一樣，心安理得地向父母不斷索取和壓榨而不知回報(bào)的行為，這是作者在母親去世后的感悟與懺悔。3．使文章情感更真實(shí)感人，也更能引發(fā)讀者深思；同時(shí)也表明胡文閣的“心頭之痛”并非個(gè)別現(xiàn)象從而增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)意義。4．主旨：文章通過胡文閣和“我”的憾事，告誡年輕人不要只看重自己的事情，應(yīng)該關(guān)心父母，孝敬父母，珍惜親情。感悟：我們要珍惜親情，好好珍惜父母在我們身邊的時(shí)光，不要讓因事業(yè)而忽略父母的憾事成為我們永遠(yuǎn)的痛?！窘忸}分析】

1．本題考查對(duì)文章情節(jié)的把握與概括能力。解答時(shí)，需在通讀全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵的段落分析概括。通讀全文，前6段主要講述胡文閣的故事，第7段是議論過渡，第8段講“我”的故事，第9段總結(jié)全文。前6段中的第③-⑤段寫胡文閣花了22元為自己買了七尺杭紡做水袖，這花去了他一個(gè)月的工資。他計(jì)劃等—下個(gè)月發(fā)了工資之后再給母親買件生日禮物，但母親已經(jīng)沒有下個(gè)月了，胡文閣也就沒有給母親補(bǔ)上生日禮物的機(jī)會(huì)了。第⑧段寫“我”的母親從平房搬進(jìn)新樓之后，已年過八十，腿腳不利索，“我”怕她下樓不小心會(huì)摔倒，便不讓她下樓，她一直想下樓看看家前面新建起來的元大都公園，但最終在去世前沒有實(shí)現(xiàn)。理出主要情節(jié)后考生抓住“人物+事件”用簡潔的語言進(jìn)行概括即可。2．本題考查語句的賞析。（1）本小題考查從修辭角度賞析語句。解答時(shí)，注意分析句子所使用的修辭手法，聯(lián)系上下文理解其表達(dá)效果。修辭手法：這句話運(yùn)用了比喻，把“對(duì)不起父母的地方”比作“繡花針”，把“自己認(rèn)為重要的事情”比作“美麗的圖畫”；表達(dá)效果：生動(dòng)形象地寫出了年輕人不懂親情，因?yàn)橛H情輕而易舉就能得到，只要伸手接著就是，因此他們不珍惜親情，總把時(shí)間花在去干自己認(rèn)為重要的事情上。（2）本小題考查從煉詞角度賞析語句。解答時(shí)，一般先理解其表面義，然后再結(jié)合語境，具體理解出它的語境義及所包含的情感。表層義：“吮吸”本義是指用嘴吸取東西；語境義：在句中，“我們就像螞蟥一樣，趴在父母的身上”運(yùn)用了比喻的修辭，作者把“不知感恩父母的我們”比作“嗜血的螞蟥”，因此“吮吸”在這里就指的是索取，壓榨；表達(dá)效果：生動(dòng)形象地寫出“我們”像“螞蟥”吸血一樣，心安理得地不斷索取父母、壓榨父母的行為，表現(xiàn)了作者在母親去世后的愧疚與懺悔。3．本題考查對(duì)次要人物作用的理解。文章的主要人物是寫胡文閣，不過在第⑧段又寫到了作者自己對(duì)待母親的故事，這樣在文章中插入自己的故事，能增強(qiáng)文章的真實(shí)性；也表明將個(gè)人的事情看得比父母重，以致于等有時(shí)間盡孝時(shí)父母卻已不在人世的這種“子欲養(yǎng)而親不待”的社會(huì)現(xiàn)象并非個(gè)例，更能引人沉思，也增強(qiáng)了作品的現(xiàn)實(shí)意義。4．本題考查對(duì)文章主旨的理解及感悟。主旨：文章主要寫了胡文閣花錢給自己做了水袖卻未能給母親買上最后一個(gè)生日禮物和因“我”的阻撓而讓年過八十的母親去世前想去看公園的愿望未能實(shí)現(xiàn)這兩件憾事，從而告誡年輕人不要只看重自己的事情，要珍惜親情，多關(guān)心父母，不要留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。感悟：隨著時(shí)間的流逝，我們?cè)陂L大，父母卻在老去，父母能夠和我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間越來越少，因此有時(shí)間時(shí)要多回家看看，多陪伴父母，好好珍惜父母在我們身邊的時(shí)光。父母在，家就在，我們就永遠(yuǎn)能找到自己回家的路。三、應(yīng)用12、(1)減少上網(wǎng)看娛樂新聞、看小說漫畫的時(shí)間，增加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的時(shí)間。(言之成理即可)（2）示例1：贊成。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的時(shí)代，學(xué)會(huì)利用便捷發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)生活，正是他們所必須有的生活技能。社會(huì)發(fā)展了，“入學(xué)方式”也會(huì)隨之改變，無需大驚小怪。(言之成理即可)示例2：反對(duì)?！翱帐值健弊龇粗鵀t灑，但易助長學(xué)生的安樂享逸思想，作為年輕人應(yīng)多培養(yǎng)吃苦耐勞意識(shí)。(言之成理即可)