2024屆甘肅省慶陽市環(huán)縣重點(diǎn)名校畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆甘肅省慶陽市環(huán)縣重點(diǎn)名校畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是(?)A.學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng),目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號(hào)和應(yīng)急疏散方法。B.針對近來頻頻發(fā)生的校園暴力事件,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了深刻反思。C.基層干部既要想干敢干,又要能干會(huì)干,切忌不可蠻干。D.5月3日至4日,中美就經(jīng)貿(mào)問題舉行了磋商,達(dá)成了就有關(guān)問題保持密切溝通。2.對加點(diǎn)詞的解釋不符合句意的一項(xiàng)是()A.靳尚帶衛(wèi)士二人,各蒙面,詭譎地由右側(cè)登場。(鬼鬼祟祟的樣子)B.接著便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。(君子一定是窮困的)C.那索似有千鈞之力,扯住兩岸石壁,誰也動(dòng)弾不得,仿佛再有錙銖之力加在上面,不是山傾,就是索崩。(比喻極微小的數(shù)量)D.人之才智但有滯礙。無不可讀適當(dāng)之書使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。(不通暢)3.把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段話,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①《中國詩詞大會(huì)》《國家寶藏》《朗讀者》《見字如面》等節(jié)目相繼走紅②它們將傳統(tǒng)文化內(nèi)核與綜藝化表達(dá)方式相結(jié)合③近年來,文化類綜藝節(jié)目次第涌現(xiàn)④被人們稱為“清流綜藝”⑤受到觀眾的好評和追捧⑥為電視節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展開辟了一條新路徑A.③②①④⑤⑥ B.③⑤④②⑥① C.①④②⑥③⑤ D.③⑤①④②⑥4.下列各組詞語的字形及加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A.冠冕(miǎn)窒(zhì)息修葺(qì)咄(zhuō)咄逼人B.怠(dài)慢商酌(zhuó)府瞰(kàn)參(cēn)差不齊C.搖曳(yè)軒(xuān)昂蹣(pán)跚紐捏(niē)作態(tài)D.瞥(piē)見睥(pì)睨詭譎(jué)栩(xǔ)栩如生5.根據(jù)課文默寫古詩文。子在川上曰:“_______________,不舍晝夜”。(《<論語>十二章》)_____________,_____________。天下英雄誰敵手?(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)《馬說》中揭示千里馬被埋沒的根本原因是:_________________________。(韓愈《馬說》)行路難,行路難,多歧路,今安在?_____________,______________。(李白《行路難》)請把王灣的《次北固山下》默寫完整??吐非嗌酵?,行舟綠水前。_____________,______________。_____________,______________。6.閱讀名著選段,完成下列小題。到城里來了幾年,這是他努力的結(jié)果,就是這樣,就是這樣!他連哭都哭不出聲來!車,車,車是自己的飯碗。買,丟了;再買,賣出去;三起三落,象個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈。沒了,什么都沒了,連個(gè)老婆也沒了……把煙吸完,手捧著頭,口中與心中都發(fā)辣,要狂喊一陣,把心中的血都噴出來才痛快。睡了兩天,他把車?yán)鋈?,心中完全是塊空白,不再想什么,不再希望什么,只為肚子才出來受罪,肚子飽了就去睡,還用想什么呢,還用希望什么呢?看著一條瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁邊等著吃點(diǎn)皮和須子,他明白了他自己就跟這條狗一樣,一天的動(dòng)作只為撿些白薯皮和須子吃。將就著活下去是一切,什么也無須乎想了。1.請說一說選文中人物“他”是______,“他老婆”是______,選段出自《______》。2.他“將就著活下去是一切,什么也無須乎想了?!睂?dǎo)致“他”如此的直接原因和根本原因是什么?3.根據(jù)“三起三落”的故事情節(jié);并結(jié)合整部書分析“他”這一人物形象。二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成各題。秦攻宜陽,周君①謂趙累曰:“子以為何如?”對曰:“宜陽必拔也?!本唬骸耙岁柍欠桨死铮氖竣谑f,粟支數(shù)年,公仲③之軍二十萬,景翠④《以楚之眾,臨山而救之,秦必?zé)o功?!睂υ唬骸案拭b旅也,攻宜陽而有功則周公旦⑤也無功則削跡于秦。秦王不聽群臣父兄之議而攻宜陽。宜陽不拔,秦王恥之。臣故曰拔?!本唬骸白訛楣讶酥\,且奈何?”對曰:“君謂景翠曰:‘公爵為執(zhí)圭⑥“,官為柱國,戰(zhàn)而勝,則無加焉矣;不勝,則死。不如背秦,秦拔宜陽。公進(jìn)兵,秦恐公之乘其弊也,必從事公。公仲慕公之為己乘秦也,亦必盡其寶?!鼻匕我岁?,景翠果進(jìn)兵。秦懼,遽效煮棗⑦。,韓氏果亦效重寶⑧。景翠得城于秦,受寶于韓,而德東周。①周君:根據(jù)下文的“德東周”可知應(yīng)是東周君。②材士:勇猛之土。③公仲:韓國相。④景翠:楚國的大將。⑤周公旦:西周政治家。⑥執(zhí)圭:楚國的爵位名。后面“柱國”是楚國的官名。⑦煮棗:古邑名。戰(zhàn)國魏地,在今山東省東明縣南。⑧重寶中國古銅幣的一種名稱。1.請用“/”給劃曲線句劃分停頓。攻宜陽而有功則周公旦也無功則削跡于秦2.