福州文博中學(xué)高三上學(xué)期一次月考語文試題無答案

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精

（2)

,此時(shí)無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》)

（3）

，只是朱顏改。（李煜《虞美人》）

(4)寄蜉蝣于天地，

。（蘇軾《赤壁賦》）

（5）此中有真意,

。（陶淵明《飲酒》)

（6)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，

.（周敦頤《愛蓮說》)（二）文言文閱讀（15分）

閱讀下面的文言文，完成2-5題。

文彥博，字寬夫,汾州介休人。其先本敬氏，以避晉高祖及宋翼祖諱改焉。少與張昪、高若訥從潁昌史炤學(xué)，炤母異之,曰：“貴人也?！贝鹾?。及進(jìn)士第，知翼城縣,通判絳州,為監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)殿中侍御史。

西方用兵，偏校有臨陣先退、望敵不進(jìn)者,大將守著令①皆申覆。彥博言：“此可施之平居無事時(shí)爾.今擁兵數(shù)十萬，而將權(quán)不專,兵法不峻,將何以濟(jì)？”仁宗嘉納之.黃德和之誣劉平降虜也，以金帶賂平奴，使附己說以證。平家二百口皆械系。詔彥博置獄于河中，鞫治得實(shí)。德和黨援盛,謀翻其獄,至遣他御史來,彥博拒不納,曰：“朝廷慮獄不就，故遣君。今案具矣，宜亟還，事或弗成，彥博執(zhí)其咎?！钡潞筒⑴渚驼D.

麟州餉道回遠(yuǎn),銀城河外有唐時(shí)故道,廢弗治,彥博父洎為轉(zhuǎn)運(yùn)使日,將復(fù)之，未及而卒。彥博嗣成父志，益儲(chǔ)粟。

貝州王則反，明鎬討之,久不克.彥博請(qǐng)行，命為宣撫使，旬日賊潰，檻則送京師。拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士.與樞密使龐籍議省兵,凡汰為民及給半廩者合八萬，論者紛然，謂必聚為盜，帝亦疑焉。彥博曰:“今公私困竭，正坐兵冗。脫有難，臣請(qǐng)死之。”其策訖行，歸兵亦無事。

彥博逮事四朝,任將相五十年，名聞四夷。元祜間，契丹使耶律永昌、劉霄來聘,蘇軾館客,與使入覲，望見彥博于殿門外,卻立改容曰：“此潞公也邪？”問其年，曰:“何壯也！”軾曰：“使者見其容,未聞其語.其綜理庶務(wù)，雖精練少年有不如；其貫穿古今,雖專門名家有不逮?！笔拐吖笆衷?“天下異人也?！蔽髑际最I(lǐng)溫溪心有名馬，請(qǐng)于邊吏,愿以饋彥博，詔許之。其為外國所敬如此。

彥博雖窮貴極富，而平居接物謙下，尊德樂善，如恐不及。其在洛也，洛人邵雍、程顥兄弟皆以道自重，賓接之如布衣交。神宗導(dǎo)洛通汴，而主者遏絕洛水,不使入城中，洛人頗患苦之。彥博因中使劉惟簡至洛，語其故.惟簡以聞，詔令通行如初，遂為洛城無窮之利.

（選自《宋史·文彥博傳》，有刪節(jié))

【注】①著令：法令條文。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,軍中處分須上報(bào)審定。2．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分）

A．鞫治得實(shí)

鞫：審訊

B．檻則送京師

檻:用囚車拘押

C．其策訖行

訖:終止

D．雖專門名家有不逮

逮：比得上3．下列全部直接表現(xiàn)文彥博治事能力的一組是（

）（3分）

①詔彥博置獄于河中,鞫治得實(shí)

②彥博請(qǐng)行，命為宣撫使,旬日賊潰

③望見彥博于殿門外,卻立改容

④將權(quán)不專，兵法不竣,將何以濟(jì)

