七下歷史李丹

第18課

統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展歷史時(shí)序

秦漢統(tǒng)一多民族國家的建立前221年秦公元9年漢亡隋唐繁榮與開放的時(shí)代581年隋907年唐亡宋元時(shí)期

明清統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展1368年明1644年清入關(guān)①②

④作為一個(gè)少數(shù)民族入主中原的王朝，你認(rèn)為清朝的統(tǒng)治者會(huì)采取怎樣的統(tǒng)治方式呢？吸收漢人的先進(jìn)文化來統(tǒng)治國家。材料：滿族統(tǒng)治者進(jìn)入北京后，立即“遣官祭先師孔子”；接著又以孔子的后人“仍襲封衍圣公”，多爾袞并親自“謁先師孔子廟行禮”。清朝對(duì)全國的統(tǒng)治政治：文化：進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)，維護(hù)政治上的大一統(tǒng)推崇儒家學(xué)說，繼承歷代文化傳統(tǒng)。作用：清朝在政治上和思想上鞏固了自身的統(tǒng)治清朝前期疆域和政區(qū)圖西南東南西北東北1661年鄭成功從金門出發(fā)、橫渡臺(tái)灣海峽到達(dá)臺(tái)灣。明朝末期，荷蘭殖民者趁明朝國勢(shì)衰敗之機(jī)，出兵侵占了我國寶島臺(tái)灣，在臺(tái)灣實(shí)行殖民統(tǒng)治一、劍指東南金門臺(tái)灣城赤嵌樓1662年鄭成功收復(fù)被荷蘭殖民者占據(jù)達(dá)38年的臺(tái)灣。1、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣1、三國時(shí)期,孫權(quán)派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲。2、隋煬帝時(shí)期，派人三赴流求。3、元朝政府設(shè)置澎湖巡檢司，這是中央王朝首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。鄭成功致荷軍總督揆一招降書：臺(tái)灣者，中國之土地也，久為貴國所鋸，今余既來索，則地當(dāng)歸我。臺(tái)灣人民歡慶勝利喜迎國姓爺（鄭成功）（國畫）開辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基；——鄭成功開辟荊榛，千秋功業(yè)；驅(qū)除荷虜，一代英雄?！舸驌粑鞣角致詣?shì)力，維護(hù)了祖國統(tǒng)一民族英雄進(jìn)一步開發(fā)臺(tái)灣，促進(jìn)民族融合

開發(fā)臺(tái)灣的先驅(qū)一、劍指東南2、清朝在臺(tái)灣建制（統(tǒng)一臺(tái)灣）開辟荊榛逐荷夷鄭氏戰(zhàn)敗降清廷

臺(tái)灣地方……乃江、浙、閩、粵四省之左護(hù)……臣奉旨征討，親歷其地，備見野沃土膏，……糖蔗、鹿皮，以及一切日用之需，無所不有?！_(tái)灣一地，雖屬多島，實(shí)關(guān)四省之要害。——施瑯《陳臺(tái)灣棄留利害疏》

可以保護(hù)沿海各省的安全，可以增加國家的財(cái)政收入。實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，鄭成功已經(jīng)收復(fù)臺(tái)灣，為什么還要統(tǒng)一臺(tái)灣？1684年，清政府設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建?。灰饬x：加強(qiáng)了臺(tái)灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系，鞏固了祖國的東南海防。1885年，臺(tái)灣正式建省，成為中國的一個(gè)行省。清政府在臺(tái)灣的建制二、經(jīng)略西南--招撫西藏皇帝（時(shí)間）措施順治康熙雍正乾隆歸納清朝政府對(duì)西藏管理的措施冊(cè)封佛教首領(lǐng)“班禪額爾德尼”的封號(hào)冊(cè)封佛教首領(lǐng)“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào)設(shè)置駐藏大臣設(shè)立噶廈頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》（活佛轉(zhuǎn)世需金瓶掣簽）方式：1.冊(cè)封首領(lǐng)制度化和法律化2.設(shè)置機(jī)構(gòu)

3.設(shè)置法律法規(guī)“達(dá)賴”與“班禪”的含義西藏佛教界認(rèn)為，達(dá)賴是觀世音菩薩的化身；班禪是無量佛的化身。達(dá)賴、班禪是藏傳佛教的兩大活佛。