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的含義。宜陽城方八里(__________)(2)臨山而救之(__________)秦王恥之(__________)(4)則無加焉矣(__________)3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是()A.公仲之軍二十萬吾妻之美我者,私我也B.則削跡于秦則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏C.亦必盡其寶其真無馬邪?其真不知媽也D.景翠得城于秦生亦我所欲,所欲有甚于生者4.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。周君謂趙累曰:“子以為何如?”秦悉公之乘其弊也,必以寶事公。5.選文中趙累認(rèn)為“宜陽必拔”的依據(jù)是什么?8.閱讀下文,回答問題。孔子世家贊太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,景行行止?!彪m不能至,然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時(shí)習(xí)禮其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒則已焉??鬃硬家?,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王侯,當(dāng)時(shí)則榮,沒則已焉。自天子王侯,中國言《六藝》者折中于夫子,可謂至圣矣!1.本文作者_(dá)_______(人名),在選文中他自稱“_________”,這是他當(dāng)時(shí)所任職的官名。2.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。(1)適魯(__________________)(2)余袛回留之不能去云(__________________)(3)沒則已焉(__________________)(4)孔子布衣(__________________)3.請具體解釋題目中的“贊”的意思。4.開篇作者即引用《詩經(jīng)》中的名句表達(dá)對孔子的崇敬,除此外,還能從哪里讀出他對孔子“鄉(xiāng)往”之情呢?請用自己的語言概括出來。5.孔子的言行對后世影響深遠(yuǎn),(課文遷移)中的三則語錄是孔子從哪些方面對后人進(jìn)行的教誨?(課文遷移)子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(《述而》子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之。”《公冶長》9.閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》,完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂②然,不可以不更也,故更之為愚溪。愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏?zhàn)印敖K日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪?jiǎng)t茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》,紀(jì)于溪石上。溪居③久為簪組④累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜⑤響溪石。來往不逢人,長歌楚天碧。(選自《永州歷代詩文選》)(注釋):①愚溪:現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》,本文是《八愚詩》的序,詩已亡佚。②龂(yín)龂然:爭辯的樣子。③溪居:指在冉溪居住的生活。④簪(zān)組:古代官吏的飾物。簪,冠上的裝飾。組,系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜(bàng):船槳。這里用如動(dòng)詞,劃船。1.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。A.名之以其能B.自愚丘東北行六十步C.遂負(fù)土累石,塞其隘D.樂而不能去也2.下列文句中,判斷正確的一項(xiàng)是()A.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3.下列各句是對《愚溪詩序》的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.全文用一“愚”字鉤引貫穿,點(diǎn)次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩》的緣由。B.明明是風(fēng)景極佳的地方,作者卻把“愚”字強(qiáng)加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上,仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C.文章第四段,寫到寧武子和顏回,說他們都是聰明人裝糊涂,不是真正的“愚”,而自己就不一樣了,是真正的愚,表達(dá)了作者的羞愧之情。D.文章托物興辭,寓意深遠(yuǎn)。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪,他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無人賞識(shí)、受人輕蔑,借此傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。5.《溪居》中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________,_______”有著異曲同工之妙。6.柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”時(shí)的“閑”,與陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”時(shí)的“悠閑”有何不同,請聯(lián)系有關(guān)詩文闡述你的看法。10.閱讀下面議論文,完成下列小題。多些“無聲的聯(lián)系”徐文秀①春節(jié)剛過,不少人回味,這幾天只與親人團(tuán)聚,過得清爽,過得愜意。當(dāng)下,越來越多的人也感到,這些年來人與人的交往就像潮水退去一樣,漸漸地安靜下來了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚,不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了,那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去,人們回到了平靜和理性,人與人“無聲的聯(lián)系”多了起來。②這是一種好現(xiàn)象,正所謂無聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”,整天泡在一起推杯換盞,打得火熱、走得很近,今天一個(gè)同學(xué)會(huì)、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會(huì)等,一言以蔽之,無非就是有所圖。正所謂“以利相交,利盡則散;以勢相交,勢敗則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情斷則傷;唯以心相交,方能成其久遠(yuǎn)”,“無聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來、神定下來;少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來;少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。③多些“無聲的聯(lián)系”,是一種靜靜的守望?!盁o聲的聯(lián)系”的可貴在于,無論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長達(dá)40年的革命生涯中,相互支持與牽掛,然而他們曾20年身處兩地,更多只是一種“無聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí),馬克思在給他的信中說:“我關(guān)心你的身體健康,如同自己患病一樣。”兩地一心的守望,志同道合的默契,雖天各一方,但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì),可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì),無形重于有形,雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。④多些“無聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)。“無聲的聯(lián)系”并非冷漠無情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩贊王子衡“海內(nèi)談詩王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí),王子衡哀傷至極,為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往,都是平日看似平常,有事時(shí)卻顯非常,患難與共、肝膽相照,既給人力量,又讓人溫暖。⑤多些“無聲的聯(lián)系”,是一種默默的守候?!盁o聲的聯(lián)系”不是忘卻,也不是拋棄,而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深,孫少述離別王安石時(shí),王安石曾寫過一首《別少述》詩為之送行,字里行間盡顯彼此間的真誠和友誼。后來王安石到朝廷掌了大權(quán),有好幾年孫少述同他沒有來往,人們猜測兩人之間有矛盾、合不來。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林,路過高沙,孫少述與其徹夜長談,依依難舍。這種君子之交詮釋出“無聲聯(lián)系”的一種魅力,不因久別而褪色,不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”?!盁o聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá),逢年過節(jié)時(shí),或身患疾病中,或挫折失意之際,一聲問候、一句叮嚀,都會(huì)如春風(fēng)般溫暖,似春雨般滋潤。多些“無聲的聯(lián)系”,人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈,多一份清澈與明媚,多一份醇厚與樸實(shí),人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.“無聲的聯(lián)系”相對于“熱線聯(lián)系”來說的,“熱線聯(lián)系”有哪些弊端?3.請分析文章的論證思路。4.簡析第④段畫線句運(yùn)用的論證方法及其作用。5.結(jié)合本文觀點(diǎn),補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。11.閱讀下面的文章,完成后面小題。人生需要“頂住”①“打一分賺一分,我們一起頂??!”“我們有那種不服輸?shù)膭艃海还茉趺粗驳庙斪?!”“女排精神就是不放棄,能頂?。 薄谥袊旁诘谌粚脢W運(yùn)會(huì)上贏得中國代表團(tuán)“分量最重”的一塊金牌后,女排教練員和運(yùn)動(dòng)員在接受采訪時(shí)也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。③賽場是最高強(qiáng)度的比拼,是精神意志的較量。對于人生而言,“頂住”,是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“壓艙石”和“發(fā)動(dòng)機(jī)”。