⑤與樞密使龐籍議省兵

⑥賓接之如布衣交

A．①③⑤

B．①②⑤

C．②③④

D．④⑤⑥4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解與概括，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．貝州王則謀反，朝廷派兵征付,久攻不下，文彥博自請(qǐng)前往，擊敗叛軍，立下大功。

B．文彥博大膽提出裁軍、削減軍費(fèi)的建議,極力勸說皇上，并表示甘愿承擔(dān)失敗的后果。

C．契丹使者耶律永昌、劉霄來朝訪問，上朝覲見時(shí)遇見文彥博，對(duì)他十分恭敬。D．皇上命令引洛水到汴梁。劉惟簡來到洛陽，文彥博向他詢問，劉惟簡把詳細(xì)情況告知了他。5．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）今擁兵數(shù)十萬,而將權(quán)不專，兵法不峻,將何以濟(jì)？（4分)（2）今公私困竭,正坐兵冗。（2分)

（三)古代詩歌閱讀（6分)6．閱讀下面這首詩，完成后面題目.(6分）【注】①元和十四年,韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中寫了《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》（“隔嶺篇章”即指該詩），傳到京師，賈島讀后有感而作。②浪西樓：潮州名樓。(1）請(qǐng)對(duì)頸聯(lián)中的“懸”“浸”二字作簡要賞析。（3分)(2）請(qǐng)從借景抒情的角度，簡析尾聯(lián)所抒發(fā)的思想感情。（3分）二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）(一）文學(xué)名著閱讀（10分）7．下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是(

）(

)（5分)

A．孔明十分賞識(shí)姜維的將才,就巧用反間計(jì)，派人扮作姜維攻打魏軍，讓魏軍認(rèn)為姜維已降蜀。姜維無路可走，只好投降了諸葛亮。（《三國演義》）

B．吳蓀甫和趙伯韜當(dāng)面攤牌正面交鋒，趙伯韜答應(yīng)貸款給危機(jī)中的益中信托公司作為“和解"的條件,暗地里卻一步步實(shí)施吞并益中公司的計(jì)劃.（《子夜》）C．覺慧參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)活動(dòng)，上街游行,散發(fā)傳單.高老太爺?shù)弥耸?把覺慧叫來嚴(yán)厲訓(xùn)斥，不許他再出去。覺慧據(jù)理力爭，依然出門參加游行。（《家》）

D．歐也妮遭父親軟禁后，公證人克羅旭自告奮勇幫她打官司，德·蓬風(fēng)所長則告訴葛朗臺(tái)，如果他太太死了，根據(jù)法律，歐也妮有權(quán)繼承母親的遺產(chǎn)。（《歐也妮·葛朗臺(tái)》）

E．聶赫柳朵夫在監(jiān)獄醫(yī)院見到馬斯洛娃，他帶回來一張自己大學(xué)時(shí)代和馬斯洛娃的合照，同時(shí)告訴她，他打算去彼得堡代她提出上訴，要求重審。（《復(fù)活》）8．簡答題。（任選一題）（5分）(1）閱讀下面的《紅樓夢(mèng)》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題.

寶釵便坐下，笑道：“你還不給我跪下！我要審你呢。”黛玉不解何故，因笑道：“你瞧寶丫頭瘋了!審我什么?”……（寶釵）款款地告訴她道：“至于你我,只該做些針線紡績的事才是……最怕見些雜書，移了性情，就不可救了。”寶釵為什么要審黛玉?請(qǐng)簡述寶玉、黛玉共讀“雜書”這一情節(jié).（2)閱讀下面的《巴黎圣母院》選段，根據(jù)原著故事情節(jié)，回答問題。

“主教，假如你的教堂是神圣的，我們的姐妹也是神圣的；要是我們的姐妹不神圣，那么你的教堂也不神圣。所以責(zé)令你把那姑娘還給我們,如果你想拯救教堂的話；否則，我們要把姑娘搶走，并洗劫你的教堂。"這些話帶有某種隱沉、粗獷的威嚴(yán)口吻，可惜卡西莫多聽不見。說話人是誰？因?yàn)榭ㄎ髂嗦牪灰?，?dǎo)致接下來發(fā)生了什么事?結(jié)果如何？請(qǐng)簡述。

