2024屆湖北省武漢市青山區(qū)重點名校中考四模語文試題含解析

2024屆湖北省武漢市青山區(qū)重點名校中考四模語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列解說有誤的一項是（

）A．收緊肌肉萬水千山夜幕籠罩竹木青翠（解說：這四個短語結(jié)構(gòu)各不相同）B．我很想清楚地知道這件事是從什么時候開始出現(xiàn)問題的？（解說：這句話中的標(biāo)點符號使用不正確。）C．一個搞人口普查的青年問一位不識字的老太太:“您今年貴庚？您的配偶還在嗎？”（解說：這句話表述不得體。）D．許知遠(yuǎn)的“偏見”或許是一種與當(dāng)下快餐文化極不合拍的深入思考。（解說：“‘偏見’是思考”是這個句子的主干。）2．語言運(yùn)用——下列句子沒有語病的一項是()A．搖滾樂那強(qiáng)烈快速的節(jié)奏和迷離閃爍的燈光效果，讓人看得眼花繚亂。B．最近兩年，這個縣通過興修農(nóng)田水利基本建設(shè)，糧食產(chǎn)量不斷提高。C．在常規(guī)能源中，水電的優(yōu)越性是無可比擬的，取之不盡、用之不竭的再生能源。D．北京健康使者公司和10家醫(yī)院共建的“醫(yī)療綠色通道”，是一種嶄新的快捷求醫(yī)機(jī)制。3．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．陰誨倦怠俯仰生姿 B．鎖屑私塾不屑置辯C．風(fēng)騷祈禱富麗堂皇 D．贓物云宵呼朋引伴4．下列句子中劃線詞語使用不正確的一項是（)A．在天災(zāi)人禍跟前，人只是大自然中的微小蜉蝣，什么都不值一提。B．網(wǎng)傳雙黃連可以抑制新冠肺炎，爭先恐后前往藥店購雙黃連的市民濟(jì)濟(jì)一堂。C．即便是我們這些普通青年的父母，他們的奮斗故事同樣可歌可泣。D．從“觀察世界”，到“融入世界”，再到“影響世界”，年輕人由被動到主動，背后更彰顯著中國在世界格局中的地位已悄然改變。5．默寫古詩文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。①學(xué)而不思則罔，__________________。(《論語》)②長風(fēng)破浪會有時，________________。(李白《__________》)③___________________，長河落日圓。(王維《使至塞上》)④了卻君王天下事，_________________。(辛棄疾《破陣子》)⑤________________，一覽眾山小。（____________）《望岳》)⑥天街小雨潤如酥，_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)⑦入則無法家拂士，_______________，國恒亡。(孟子《生于憂患，死于安樂》)⑧_________________，往來無白丁。(劉禹錫《陋室銘》)6．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。（1）簡·愛到學(xué)校的第一天認(rèn)識了好心的譚波兒小姐，并且和她成了好朋友。（_______）（2）私放晁天蓋、潯陽樓題反詩、智取生辰綱、三打祝家莊說的是宋江的故事。（______）（3）“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，因為他沒了心，他的心被人家摘了去”?！八笔腔㈡とナ篮笞员┳詶壍南樽?。（______）二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！雹儆瑁航o，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．萬鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B．萬事莫貴于義/刻唐賢今人詩賦于其上C．鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之”D．今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2．請用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？則天下不若身之貴也。4．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．甲文用魚與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點，把抽象深刻的道理說得淺顯明白。B．乙文開篇提出論點“萬事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C．甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心。D．