湖南初中一年級第5單元第3課-《論語六則》

人們說山東有“一山、一水、一圣人〞山是泰山，水是黃河，那么你認(rèn)為圣人應(yīng)該指的是誰呢？山東曲阜尼山——相傳孔子出生地孔子(前551~前479),名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被譽(yù)為“萬世師表〞、“千古圣人〞，世界十大思想家之首。玄界之門小說忘語://lanseshuba/seshu/31899/index.html玄界之門小說忘語://m.lanseshuba/wapbook/31899.html神藏打眼://lanseshuba/seshu/30876/index.html神藏打眼://m.lanseshuba/wapbook/30876.html苗疆蠱事2://lanseshuba/seshu/27949/index.html苗疆蠱事2://m.lanseshuba/wapbook/27949.html神仙微信群://lanseshuba/seshu/35294/index.html神仙微信群://m.lanseshuba/wapbook/35294.html圣墟小說辰東://lanseshuba/seshu/40753/index.html圣墟小說辰東://m.lanseshuba/wapbook/40753.html大文豪上山打老虎額://lanseshuba/seshu/44307/index.html大文豪上山打老虎額://m.lanseshuba/wapbook/44307.html《論語》《論語》屬語錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時，朱熹把《論語》、《孟子》、《大學(xué)》《中庸》合稱“四書〞，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下〞?！墩撜Z》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄。是儒家經(jīng)典之一，也是我國第一部語錄體的散文集。

“四書〞:《論語》、《孟子》《大學(xué)》、《中庸》“五經(jīng)〞：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、誦讀時讀準(zhǔn)字音，正確停頓；2、背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感；3、閱讀注釋，正確理解詞語的意義；4、理解六那么語錄中包含的道理，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法；5、理解語錄的含義，受到啟發(fā)，聯(lián)系自身實際，學(xué)以致用。預(yù)習(xí)作業(yè)：1、注音論曰

說

慍罔殆

識誨哉焉lúnyùnzhìyānzāidài同“悅〞yuèyuē

wǎnghuì子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？試著解釋以下各字的意思，并翻譯句子孔子說：“學(xué)了并時常溫習(xí)它，不也快樂嗎？子：而：時：習(xí)：之：亦：說：乎：曰：古代特指有學(xué)問的男人，是男人的美稱。這里指孔子。表并列關(guān)系，并且時常，經(jīng)常溫習(xí)、復(fù)習(xí)代詞，它，指代所學(xué)習(xí)的東西也，也是。助詞，表疑問，可譯為“嗎〞說同“悅〞，愉快有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

人家不了解〔我〕，〔我〕卻不怨恨，不也是君子嗎？〞朋：知：而：慍：君子：同門師兄弟了解表轉(zhuǎn)斬；卻、但、然而〔yùn〕怨恨這里指道德上有修養(yǎng)的人。人不知而不慍，不亦君子乎？有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？子曰：“溫故而知新，可以為師矣。〞舊的，從前的。這里指學(xué)過的知識。連詞。表順承；就、便。理解、領(lǐng)會“以〔之〕為〞省略式，“憑〔這個〕做〞助詞，用在句末，相當(dāng)于“了〞故：以為：知：而：矣：孔子說：“溫習(xí)學(xué)習(xí)過的知識，獲得新的理解和體會，就可以做老師了。〞子曰：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。〞連詞。表轉(zhuǎn)折，卻、但迷惑不解，現(xiàn)在寫作“惘〞。危險。這里指學(xué)業(yè)陷入困境孔子說：“只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑不解，只思考而不學(xué)習(xí)就會在學(xué)業(yè)上陷入困境。〞而：罔：殆：子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？〞“以何〞的倒裝，憑什么。叫做人稱代詞：他，指孔圉。助詞。表疑問語氣：呢。子貢問〔孔子〕說：“孔文子〔死后〕憑什么被稱做‘文’呢？〞何以：謂：之：也：子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。〞靈敏、聰敏。連詞。表并列：并且、而且、又?！耙浴瓰閻u〞，認(rèn)為可恥、感到羞恥。指向比自己學(xué)識或地位低的人請教。即“以是〞的倒裝，因此。助詞。表解釋語氣，不譯?？鬃诱f：“聰敏而且愛好學(xué)習(xí)，向地位比自己低、學(xué)識比自己差的人請教而不以為恥，因此被稱做‘文’。〞敏：而：恥：下問：是以：也：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？〞表修飾，“地〞暗暗，私下〔zhì〕記，記住它，指學(xué)習(xí)所得的東西滿足〔huì〕教導(dǎo)厭倦，失去耐心孔子說：“默默地記住它，學(xué)習(xí)而不知滿足，教導(dǎo)別人而不知疲倦，我有哪一樣呢？〞默：而：識：之：厭：誨：倦：子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。〞虛?shù)，幾個人語氣助詞。可不譯。代詞,他們的。優(yōu)點，好的方面。采納，聽從。代詞，它，指好的方面〔“善者〞〕孔子說：“幾個人在一起走，其中也一定有我的老師；選取他們好的東西加以學(xué)習(xí)、加以采納，他們〔身上〕不好的東西〔自己身上如果有，就〕加以改正。〞三人：焉：其：善者：從：之：看誰背得快。自由朗讀，快速答復(fù)：《論語》六那么中，是從哪些方面來談?wù)搶W(xué)習(xí)的？學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)而時習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思罔，思而不學(xué)那么殆默而識之學(xué)習(xí)方法：人不知而不慍誨人不倦敏而好學(xué)，不恥下問學(xué)而不厭學(xué)習(xí)態(tài)度：思想修養(yǎng)三人行，必有我?guī)煋衿渖普叨鴱闹?，不善者而改之。小結(jié)：敏而好學(xué)學(xué)而不厭誨人不倦三人行，必有我?guī)煖毓手虏粣u下問擇善而從討論交流：本文中有很多語句現(xiàn)在已凝固為成語流傳下來了，你能說說有哪些成語嗎？本文有三個通假字不亦樂乎—悅——愉快學(xué)而不思那么罔—惘——迷惑不解默而識之—志——記住在我們平時的學(xué)習(xí)中，你認(rèn)為是學(xué)習(xí)方法重要還是學(xué)習(xí)態(tài)度重要？為什么？你是在學(xué)習(xí)方法上做得不夠，還是學(xué)習(xí)態(tài)度上做得不夠呢？學(xué)習(xí)了本文之后，你在今后的學(xué)習(xí)上有什么打算呢？延伸：練習(xí)：一、文學(xué)常識：1.孔子名_____，字_____，______末期魯國人。我國古代偉大的_____家、____家、

