2024屆江蘇省鹽城市部分地區(qū)達標(biāo)名校中考語文全真模擬試卷含解析

2024屆江蘇省鹽城市部分地區(qū)達標(biāo)名校中考語文全真模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子中，加點的成語使用不正確的項是（）A．我本來就對那里的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是差強人意嗎？B．他在學(xué)校運動會上打破多項紀(jì)錄，這讓此前成績平平、鮮為人知的他成為全校師生關(guān)注的焦點C．這次選舉，本來他是最有希望的，但由于他近來的所作所為不負眾望，結(jié)果落選了。D．紀(jì)錄片《舌尖上的中國Ⅲ》姍姍來遲，首集的開播就給了我們新的觀感詮釋了美食背后的工匠精神。2．閱讀下面的文字完成小題。制度設(shè)計并不能讓教育減負一蹴而就、一日為功。不言而喻，教育減負首當(dāng)其沖的就是家長望子成龍、①“不輸在起跑線上”的急切心理。教育是有規(guī)律的，當(dāng)我們還是學(xué)生的時候我們就知道拔苗助長的寓意和道理，但一二十年后已為人父母的我們，卻依然抑制不住希望孩子快速、全面成長的沖動：②時間上要讓孩子“除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)”，③空間上只能讓孩子走在“學(xué)校——④家”的兩點一線；內(nèi)容上不僅要有學(xué)科知識教育，還必需有課外輔導(dǎo)強化以及多才多藝的各類技能培養(yǎng)。孩子累，家長也累，縱然教育體制有不足，但誰又能說家長的教育觀念沒有錯呢？1．文段中加點的詞語，運用不正確的一項是（）A．一蹴而就 B．不言而喻 C．必需 D．縱然2．文段中畫線的標(biāo)點，使用有誤的一項是（）A．① B．② C．③ D．④3．下列句子中加點成語使用有誤的一項是（）A．隨著NBA賽季的結(jié)束，諾維茨基宣布退役，他21年的運動員生涯就此戛然而止了。B．我們多么希望所有涼山救火英雄都可以平安歸來，給他們接風(fēng)洗塵，撫慰他們的心靈！C．扎西平措在獲得《中國新歌聲》總冠軍后，立刻走進大眾視野，成為萬眾矚目的明星。D．這起安全事故，是施工單位未對隱患徹底整改而擅自施工造成的，百姓們對此義憤填膺。4．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．《國風(fēng)美少年》通過年輕人熱衷喜愛的方式，呈現(xiàn)和傳承國風(fēng)音樂，推廣國風(fēng)文化。B．嚴(yán)謹?shù)母道锥啻卧诩倚胖邢蚋德斕岢鰧W(xué)習(xí)要正規(guī)化和計劃化，生活要科學(xué)化的活動。C．林清玄之所以能創(chuàng)作出如此豐富優(yōu)美的文學(xué)作品，是他重視閱讀、觀察和思考的原因。D．世界知名的搖滾馬拉松，已成為全世界參賽人數(shù)最多、規(guī)模最大的馬拉松路跑賽事。5．默寫填空。蒹葭萋萋，________（《詩經(jīng)·蒹葭》）______，切問而近思，仁在其中矣。（《論語》）馬作的盧飛快，__________。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）______________，卻話巴山夜雨時。（《夜雨寄北》）_________________，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝

，聞寡人之耳者，受下賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）角聲滿天秋色里，______________。（《雁門太守行》）民生乃國之本，家安而民樂，這種思想與杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“_____,_________”所表達的濟世情懷一脈相承。詩人筆下，花是有靈性、有品格的，就像詩文中“_____,___”所寫的一樣。6．名著閱讀。根據(jù)閱讀印象，選出下列名著解讀正確的兩項是:A．“他人長得賽條江鯽，骨細如魚刺，肉嫩如魚肚，不是賺錢發(fā)財?shù)拈L相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念過的書，你讀上句，他背下句，這能耐據(jù)說只有宋朝的王安石才有?！薄八笔恰端资榔嫒恕分械鸟T五爺。B．“他又高又瘦，留著大胡子。他的頭光禿禿的，兩只耳朵又大又長，看起來簡直就是一個善良忠厚的魔術(shù)師?！薄八笔恰锻辍防锏谋说谩．“他穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男！薄八笔琼n麥爾先生。D．培根在《談讀書》中闡明了“美德比美貌更重要”的道理，并體現(xiàn)了培根善于用詩化的語言闡述精辟的哲理的特點。E.“我十四歲從蘇州被人帶進了北京，十六歲那什么（指開懷），四年見識了不少人，二十歲到底還是跟了施大這個老鬼”文段中的“我”是指蘭姨娘。閱讀《水滸傳》有關(guān)描寫宋江的兩個片斷，結(jié)合全書，分析梁山好漢失敗的原因。A．只說李逵得了這個銀子,尋思道:“難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財,名不虛傳……”B．當(dāng)時宋江便教殺牛宰馬，大設(shè)筵宴，一面分投賞軍，一面大吹大擂，會集大小頭領(lǐng)，都來與高太尉相見。各施禮畢，宋江持盞擎杯，吳用、公孫勝執(zhí)瓶捧案，盧俊義等侍立相待。宋江開口道：“文面小吏，安敢叛逆圣朝，奈緣積累罪尤，逼得如此……”二、閱讀7．閱讀下面甲、乙兩段文言文，按要求作答。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（選自《魚我所欲也》）1．下列加點字注音正確的一項是（）A．北冥（mín）有魚B．摶扶搖而上者（tuán）C．故患有所不辟（pì）也D．死亦我所惡（è）2．解釋下列加點的詞語。怒而飛（___________）其翼若垂天之云（___________）故不為茍得也（___________）蹴爾而與之（___________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其正色邪？