兩篇文章的觀點內(nèi)涵相同。墨子認(rèn)為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。8．閱讀下面文言文，完成小題。（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自《岳陽樓記》（乙）范仲淹作墓志范文正公嘗為人作墓志，已封將發(fā)，忽曰：“不可不使師魯①見之?！泵魅找允疽?。師魯曰：“君文名重一時，后世所取信，不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠為清佳，然今無其官，后必疑之，此正起俗儒爭論也?！毕Ｎ膽撊辉唬骸百囈允居?，不然，吾幾失之。”1．解釋下列句中加點的詞。（1）誠為清佳（2）賴以示予（3）予嘗求古仁人之心（4）先天下之憂而憂2．翻譯下列句子。（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（2）然今無其官，后必疑之。3．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？4．尹洙對范仲淹說這樣的話的用意是什么？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即①豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上②，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄③鳥獸草木之生者皆得其宜。公樂也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉乃公寄意于此也。①即：到，到達(dá)。②優(yōu)游而無為于上：在上悠然自得，無為清靜。③夷狄：泛指少數(shù)民族。1．下面關(guān)于文章內(nèi)容的理解錯誤的一項是（）A．豐樂亭落成后，歐陽修親自作記；醒心亭落成后，他讓曾鞏作記。B．醒心亭的“醒心”二字取自韓愈的《北湖》一詩。C．歐陽公和賓客們喜歡到豐樂亭游玩喝酒，喝醉了就在豐樂亭看群山環(huán)繞。D．歐陽公的“樂”不只在山泉之邊，他是把“樂”寄托在山水林泉之中。2．細(xì)讀選文，簡要分析歐陽修給亭子取名“醒心亭”的原因。3．《醉翁亭記》說“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，《醒心亭記》說“公之樂，吾能言之”，結(jié)合兩文相關(guān)內(nèi)容闡述歐陽修“樂”的內(nèi)涵。10．閱讀《綠色的豐碑》，完成小題。綠色的豐碑①“正月里來是新春吶，青草芽兒往上升，天憑著日月啊，人就憑著個心吶……①”②1980年冬至，吃過早飯，6個年齡差不多的中年漢子相約來到古浪縣八步沙了解地形地貌。一路上，他們哼唱著小調(diào)給自己打氣，這漫漫黃沙怎么治，誰心里也沒有底。③背負(fù)家人的不解和鄉(xiāng)鄰的嘲諷，石滿、郭朝明、賀發(fā)林、羅元奎、程海、張潤元等6人鄭重地在治沙合同書上按下了鮮紅的指印。④1981年春，古浪縣首家聯(lián)戶經(jīng)營的林場——八步沙集體林場正式成立。沒有匾牌，沒有場房，有的只是他們6人背上的鋪蓋卷、肩頭的大鐵锨和腰里的水葫蘆。六個人節(jié)衣縮食，湊錢買樹苗，靠一頭毛驢、一輛架子車、一個大水桶和幾把鐵锨，開始了治沙造林。⑤看著一望無際的沙漠，20歲的小伙子石銀山眼睛里充滿了迷茫：“爹，就憑我們這些人，壓住這漫漫黃沙，不是愚公移山嗎？”石滿不吭聲，拿起鐵锨一腳踩下去。挖樹坑、栽樹苗，背麥草、壓沙障，孩子們跟在父親身后一起一跪，一天下來，膝蓋上磨出了血印。⑥太陽慢慢西下，沙漠的夜來得早。風(fēng)依舊呼呼地刮，漫天都是黃沙，嘴巴里、鼻孔里、衣服鞋子里全是沙子粗糙的觸感，麥草在天上打著旋兒，賀發(fā)林無奈，只得收拾好工具，倒退著一步步回到了窩鋪。夜間，黃風(fēng)還是沒有消停，狂怒地掀著沙子，一股腦兒地向房頂上拋撒。⑦“說說沙漠怎么來的（甲）傳說張果老為了壓毛驢，裝了半袋沙子放在驢背上，結(jié)果袋子破了，就撒了一路，后來這沙子就長個不停，埋了房屋、道路和寺廟（乙）”愛讀書的賀發(fā)林開始給凍得瑟瑟發(fā)抖的眾人講故事。⑧天亮了，來不及重新搭建窩鋪，賀發(fā)林撿來幾塊石頭支起鍋，郭朝明撿來干樹枝點起火，羅元奎提起水桶倒?jié)M水，抖一抖布袋里的沙，把帶來的面粉倒進(jìn)去攪拌。沒有一葉綠菜，伴著些許沙子，一鍋拌面湯讓幾個中年漢子三下五除二喝了個精光，抓一把沙子擦擦碗，他們扛起鐵鍬、沙鏟，繼續(xù)向沙漠深處走去……⑨在沙漠中行走是困難的，況且還背著草，一腳踩下去就會陷下去，一深一淺，左右腿的力量不平衡，石滿一個趔趄栽倒，腳脖子腫成了“饅頭”。顧不上鉆心的疼痛，石滿指揮孩子們栽完最后一顆樹苗，才一瘸一拐離開了沙窩。傷筋動骨一百天，石滿在炕上躺了十天就坐不住了，第十一天大清早，他拄著拐杖去巡林。⑩4月的某一天，羅元奎在睡夢中忽然聽到轟隆一聲悶響，就失去了知覺。