《拿來主義》課件10張 2023-2024學(xué)年部編版高中語文必修上冊(cè)

「雜文」雜文是一種直接、迅速反應(yīng)社會(huì)事變或動(dòng)向的文藝性論文。特點(diǎn)是“雜而有文”，短小、鋒利、雋永，富有文藝色彩和詩的語言，具有獨(dú)特的藝術(shù)感染力。雜文的題材廣泛，內(nèi)容豐富，篇幅短小，形式靈活。雜感、隨筆、短評(píng)、札記、書信、日記、編后、序跋、演講等，都可以成為一篇好的雜文。在劇烈的社會(huì)斗爭(zhēng)中，雜文是戰(zhàn)斗的利器。比如魯迅先生的雜文就如同“匕首”“投槍”直刺一切黑暗的心臟。在和平建設(shè)年代，它也能起到贊揚(yáng)真善美，鞭撻假惡丑的針砭時(shí)弊的作用。魯迅先生的雜文是中國社會(huì)思想和社會(huì)生活的藝術(shù)記錄，被稱為“20世紀(jì)二三十年代中國的百科全書”?！罢摃r(shí)事不留情面，貶痼弊常取類型”時(shí)寫作背景“現(xiàn)在是多么迫切的時(shí)候，作者的人物，是在對(duì)于有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)?，是感?yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足”。——《<且介亭雜文>序言》本文寫于1934年6月4日。當(dāng)時(shí)在革命陣營內(nèi)部，由于帝國主義長(zhǎng)期的軍事侵略、經(jīng)濟(jì)侵略和文化侵略，一些人特別是青年人對(duì)外來的東西產(chǎn)生了恐懼情緒，甚至出現(xiàn)了盲目排外的情緒。當(dāng)時(shí)在對(duì)待文化遺產(chǎn)和外來文化問題上，實(shí)際存在著兩種錯(cuò)誤態(tài)度：一種是全盤肯定，全盤吸收；一種是全盤否定，盲目排斥。魯迅針對(duì)敵人破壞新文化發(fā)展的種種罪行，針對(duì)革命陣營內(nèi)部某些人對(duì)待文化遺產(chǎn)和外來文化的錯(cuò)誤態(tài)度，運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)寫了兩篇文章。其中一篇就是《拿來主義》，著重闡明對(duì)待外來文化的態(tài)度。情論證方法種類表現(xiàn)實(shí)質(zhì)閉關(guān)主義送去主義送來主義自己不去，別人也不來送文化，送物產(chǎn)鴉片、廢槍炮、香粉、電影懼外，排外文化墮落，主權(quán)喪盡媚外，賣國類論證方法1.大宅子指什么？2.文中借助哪幾種形象批判了對(duì)文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度？「小組討論，回答問題」2.文中借助哪幾種形象批判了對(duì)文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度？形象表現(xiàn)（用文中的話）比喻義孱頭廢物昏蛋“徘徊不敢走進(jìn)門”“羨慕這舊宅子的主人”“接受一切”“欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片”“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白”一昧躲避、懦弱膽怯的逃避主義者全盤接受、一事無成的投降主義者全盤否定、頭腦不清的虛無主義者類論證方法3.對(duì)待不同的文化遺產(chǎn)，“拿來主義者”應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度和方法？1.大宅子指什么？2.文中借助哪幾種形象批判了對(duì)文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度？「小組討論，回答問題」3.對(duì)待不同的文化遺產(chǎn)，“拿來主義者”應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度和方法？喻體本體正確做法魚翅鴉片姨太太煙槍和煙燈文化遺產(chǎn)中的精華部分文化遺產(chǎn)中的舊形式文化遺產(chǎn)中精華與糟粕并存的部分純粹的糟粕吃掉（即學(xué)習(xí)吸收）存放一點(diǎn)，其余毀掉“請(qǐng)他們各自走散為是”（徹底拋棄）加以批判地吸收結(jié)融會(huì)貫通《拿來主義》寫作特點(diǎn)：1.運(yùn)用比喻論證，把