其遠而無所至極邪？非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。4．戰(zhàn)國時期，諸子百家著書立說，各抒己見。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品，它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想？請簡要回答。8．文言文閱讀李允則守雄州，北門外民居極多，城中地窄，欲展北城，而以遼人通好①，恐其生事。門外舊有東岳行宮，允則以銀為大香爐，陳于廟中，故不設(shè)備。一日，銀爐為盜所攘②，乃大出募賞，所在張榜，捕賊甚急。久之不獲，遂聲言廟中屢遭寇，課夫③筑墻圍之，其實展北城也，不逾旬而就，虜人亦不怪之，則今雄州北關(guān)城是也。大都軍中詐謀未必奇策但當(dāng)時偶能欺敵而成奇功。陳述古密直知建州浦城縣日，有民失物，捕得莫知的④為盜者。述古乃給之曰：“某廟有一鐘，能辨盜，至靈。”使人迎置后閣祠之，引群囚立鐘前，自陳不為盜者，摸之則無聲；為盜者摸之則有聲。述古自率同職，禱鐘甚肅，祭訖⑤，以帷帷之，乃陰使人以墨涂鐘，良久，引因逐一令引手入帷摸之，出而驗其手，皆有墨。唯有一囚無墨，訊之，遂承為盜。蓋恐鐘有聲，不敢摸也。①以遼人通好：其時宋與遼交好，邊境無事。②攘：侵奪，偷竊。③課夫：征集民工。④的（dí）：究竟，到底.⑥訖：結(jié)束，完畢。1．解釋下列加點詞語的含義。（備）A故不設(shè)備（______）B前人之述備矣（《岳陽樓記》）（________）（蓋）A蓋恐鐘有聲（______）B欲蓋彌彰（______）2．用“/”給下面句子斷句。（限斷三處）大都軍中詐謀未必皆奇策但當(dāng)時偶能欺敵而成奇功3．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。唯有一囚無墨，訊之，遂承為盜。4．甲乙語段的未尾一句均已刪除。下面這句，你認為是哪個語段的結(jié)語，并闡述理由。時人有語云：“用得著，敵人休；用不著，自家羞?！彼寡哉\然。5．甲、乙語段均選自《資治通鑒》，你認為出自哪一章？（）A．官政 B．權(quán)智 C．技藝 D．辯證9．吾母姓鐘氏,名令嘉,出南昌名族。十八,歸先府君①。時府君年四十余,任俠好客,樂施與,散數(shù)千金,囊篋蕭然②。越二載,生銓③,家益落。歷困苦窮乏,人所不能堪者,吾母怡然無愁蹙狀④,威黨⑤人爭賢之。銓九齡,母授以《禮記》《周易》《毛詩》,皆成誦。暇更錄唐宋人詩,教之為吟哦聲⑥。母與銓皆弱而多病,銓每病,母即抱銓行一室中,未嘗寢;少痊⑦。,輒指壁間詩歌,教兒低吟之以為戲。先府君茍有過,母必正色婉言規(guī)?；蚺宦?則屏息,俟怒少解,復(fù)力爭之,聽而后止。先府君在客邸督銓學(xué)甚急稍怠即怒而數(shù)日不及一言;吾母垂涕撲之⑧，令跪讀至熟乃已,未嘗倦也。銓故不能荒于嬉,而母教由是益以嚴(yán)。[注]①歸:古代女子出嫁叫“歸”。先府君:指作者已去世的父親。②囊篋蕭然:這里是“錢物都用空了“的意思。③銓:作者蔣士銓自稱。④愁蹙狀:愁眉苦臉的樣子。⑤戚黨:親戚和鄉(xiāng)鄰。⑥吟哦聲:讀詩的聲調(diào)。⑦少痊:病體略做好轉(zhuǎn)些。⑧撲之:責(zé)打我(銓自指)。1．下列各項中，加點詞語意思相同的一項是()A．家益落/益慕圣賢之道(《送東陽馬生序》B．銓每病,母即抱銓行一室中/行拂亂其所為(《生于憂患,死于安樂》)C．先府君茍有過/及魯肅過尋陽(《孫權(quán)勸學(xué)》)D．聽而后止/河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)2．用三條“/”給文中畫線的句子斷句。先府君在客邸督銓學(xué)甚急稍怠即怒而數(shù)日不及一言3．你如何評價母親“垂涕撲之”的舉動？請用自己的話概括出文段中母親的哪些行為舉動是值得我們稱贊的。10．非文學(xué)類文本閱讀守腦如玉①一天，蘇格拉底上課時，從短袍中掏出一個蘋果：“大家集中精力，嗅聞空氣中的氣味?！比缓?，他回到講臺，舉著蘋果問：“哪位同學(xué)聞到了蘋果的味道？”幾位同學(xué)回答：“我聞到了，淡淡的蘋果香味！”其他同學(xué)你望望我，我看看你，都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果從學(xué)生叢中走過，“請務(wù)必集中精力，仔細嗅聞空氣中的味道?！被氐街v臺，他問：“大家聞到蘋果的味道了嗎？”學(xué)生們異口同聲回答：“聞到了！”蘇格拉底說：“非常遺憾，這是一個假蘋果。”我們，其實很喜歡隨大流。②心理學(xué)家阿希做過一個從眾實驗：當(dāng)參加測試的大學(xué)生走進實驗室時，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有五個人先坐在那里了。大學(xué)生不知道，這五個人都是托兒。阿希讓大家作個判斷：卡片上四條線段，哪兩條一樣長？線段差異明顯，正常人很容易作出判斷。但五個托兒故意同時說出一個錯誤答案。于是，一大串測試者跟著選擇了錯誤答案。③每個人都有潛在的從眾心理：別人做什么我跟著做什么，我的行為就是正確的。我們常以為自己很有主見，其實恰恰相反----我們習(xí)慣依附于他人，沒有自己的思想；習(xí)慣跟隨別人瞎起哄，沒有自己的主見；習(xí)慣人云亦云，沒有判斷事情真?zhèn)蔚哪芰?。?895年，勒龐寫了一本經(jīng)典著作《烏合之眾》。所謂烏合之眾，就是說再聰明的人都有傻子的潛質(zhì)?！耙坏┤谌胍粋€群體，你就會傳染上他們的動作、習(xí)慣以及思維方式，做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情?！雹荨读_一笑，你給我站住》一文一刊出，我們毫不琢磨思考，立馬隨手轉(zhuǎn)發(fā)?！读_爾有三套房產(chǎn)，是兩家公司法人代表》一刊出，我們又紛紛調(diào)轉(zhuǎn)槍頭，罵得羅爾體無完膚?！读_爾說“羅爾事件”》一刊出，我們又無比同情羅爾，覺得“善良是偽裝不出來的”。《對羅爾的寬容，是對好心人的犯罪》一刊出，我們又覺得羅爾可恨，“損害了本來就脆弱的社會誠信”。