第二天醒來的時候，他發(fā)現(xiàn)躺在自家炕上，一股濃重的中藥味滿屋子彌漫……“老羅，你終于醒了，嚇人哩。”石滿湊到跟前，給他掖掖被子，抹了一把淚?！盎钪秃?，活著就好。黃沙埋在了脖子根，都以為你就葬在黃沙崗了?！睆垵櫾参恐_老漢，把滿滿一大碗中藥端在他面前：“受驚了，好好緩幾天吧，看你這身子骨?！彼杂种埂Ａ_元奎的心沉沉的，如同壓著一塊石頭，不止是窩鋪塌了，他更擔(dān)心昨天種的樹苗是不是又被連根拔了。栽上、吹跑，再栽、再吹跑，繼續(xù)栽……沙漠中造林，成活一棵往往意味著栽種五六甚至七八次。種樹不容易護(hù)林更難，好不容易種下的草和樹，風(fēng)刮不走，就被羊啃光。育林人的意志，在反復(fù)的栽種里牢牢生根。1984年（A）春天到了，在六位老漢的心上，這是一個真正的（B）春天。上年栽的樹，成活率為78％，看著一棵棵幼苗發(fā)芽抽葉，六個鐵骨錚錚的漢子心里比喝了蜜還甜，面對滿眼的嫩綠，他們竟像小孩子一樣，高興得淚光閃閃。轉(zhuǎn)眼十多年過去了，八步沙的樹綠了，老漢們的頭發(fā)也白了，他們舍不得這片林子。賀老漢做手術(shù)前，語重心長地對兒子說：“我身體不行了，治沙的事就交給你了，你得給我把八步沙看好?！笔蠞h病倒在沙崗上，他告訴兒子：“你要好好干，不要把我們干下的這些事情丟掉了！”郭老漢讓兒子辭了供銷社的工作，回到八步沙繼承他的治沙事業(yè)。他病臥在床，反復(fù)交代：“我走了以后，你和后生們，一定要把八步沙管好！”羅老漢彌留之際，握著兒子的手，仔細(xì)叮嚀：“我們這輩子不行了，就往下傳，要一代一代地傳下去！”張潤元說：“治沙就是個苦力活，得有耐心、苦心和堅持心。”正是因為這一股執(zhí)拗勁，六老漢把治沙的重任交給了自己的下一代。為了完成父輩人的遺愿，郭老漢的兒子郭萬剛、賀老漢的兒子賀忠祥、石老漢的兒子石銀山、羅老漢的兒子羅興全、程老漢的兒子程生學(xué)、張老漢的女婿王志鵬，接過了治沙接力棒，成為八步沙的第二代治沙人。郭朝明的孫子郭璽是八步沙第三代治沙人。如今，他已經(jīng)學(xué)會了駕駛各種大型車輛的技術(shù)，每天開著大卡車在沙漠里送水送草，澆樹澆花。從六老漢時代的一棵樹，一把草，壓住沙子防風(fēng)掏，到現(xiàn)在的打草方格、細(xì)水滴灌，地膜覆蓋等，第三代治沙人的治沙方式，在父輩的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。37年來，八步沙三代人以愚公移山的毅力創(chuàng)造了荒漠變林海的人間奇跡。他們累計治沙造林21.7萬畝，管護(hù)封沙育林（草）37.6萬畝，硬是在這個寸草不生的沙漠里，繪就了一幅迷人的圖畫，繪就了這一望無際碧綠的沙海！“當(dāng)年風(fēng)沙毀良田，騰格大漠無人煙。要好兒孫得栽樹，誰將責(zé)任擔(dān)兩肩。六家老漢豐碑鑄，三代愚公意志堅?！边@是今天在甘肅武威境內(nèi)流傳非常廣的一首民歌，唱的正是六老漢祖孫三代的故事，他們用荒漠變綠洲的生命奇跡，樹起了一座永恒的豐碑。（取材于“六老漢、三代人治沙事跡”）（注釋）①：甘肅民歌《刮地風(fēng)》的歌詞，民歌展現(xiàn)了當(dāng)?shù)匾荒曛刑厥獾墓?jié)氣、農(nóng)作和地域特色。1．在第⑦段（甲）（乙）兩處分別加入標(biāo)點符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．（甲）問號（乙）省略號 B．（甲）句號（乙）句號C．（甲）句號（乙）省略號 D．（甲）問號（乙）句號2．請解說段（A）（B）兩處“春天”的含義。3．根據(jù)下面的提示，為“六老漢、三代人治沙群體”寫一段頒獎詞。（不超過150字）（提示）頒獎詞的基本寫法：大處著眼，點明人物事跡；縱深開掘，彰顯人物的精神；綜合表達(dá)，融情析理。4．請你就本文前三段的內(nèi)容或?qū)懛ㄌ岢鲆粋€問題，并且說說你對此問題的思考。問題：思考：11．閱讀下面的文章，完成下列小題。冬眠的奧秘張勁碩①嚴(yán)寒的冬天，我們總是向往著在被窩里長眠一冬——能像狗熊和青蛙那樣冬眠就好了。然而我們大都不知道：那些冬眠的動物們，掌握著我們?nèi)祟惿胁恢獣缘捏@天奧秘。②冬眠是動物應(yīng)對惡劣環(huán)境的一種策略，科學(xué)上叫“蟄伏”。有人會問，冬天里睡得多、睡得久，不就是冬眠嗎？它們還真不是一回事兒，只是二者的區(qū)別不太容易看出來。拿魚來說，有幾類魚是會冬眠的，包括我們熟悉的鯉魚、烏鱧，還有海里的鰻鱺。每當(dāng)冬天來臨，它們就把自己調(diào)到冬眠檔：不吃、不喝、不游動。這看似與正常檔的睡覺并無二致，但請注意它們的鰓！魚類靠鰓呼吸，平時就算身體靜止不動，鰓也會輕輕開合扇動。而進(jìn)入冬眠的魚，鰓也幾乎不動，完全處于麻痹狀態(tài)。除了呼吸，冬眠動物的體溫、心跳等生命指征也都降到極低的水平，新陳代謝速率變得非常緩慢，與休克和死亡標(biāo)準(zhǔn)只差那么一點點——這就是冬眠與睡覺的本質(zhì)區(qū)別。