④“頂住”是執(zhí)著,堅(jiān)持不懈。人與人之間最小的差距是智商,最大的差距是堅(jiān)持?!疤て畦F鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫”,說的是成功的偶然性。然而,這種“不費(fèi)功夫”的偶然,卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中,是千辛萬苦付出后的某種必然。曹雪芹寫《紅樓夢》,“批閱十載,增刪五次”“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”。國學(xué)大師錢穆“雖居鄉(xiāng)僻,未嘗敢一日廢學(xué)”,一生著書立說達(dá)1700萬言,還探索出一套獨(dú)特的治學(xué)方法和治學(xué)門徑。年復(fù)一年的“頂住”,最終才能積跬步以至千里。⑤“頂住”是毅力,堅(jiān)忍不拔。前進(jìn)路上,艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”,關(guān)鍵看能不能“頂住”。袁隆平培育出高產(chǎn)雜交稻,屠呦呦提煉出青蒿素,說到底都是一個(gè)屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過程。成功路上,不僅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦,還得能受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅(jiān)忍之苦。無數(shù)事實(shí)證明,面對困難時(shí)選擇“頂住”,一個(gè)個(gè)失敗、挫折和困難,就會(huì)從“絆腳石”變?yōu)槠鲋松M(jìn)步的“墊腳石”。⑥“頂住”是定力,堅(jiān)定不移。當(dāng)年長征,盡管起初紅軍不知道戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移最終去往哪里,但大家堅(jiān)信“只要跟黨走,跟著抗日救國的理想走,就會(huì)有前途”。正是因?yàn)閷@一目標(biāo)的堅(jiān)定不移,才使紅軍把二萬五千里的艱辛遠(yuǎn)征,化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬里者,不中道而輟足。凡事咬定一個(gè)目標(biāo),矢志不渝,必會(huì)凌絕頂而覽眾山。⑦的確,在人生的道路上,難免會(huì)有各種難題和壓力,但只要我們選擇“頂住”,有鍥而不舍、馳而不息的勁頭,踏石留印、抓鐵有痕的態(tài)度,干在實(shí)處、走在前列的執(zhí)著,就一定能收獲人生的“金牌”。1.簡要分析文章第①②段在文中的作用。2.結(jié)合全文,談?wù)勀銓Φ冖鄱萎嬀€句的理解。3.文章第④段畫線句主要運(yùn)用了哪種論證方法?其作用是什么?三、應(yīng)用12.將下列句子組成一段意思連貫、完整的話,語序排列正確的一項(xiàng)是()①切記,助人即是自助。②因?yàn)闆]有一個(gè)人能夠幸福到一生不會(huì)遇到任何困難。③如果大家都漠視別人的困難,那么當(dāng)自己遇到困難時(shí),又能指望誰來幫助呢?④生活中,面對別人的困難,有的人總是一副事不關(guān)己的姿態(tài)。⑤殊不知,自私導(dǎo)致自傷。A.①②④⑤③B.④⑤②③①C.①③②⑤④D.④③①②⑤四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下面兩個(gè)題目中任選一題,根據(jù)要求寫一篇文章。材料:2018年2月4日,在天津大學(xué)衛(wèi)津路校區(qū),一場普通的畢業(yè)典禮倍受關(guān)注。81歲的“奶奶同學(xué)”薛敏修完成了所有專升本課程的學(xué)習(xí),在這一天拿到了天津大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的本科畢業(yè)證書,而為了這一刻她已經(jīng)奮斗了整整四年。2014年,77歲的薛敏修進(jìn)入天津大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院,她成為“身邊的榜樣”,成為老師和同學(xué)口中“別人家的孩子”。她每天都是凌晨5點(diǎn)半起床,基本所有的時(shí)間都用來看書學(xué)習(xí)。她說:“只要學(xué)習(xí)我就高興,學(xué)習(xí)我就有收獲?!彼龝?huì)五門語言(中文、英語、法語、俄語、拉丁語),還會(huì)用制表、修圖等軟件,確實(shí)令人驚嘆!要求:①根據(jù)對上述材料的閱讀理解,請從“夢想”“堅(jiān)持”“榜樣”“學(xué)無止境”“勇于挑戰(zhàn)”等方而任選一個(gè)角度進(jìn)行寫作,600字以上。②文體(詩歌除外)自選,題目自擬。不得套作,不得抄襲。閱讀下面的文字,按要求作文。有人曾這樣總結(jié)現(xiàn)代人不健康的工作方式:把思考交給了電腦,把聯(lián)系交給了手機(jī),把行走交給了汽車,把健康交給了藥丸……誠然,人們在過分追求便捷、享受便利時(shí),無形中丟失了原來應(yīng)該擁有甚至必須終生堅(jiān)守的東西。作為中學(xué)生,也應(yīng)該很好地自我反?。涸谌粘W(xué)習(xí)、生活中,我們是否曾丟失過什么?例如生活中的愛心、孝心、同情心、責(zé)任心,再如成長過程中必須具備的自尊、自信、自立、自強(qiáng)等等。請以“不該丟失的

”為題目,寫一篇600字左右的文章。可以敘寫個(gè)人經(jīng)歷,也可以就此發(fā)表你的看法、感情等。提示與要求:①先將題目補(bǔ)充完整再作文;②除詩歌外,文體不限;③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A項(xiàng),重復(fù)啰嗦,可把“目的”或“為了”去掉;C項(xiàng),濫用否定詞,把“不可”去掉;D項(xiàng),缺少賓語中心語,在“密切溝通”后面加上“的一致意見”。故選B。2、B【解題分析】