（二）文化經(jīng)典閱讀(6分）9．閱讀下面《孟子》選段，回答問題。(6分)

（孟子曰：)“昔者禹抑洪水而天下平,周公兼夷狄、驅(qū)猛獸而百姓寧,孔子成《春秋》而亂臣賊子懼?！对姟吩?‘戎狄是膺，荊舒是懲，則莫我敢承?！療o父無君,是周公所膺也。我亦欲正人心，息邪說,距诐①行，放淫辭，以承三圣者；豈好辯哉？予不得已也。能言距楊墨者.圣人之徒也?！?/p>

（《孟子·滕文公下》）

【注】①诐：邪僻,不正。(1）在孟子看來,當(dāng)時(shí)的社會(huì)存在哪些問題？（3分）

（2）孟子為什么說自己“好辯”是“不得已”的？根據(jù)上述材料談?wù)勀愕睦斫?。?分）

三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀(9分）

閱讀下面的文字，完成10-12題.文化的春天在哪里董

陽

①什么是文化？提起文化我們往往想起的是經(jīng)典和文化大師，卻極少想起我們自己。然而正如政治和經(jīng)濟(jì)一樣，文化就是我們每個(gè)人的生活，文化就是我們脈管中流淌著的血液。那種把經(jīng)典和文化大師高高供起來的行為實(shí)際上是將文化異己化和非人化，把普通人變成文化的對(duì)立面。網(wǎng)絡(luò)電影《老男孩》迅速躥紅，打工者翻唱汪峰歌曲《春天里》的手機(jī)視頻引起競(jìng)相傳閱，前不久打工文學(xué)《國家訂單》榮獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng).三部作品的作者都是再普通不過的平常人，他們沒有經(jīng)過“專業(yè)”的訓(xùn)練，憑著真誠和才華依然獲得如此眾多發(fā)自內(nèi)心的欣賞和共鳴，就是最好的證明。文化不僅是一種“產(chǎn)品”和“商品"，更是人之生而應(yīng)有的表達(dá)權(quán)，是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)公民的基本權(quán)益。

②我們的社會(huì)需要怎樣的文化？那些從現(xiàn)實(shí)生活里生長出來的文化,充滿生機(jī)，它們也許并沒有精致的形式，也不需要多大的成本，卻為人傳唱不息.《詩經(jīng)》、漢樂府、“古詩十九首”里那些最能感觸心靈、讓人過目難忘的名篇多數(shù)都形式簡單，風(fēng)格樸拙，一唱三嘆，余音繞梁。啟功先生說“唐以前的詩是長出來的，唐人的詩是嚷出來的,宋人的詩是想出來的，明清以后的詩是仿出來的”，便是態(tài)度鮮明地推崇這種尊重人和現(xiàn)實(shí)、自然“生長”出來的文學(xué)創(chuàng)作。

③我們需要真誠的文化。真誠的文化就是不扭曲對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受，真誠表達(dá)人生體驗(yàn)和生命感悟的文化。例如，在打工兄弟的《春天里》,我們能聽到歌聲中涌動(dòng)的拳拳真情，飽含著太多的滄桑和感慨.他們不說，但歌詞透露出來的辛酸和粗獷、略顯蒼涼的聲線，在真摯的“嚷”聲中水乳交融。從某種意義上講，幾臻完美.完美不是完整和精致，完美是能夠征服人的力量.