家

_____家學(xué)派的創(chuàng)始人。2.《論語》屬_______散文，____家經(jīng)典之一。3.四書是《》《》《》《》丘仲尼春秋思想教育儒語錄體儒論語孟子大學(xué)中庸政治練習(xí)：二、注音：說慍罔殆

識誨哉焉yuèyùnwǎngdàizhìhuìzāiyān敏而好學(xué)溫故知新學(xué)而不厭誨人不倦不恥下問擇善而從說出本文出現(xiàn)的成語并解釋：(孔文子)思考問題敏捷，學(xué)習(xí)努力溫習(xí)學(xué)過的知識進(jìn)而獲得新的理解和體會。努力學(xué)習(xí)而不感到滿足教導(dǎo)別人不感到疲倦不以向不如自己的人請教為羞恥選擇他們的優(yōu)點加以學(xué)習(xí)，三人行，必有我?guī)煄讉€人一起行走，其中必定有可以做我老師的人1、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？2、不知而不慍，不亦君子乎？3、溫故而知新，可以為師矣。4、學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。時常、經(jīng)常也同“悅〞，愉快。怨恨指道德上有修養(yǎng)的人這里指學(xué)過的知識理解、領(lǐng)會可以憑、憑借做迷惑不解學(xué)業(yè)上陷入困境練習(xí)：三、解釋畫線的字5.孔文子何以謂之‘文’也？6.不恥下問，是以謂之‘文’也。〞7.默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦8.擇其善者而從之憑什么認(rèn)為可恥因此暗暗，私下記住滿足教導(dǎo)厭倦采納，聽從1．畫線詞解釋完全正確的一項為哪一項：〔〕A．默而識之〔記住〕學(xué)而不厭〔厭倦〕B．不恥下問〔恥辱〕可以為師矣〔憑〕C．擇善而從〔采納〕誨人不倦〔教導(dǎo)〕D．學(xué)而不思那么罔〔迷惑不解〕思而不學(xué)那么殆〔懶惰〕C四、選擇題2．以下句子說法有誤的一項為哪一項：〔〕A．孔子是戰(zhàn)國末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人?！墩撜Z》是關(guān)于孔子言行的記錄。B．成語溫故知新、不恥下問、誨人不倦、擇善而從、都出自于《論語》。C．“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。〞告訴我們要學(xué)思結(jié)合，辨證對待學(xué)思之間的關(guān)系。D．“溫故而知新，可以為師矣。〞講的是知識的繼承與創(chuàng)新。A3．畫線詞語活用的一項為哪一項〔〕A．溫故而知新B．不恥下問C．敏而好學(xué)D．必有我?guī)熝?．畫線詞語是通假字的一項為哪一項〔〕A．不亦說乎B．誨人不倦C．不亦樂乎D．擇其善者而從之AB2、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

1、溫故而知新，可以為師矣。復(fù)習(xí)了學(xué)過的知識，獲得了新的理解和體會，就可以做老師了。幾個人一同走路，這里面一定有可以當(dāng)我老師的人。練習(xí)：五、翻譯：3、擇其善者而從之，其不善者而改之。選取他們好的東西加以學(xué)習(xí)、采納，他們〔身上〕不好的東西〔自己身上如果有，就〕加以改正。作業(yè)：

1、摘抄有關(guān)于學(xué)習(xí)的中外格言警句，在班上交流。知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子知之為知之，不知為不知，是知也———孔子讀一切好書，就是和許多高尚的人談話——笛卡爾

我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索——牛頓

業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈

少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》

莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛《滿江紅》

有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問——普列漢諾夫

讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到——魯迅不滿足是向上的車輪——魯迅

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟——韓愈