③冬眠的意義在于，盡量減少身體內(nèi)外的生命活動，將能量消耗降到最低，以挨過環(huán)境嚴(yán)酷的時間段。動物冬眠時，能把生命的時鐘調(diào)得極慢。比如生活在北美洲的普通箱龜，冬眠時心臟5~10分鐘才跳1次，實在讓人驚嘆。更夸張的是，它們幾乎完全不呼吸，只靠皮膚吸入少許氧氣?、芸茖W(xué)家還發(fā)現(xiàn)，冬眠不是“習(xí)慣養(yǎng)成”的問題，而是遺傳基因決定的“天賦”。這種“天賦”還與壽命的長短有聯(lián)系。一般來講，哺乳動物的壽命與體型相關(guān)，體型小的新陳代謝快，壽命短；體型大的新陳代謝慢，壽命長。比如大象就活80年，兔子七八歲就算高壽。而蝙蝠打破了這個規(guī)律——冬眠的菊頭蝠和同體型的、不冬眠的老鼠相比，前者可以活到30多歲，后者卻只有3、4歲。如果在同一物種中比較，如蝙蝠或者棕熊，依然是冬眠的壽命要長很多。⑤冬眠是當(dāng)下的熱門研究領(lǐng)域。如果人類能像動物們一樣冬眠，收獲的就絕不僅僅是睡大覺的幸福感，也許還能長生不老。雖然對蝙蝠和棕熊等冬眠動物的研究能確定冬眠基因與長壽有關(guān)。但這些動物畢竟與我們?nèi)祟愊嗖钐h(yuǎn)。不過，在2004年，有個轟動科學(xué)界的發(fā)現(xiàn)：居然有一種猴子能冬眠！而人類跟猴子同屬靈長類動物，基因相似性很高。如果猴子能冬眠，這意味著我們?nèi)祟愐灿锌赡茏龅?。到那時，我們的壽命說不定可以達(dá)到800歲！1．第①段在文中有什么作用？2．閱讀第②段，指出冬眠動物與睡覺的本質(zhì)區(qū)別。3．第③段加點詞語“幾乎”能否刪去，為什么？更夸張的是，它們幾乎完全不呼吸，只靠皮膚吸入少許氧氣！4．第④段畫線句子運(yùn)用了哪幾種說明方法，有什么作用？5．作者說“我們的壽命說不定可以達(dá)到800歲”，其推測依據(jù)有哪些？請結(jié)合④⑤兩段簡要概括。三、應(yīng)用12．疫情牽動人心，可是網(wǎng)絡(luò)信息駁雜，你對以下信息進(jìn)行了梳理。材料一：正常的口罩有三層結(jié)構(gòu)，最內(nèi)一層通常是我們看到的白色層，它緊貼我們的鼻子和嘴巴，是柔軟的一層結(jié)構(gòu)，可以吸水，所以戴了口罩一段時間后，內(nèi)層就潮濕了。最外一層往往有顏色，一般是淺藍(lán)色的，就像雨衣一樣起到防水作用，所以對于一些噴射的飛沫，它可以有物理的阻擋作用。中間一層是濾網(wǎng)，是口罩的核心部分，其過濾材料往往要經(jīng)過“駐極處理”（使其攜帶微量的電荷），目的是使其在較蓬松情況下仍能有效吸附空氣中的各種微粒。根據(jù)它的孔徑大小不同，定義為不同型號。比如N95口罩，它能過濾掉95%以上的直徑在0.3微米以上的小的顆粒物質(zhì)，包括病毒和細(xì)菌。材料二：網(wǎng)友搜集并上傳了這樣一組各地防控疫情過程中出現(xiàn)的標(biāo)語：“現(xiàn)在請吃的飯都是鴻門宴?！薄按T就是互相殘殺，聚會就是自尋短見?！薄安痪鄄褪菫榱艘院筮€能吃飯，不串門是為了以后還有親人。”“出來聚會的是無恥之輩，相約搓麻的是亡命之徒?！薄敖衲赀^年不串門，串門來的是敵人，敵人來了不開門。”“今天沾一口野味，明天地府相會?！薄翱谡诌€是呼吸機(jī)，您老看著二選一。”材料三：日本捐贈武漢的物資，留言“山川異域，風(fēng)月同天”；日本捐贈湖北的物資，留言“豈曰無衣，與子同裳”；日本舞鶴捐贈大連的物資，留言“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”。1．你爺爺外出買菜回家，不舍得扔掉口罩，打算水洗晾干后重復(fù)使用，根據(jù)材料一，請你告訴爺爺這樣做沒有用的原因。2．材料二的標(biāo)語運(yùn)用了不少手法，請指出其中兩個。這些標(biāo)語好不好？請給出自己的評價。3．目前日本疫情堪憂，中國“回贈”試劑盒，參考材料三，請擬一條留言，要求語言得體，感情真摯，富有詩意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。由蝌蚪到青蛙，褪掉尾巴，才能長大。從蝌蚪到青蛙，可能轉(zhuǎn)身并不需要華麗，但一定需要徹底。即使能生活在岸上，也不要永遠(yuǎn)留在岸上。即使能生活在水里，也不要永遠(yuǎn)留在水里。冬天來了，它也需要蜷伏一個冬季，但春天來了，它一定會發(fā)出自己的聲音。請自擬題目，自選文體,寫一篇不少于600字的文章。要求：不少于600字,文體不限(詩歌除外)。作文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、班級等。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