試題分析:B.君子固窮:“君子”指有教養(yǎng)、有德行的人;“固窮”是安守貧窮。指君子能夠安貧樂道,不失節(jié)操。不是“君子一定是窮困的”。故答案為B。3、D【解題分析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟:①尋頭斷尾,確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀句子,可以看出③是首句,⑥是尾句。⑤句承接③句,寫了“文化類綜藝節(jié)目”的反響。①④②之間有順曾關(guān)系,介紹了“《中國詩詞大會(huì)》《國家寶藏》《朗讀者》《見字如面》等節(jié)目相繼走紅”的原因和意義。所以排序?yàn)椋孩邰茛佗堍冖?。故選D。4、D【解題分析】

A咄duō。B府——俯。C紐——扭。5、(1)逝者如斯夫(2)年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休(3)食馬者不知其能千里而食也(4)長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海(5)潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸海日生殘夜江春入舊年【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“兜鍪”“滄”等字詞的書寫。6、1.祥子虎妞駱駝祥子2.直接原因:小福子自殺慘死;根本原因:戰(zhàn)亂頻繁、黑暗混亂的舊社會(huì)對底層勞動(dòng)人民的摧殘迫害,不讓好人有活路。3.祥子只想擁有自己的一輛車,靠自己的勞動(dòng)生活,在這個(gè)過程中經(jīng)歷了“三起三落”:①一起:來到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。一落:連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁,理想第一次破滅。②二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落:干包月時(shí),祥子辛苦攢的錢被孫偵探搜去,第二次希望破滅。③三起:虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有車了。三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。再結(jié)合整部書,可以看出祥子的悲劇命運(yùn):開篇的祥子是一個(gè)老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍,有理想,誠實(shí)可愛的青年;結(jié)尾時(shí)已變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《駱駝祥子》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。《駱駝祥子》的主人公就是選文中的“他”,即是祥子,老婆是虎妞。2.導(dǎo)致“他”“將就著活下去是一切,什么也無須乎想了”的直接原因是愛情因素——在虎妞死后,小福子一度成為了祥子生活的希望。可是,隨著這唯一的支柱的死亡,祥子徹底走進(jìn)了生命的死胡同。根本原因是社會(huì)因素——祥子正直善良能干,但黑暗混亂的舊社會(huì)對底層勞動(dòng)人民的摧殘迫害,不容他生存。3.分析祥子的形象?!恶橊勏樽印吠ㄟ^一個(gè)洋車夫的苦難史,描繪了舊世界如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、好體面、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子想自己買一輛人力車的愿望,正像農(nóng)民夢想擁有土地一樣,只不過是一個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的最低愿望,然而這一正當(dāng)?shù)脑竿谀莻€(gè)社會(huì)里卻似乎成了奢望。祥子歷盡艱辛,飽嘗委屈,三起三落,欲獨(dú)立自主,而終不可得,祥子只能成為這個(gè)病態(tài)社會(huì)的產(chǎn)兒。答題時(shí)要把“三起三落”的故事情節(jié)概述清楚并借此來分析他的性格特征。二、閱讀7、1.攻宜陽而有功/則周公旦也/無功/則削跡于秦2.(1)方圓(2)靠近(3)感到羞愧(4)益處3.B4.(1)東周君對趙累說:“你認(rèn)為會(huì)怎么樣?”(2)秦國害怕您趁著秦軍疲憊之時(shí)攻打它,一定會(huì)拿出寶物獻(xiàn)給您。5.因?yàn)楦拭羌木忧貒目蛯ⅲ绻ゴ蛞岁柍晒?,可以成為秦國的周公旦;如果不成功,就?huì)被秦國革除官職。并且如果宜陽攻不下來,秦王會(huì)以此為恥。因此無論是甘茂還是秦王,都會(huì)盡最大可能攻下宜陽,以保全或證明自己,所以趙累認(rèn)為“宜陽必拔”?!窘忸}分析】1.文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步,我們必須先分析這個(gè)句子各成分間的關(guān)系,理出這個(gè)句子的主干,明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓,謂語與賓語之間停頓的原則進(jìn)行劃分,這樣一個(gè)句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意:他攻打宜陽,如果成功了,頂多也就是像周公旦那樣吧;如果不成功,就將在秦國被革除官職。停頓劃分為:攻宜陽而有功/則周公旦也/無功/則削跡于秦。2.本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞,靠近:靠近。詞類活用詞,恥:形容詞作意動(dòng)詞,感到羞愧。3.A助詞,的/主謂之間的之,取消句子獨(dú)立性。B都是“就”、“于是”的意思。C代詞/表反詰,可譯為“難道”。D從/比。4.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點(diǎn)詞語:謂:對……說??郑汉ε隆W樱耗?。弊:疲憊。賓語前置句“子以為何如”。5.