④從功能上看，我們的文化不僅應(yīng)有教化的功能，更應(yīng)該重視文化作為公民基本表達(dá)權(quán)利的“疏泄"功能.古希臘的哲人就很強(qiáng)調(diào)文化的“疏泄”功能，比如亞里士多德就認(rèn)為人們通過觀看悲劇能夠疏泄心中郁結(jié)的情緒,有凈化心靈的作用。從心理學(xué)的角度看,通過文學(xué)藝術(shù)的形式,抒寫心中的郁結(jié)、感悟和思考有利于人的身心和諧。從現(xiàn)代政治的角度看，文化表達(dá)是公民的基本權(quán)益，文化的教化功能應(yīng)該結(jié)合文化的“疏泄"功能，而不是單向度的“灌輸”。在全新的社會(huì)語境下,單向度的“灌輸”無法起到教化的作用，我們更應(yīng)該重視人本身具有的自我凈化功能。我們的文化建設(shè)不僅需要文藝巨匠，更要讓廣大人民都有文化的渠道來表達(dá)自己的情緒、夢(mèng)想和訴求。

⑤主流來自草根，草根孕育了主流。每個(gè)人都有文化創(chuàng)造的天性，文化的大發(fā)展大繁榮就是要解放這種天性.惟其如此，我們才能迎來文化的春天。

（選自2010年11月30日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改）10．下列對(duì)原文理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）（3分）A．《詩經(jīng)》、漢樂府、“古詩十九首"里傳唱至今的名篇多數(shù)都形式簡單，風(fēng)格樸拙,卻最能感觸心靈，因?yàn)樗鼈兪菃⒐λf的“長出來"的詩。B．打工兄弟的《春天里》歌聲中涌動(dòng)著拳拳真情，具有能夠征服人的力量，因而從某種意義上說是完美的.C．只要讓廣大人民都有文化的渠道“疏泄”自己的情緒、夢(mèng)想和訴求，文化就能發(fā)揮它的教化作用。D．《老男孩》《春天里》的走紅證明必須解放每個(gè)人的文化創(chuàng)造的天性，否則就不能真正促進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮.11．請(qǐng)根據(jù)本文第①段概括作者對(duì)文化的理解。（3分）12．在當(dāng)下的社會(huì),我們所需要的文化應(yīng)具備哪些特點(diǎn)?請(qǐng)根據(jù)原文簡要概括.（3分）（二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（15分）

本題為選做題，請(qǐng)從甲乙兩類文本中選一類作答，不得再做另一類文本的題目。（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）

閱讀下面的文字，完成13-15題。分享一雙新鞋的溫暖羅杰·迪恩·基瑟

看到兒時(shí)的那些建筑物都已被一棟棟的高樓大廈所代替，我不禁有些失望。我從這里搬到杰克遜維爾市已經(jīng)很多年了.我開車回到這個(gè)小鎮(zhèn)目的是尋找兒時(shí)的那個(gè)老理發(fā)店.那時(shí)，孤兒院帶我們來這里享受免費(fèi)的理發(fā)，給我們理發(fā)的是一位學(xué)徒。

天還早，相當(dāng)冷。我穿上大衣，開始尋找電話.走過一條街，我看到一個(gè)鞋店的門敞開著.我走進(jìn)去，向店員借用電話本及電話。我希望通過美發(fā)沙龍找到那個(gè)老理發(fā)店。

電話占線.

“我想幾分鐘后再打一次.外面有點(diǎn)冷,介意我在里面等嗎?”我問店員。

“你怎么不到街上去？”店員響亮而嚴(yán)厲地說。

我轉(zhuǎn)過身，看他是否在跟我說話。

“討厭的流浪漢總是想占用我們的洗手間?！彼卮鸬?。

一個(gè)衣衫破舊的男人站在店外,正透過巨大的玻璃窗往里面看.店員打著手勢(shì)，叫流浪漢到街上去.

我又撥了幾次，但總是占線。

一個(gè)大約20歲的男孩自己推著輪椅進(jìn)了商店。店員上前迎接男孩。

“我想買一雙新鞋.”男孩說。

當(dāng)他轉(zhuǎn)彎時(shí),我看見他蓋著毯子的膝蓋下面空蕩蕩的。我大吃一驚,男孩竟沒有雙腿。

“買禮物送給朋友嗎？"我問男孩.