⑥觀望這兩年發(fā)生的熱點事件，沒有一件躲得過這個鐵律——聽到甲方發(fā)聲，我們義憤填腐；聽到乙方發(fā)聲，我們覺得甲方不單純；聽了丙方發(fā)聲，我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……正如評論家曹林說:__________________________⑦柴靜剛進央視時，老師是陳處。陳處啪地將一金煙拍到來子上。問柴靜：“這是什么？”柴靜回答：“煙?！薄拔野阉裴t(yī)學(xué)家面前，說請您寫三千字.他肯定會寫尼古丁含量，吸煙的人肺癌發(fā)病率是不吸煙人的多少倍……”“我讓經(jīng)濟學(xué)家寫三千字，他肯定會寫：煙草是國家稅收大戶，煙草走私對經(jīng)濟的影響……”然后，陳處翹起腿，對柴靜說：“現(xiàn)在，請你寫三千字，你會寫什么？”柴靜一下惜了，不知從何入手。陳說：“你有自己看待世界的坐標(biāo)系嗎？”⑧套用陳處的話：你有看待事物的坐標(biāo)系嗎？遇到一件事情，你想過這五個問題嗎？⑨1.這個事情有沒有證據(jù)和理由支撐？2.這個理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論？3.這里面是否隱藏了某種價值觀假設(shè)？4.其中的證據(jù)/事實是否能有效支撐理由？5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實？⑩如果你不能明確判定，那就請：1.不要輕易急于站隊；2._____；3._________.?在這個信息爆炸的時代，我們只有“守腦如玉”，才不會犯下可怕的“平庸之惡”。?胡適先生在贈言北大哲學(xué)系畢業(yè)生文章里，曾引用一位高僧所言：“達摩東來，只是要尋一個不受人惑的人。”何為“不受人惑的人？”胡適先生說：“他不容許偏見和個人的利益，來影響他的判斷和左右他的觀點。他一直都是好奇的，但是他絕對不會輕易相信人。他并不倉促的下結(jié)論，也不輕易的附和他人的意見，他寧愿耽擱一段時間，一直等到他有充分的時間來查考事實和證據(jù)后，才下結(jié)論?！焙m先生的話，更適合用于這個時代？在這個信息、思想、流言、謊話滿天飛的時代，愿你我學(xué)會“守腦如玉”。（選自2017年2月27日“中國社會學(xué)”微信公眾號文章，有刪改。）1．詞典里只有“守身如玉”這個成語，“守腦如玉”是作者新的說法。這樣寫有什么妙處？2．文中第⑥段劃線處有一句引用評論家的話，請根據(jù)文意，選擇最合適的一句（）A．惡，莫大于輕浮。B．雪崩的時候，沒有一朵雪花覺得自己有責(zé)任。C．評論主體前所未有的多元化，評論平臺前所未有的廣闊，評論門檻前前所未有的開放，這并不全是壞事。D．當(dāng)下橫亙在人群中最幽深的分野已經(jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’，而是判斷力強弱所分化出的‘智溝’。3．關(guān)于如何“守腦如玉”，作者在第⑩段提出了建議。請按照作者表達的句式，再增加兩條你認為必要的條目。（1）_______________（2）_________________4．連續(xù)暴雨，市區(qū)部分路段出現(xiàn)積水。假如，微信上在傳下面這則消息。你會馬上轉(zhuǎn)發(fā)到自己的手機朋友圈嗎？請結(jié)合文意和生活實際，闡述你的理由。11．花籬朱以撒①寬闊碧綠的草坪中，坐落著一些二層小樓。草坪與草坪之間，是低矮的花籬，把這個家居和另一個家居區(qū)別開來?；ɑh是由許多細密的花樹構(gòu)成，綠色葉片中綻放著細碎的白色小花，映襯著寧靜與安逸。過往行人的目光，可以毫無阻隔地穿過花籬，看到小樓的別致，還有晴明下悠悠晃動著的秋千。②緣于文雅，花籬的美感極大地凸現(xiàn)，它超越了實用。我們欣賞它的美好，也許它的本意，作為墻的使用初衷已經(jīng)消失，現(xiàn)在純是一種象征了。③“高筑墻，廣積糧，緩稱王?！薄睹魇?朱升傳》里有這么幾句話，當(dāng)時作為謀略，讓明太祖稱善。遠在明太祖之前，高筑墻成了抵御外力的一種手段，許多攻略被高墻阻斷，打亂了勇猛精進的計劃。墻內(nèi)的人，安閑地品茶吃酒聽?wèi)颍粗鴫ν鈿饧睌牡哪?。年月一長，墻越筑越高，越筑越堅實。美好的東西隔在墻內(nèi)，或者排除于墻外，生活變得如此現(xiàn)實，我們由于墻的庇護，安然入睡。從矮墻到高墻，許多生活的情趣消失了。④只有在一些遠離城市的地方，墻、門、鎖還屬于象征意味。墻體長年風(fēng)侵雨蝕，已經(jīng)矮到雙手一撐可以跳入；門是兩扇不太相稱的杉木條釘在一起，白日通常大開，夜里攏到一塊意味著關(guān)門；而鎖，老化得不行，像是虎符那般兩片拼在一起，任何一個小孩找條鐵絲，就可以打開。貧富大致相等，牲畜不過多一頭少一頭，居家無太多秘密可言。日子像秋收后的田野敞開著，沒有提防。外人在村里走，被目光指證著陌生的身份，眼神里沒有疑意，一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。⑤容納密集的人群的都市肯定有些東西萎縮了、消失了。人來到一個反省的方位，滿腹心事，看到了有些隔膜變得厚重起來——住宅里每一扇鐵門都沉重?zé)o比?；ㄉ锨г徶靡簧辱F門，讓人疑竇重重。即便住入頂層，防護的鐵柵欄也不可簡省。我們郁積在內(nèi)心的恐慌，有時就是借助這種堅硬的鋼鐵，稍稍化解。每一戶的成員進門后，無一不是急促地扣門，“砰”的瞬間與外邊切斷聯(lián)系。⑥許多有象征意味的東西，一旦落入實用，日子就滯重了。⑦就像夏日滿耳的蟬聲里，會讓我浮現(xiàn)出宋人王沂孫一樣，我一直把他和寒蟬連在一起，感受他寒蟬凄切般的遺民之慟和無法把握的生命；在湖汊交織的水鄉(xiāng)里，傍晚時分，我看到清瘦的蒼鷺，如同一個穿著灰色長衫的老人，一只腳藏于腹下，另一只腳直立，縮著脖頸，我會記起朱耷，想到他晚年的愁苦。這和看到菩提樹就想到釋迦牟尼，聽到流水聲就想起感嘆流逝的孔夫子一樣——有很多對應(yīng)物讓人迷醉，他們之間的聯(lián)系已經(jīng)根深蒂固。湊巧的是我在一個夏天讀完了法布爾的《昆蟲記》，我赤足在草叢里走，踢踏著沒過腳掌的草莖，許多潛伏者躍然而起，投身到遠處。蟋蟀、蚱蜢、黃蜂……這些自由自在的生靈，都曾是法布爾的朋友，集在他優(yōu)美的文筆里。他本人就是“荒石園”中的一只昆蟲，懷著昆蟲一樣的習(xí)性，注視人們漠然的那個角落。