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。老謀深算的趙累,通過精辟的分析、很有遠(yuǎn)見地向君王指明了宜陽必定陷落的結(jié)局。秦國聽取甘茂的建議,如果攻打宜陽成功,可以成為秦國的周公旦;如果不成功,就會(huì)被秦國革除官職。宜陽要是攻不下來的話,秦王會(huì)以此會(huì)感到羞愧?!绢}目點(diǎn)撥】參考譯文:《秦攻宜陽》秦國攻打韓國的宜陽城,東周君對趙累說:“你認(rèn)為會(huì)怎么樣?”(趙累)回答說:“宜陽城必定會(huì)被秦國攻破?!睎|周君說:“宜陽城方圓八里,城內(nèi)有十多萬戰(zhàn)士,糧食可供應(yīng)好幾年,在宜陽城附近韓國相公仲的軍隊(duì)有二十萬,楚國大將景翠又率領(lǐng)大軍靠近山扎寨,相繼援救宜陽,秦國一定不會(huì)成功?!壁w累回答說:“甘茂只是寄居在秦國,他攻打宜陽,如果成功了,頂多也就是像周公旦那樣吧;如果不成功,就將在秦國被革除官職。秦王不聽群臣父兄們的意見,執(zhí)意要進(jìn)攻宜陽,如果宜陽攻不下來,秦王會(huì)感到羞愧。所以我說‘宜陽一定能攻下來’?!睎|周君說:“那么你替我謀劃一下,我們應(yīng)當(dāng)怎么辦?”趙累回答說:“請君王對楚將景翠說:‘你的爵位已經(jīng)到了執(zhí)圭的地位,你的官職已經(jīng)到了柱國的地位,就是打了勝仗,也沒有什么益處??;如果不取勝,就必遭死罪。您不如先等待秦國去攻打宜陽。秦國要是攻下了宜陽,您再乘機(jī)進(jìn)兵,秦國害怕您趁著秦軍疲憊之時(shí)攻打它,一定會(huì)拿出寶物獻(xiàn)給您。公仲以為您是為了救援韓國而去攻打秦國的,也一定會(huì)獻(xiàn)出寶物。’”秦軍攻陷宜陽以后,景翠果然聽取東周君的建議發(fā)兵攻秦。秦國害怕,趕緊獻(xiàn)出煮棗城,而韓國果然也拿出重寶。景翠既從秦國得到了煮棗城,又從韓國得到了許多珍寶,因而感激東周君的恩德。8、1.司馬遷太史公2.(1)往(2)離開(3)停止(結(jié)束)(4)沒有官職的人3.(1)《史記》以“太史公曰”的形式,對所記的歷史人物或事件加以評論,一般稱為贊。贊,文件名。4.讀孔子的書想象他的為人;到魯?shù)乜吹剿倪z物和教風(fēng)不忍離去;用天下君王賢能對比(反襯)孔子對后世影響深遠(yuǎn);稱贊孔子為“至圣”。5.孔子做學(xué)問,講求學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,為人謙虛好學(xué),有寬廣的胸懷、高尚的品德和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。?!窘忸}分析】1.考查對文學(xué)常識(shí)的理解?!犊鬃邮兰屹潯肥俏鳚h文學(xué)家司馬遷寫的一篇贊。太史公:司馬遷的官名,用以自稱。2.理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“去”:離開?!斑m”:往?!安家隆保汗沤癞惲x詞,古義是沒有官職的人。3.贊:文體名?!妒酚洝芬话偃科詈蠖家浴疤饭弧钡男问?,對所記的歷史人物或事件加以評論,一般稱為贊。4.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?!犊鬃邮兰屹潯烽_篇借用《詩經(jīng)·車舝》里的兩句詩,云:巍峨的高山可以仰望,寬廣的大道可以行走。自己雖然不能到達(dá)那里,但心中對它卻充滿向往。贊語又云:“余讀孔氏書,想見其為人。”對于司馬遷來說,讀孔子書即如面對孔子本人?!斑m魯,觀仲尼廟堂、車服、禮器,諸生以時(shí)習(xí)禮其家。余低回留之,不能去云。仲尼雖逝,然其遺物依然,其遺教猶在司馬遷面對這一切,恍若重逢故人,不忍離去。天下君王、賢人眾矣,他們生前的榮耀與其自身的生命一起完結(jié);孔子身為平民百姓,可其思想學(xué)說在后世卻一直廣為流傳,從天子王侯到其他所有研究六經(jīng)的人,都以孔子的學(xué)說為準(zhǔn)則。正是在這種意義上,司馬遷給孔子無以復(fù)加的贊譽(yù),即孔子“可謂至圣矣”。概括時(shí)語言要簡明。5.考查知識(shí)的遷移與拓展。第一章提出以學(xué)習(xí)為樂事,做到人不知而不慍,反映出孔子注重學(xué)習(xí)方法和自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。第二章“三人行,必有我?guī)煛?,“擇其善者而從之,其不善者而改之”體現(xiàn)孔子虛心好學(xué)的態(tài)度和精神。第三章體現(xiàn)孔子尊老愛幼思想,一代圣者的慈憫之心?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:太史公說:《詩經(jīng)》有這樣的話:"巍峨的高山令人仰望,寬闊的大路讓人行走。"盡管我不能回到孔子的時(shí)代,然而內(nèi)心非常向往。我閱讀孔氏的書籍,可以想見到他的為人。去到魯?shù)?,觀看仲尼的宗廟廳堂、車輛服裝、禮樂器物,儒生們按時(shí)在孔子故居演習(xí)禮儀,我流連忘返以至留在那里無法離去。天下從君王直至賢人,是很多很多了,生前都榮耀一時(shí),死后也就完??鬃邮莻€(gè)平民,傳世十幾代,學(xué)者尊崇他。上起天子王侯,中原凡是講習(xí)六經(jīng)的都要以孔夫子為標(biāo)準(zhǔn)來判斷是非,孔子可說是至高無上的圣人了!9、1.⑴命名、取名(2)往東北(3)于是,就(4)離開2.B3.C4.如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相違背的事情,所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。5.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。6.陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山,也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的,也屬于山的,是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露;而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑,表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài),詩人貶居于此,只好故作山林客,強(qiáng)作閑適,是無人問津是的自娛自樂,更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲?!窘忸}分析】