這是一道考查基礎(chǔ)知識的試題，包含了短語結(jié)構(gòu)、標(biāo)點符號、語言表達(dá)、句子主干等多個知識點，需要在平時的學(xué)習(xí)中注意歸納總結(jié)。A項不正確，“收緊肌肉”是動賓關(guān)系的短語，“萬水千山”是并列關(guān)系的短語，“夜幕籠罩”和“竹木青翠”的結(jié)構(gòu)相同，都是主謂關(guān)系的短語。2、D【解題分析】

A“節(jié)奏”“讓人看得”主謂不搭配。B項在“糧食”前加“使”。C主賓搭配不當(dāng)。在“取之不盡”前加上“水能是”。3、C【解題分析】

C項詞語中沒有錯別字。A項，“誨”應(yīng)為“晦”。B項，“鎖”應(yīng)為“瑣”。D項，“宵”應(yīng)為“霄”。4、B【解題分析】

A.不值一提：不值得提起。使用正確；B.濟(jì)濟(jì)一堂：形容許多有才能的人聚集在一起。適用對象錯誤；C.可歌可泣：值得歌頌、贊美，使人感動流淚，用于形容英勇悲壯的感人事跡。使用正確；D.彰顯：顯赫，明顯，顯著，鮮明地顯示。使用正確；故選B。5、思而不學(xué)則殆直掛云帆濟(jì)滄海行路難大漠孤煙直贏得生前身后名會當(dāng)凌絕頂杜甫草色遙看近卻無出則無敵國外患者談笑有鴻儒【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：殆，贏。6、（1）√（2）×（3）×【解題分析】

此題考查學(xué)生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。此類題中，主要考查了學(xué)生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第（2）題錯誤，智取生辰綱的是吳用，不是宋江；第（3）題錯誤，此句寫祥子由原來拼命拉車任勞任怨變得油滑消極、麻木潦倒、自暴自棄，是小福子的死使他發(fā)生了徹底的變化。二、閱讀7、1．D2．予子天下/而殺子之身/子為之乎3．（1）為了住宅的華麗、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟識的窮人感激（感恩）我嗎？（2）就是天下比不上（或不如）生命可貴。4．C【解題分析】1．本題考查文言詞語的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，從前/同鄉(xiāng)的人。D.對……說/對……說。故選D。2．本題考查學(xué)生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢”。其次，虛詞“而”在此表示順承，講述事情的另一角度，故在此斷開。“子為之乎”“子”做主語引出的一個問句，應(yīng)在此斷開。3．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。（1）中的重點詞語“美”“奉”“得”要翻譯出來。（2）中的重點詞語“則”“不若”“身”要翻譯出來。4．本題考查學(xué)生對文意的理解。C項，第一處“是對不辯禮義而求富貴的行為加以批判，”應(yīng)該是不僅求富貴，還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見利忘義的行徑是因為一開始就喪失了本心?！辈皇且婚_始就喪失了本心而是后來喪失了本心。譯文【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心?！疽摇磕诱f：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴??！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。"8、1．（1）誠然?（2）依靠（3）探求（4）在……之前2．（1）在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官，就為君主擔(dān)憂。（2）但是現(xiàn)在沒有這些官職名稱，后代必然會產(chǎn)生疑惑。3．憂國憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德。4．寫文章要對后人負(fù)責(zé)，一定要認(rèn)真、慎重?！窘忸}分析】

1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！罢\為清佳”翻譯為“誠然是屬于清雅古雋的說法”，“誠”意思是“誠然”?！百囈允居琛狈g為“多虧請你看了”，“賴”意思是“依靠”?！坝鑷L求古仁人之心”翻譯為“我曾探求過古時仁人的心境，”，“求”意思是“探求”。“先天下之憂而憂”翻譯為“在天下人憂之前先憂”，“先”意思是“在……之前”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。句中“憂”意思是“為……擔(dān)憂”。（2）“然今無其官，后必疑之”句中“然”意思是“但是”，“其”是代詞，指這些，“后”意思是“后代”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是作者的思想感情。