⑧人不在了，可是蟬聲、鷺影、蟲鳴依然不絕，它們成了某些人的化身，永久不滅。⑨如果不求實用，我想說，許多實物包蘊著靈性。譬如殷商甲骨，如果不碾為療傷粉末，捧于掌中，它的字跡娟秀足以讓人迷戀；譬如漢代刑徒磚，不是讓村夫用來壘豬圈，我們撫摸這些刻痕時，心弦都會隨之顫抖。⑩不知有多少花籬這樣的美好化為森然的高墻。它衡量著人們精神抵達的深處——那樣詩意的生活狀態(tài)，到底離我們有多遠。1．根據(jù)你對課文內(nèi)容的理解，補全對話。2．請從用詞的角度賞析文中劃線句。日子像秋收后的田野敞開著，沒有提防。外人在村里走，被目光指證著陌生的身份，眼神里沒有疑意，一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。3．有人認為第⑦段寫“蟬聲”、“鷺影”、“蟲鳴”與詩意的生活狀態(tài)無關(guān)，應(yīng)該刪去，你認為呢？請聯(lián)系上下文談?wù)勀愕目捶ā?．有人評價朱以撒的散文“從俗世中來，到靈魂里去，展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和深邃思考”，請結(jié)合文本，談?wù)勀銓@句話的理解。三、應(yīng)用12．①假如你是學(xué)校讀書學(xué)會會長，你的好友小輝希望你推薦他參加讀書學(xué)會，但他卻又不太愛讀書，當(dāng)他再次提出時，你該如何應(yīng)對？____________________________________________4月10日起，大型專欄報道“壯麗70年·奮斗新時代”在各媒體推出，學(xué)校準(zhǔn)備開展“中國力量，你我見證”的綜合性學(xué)習(xí)實踐活動，請你積極參加吧?。〝M寫標(biāo)語）②老師擬開展宣傳語征集活動，請仿照上半句，并根據(jù)下列劃線句的內(nèi)容將下半句補充完整。共和國的奮斗史詩，激蕩著中國人民百折不撓、砥礪前行的奮斗精神。讀懂中國人民的奮斗歷程，見證中國人民一往無前、高歌行進的強大力量。上半句：走進祖國奮斗史詩下半句：_______________________________（設(shè)計活動）③中國力量體現(xiàn)在我國的方方面面，請你根據(jù)示例為主題班會再設(shè)計兩種表現(xiàn)方式。示例：科技進步我來贊_________________________（探究材料）④閱讀下列材料和表格，寫出探究結(jié)果。據(jù)我國文物學(xué)會計算，自1840年鴉片戰(zhàn)爭伊始，我國文物受損、流失嚴(yán)重。隨著中國的改革開放，國力日益強盛，追討海外流失文物成為全民行動，丟失的文物逐漸從其他國家返還回國，如下圖所示：（僅為部分數(shù)據(jù)）2011年3月2011年10月2015年4月2019年3月回歸文物14件322件200件796件探究結(jié)果：_________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個題目中任選一個作文。（1）命題作文蘇軾在《定風(fēng)波》中寫道：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！北憩F(xiàn)出他不為天氣晴雨所動，也不為宦海沉浮、人生起伏所困擾的豁達胸襟。其實我們的生活又何嘗不是如此呢？我們都曾有過熱切盼望卻無法得到的東西，我們也曾遇到過當(dāng)時覺得是天塌地陷般無法面對的事情或無法解決的困難，然而時過境遷或把心態(tài)放平和之后才發(fā)現(xiàn)，這些事情并沒有什么大不了。請以“也無風(fēng)雨也無晴”為題，寫一篇作文。要求：①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）②文體自選（詩歌、戲劇除外）③不要套作,不得抄襲④不少于600字⑤文章不得出現(xiàn)真實的人名、校名、班級名（2）給材料作文國王收到了一份禮物一只威武的獵鷹，他從未見過這么漂亮的猛禽?？蓮牡酵鯇m的那天起，這只獵鷹就待在枝頭紋絲不動。國王召集了各方神醫(yī)和術(shù)士，命他們設(shè)法讓這只獵鷹飛起，但所有人都無功而返。于是國王命人去找一個熟悉野外環(huán)境的農(nóng)夫進宮。第二天早晨，國王看見那只不可救藥的獵鷹正盤旋在御花園的上空，就問農(nóng)夫：“你到底用什么方法讓這只獵鷹飛起的？”農(nóng)夫低著頭回答道：“陛下，我的方法很簡單，那就是砍斷這只鷹抓著的樹枝?！鄙厦娴牟牧现辽僬f明了這樣一些道理：擺脫依賴，才能依靠自己的力量成功；成功往往源于逼迫；斷絕退路，才會有出路；解決問題要善于抓住最根本的矛盾；要學(xué)會把復(fù)雜的問題簡單化……請根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。要求：①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫，不要套作，不抄襲②立意自定,題目自擬,文體自選（詩歌、戲劇除外）③不少于600字④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、班級名

參考答案一、積累1、A【解題分析】

A.差強人意：基本使人滿意。此處屬于望文生義，使用有誤；B.鮮為人知：很少有人知道。符合語境，使用正確；C.不負眾望：不辜負大家的期望。符合語境，使用正確；D.姍姍來遲：形容慢騰騰地很晚才到來或前來得很慢。符合語境，使用正確；故選A。2、1．C2．C【解題分析】1．此題考查的是詞語的理解和運用。C：“必需”的意思是“一定要有；不可少”，它是一個動詞，所以用在此處與下文銜接不當(dāng)。故選C。2．此題考查的是標(biāo)點符號的運用。③處的句子是并列的分句，所以要用分號。故選C。3、A【解題分析】

A項的成語使用有誤，“戛然而止”形容聲音一下子突然停止，與此處的語境不符?！绢}目點撥】本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、D【解題分析】