1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B,即:以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為:我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3.C項(xiàng)中作者與寧武子和顏回作對比,得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解,此處是作者自嘲的說法,或者說是牢騷語。作者想表達(dá)的是對被貶的不滿,對壓抑人才的不合理社會(huì)的不滿。因此,該項(xiàng)說表達(dá)作者的羞愧之情是不正確的。4.比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”的意思:早晨耕田,翻鋤帶著露水的野草,晚上撐船游玩回來,船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”一句?!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”:早晨起來到田里清除野草,星月下我扛著鋤頭回家歇息。5.題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“予”:我。“有道”:政治清明。“?!保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6.比較閱讀。要答好此題,首先要閱讀好兩首詩歌,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意直抒胸臆的詩句,充分把握詩歌內(nèi)容,然后歸納出詩歌的中心與思想感情?!伴e依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”:閑靜無事,與農(nóng)人的菜圃為鄰,有的時(shí)候就像個(gè)山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強(qiáng)作閑適,因?yàn)樵娙耸潜毁H居于此,是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下,悠然見南山”時(shí)的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露。因?yàn)槭亲髡咧鲃?dòng)放棄官場過隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀。【題目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:灌水的北面有一條小溪,往東流入瀟水。有人說,過去有個(gè)姓冉的住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說,溪水可以用來染色,用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到瀟水。我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒人能定下來,當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休,看來不能不改名了,所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個(gè)小丘,叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來作為積蓄,稱它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去,經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的東面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中瑰麗的景色,因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈儭K锹斆魅怂矏鄣?。可現(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿?,不能用來灌溉。又險(xiǎn)峻湍急,有很多淺灘和石頭,大船進(jìn)不去;幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對世人沒有什么好處,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的。寧武子“在國家動(dòng)亂時(shí)就顯得很愚蠢”,是聰明人故意裝糊涂。顏?zhàn)印皬膩聿惶崤c老師不同的見解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情,所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。因此,天下人誰也不能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處,可它卻能夠映照萬物,清秀明澈,能發(fā)出金石般的響聲,能使愚蠢的人喜笑顏開,對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗,也還能稍用文章來安慰自己,用文筆自由驅(qū)使萬物,創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界,世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》,記在溪石上。