文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿5篇

文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿5篇

中華名族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!文明禮德是現(xiàn)代社會(huì)中必備的品質(zhì)，是我們成長(zhǎng)所需的精神營(yíng)養(yǎng)，更是我們社會(huì)發(fā)展和前進(jìn)的動(dòng)力。在缺乏文明的國(guó)度里，社會(huì)就會(huì)停滯不前，人們就享受不到幸福美好的生活。文明禮德，主要指的是著裝整潔、待人彬彬有禮、尊重長(zhǎng)者、語(yǔ)言不低俗、誠(chéng)信守法、愛(ài)護(hù)周邊壞境等。這是一種良好的習(xí)慣，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因?yàn)椋拿髦吮啬苁怪苓吶藢?duì)其產(chǎn)生好感，給他人帶來(lái)快樂(lè)。同時(shí)，文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價(jià)值的良好行為。文明就像一股春風(fēng)，滋潤(rùn)著人們的心田，它是一種珍貴的精神境界，見(jiàn)證了人類從古至今社會(huì)發(fā)展的歷程，推動(dòng)社會(huì)不斷從愚昧向睿智、從落后向先進(jìn)、從封建向科學(xué)發(fā)展。我國(guó)是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)其精神，傳承其文化，無(wú)愧于“文明之邦”的稱號(hào)。然而，在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不文明的行為數(shù)不勝數(shù)，諸如:某些人在公共場(chǎng)合隨意吐痰，不在乎他人感受;還有些人，在擁擠的公車(chē)上，常常會(huì)為了一點(diǎn)小事便肆意謾罵他人;更過(guò)分的是，一些人在面對(duì)跌倒老人時(shí)，置之不理地?fù)P長(zhǎng)而去，都怕惹上麻煩的心里讓人既生氣又無(wú)奈。這些不講文明禮德的行為，是深藏在社會(huì)中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長(zhǎng)，阻礙社會(huì)的發(fā)展。每當(dāng)看到這種不講文明禮德的現(xiàn)象時(shí)，我不解地問(wèn)自己:是什么原因讓這些現(xiàn)象累見(jiàn)不鮮呢?是因?yàn)檫@些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢?有一次，我在公交車(chē)上主動(dòng)給一位老奶奶讓座，老奶奶激動(dòng)地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時(shí)，我終于明白了，其實(shí)文明禮德不難做到，它是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N良好習(xí)慣，人人都可以學(xué)會(huì)文明禮德。敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也，國(guó)恥。"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。中國(guó)有句古語(yǔ)："百善孝為先"。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。古人說(shuō)："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也，國(guó)恥。"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。中國(guó)有句古語(yǔ)："百善孝為先"。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。古人說(shuō)："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德!尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!我是來(lái)自順城街小學(xué)的.石佳欣。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。可是在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成只是掛在了嘴上。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。我們即使擁有了高深的文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。當(dāng)“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”的活動(dòng)伴著新學(xué)年啟動(dòng)時(shí)，文明之風(fēng)如清風(fēng)般吹遍了我們的校園。為了讓我們真正做到知禮懂禮，為了把文明的種子播撒在我們每個(gè)孩子的心里，每星期一的升旗活動(dòng)，老師都會(huì)讓小主持人開(kāi)展有關(guān)“文明禮儀”的活動(dòng)。我們聽(tīng)文明美德的故事，我們朗誦文明美德詩(shī)歌，我們進(jìn)行掃墓和學(xué)雷鋒實(shí)踐活動(dòng)…文明美德漸漸在我們心中滋長(zhǎng)…看，每天清晨，同學(xué)們沐浴著和煦的陽(yáng)光，自覺(jué)主動(dòng)地排成一列走進(jìn)校園，形成一道獨(dú)特的風(fēng)景線，。升旗開(kāi)始了，同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上莊嚴(yán)肅立，嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，凝視著國(guó)旗的徐徐升起。樓道里，貼著“靜、凈、敬”三個(gè)大字，同學(xué)們也嚴(yán)格遵守。上下樓梯靠右行，不再樓道里追跑打鬧，已經(jīng)成為一種習(xí)慣。聽(tīng)，紅領(lǐng)巾廣播又開(kāi)始了，從弟子規(guī)，到學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，再到感恩社會(huì)在行動(dòng)，從讓我們揚(yáng)帆啟航的校歌到雄壯有力的紅歌，都時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)我們學(xué)文明話，做文明事，當(dāng)文明人。我們的班級(jí)也發(fā)生了變化，在教室里滿地亂跑的人少了，在教室里靜靜看圖書(shū)的人多了。上課時(shí)心不在焉的人少了，專心聽(tīng)講的人多了。在這良好的環(huán)境里好多人得到了很好的熏陶，變得尊敬師長(zhǎng)了，變得團(tuán)結(jié)友愛(ài)了，變得愛(ài)護(hù)環(huán)境了，變得積極上進(jìn)了…當(dāng)?shù)厣嫌幸粡垹€紙時(shí)不管有沒(méi)有沒(méi)人，我都自覺(jué)拾起來(lái)，因?yàn)槲乙延X(jué)得講文明已成為一種風(fēng)尚，換上誰(shuí)都會(huì)這樣做的。讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。學(xué)校是我們的家，這個(gè)家的整潔需要我們每個(gè)人共同努力來(lái)創(chuàng)造，這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人來(lái)維護(hù)。讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告