試題分析：A．成分贅余，刪去“熱衷”或“喜愛”；B．搭配不當(dāng)，把“活動”改為“建議”；C.句式雜糅，刪去“之所以”或“的原因”；D.正確。據(jù)此，答案為D。5、（1）白露未晞（2）博學(xué)而篤志（3）弓如霹靂弦驚（4）何當(dāng)共剪西窗燭（5）群臣吏民能面刺寡人之過者（6）塞上燕脂凝夜紫（7）安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏（8）落紅不是無情物，化作春泥更護花【解題分析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“晞、篤、霹靂、燕、廈、俱”的書寫。6、（1）（4分，選對一個選項得2分）AE（2）（4分）示例A：宋江善于結(jié)交朋友，好漢們唯宋江馬首是瞻，他又一心招安，結(jié)果一幫英雄好漢就被他帶著歸順了朝廷，最終好漢們多不得善終。示例B：正是因為對于朋友像及時雨一樣，所以，英雄好漢們多尊敬宋江，正是因為他骨子里有著正統(tǒng)的觀念，才想著歸順朝廷，而對于高俅這個十惡不赦的惡人卻敬如上賓。這些都為后來的悲劇埋下了禍根。（能結(jié)合片斷并關(guān)照全書思考而得出結(jié)論即可給滿分）【解題分析】試題分析：第一題，仔細回顧各項所提到的作品內(nèi)容，抓住各項表述的信息點，根據(jù)閱讀記憶判斷正誤，用反選排除法，B應(yīng)該是“格里戈里”，C應(yīng)該是“藤野先生”，D作品是《談美》，所以答案為AE。第二題，主要分析宋江的思想，尤其是他對朝廷官員的態(tài)度以及他在梁山的地位，從宋江的主導(dǎo)作用來分析失敗的原因。考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。二、閱讀7、1．B2．奮發(fā)同“陲”，邊際茍且踐踏3．（1）是天真正的顏色嗎？還是因為太遠沒有看到天的盡頭呢？（2）不僅賢德的人有這種心，人人都有，不過賢德的人能夠不喪失罷了。4．甲文莊子通過鯤鵬這個形象告訴人們：一切依賴客觀條件的自由，都不是真正的自由、絕對的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用魚和熊掌設(shè)喻，主張“義”的價值高于生命，賢者必要時應(yīng)當(dāng)“舍生取義”?！窘忸}分析】1．A.北冥（míng）有魚。C.故患有所不辟（bì）也。D.死亦我所惡（wù）。2．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，怒：奮發(fā)。通假字詞，垂：同“陲”，邊際。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：極：盡。通“耶”表疑問，相當(dāng)于“嗎”“呢”。非獨：不只，不僅。賢者：有才德，有賢能的人。是：此，這樣。心：思想。4．考查對文章主旨的理解。甲文，莊子的作品，往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。乙文，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點?！绢}目點撥】譯文甲文，北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。乙文，魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。8、1．（1）A防備B詳盡（2）A大概（是）原來（是）原本（是）表推測B遮掩、掩蓋2．大都軍中詐謀/未必皆奇策/但當(dāng)時偶能欺敵/而成其功。3．只有一個嫌犯手上沒有墨跡，詢問他，他就承認做了偷盜之事。4．甲段結(jié)語，因為甲段中“以銀鑄爐”為誘餌，“不設(shè)防備”故意被盜所偷，然后以捕賊為借口修筑北城。這就是“用得著，敵人休”，如果銀爐被盜，北城又不能擴展，只能“自家羞”。5．B【解題分析】1．考查一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。如“故不設(shè)備”中的“備”為“防備”之意，與現(xiàn)漢意思相同。而“前人之述備矣”中的“備”為“詳盡”之意，屬于古今異義。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：大都軍中詐謀/未必皆奇策/但當(dāng)時偶能欺敵/而成其功。譯為：大多出自軍人的計謀，不一定都是出人意料的計策，只是那時偶爾也能欺騙下敵人，成就奇功。此題要注意把相關(guān)的幾個意思之間劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“訊”：審訊?！八臁保河谑牵??！俺小保撼姓J?！盀楸I”：做了盜竊的事。4．首先要理解好題干句的意思。題干句的意思：“當(dāng)時的人有這樣的說法：‘（計謀）用得著，敵人失??；（計謀）用不著，自己蒙羞。’這話說得確實是對的”。通過對兩文內(nèi)容的分析，這句話應(yīng)該加入甲段結(jié)尾。由“久之不獲，遂聲言廟中屢遭寇，課夫筑墻圍之，其實展北城也，不逾旬而就，虜人亦不怪之”可以看出，“奇功”是指李允則運用計謀擴展了北邊的城墻?！胺辣I賊”是他擴展外墻的借口，也避免了遼人的懷疑，這是他的高明之處。這就是“用得著，敵人休”。5．題干給出了四個選項。可根據(jù)文言文內(nèi)容判斷出自的篇目。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。文章甲、乙語段都寫了通過智謀取勝的事例（乙文陳述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被識破的心虛心理，切中要害，雖然沒有經(jīng)過繁瑣的調(diào)查取證，卻不戰(zhàn)而屈人之兵，直接找出了真正的盜賊），所以自然選出自“權(quán)智”這一章。所謂“權(quán)智”是“權(quán)變智略”的意思。故選B。【題目點撥】文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。（一）譯文：李允則鎮(zhèn)守雄州時，北門外居民住宅非常多，城里地面狹窄，他想向北擴展城墻，卻因為與遼國發(fā)展友好關(guān)系，而擔(dān)心遼人生出事來。北門外原來有一座東岳行宮廟，李允則用銀子做成一個大香爐，（把銀香爐）擺放在廟里，故意不設(shè)置防備。