“不，買給我自己。"他笑著答道。

我笑笑，心中不禁生出一絲好奇。

“你想要哪一種鞋？"店員問。

“牛仔靴。讓我瞧瞧那雙10碼的黑靴?！?/p>

店員利索地轉(zhuǎn)過身去拿鞋。

“很有趣，是嗎?”男孩問我。

“你的意思是你沒有雙腿，到鞋店來買鞋，看到別人的反應(yīng)很有趣？”我答道。

“當(dāng)然不是。”

我聳聳肩,不明白他的意思。

“我還是孩子時(shí)，父母每年都給我買一雙新鞋。那是一種很美妙的感覺。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記一些事情,比如皮革的味道、在鞋店里展示新鞋時(shí)的驕傲?！?/p>

店員拿著一個(gè)盒子回到了男孩的身邊，拿出一只鞋子遞給男孩。男孩閉起眼睛,把鞋子放到鼻子邊，仰起頭，深深吸了一口氣。

我不知道該說什么.這時(shí),淚水順著男孩的臉頰流了下來。

“你遇到了什么意外？”我問他.

“農(nóng)場(chǎng)事故。"他說，然后他清了清他的嗓音.

“到街上去!"店員大吼道.那個(gè)他剛趕走的流浪漢又從玻璃窗往里看。

男孩看著那個(gè)老流浪漢,然后轉(zhuǎn)身面對(duì)著我。

“你介意到外面去看看那個(gè)老人穿多少碼的鞋嗎？”他說。

我打開前門，叫流浪漢進(jìn)來。

“你穿多少碼的鞋?"男孩問流浪漢.

“我不知道?！彼鸬溃缓蟮皖^看著他的舊網(wǎng)球鞋。

“大概是9碼半?！蔽艺f。

“這里有最好的9碼半的遠(yuǎn)足靴嗎？”男孩問店員。

店員轉(zhuǎn)身,再次走到貨架去取鞋。

店員拿著一雙遠(yuǎn)足靴回來，我看到靴的襯里是羊毛。男孩接過靴子，放到鼻子邊，深深地吸了一口氣。再次，他的眼里溢滿了淚水。

“先生，你介意替我試穿一下這雙靴子嗎？”男孩問流浪漢。

流浪漢坐下來，脫下網(wǎng)球鞋,把腳穿進(jìn)靴子。男孩示意店員幫助他.店員在流浪漢面前蹲下來，開始幫他系緊鞋帶。

鞋帶系好后，男孩叫流浪漢在店內(nèi)走一圈，以便他能從不同距離審視靴子。

“感覺如何？”他問流浪漢。

“很舒服?！绷骼藵h答道。

“我打算買下這雙靴子?！蹦泻?duì)店員說。

“這雙靴子售價(jià)189美元?！钡陠T告訴男孩.

男孩拿出錢包，把兩張100美元的鈔票遞給店員。

“還要這雙牛仔靴嗎?”店員問他。

“不了?！?/p>

“你不是想用洗手間嗎？”我問老流浪漢.

老流浪漢站起來，向商店后面走去.店員沒有阻攔。

“我知道買一雙新鞋仍然可以給你帶來美妙的感覺.”我笑著對(duì)年輕人說。

“是這樣，”他說，“并且現(xiàn)在已經(jīng)有人與我一起分享它們的溫暖了?！?/p>

（選自《讀者》2008年第10期,有刪節(jié)）13．下列對(duì)作品的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(

）(

)（5分)

A．“天還早，相當(dāng)冷"，小說的環(huán)境描寫極為精要,起到推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、突出主題的作用。

B．文中兩次寫到男孩流下了淚水,第一次是因?yàn)榛叵肫鸶改该磕甓冀o自己買鞋而感動(dòng)，第二次是為自己沒有腳無法穿鞋而痛苦.