達(dá)賴是蒙古語“?！钡囊馑迹锸遣卣Z“上人”的意思。順治十年(1653)，順治帝正式冊(cè)封達(dá)賴五世羅桑嘉措為“達(dá)賴?yán)铩保姓J(rèn)達(dá)賴在西藏的政治和宗教地位。班禪是梵文“班智達(dá)”（意為博學(xué)）和藏文“禪波”（意為大）的簡(jiǎn)稱?？滴?2年（1713年），康熙帝正式冊(cè)封五世班禪羅桑益西為“班禪額爾德尼”。清朝在西藏設(shè)置駐藏大臣，與達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)。享有行政、軍事、財(cái)政、外交和督辦達(dá)賴班禪繼承人事務(wù)。有效地加強(qiáng)了對(duì)西藏的管轄。雍正帝清朝駐藏大臣的令牌1792年，乾隆頒賜。用以確認(rèn)達(dá)賴、班禪等大活佛的轉(zhuǎn)世靈童，從此確立金瓶掣簽制度。須彌福壽之廟民族的團(tuán)結(jié)一座喇嘛廟，勝抵十萬兵。

——乾隆帝國家統(tǒng)一、社會(huì)安定三、揮師西北--安定新疆康熙：平定準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)噶爾丹叛亂。（蒙古族）乾?。浩蕉ɑ夭看笮『妥颗褋y（維吾爾族）措施：1.平叛1.康熙平定噶爾丹叛亂

噶爾丹叛亂：康熙時(shí)，天山北路的蒙古族準(zhǔn)噶[gá]爾部首領(lǐng)噶爾丹在俄國的唆使下，發(fā)動(dòng)叛亂，康熙皇帝三次率軍親征，在多次戰(zhàn)役中打敗噶爾丹，平定了叛亂。穩(wěn)定了西北部邊疆地區(qū)。噶爾丹康熙帝親征噶爾丹大小和卓“瘧用其民，厚斂淫刑”乾隆帝下令：此次進(jìn)兵，只為擒拿大小和卓，維吾爾等族人民皆為無罪之人村民扶老攜幼，迎接清軍，爭(zhēng)獻(xiàn)牛酒果品清軍擊潰大小和卓后，維吾爾族首領(lǐng)鄂對(duì)等追上叛軍在陣前樹旗招降，一時(shí)“降者蔽山而下，聲如奔雷”材料分析伊犁將軍府舊址清朝在新疆設(shè)立的最高長(zhǎng)官稱伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)，維護(hù)了國家的統(tǒng)一。2.設(shè)機(jī)構(gòu)清朝在新疆設(shè)置伊犁將軍措施：彰顯了我國統(tǒng)一多民族國家的凝聚力和向心力3.土爾扈特部回歸

大兵既定伊犁，威布遐邇，土爾扈特部長(zhǎng)聞之曰：“吾儕本蒙古裔，今俄羅斯種類不同……又復(fù)苦調(diào)丁賦……今聞大皇帝（指清朝皇帝）普興黃教（即喇嘛教），奚不棄此就彼，亦良禽擇木棲也?！薄秶[亭雜錄》四、劃界東北--抗擊沙俄雅克薩之戰(zhàn)：交戰(zhàn)雙方：中國PK俄國性質(zhì)：反侵略的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果清朝軍隊(duì)取得勝利，1689年，雙方簽訂平等邊界條約《尼布楚條約》

材料：羅剎擾我黑龍江、松花江一帶三十余年，其所竊據(jù)距我朝發(fā)祥地甚近，不速加剪除，恐邊徼之民不獲寧息。﹣﹣康熙帝條約從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國領(lǐng)土。意義西北：（康、乾）平定準(zhǔn)噶爾叛亂平定大小和卓叛亂設(shè)伊犁將軍安置土爾扈特部西南：（順、康、雍）冊(cè)封達(dá)賴、班禪

設(shè)駐藏大臣東南：收復(fù)臺(tái)灣

設(shè)臺(tái)灣府方式：東北：（康熙帝）雅克薩之戰(zhàn)抗擊沙俄《尼布楚條約》冊(cè)封首領(lǐng)、平定叛亂、設(shè)立機(jī)構(gòu)、反抗侵略特點(diǎn)：恩威并施開辟荊榛逐

夷，

十年始克復(fù)先基。荷清朝西北至巴勒喀什池北接西伯利亞西南達(dá)喜馬拉雅山脈東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島東臨太平洋東南到臺(tái)灣