有一天，銀香爐被盜賊偷走，他就高價懸賞，四處張榜，捉拿盜賊很緊迫。過了很久也沒有抓到盜賊，（他）就放出口風(fēng)說廟里多次遭到偷搶，征集民工修筑一道城墻把廟圍起來，其實是擴展北邊的城墻，不到十天城墻修筑完成，遼國人也不感到奇怪。這就是現(xiàn)在雄州的北關(guān)城。大體上說來，軍事上的機謀，未必都是奇異的策略，只要當(dāng)時偶爾能夠騙過敵人，就能成為奇功。當(dāng)時的人有這樣的說法：“（計謀）用得著，敵人失?。唬ㄓ嬛\）用不著，自己蒙羞。”這話說得確實是對的。大多出自軍人的計謀，不一定都是出人意料的計策，只是那時偶爾也能欺騙下敵人，成就奇功。（二）譯文：陳述古字密直，曾在建州浦城縣當(dāng)過縣令。有家富人丟失了東西，捉住了幾個人，不知道誰是真正偷盜的人。陳述古就哄騙他們說：“某寺里有一口鐘，非常靈驗，能辨別真正偷盜的人?！本痛虬l(fā)人去把這口鐘迎到縣府衙門祭祀供奉，把囚犯們引來站在鐘的前面，告訴他們說：“沒有做盜賊的摸這鐘就沒有聲音，做了盜賊的一摸就會發(fā)出聲音?！标愂龉庞H自率領(lǐng)同事們向鐘禱告，非常嚴(yán)肅，祭祀完了用帷幕把鐘圍起來。然后暗暗派人用墨汁涂鐘。很久，讓那些囚犯一個個地把手伸進那帷幕里去摸鐘。出來檢驗他們的手，都有墨跡，獨有一個囚犯沒有墨跡，這就是真正的盜賊——因為他怕鐘發(fā)出聲音，所以不敢去摸。9、1．A2．先府君在客邸/督銓學(xué)甚急/稍怠/即怒而數(shù)日不及言3．“垂涕”表現(xiàn)出母親對孩子的憐愛,“撲之”表現(xiàn)出母親對孩子要求的嚴(yán)格。文段中母親不畏貧窮、教子讀書、勸夫改過、嚴(yán)格要求孩子等行為值得稱贊。(意思對即可)【解題分析】1．此題考查的是一詞多義現(xiàn)象。A項兩個“益”都是“更加”，B項為：行走/行為，C項為：過錯/到，D項為：停止/阻止。故選A。2．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類試題要建立在疏通文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合意思斷句。“先府君在客邸督銓學(xué)甚急稍怠即怒而數(shù)日不及一言”的意思是“父親在外地的寓所，督促我讀書時脾氣急躁，我稍有一點不認真，他就發(fā)怒，把我丟在一旁，幾天不理睬我?！睋?jù)此斷句為：先府君在客邸/督銓學(xué)甚急/稍怠/即怒而數(shù)日不及一言。3．此題考查的是對文章人物形象的理解和感悟。文中母親面對我讀書不認真就“流涕撲之”，“流涕”體現(xiàn)了母親對我的疼愛，“撲之”又體現(xiàn)了母親對我的要求嚴(yán)格。文中通過描寫母親的生活細節(jié)，“歷困苦窮乏,人所不能堪者,吾母怡然無愁蹙狀”寫出母親不怕貧窮，“銓每病,母即抱銓行一室中,未嘗寢”體現(xiàn)出她疼愛孩子，“少痊,輒指壁間詩歌”，“垂涕撲之，令跪讀至熟乃已”體現(xiàn)出她教孩子讀書，要求嚴(yán)格，“先府君茍有過,母必正色婉言規(guī)”體現(xiàn)出她勸丈夫改錯方法得當(dāng)。據(jù)此作答。譯文：我的母親姓鐘，名叫令嘉，出身于南昌府名門望族。十八歲嫁給我父親。那時我父親四十多歲，性情俠爽，愛結(jié)交朋友，喜歡把財物施舍給別人，給人家許多錢，使得家里箱柜里東西都一空如洗。過了兩年，生下我，家境更加衰落，她經(jīng)歷了窮困的生活，別人都不能忍受的，我母親卻心情坦然沒有憂愁的樣子。親戚和同族人，個個稱贊她賢惠。我九歲時，母親教我學(xué)《禮記》、《周易》、《毛詩》，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩人的詩，教我朗誦古詩。母親和我兩人都身體弱、多病。每當(dāng)我生病，母親就抱了我在室內(nèi)來回走動，自己不睡覺；我病稍稍好一點，她就指著貼在墻上的詩歌，教我低聲念誦作為游戲。父親做錯了事情，母親一定認真地用委婉的話規(guī)勸他。遇到父親發(fā)怒不聽她的，她就屏住氣不說了，等父親消了氣，又反復(fù)勸說，到父親聽了她的話才停止。父親在外地的寓所，督促我讀書時，脾氣急躁，我稍有一點不認真，他就發(fā)怒，把我丟在一旁，幾天不理睬我。母親就流著眼淚打我，叫我跪在地上，把書讀熟才罷休，從來不覺自己疲累。我從不因為貪玩而荒廢了學(xué)業(yè)，母親對我的教育，也因此而更加嚴(yán)格。10、1．作者化用了“守身如玉”這個成語，創(chuàng)造出“守腦如玉”這個詞，形象、幽默，告訴讀者要堅持自己的判斷，像玉一樣潔白無瑕，切不可人云亦云，隨波逐流。2．D3．示例：不要輕易評價別人；不要輕易被別人的評論左右；不要隨便說什么感同身受。4．我不會馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。因為“公共自行車區(qū)域有漏電，有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐，只憑小青的微信是不足信的。這類消息應(yīng)該由政府機關(guān)發(fā)布。如果盲目的轉(zhuǎn)發(fā)，會引起公眾的恐慌，給居民的生活帶來不便，也可能給自己帶來麻煩。何況小青的微信中提到“不要點贊，求轉(zhuǎn)發(fā)”，有誘導(dǎo)的嫌疑。所以，不要輕易的相信別人，去轉(zhuǎn)發(fā)一條沒有根據(jù)的微信?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生理解“守身如玉”的含義，然后寫出“守腦如玉”的意思。最后分析妙處。守身如玉：保持貞操，像玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護自己的身體。守腦如玉：堅持自己的判斷，像玉一樣潔白無瑕，切不可人云亦云，隨波逐流。作者化用了“守身如玉”這個成語，創(chuàng)造出“守腦如玉”這個詞，形象、幽默，激發(fā)讀者的興趣。2．要求學(xué)生仔細閱讀第6段。結(jié)合“聽到甲方發(fā)聲，我們義憤填腐；聽到乙方發(fā)聲，我們覺得甲方不單純；聽了丙方發(fā)聲，我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……”分析得出D項“當(dāng)下橫亙在人群中最幽深的分野已經(jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’，而是判斷力強弱所分化出的‘智溝’?！