““先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”意思是“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！彼憩F(xiàn)了作者把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血的情懷。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章情節(jié)的作用。文中范仲淹在讓尹洙看完文章之后，尹洙卻說“不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠為清佳，然今無其官，后必疑之，此正起俗儒爭論也”說明寫文章一定要謹(jǐn)慎，對后人負(fù)責(zé)。據(jù)此作答。譯文：（甲）哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”呀。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？（乙）范仲淹曾替人寫墓志銘，當(dāng)他寫畢封好剛要發(fā)送時，忽然想到：“這篇銘記不能不讓尹洙看?！钡诙?，他把銘文交給尹洙過目，尹洙看后說：“你的文章已經(jīng)很出名，后代人會以你的文章為典范，不能夠不謹(jǐn)慎啊?，F(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運(yùn)使寫作都刺史，知州寫成了太守，誠然是屬于清雅古雋的說法，但現(xiàn)在卻沒有這些官職名稱，后代必然會產(chǎn)生疑惑，這正是引起庸俗文人所爭論的原因啊?！狈吨傺吐犃?，頗有感嘆地說：“多虧請你看了，否則，我差一點要失誤啊?！?、1．C2．歐陽修與賓客飲酒累了，就一定會到醒心亭眺望四周美景，四周群山環(huán)繞，曠野無窮，花草茂盛，山泉巖石秀麗，他們看到的都是清新之景，聽到的都是清新之音，從而他們的心會清醒，所以歐陽修為它取名“醒心亭”。3．《醉翁亭記》中，歐陽修將自己的情感寄托在山水之中，寄托在酒中，以百姓的快樂為快樂，要表達(dá)的是與民同樂的思想。而《醒心亭記》中，作者寫群山環(huán)繞，云煙滋生，曠野無窮的景色之美，歐陽修因此而胸懷灑脫，但這不是歐陽修真正的樂之所在，“公之樂”更在于“吾君悠悠而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且倆；夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”，歐陽修雖然被貶滁州，但依然憂國憂民，他悠閑游玩醒心亭時，心中依然是以百姓之樂為樂的政治抱負(fù)。所以兩篇文章中，百姓安居樂業(yè)的生活才是歐陽修真正的樂之所在?！窘忸}分析】1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。歐陽公和賓客們到豐樂亭飲酒，喝醉了就在醒心亭上賞景。故選C。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中“云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也”，可以看出這里群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽修給亭子取名“醒心亭”。3．此題考查的是對文章主旨的把握?！蹲砦掏び洝分袣W陽修是以游人的快樂為快樂，也就是與民同樂的高尚情懷。此文中歐陽修樂在“吾君優(yōu)游而無為于上②，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為才且良；夷狄③鳥獸草木之生者皆得其宜”，即國泰民安，百姓安居樂業(yè)，所以兩篇文章都寫到了歐陽修以百姓的快樂為快樂。據(jù)此作答。譯文：在滁州的西南方，一條泉水的旁邊，歐陽公擔(dān)任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“豐樂亭”，他自己寫了一篇《豐樂亭記》，來說明它的名稱的由來。之后又在距離豐樂亭東面幾百步的地方，找到一處山勢高的地方，修建了一座涼亭叫“醒心亭”，讓我為它寫一篇記。

只要?dú)W陽公和州里的賓客一道游玩，就一定會到豐樂亭飲酒。（他）有時喝醉或勞累了，就一定會到醒心亭眺望四周，只見到那群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽公根據(jù)這些事為它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韓愈《北湖》一詩的句子。唉！他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣，而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實際情況，又是更擅長的了！