C．“你不是想用洗手間嗎？”這話說明“我”能理解男孩的真實(shí)意圖是要把這雙鞋送給流浪漢，就婉轉(zhuǎn)地告訴流浪漢可以離開了。

D．小說故事情節(jié)主要通過人物的行動(dòng)來展開，而人物的刻畫主要通過語言、神態(tài)描寫來完成。

E．小說以“我"為線索，把相關(guān)故事內(nèi)容串聯(lián)在一起，使故事更真實(shí)感人,結(jié)構(gòu)更緊湊。14．“我"重訪理發(fā)師的故事有何作用？請(qǐng)簡要回答。（4分）15．“溫暖”一詞在文中有豐富的含意，請(qǐng)聯(lián)系全文加以簡析。（6分)（乙)實(shí)用類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字,完成13—15題.記者：你是從什么渠道獲知得獎(jiǎng)消息的？莫言:向媒體公開前20分鐘，瑞典文學(xué)院的常務(wù)秘書給我打了個(gè)電話,通知我得獎(jiǎng)的消息。記者：在這之前你對(duì)這個(gè)獎(jiǎng)有沒有期待？因?yàn)槟愕暮袈曇恢北容^高.莫言：沒有太多的期待.全世界有那么多優(yōu)秀作家,中國也有很多優(yōu)秀作家，一年只頒一次獎(jiǎng)，只頒一個(gè)人，我覺得好像排了一個(gè)漫長的隊(duì)伍一樣.記者：聽說你小時(shí)候能背《新華字典》?莫言:那時(shí)候書非常少,為了看書，想盡了一切辦法，提前拿著自己僅有的幾本書去跟人家交換，人家不感興趣就幫人家干活，幫人家推磨、割麥子，換來閱讀人家藏書的權(quán)利。后來實(shí)在沒書看了,就看《新華字典》，讀得熟到以至于能把《新華字典》的錯(cuò)誤都找出來.記者：我很奇怪,你為何對(duì)書如此癡迷？莫言：（當(dāng)時(shí)）沒有文化生活,就覺得這個(gè)東西能把你抓住,能吸引住你。記者:那么，文學(xué)對(duì)你意味著什么？莫言:在我早期的作品里邊,故事、人物，有的是自己的親身經(jīng)歷，有的是鄰居的、親成朋友的經(jīng)歷，有的是聽老人們講過的故事,這是一批最原始、最寶貴的素材.這批素材成就了我早期的小說。當(dāng)然了，繼續(xù)寫下去的話,故鄉(xiāng)也不斷地?cái)U(kuò)展,寫作的資源也不斷地補(bǔ)充、豐富。這就需要閱讀,需要到更多的地方去了解更大的世界,了解更多的人，知道更多的事情。記者：有不少評(píng)論說你獲獎(jiǎng)是中國當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入世界主流社會(huì)視野的一個(gè)重大的文化事件,也是一個(gè)巨大的奇跡。你對(duì)這樣的評(píng)論怎么看？莫言:我覺著我肯定是一個(gè)中國作家，我的文學(xué)是我們中國文學(xué)的一個(gè)組成部分。我個(gè)人得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我覺得我沒有權(quán)力代表中國文學(xué)。當(dāng)然，得獎(jiǎng)會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)讓世界的目光更多關(guān)注中國當(dāng)代文學(xué),應(yīng)該會(huì)發(fā)揮一些比較積極的作用。但這個(gè)作用也不可高估，因?yàn)槲膶W(xué)是一個(gè)相對(duì)落寞的領(lǐng)域，不可能像電影或其他的媒體，能夠吸引那么廣大的觀眾。記者：長期以來，受各種因素影響，中國人已遠(yuǎn)離了文學(xué),文學(xué)從上個(gè)世紀(jì)80年代的舞臺(tái)中心撤到了邊緣,純文學(xué)的讀者越來越少，你如何看中國社會(huì)對(duì)文學(xué)的疏離？