夸父追日 省賽獲獎(jiǎng)

說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)過(guò)的一些古代神話故事。女?huà)z補(bǔ)天女?huà)z造人嫦娥奔月后羿射日愚公移山精衛(wèi)填海神話

反映古代人們對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始理解，并通過(guò)超自然的形象和幻想的形式來(lái)表現(xiàn)的故事和傳說(shuō)?！叭魏紊裨挾际怯孟胂蠛徒柚胂笠哉鞣匀涣?，支配自然力，把自然力加以形象化?！睆?zhí)O32.夸父追日單擊頁(yè)面即可進(jìn)入

夸父是古代神話傳說(shuō)中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際，覺(jué)得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤的水，還沒(méi)有走到，就渴死了?？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林，為后來(lái)追求光明的人解除口渴。

夸父追日的神話，曲折地反映了遠(yuǎn)古時(shí)代人們向大自然競(jìng)勝的精神。《山海經(jīng)》記載這個(gè)神話時(shí)說(shuō)他“不量力”，晉代陶潛在《讀山海經(jīng)》詩(shī)中卻稱贊說(shuō)“夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走”。

夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走

本文選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》，內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。其中的礦物紀(jì)錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。我會(huì)認(rèn)手杖、虞淵、喉嚨、伏下、渭河、咕嘟、霎時(shí)間、瀚海、頹然、遺憾、一拋、手杖虞淵伏身渭河

瀚海頹然拋出咕嘟

雄心壯志奉獻(xiàn)精神

光明奮勇前行

我會(huì)讀：神話寫了夸父（

）太陽(yáng)，（）虞淵，夸父倒下變成（），他的手杖（），目的是（）。

說(shuō)一說(shuō)：追趕長(zhǎng)眠課文可分為三部分：一、⑴：寫夸父為什么要追趕太陽(yáng)。二、（2～

4）：寫夸父追趕太陽(yáng)，最后長(zhǎng)眠在“虞淵”的壯舉。三、（5）寫倒下的夸父變成一座大山，手杖化作桃林?？涓笧槭裁匆プ汾s太陽(yáng)，他心里是怎么想的？請(qǐng)同學(xué)們默讀課文的第一段，劃出句子。

“每天夜里，太陽(yáng)躲到哪里去了呢？我不喜歡黑暗，我喜歡光明！我要去追趕太陽(yáng)，把它抓住，叫它固定在天上，讓大地永遠(yuǎn)充滿光明?！?/p>

我看到了一個(gè)（）的夸父。

勇敢、向往光明

“夸父拿著手杖，提起長(zhǎng)腿，邁開(kāi)大步，像風(fēng)似的奔跑，向著西斜的太陽(yáng)追去，一眨眼就跑了兩千里?！?/p>

默讀第２～５自然段，邊讀邊思考夸父還神在哪里？又給你留下什么樣的印象？畫(huà)出有關(guān)句子。

夸父還“神”在哪里？

“夸父伏下身子，去喝黃河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎時(shí)間兩條大河都給喝干了，可是還沒(méi)止住口渴?！?/p>

讀到這里，我又看到了一個(gè)（）的夸父。

自強(qiáng)不息頑強(qiáng)拼搏夸父還“神”哪里：

他還沒(méi)到大澤，就像一座大山頹然倒了下來(lái)，大地和山河都因?yàn)樗牡瓜露l(fā)出巨響。這時(shí)，太陽(yáng)正在虞淵落下去，把最后幾縷金色的光輝灑在夸父的臉上?？涓高z憾地看著西沉的太陽(yáng)，長(zhǎng)嘆一聲，便把手杖奮力向前一拋，閉上眼睛長(zhǎng)眠了。

夸父遺憾什么？

（沒(méi)有追到太陽(yáng)、沒(méi)有把光明留住）

他心不甘呀，他把自己的遺憾、對(duì)光明的渴望都化作這最后的奮力“一拋”上，這一拋，都拋出了什么？

孩子們，傳說(shuō)夸父是古代部落的一個(gè)首領(lǐng)，這個(gè)部落特別奇怪。一年中只有兩個(gè)月天上是有太陽(yáng)的，其余的十個(gè)月，人們只能生活在黑暗之中。所以夸父是那么想把太陽(yáng)留住。那么這一拋，夸父還想拋出什么？

希望、光明······

第二天早晨，當(dāng)太陽(yáng)從東方升起，金光普照大地的時(shí)候，昨天倒在原野的夸父，已經(jīng)變成了一座大山。山的南邊，有一大片枝葉茂密、鮮果累累的桃林，那是夸父的手杖變成的。樹(shù)上味道鮮美的桃子，給追尋光明的人解渴，使他們精神百倍，奮勇前行。讀到這里，我又看到了一個(gè)（）的夸父。奉獻(xiàn)精神犧牲精神

同學(xué)們，如果你就是那個(gè)追尋光明的人，當(dāng)你吃著鮮美的桃子，看著茂密的桃樹(shù)林時(shí)，你有什么想對(duì)夸父說(shuō)的呢？說(shuō)一說(shuō)：1.如何理解“棄其杖，化為鄧林”的結(jié)尾的？

表現(xiàn)出一種勇敢追求、為人類造福、死而不已的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義魅力。2．你對(duì)夸父追日的行為有什么看法？夸父是一個(gè)古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)身，更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕?tīng)奚?、造福人類的可貴精神。3.你如何理解這則神話的主題?人們常用“夸父追日”來(lái)比喻什么？(這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。)

拓展延伸

從夸父這個(gè)神話人物的身上，我們得到了什么啟示？小結(jié)

課文講述了夸父的故事，表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，同時(shí)也反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望與頑強(qiáng)的意志。這個(gè)故事對(duì)后世影響很大，現(xiàn)在人們還常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨人的力量和氣魄。考考你：

“夸父追日”這個(gè)神話故事最早出現(xiàn)在《山海經(jīng)》里，是這樣記載的：“夸父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲于河、渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。”學(xué)了課文之后，你能用自己的話，來(lái)說(shuō)說(shuō)它的含義嗎？

拓展延伸夸父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲于河、渭，河、渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。”

原文欣賞1逐走：競(jìng)跑，賽跑。2入日：追趕到太陽(yáng)落下的地方。3河、渭：黃河、渭水4大澤：

大湖5道渴而死：

在半路因口渴而死。6鄧林：

地名。即桃林河：古義-----專指黃河今義-----泛指一切河流走：古義----跑今義----步行一定注意古今意義的不同喲！課外拓展：

1.繪制一幅夸父變成大山、手杖變成桃林的圖畫(huà)。

2.繼續(xù)收集神話傳說(shuō)故事。為什么要苦苦去挽救黃昏呢？那只是落日的背影。也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河，那只是落日的倒影。與其窮追蒼茫的暮景，埋沒(méi)在紫藹的余燼，

——何不回身?yè)]杖，迎面奔向新綻的旭陽(yáng)，去探千瓣之光的蕊心？壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！

夸

父