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慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年《哲學研究》讀后感收拾

《哲學研究》讀后感1

說句實話,在拜讀《哲學研究》之前,我還真沒有深究過,在這里有須要先熟悉一下哲學的定義:哲學的原意是“愛智”。哲學作為一門知識,本來只是一種生活態(tài)度,就是保持神奇的天性,探詢一切事物的真相。

這種態(tài)度稱為“愛智”。同時指出“愛智”的原則,“擁有智慧不等于興趣智慧”。愛智代表的是一種追求的過程,而這個過程的特色就是一直保持心靈的展開。所強調(diào)的“過程”,要不停地質(zhì)疑與咨詢,永遠在等待著采納驚奇。這是否暗示教師在教學過程中,采用問題導引、學生自學的認知理論的本源和基點呢?

既然“愛智”是一種追求過程,那么又是什么影響了我們?nèi)プ非笏?

“最先要指出的就是人的身體。因為人體是物質(zhì)的,有惰性同時也是剛強的。這種剛強會妨礙人類擁有智慧。比如,偶爾候我們期待自己能夠早起,卻怎么也爬不起來,這時候會覺得身體實在是自己最大的敵人。身體如此沉重,就是因為它是物質(zhì),所以有惰性。又偶爾候我們很愿意輔助別人,這代表心靈上的美好,卻可能因為需要花時光、花能力,所以懶得行動。由此可知,人的身體是剛強的。人應該減少身體的`控制程度,亦即要讓身體的惰性無法對個人產(chǎn)生影響力。如此,才干讓心靈自由地追求智慧。

教師的重要工作不也包含了督導學生、引領他們走向事物的真善美、遠離假惡丑、使學生們的素質(zhì)日臻完美、成為有健全人格、健康世界觀和積極人生觀的社會公民。

《哲學研究》讀后感2

哲學畢竟揭示了什么?不同的哲學流派以不同的方式描述解釋了世界的本質(zhì)屬性和客觀邏輯,進而思索人生。。

“哲學”出現(xiàn)在西方古希臘時代,它的原始定義,philosophy,它源自希臘文,“興趣智慧”。

三個層次

首先,感觸或采納到信息,感知,比較感性,這是感覺。

第二,把控制的信息整合起來變成知識,比如現(xiàn)在的學生們都知道地球繞著太陽轉(zhuǎn),這是古人無法了解的。但是這種知識是分而不合,每種學科都有不同的知識。

第三叫做智慧,融會貫通且閃耀著理性的光芒。

從信息、感覺到知識、智慧是三個層次,到智慧的時候代表殘破而根本。所以,談及人生經(jīng)驗的全面反省,因為牽扯到反省和根本。人們絕對會說這樣講太抽象了,但是它會落實到自

身的生命里,所以看任何事情不只會看現(xiàn)在,他絕對會看未來、既看現(xiàn)象又洞察本質(zhì)。教誨者施教時不也是要知其然也要知其所以然,無他,教誨邏輯使然。

比如教誨學生上車讓座,學生會思索:我現(xiàn)在把座位讓給老人家,這個動作我就要問問自己,為什么要讓座?因為每個人都有先到先得的權(quán)利,畢竟我是先坐的位子。倘若教師導入哲學的思想:每個人都會老,也需要別人讓座,但是沒有人保證你現(xiàn)在讓座給別人,你老了別人會讓座給你。倘若從哲學角度解釋這個道理,人跟人相處的時候這個模式是比較合理的,這樣做就會心安理得,不但能看

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