弊钋‘?dāng)。3．要求學(xué)生結(jié)合“不要輕易表態(tài)”寫出兩個條目即可。如：不要冒進，保持鎮(zhèn)定，冷靜分析；不輕易評價別人的觀點；不能盲從等。4．要求學(xué)生首先明確態(tài)度，不會馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。結(jié)合“1.這個事情有沒有證據(jù)和理由支撐？2.這個理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論？3.這里面是否隱藏了某種價值觀假設(shè)？4.其中的證據(jù)/事實是否能有效支撐理由？5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實？”分析，寫出理由?！斑@個事情有沒有證據(jù)和理由支撐”：因為“公共自行車區(qū)域有漏電，有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐，只憑小青的微信是不足信的，這類消息應(yīng)該由政府機關(guān)發(fā)布；“這里面是否隱藏了某種價值觀假設(shè)”：小青的微信中提到“不要點贊，求轉(zhuǎn)發(fā)”，有誘導(dǎo)的嫌疑。所以不輕易轉(zhuǎn)發(fā)。11、1．門、鎖、蟬聲、鷺影、蟲鳴、甲骨、磚；對比；簡單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣、有情懷2．日子“敞開”著，新鮮在“蕩漾”，陌生化的搭配新穎別致，這兩個詞生動地寫出了鄉(xiāng)村生活的簡單、淳樸，鄉(xiāng)民們的親切、友善，表達了作者對這種詩意的生活狀態(tài)的喜愛和向往。3．不能刪去。因為第7段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟，由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦，由昆蟲說到法布爾的癡迷，這三者已經(jīng)不再是簡單的生物，是有靈性的，而且已經(jīng)成為了某些人的化身，在此寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷，而這正是詩意的生活狀態(tài)所需要的精神追求，深化了文章主旨。4．第一層級：深入文本，能充分結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述，并能上升到對生活狀態(tài)的思考的層面。示例：朱以撒先生的散文由實實在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài)，表達了作者對詩意生活的憧憬。那來自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲鳴，更讓作者回歸到敏感而深沉的本心中去，讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷，和靈動的生命意識。但當(dāng)這些都落入實用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機械、堅硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達出了對于美好消逝的遺憾失落，更是對城市化的今人的精神棲居環(huán)境的深沉憂慮。他的散文，就像一道雅致的籬笆，在堅硬、冰冷的城市中，搭建起了一個細膩、敏感的心靈院落，做精神的守望者。第二層級：正確理解文本，能結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述。示例：朱以撒先生的散文由實實在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài)，表達了作者對詩意生活的憧憬。那來自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲鳴，讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷。但當(dāng)這些都落入實用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機械、堅硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達出了對于美好消逝的遺憾失落。他的散文，從俗世中來，到靈魂里去，展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和對生活環(huán)境的深邃思考。第三層級：正確理解文章內(nèi)容，從文章的某幾個方面加以闡述。示例：朱以撒先生的散文由實實在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài)，表達了作者對詩意生活的憧憬。但當(dāng)這些都落入實用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機械、堅硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達出了對于美好消逝的遺憾失落。第四層級：只是呈現(xiàn)文章一方面的內(nèi)容。示例1：在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài)，表達了作者對詩意生活的憧憬。示例2：在《花籬》一文中，作者寫到那些有象征意味的東西都落入實用，表達出了對于美好消逝的遺憾失落?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。（1）可結(jié)合文章第4段“只有在一些遠離城市的地方，墻、門、鎖還屬于象征意味”來概括填寫作答。（2）對比手法是文章中常用的一種寫作手法，通常是把XX與XX進行鮮明地對比，突出人物（事物）的……特點，表達了作者……的情感。