雖然如此，歐陽公這樣做的快樂，我卻能解釋它。我們的國君在上能寬大化民，不用刑罰；我們的人民在下生活充裕，沒有怨恨；天下的求學(xué)的人都賢德、有才能；不論邊遠(yuǎn)地區(qū)的人，還是鳥獸草木生長的生存，都適當(dāng)合宜，這才是歐陽修的快樂。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實是歐陽公用來在這里寄寓他的理想呀。10、1．C2．示例：【A】處是指自然界的春天，【B】處指六老漢治沙種樹有收獲，看到了成果。3．示例：從第一代治沙人在承包治理沙漠的合同上按下自己的手印，自此三代接力、矢志不渝，把茫茫荒漠變成了蔥蘢林海。從昔日的“六老漢”到今天的“六兄弟”，他們傳遞的是鍥而不舍、甘于奉獻(xiàn)的可貴精神，結(jié)出的是生態(tài)文明的豐碩成果。4．問題：文章為何用地方小調(diào)開頭？思考：吸引讀者，交待了六老漢的身份，體現(xiàn)了他們樂觀的心態(tài)?！窘忸}分析】1．“說說沙漠怎么來的”是陳述句，而且是獨(dú)立的一句話，故甲處用句號；“后來這沙子就長個不停，埋了房屋、道路和寺廟”說明“埋”的地方?jīng)]有列舉完，故乙處要用省略號。2．本題看出重點詞語的含義。在理解其本義的基礎(chǔ)上，要結(jié)合上下文分析其語境義。A處，結(jié)合“1984年”，說明此處表明的是事件發(fā)生的時間，故知此“春天”即指自然界的春天；B處，結(jié)合“真正的”“上年栽的樹，成活率為78％，看著一棵棵幼苗發(fā)芽抽葉”可知，此處的“春天”是指六位老漢心上的春天，即看到了治沙種樹的成果。3．本題考查擬寫頒獎詞的能力。頒獎詞，對人物精神的贊美是頒獎詞寫作的重點，也是難點。通過人物的事跡，引出對人物精神的評價。因此，在頒獎詞中，要體現(xiàn)出人物的閃光心靈、人格魅力，或是堅強(qiáng)的意志、崇高的思想品質(zhì)等，最好能體現(xiàn)一定的哲理。頒獎詞在表達(dá)方式上，需要將敘述、議論、抒情這三種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。給“六老漢、三代人治沙群體”的頒獎詞，要抓住其事跡及精神來寫。結(jié)合“6人鄭重地在治沙合同書上按下了鮮紅的指印”“為了完成父輩人的遺愿，郭老漢的兒子郭萬剛、賀老漢的兒子賀忠祥、石老漢的兒子石銀山、羅老漢的兒子羅興全、程老漢的兒子程生學(xué)、張老漢的女婿王志鵬，接過了治沙接力棒，成為八步沙的第二代治沙人”“郭朝明的孫子郭璽是八步沙第三代治沙人”，概括三代人把茫?；哪兂闪耸[蘢林海的事跡，點到為止。重點是贊美他們鍥而不舍、甘于奉獻(xiàn)和矢志不渝的可貴精神。語言要富有感染力，可運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。4．本題考查發(fā)散思維。根據(jù)題干的表述，我們從前三段的內(nèi)容或者寫法中選擇一個角度切入，“問題”就是對相應(yīng)內(nèi)容或?qū)懛ㄌ釂?，“思考”就是指出設(shè)計的問題對于理解文章的作用。內(nèi)容上，可設(shè)計成對重點句子、重點詞語或重點段落的理解。如怎樣理解“一路上，他們哼唱著小調(diào)給自己打氣，這漫漫黃沙怎么治，誰心里也沒有底”，寫答案時要結(jié)合上下文，“他們哼唱著小調(diào)給自己打氣”體現(xiàn)了他們樂觀的心態(tài)，“這漫漫黃沙怎么治，誰心里也沒有底”突出了治理黃沙的難度之大，體現(xiàn)了他們鍥而不舍、甘于奉獻(xiàn)的可貴精神。寫法上，可結(jié)合散文的寫法如對比、欲揚(yáng)先抑、鋪墊等提問，如第一段的作用往往就是作鋪墊，本文開頭即是為下文六老漢治理黃沙的艱難及他們?nèi)〉玫某删妥鲣亯|，以此突出他們鍥而不舍、甘于奉獻(xiàn)的可貴精神。11、1．從人們向往冬眠引出冬眠的動物有著人類尚不知曉的驚天奧秘這個話題，新穎別致，發(fā)人深思，易吸引讀者的閱讀興趣，在結(jié)構(gòu)上起到總領(lǐng)全文的作用。2．冬眠動物的體溫、心跳等生命指征也都降到極低的水平，新陳代謝速率變得非常緩慢，與休克和死亡標(biāo)準(zhǔn)只差那么一點點。3．不能?！皫缀跬耆缓粑闭f明還是有呼吸的，去掉“幾乎”二字后，意思變成了一點兒都不呼吸，這與常識不符合，也不符合科學(xué)真理，這正體現(xiàn)了說明文語言的嚴(yán)密性與準(zhǔn)確性。所以不能去掉。4．舉例子、列數(shù)字、作比較。通過冬眠菊頭蝠與冬眠老鼠的比較，以準(zhǔn)確的數(shù)字說明了蝙蝠打破了“體型小的新陳代謝快，壽命短；體型大的新陳代謝慢，壽命長”這個規(guī)律，突出了說明對象的特征，增強(qiáng)了說明的效果，給讀者留下深刻的印象。5．）①冬眠可以提高壽命。