莫言:這是一個(gè)令人痛心的現(xiàn)象，但是如果你冷靜地想一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是正常的。我覺得嚴(yán)肅的文學(xué)作品,它不可能是熱鬧的，如果特別熱鬧，就不是特別正常。上世紀(jì)80年代初期的文學(xué)熱潮，一首詩歌萬人傳誦,一部小說能夠引發(fā)一種社會(huì)性的轟動(dòng)，為什么會(huì)那樣？因?yàn)橹袊?jīng)過了十年文革的文學(xué)荒蕪時(shí)期，突然思想解放，文學(xué)出來了，這個(gè)時(shí)候的文學(xué),附栽了很多不屬于它的功能,所以這種轟動(dòng)是不可能持久的，是非正常狀態(tài)?，F(xiàn)在，很多人說小說會(huì)消亡,我覺得它永遠(yuǎn)不會(huì)消亡.文學(xué)是語言的藝術(shù)，而語言的審美功能是別的藝術(shù)作品所不能代替的?？措娪?，聽音樂，欣賞美術(shù),都可以得到審美的愉悅,但這些愉悅代替不了我們閱讀優(yōu)美的文章時(shí)候那種感覺.語言的魅力，是永遠(yuǎn)不會(huì)消亡的。記者：目前社會(huì)的浮躁風(fēng)，無論是閱讀上的浮躁,還是寫作上的浮躁,都對(duì)文學(xué)構(gòu)成了傷害.你如何評(píng)價(jià)這一現(xiàn)象？莫言：從時(shí)間分配上來講,那肯定是一種侵占了?，F(xiàn)在娛樂方式、休閑方式特別多.肯定會(huì)擠壓很多文學(xué)閱讀時(shí)間。但是我相信當(dāng)大家玩了一圈之后回來，也許有一天會(huì)重新抱起一本書，體驗(yàn)一下這種古典讀書的樂趣.記者：實(shí)際上你的獲獎(jiǎng),我覺得已經(jīng)促成了一些人重新回歸閱讀。莫言：我估計(jì)有一個(gè)月就過去了吧，甚至更短，然后一切又回歸正常。(摘自2012年10月12日《新華視點(diǎn)：對(duì)話莫言》,有刪改）13．下列對(duì)原文的概括和分析,不正確的兩項(xiàng)是（）（)(5分)A．莫言之所以后來走上了文學(xué)創(chuàng)作道路，是因?yàn)樯倌陼r(shí)代的他酷愛讀書.為了看書.他想盡了一切辦法.B．莫言的創(chuàng)作經(jīng)歷告訴我們，文學(xué)創(chuàng)作不僅需要閱讀,而且需要到更多的地方去了解更大的世界、更多的人和更多的事情。C．冷靜的莫言認(rèn)為自己的作品只是中國文學(xué)的一部分,沒有權(quán)力代表中國文學(xué),獲獎(jiǎng)的作用更不可高估.D．上世紀(jì)80年代初的文學(xué)熱潮，得益于文革結(jié)束，思想解放，人們清醒認(rèn)識(shí)到文學(xué)不能附載許多不屬于它的功能。E．莫言認(rèn)為，文學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。因?yàn)殡娪?、音樂和美術(shù)所帶來的審美愉悅并不能代替閱讀優(yōu)美文章時(shí)的那種感覺。14．根據(jù)本文內(nèi)容，概括莫言獲獎(jiǎng)的意義。(4分）

15．目前社會(huì)上存在閱讀的浮躁風(fēng),純文學(xué)的讀者越來越少了。莫言是如何看待這種現(xiàn)象的？（6分）

四、語言文字運(yùn)用(13分)16．下面是某單位新春聯(lián)歡晚會(huì)主持人的臺(tái)詞片段,閱讀后按要求回答問題.（6分）

主持人甲：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)!

主持人乙：親愛的各位來賓!

合：大家晚上好!

主持人甲:①時(shí)光荏冉主持