本文中將“花籬”與“墻、門、鎖、蟬聲、鷺影、蟲鳴、甲骨、磚”進行對比，從而突出由“花籬”而成的簡單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣的詩意生活。據(jù)此填寫作答。2．試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達的內(nèi)容，最后寫其表達效果。本題作答要結(jié)合具體的語句進行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。日子“敞開”著，新鮮在“蕩漾”運用了通感的寫法，新奇而別致，化無形為有形，生動形象地寫出了鄉(xiāng)村生活的簡單和淳樸，突出了鄉(xiāng)民們的親切和友善。表達了作者對這種詩意生活的喜愛之情。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查文章的句段與主旨之間的關(guān)系。文章中的語段能否刪除，要根據(jù)文章的材料和主旨之間的關(guān)系來分析。一般來說，不能刪除，但不是全部，要結(jié)合主旨作綜合地分析。本題中的“蟬聲”“鷺影”“蟲鳴”不能刪去。因為第7段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟，由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦，由昆蟲說到法布爾的癡迷，這三者已經(jīng)不再是簡單的生物，它不但寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷，還深化了文章主旨——詩意的生活的精神追求。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對句子含義的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情懷、思想等方面全面闡述，并能上升到對生活狀態(tài)的思考的層面作答。朱以撒先生的散文從生活實際出發(fā)，從日常中選擇素材尋求本真。如在《花籬》中，賦予生活中常見的事物以特殊的意義，作者從生活中的花籬寫起，與低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖相聯(lián)系，象征了寧靜、質(zhì)樸、簡單、和諧的生活狀態(tài)，從而表達了作者對詩意生活的憧憬。作答時要結(jié)合文本內(nèi)容來分析理解：“從俗世中來”——選材；“到靈魂里去”——主題；“鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和深邃思考”——哲思。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、①小輝，實在抱歉，讀書學(xué)會是愛好讀書的同學(xué)在一起交流的地方，你要想加入就要愛讀書、多讀書，這樣我才好推薦，我們可以先一起讀書交流，過一段時間我再推薦你參加好嗎？②見證（讀懂）中國強大力量③例：醫(yī)學(xué)發(fā)達我來講航天發(fā)展我來繪（或教育普及我來頌等）④隨著中國國力日益強盛，曾經(jīng)流失的文物被大量追回，正是中國強大力量的體現(xiàn)?！窘忸}分析】

（1）勸說時要注意以下幾點：稱呼恰當(dāng)，理由充分，要動之以情曉之以理，有理有據(jù)，以理服人。以誠懇的態(tài)度、商量的口吻勸說，語氣柔和委婉而不生硬（你說呢、你覺得呢、好嗎、行嗎等），文明得體，表達清楚明白。不能偏離“愛讀書、多讀書”這一勸說的主題。要告訴小輝，參加讀書學(xué)會有個條件，即愛讀書、多讀書。（2）宣傳標(biāo)語，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語言簡明。字數(shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“中國力量”的主題。注意宣傳語的上聯(lián)為“科技進步我來贊”，整體上是個賓語前置句。所以下聯(lián)可擬為“教育普及我來頌”等，以構(gòu)成結(jié)構(gòu)的一致。內(nèi)容一定是能體現(xiàn)“中國力量”的某一方面。（3）此題屬于分析統(tǒng)計圖表的題目，分析統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題要找到“年份”“回歸文物”項目，通過對數(shù)字的比較可分析出隨著中國國力日益強盛，曾經(jīng)流失的文物被大量追回的結(jié)論。再聯(lián)系題干的文字材料“隨著中國的改革開放，國力日益強盛”等句，即可分析出原因：中國強大的力量。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、也無風(fēng)雨也無晴一0八二年的三月七日，蘇軾在道中遇雨，因為沒有帶雨具，同行的人都狼狽不堪，而他卻道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”我想，那種穿林打葉的沙沙雨聲，必定是像蠶在吞食著桑葉所發(fā)出的聲響，不然為何會如此旺盛而持續(xù)，讓雨也如此充滿生命？好一場暢快的雨！于是，他拄著拐杖，穿著寧采臣式的草鞋，在風(fēng)雨中且吟且行。既然選擇了“莫聽”，那聽不聽便由心來決定，又何妨全身濕透，又怕什么沒有高頭駿馬？他所感受到的，是一步一生?！爸裾让⑿p勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！碑?dāng)料峭春風(fēng)使他微冷之時，雨卻停了?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！睉{它是雨是晴，他是內(nèi)心的主宰，雨可以不是雨，晴可以不是晴，因為他的心看不見。是啊，逆境對于蘇軾來說并不可怕。如若浮生，徒有才華與滿腔熱血，卻在官場中風(fēng)雨顛簸，心若是被控制了，那人就好比行尸走肉，只留得一副臭皮囊。所以在風(fēng)雨中就應(yīng)任平生，盡管有時高處不勝寒。然而凡是具有大智慧的人，孰不是寂寞的？正是這種寂寞，才使內(nèi)心得到了升