②體型大的新陳代謝慢，壽命長--人類的體型相對比較大；③人類和猴子同屬靈長類動物，基因相似性很高，猴子能冬眠，人類當(dāng)然也可以?！窘忸}分析】1．本題考查說明文首段的作用。解答此題一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面來分析。從內(nèi)容上看，第一段由人們對冬眠的向往，引出說明的話題，并指出動物的冬眠中有許多人類所不知的奧秘，以此來吸引讀者的閱讀興趣；從結(jié)構(gòu)上看，本段起到引出下文的作用。2．文章第二段，以魚類為例具體的說明冬眠與睡覺的不同，段末得出結(jié)論“除了呼吸，冬眠動物的體溫、心跳等生命指征也都降到極低的水平，新陳代謝速率變得非常緩慢，與休克和死亡標(biāo)準(zhǔn)只差那么一點點”。根據(jù)這句話提煉作答即可。3．解答此類題先說明詞語的意思，說明用了該詞句子的意思，再說明刪去此詞句子的意思，最后強(qiáng)調(diào)詞語體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。答題首先明確觀點：不能刪去?！皫缀酢北硎境潭?，意思是說差不多不呼吸，但還有少量的呼吸；如果去掉，則表示一點兒都不呼吸，這與事實明顯不符合，沒有了呼吸又怎么能生存呢。最后強(qiáng)調(diào)一下這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性即可。4．解答時要知道說明方法的種類：分類別，下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說明方法的標(biāo)志，做題時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題等方面來表達(dá)其作用。結(jié)合段落內(nèi)容來看，“比如大象就活80年，兔子七八歲就算高壽”一句，運(yùn)用了舉例子與列數(shù)字的說明方法；“冬眠的菊頭蝠和同體型的、不冬眠的老鼠相比”是作比較的說明方法。以此來準(zhǔn)確突出說明冬眠“天賦”還與壽命的長短有聯(lián)系。點睛：對說明方法及其作用的分析，可以套用下面的格式去作答：運(yùn)用**的說明方法，**地說明的****。注意此格式包含三個要點：說明方法+說明方法自身的作用（下定義——科學(xué)準(zhǔn)確、作比較——突出、打比方——生動形象、分類別——條理清晰、列數(shù)字——準(zhǔn)確具體、舉例子——具體）+結(jié)合文章的具體內(nèi)容。5．解答此題找到與問題相對應(yīng)的段落，即可從中篩選出答案。文章第四、五段闡述了這一問題，根據(jù)冬眠“還與壽命的長短有聯(lián)系”“哺乳動物的壽命與體型相關(guān)，體型小的新陳代謝快，壽命短；體型大的新陳代謝慢，壽命長”“人類跟猴子同屬靈長類動物，基因相似性很高。如果猴子能冬眠，這意味著我們?nèi)祟愐灿锌赡茏龅健钡染渥觼須w納整理出答案。三、應(yīng)用12、1．爺爺，防病毒口罩“防病毒”的手段都依靠“過濾層”吸附、阻隔病毒等微顆粒（氣溶膠）。水洗會使過濾層中的電荷迅速消失，導(dǎo)致過濾效果大幅下降。2．（1）手法：運(yùn)用了用典、押韻、頂真、對偶等（2）示例1：我認(rèn)為這些標(biāo)語詼諧幽默，好讀好記，深入民眾，俗得接地氣，特殊時期使用這樣的標(biāo)語，不僅起到了警戒的作用還增加了趣味性。示例2：我認(rèn)為這些標(biāo)語語言粗俗、雖起到了警戒和提醒作用，但是缺少文化內(nèi)涵，過于生硬，沒有人文關(guān)懷。3．示例1：恩深轉(zhuǎn)無語，懷抱甚分明。示例2：投我以木桃，報之以瓊瑤。示例3：平生一寶劍，留贈結(jié)交人。示例4：相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰。示例5：此去與師誰共到？一船明月一帆風(fēng)。示例6：明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。【解題分析】

1．本題考查材料內(nèi)容的理解與概括。通讀材料一，可知濾網(wǎng)的材料要經(jīng)過“駐極處理”，在較蓬松情況下才能有效吸附空氣中的各種微粒，濾網(wǎng)是不能水洗的。告訴爺爺理由時要加上稱呼，語言表述要得體。2．本題考查學(xué)生對標(biāo)語的分析與表達(dá)。問題一：標(biāo)語用了如下幾種修辭手法：用典：“現(xiàn)在請吃的飯都是鴻門宴”。押韻：“今天沾一口野味，明天地府相會”；“口罩還是呼吸機(jī)，您老看著二選一”。頂真：“今年過年不串門，串門來的是敵人，敵人來了不開門”。對偶：“串門就是互相殘殺，聚會就是自尋短見”“不聚餐是為了以后還能吃飯，不串門是為了以后還有親人”“出來聚會的是無恥之輩，相約搓麻的是亡命之徒”。問題二：這些標(biāo)語運(yùn)用了各種修辭手法，考慮到接收對象是普通大眾，語言通俗易懂，接地