10、1.多些“無聲的聯(lián)系”。2.“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜,讓心靜不下來;多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系不純凈;分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。3.首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的好現(xiàn)象;接著從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候三個(gè)方面來論述;最后總結(jié)多些“無聲的聯(lián)系”的好處。4.舉例論證,列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,證明多些“無聲的聯(lián)系”,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的分論點(diǎn),使論證更清楚具體,更有說服力。5.言之有理即可。【解題分析】1.本題考查尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目可以作為文章的論點(diǎn)。2.由第②段內(nèi)容“‘無聲的聯(lián)系’可以少些紛擾嘈雜,讓心靜下來、神定下來;少些‘小圈子’‘小團(tuán)伙’滋長的土壤,讓人與人之間的關(guān)系純凈起來;少些精力上的分散,讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。”因?yàn)椤盁o聲的聯(lián)系”是相對于“熱線聯(lián)系”來說的,所以“熱線聯(lián)系”的弊端由此可以反推出來。3.本題考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先列舉人們春節(jié)時(shí)人們與過去不同的交往方式,引出中心論點(diǎn);然后正反對比論證,分析了以往的交往方式的弊端;接著舉例論證“多些‘無聲的聯(lián)系’,是一種靜靜的守望,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù),是一種默默的守候”;最后總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。4.本題考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。第④段“明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答?!绷信e明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面,卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答,在鄭少谷去世時(shí),王子衡千里奔喪的事例,這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語段的首句“多些‘無聲的聯(lián)系’,是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)。”這一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。5.本題考查議論文論據(jù)的選取,論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用事實(shí)論據(jù)要注意:①必須具有典型性。古今中外的都可以。是大多數(shù)人所知道的,最起碼是登過報(bào)紙上過電視的。②最好具有新穎性。③論據(jù)的表述要準(zhǔn)確、敘述要概括,能證明論點(diǎn)即可。文中的中心論點(diǎn)是“多些無聲的聯(lián)系”,結(jié)合分論點(diǎn)“無聲的聯(lián)系的可貴在于,無論是天涯海角,還是各奔東西,心卻在一起,心心相印、守望相助?!薄盁o聲的聯(lián)系并非冷漠無情,當(dāng)他人身陷困境,能夠雪中送炭,敢于擋風(fēng)遮雨。”等,聯(lián)系多指友情,可根據(jù)自己的知識(shí)積累,選取合適的事實(shí)論據(jù)。如“白居易和元稹,患難見真情”。11、1.列舉女排能頂住而獲得金牌的事例,激發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者思考;引出本文的中心論點(diǎn)(觀點(diǎn)),人生需要“頂住”;同時(shí)又作為事實(shí)論據(jù),具體有力地證明了論點(diǎn)2.人如果具備“頂住”(執(zhí)著、毅力、定力)的精神,就會(huì)沉著穩(wěn)定,穩(wěn)妥前行,同時(shí)也會(huì)獲得源源不斷的前進(jìn)動(dòng)力,人生之路就會(huì)走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)3.主要運(yùn)用了舉例論證的方法,列舉曹雪芹著《紅樓夢》錢穆著書立說的例子,有力地論證了只有堅(jiān)持不懈的執(zhí)著才能成功的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說服力。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對議論文開頭的作用。議論文開頭的作用一般有:(1)引出文章的話題。(2)作為論據(jù)證明論點(diǎn)。(3)激發(fā)讀者的閱讀興趣。本文第①②自然段寫中國女排在第三十一屆奧運(yùn)會(huì)上因?yàn)椤绊斪 倍@得冠軍這一事例提出中心論點(diǎn)“人生需要頂住”,激發(fā)讀者的閱讀興趣,引起讀者思考;同時(shí)也可以作為論據(jù)證明論點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生對重點(diǎn)詞語的理解和把握。此處采用了比喻的修辭。本體是“頂住精神”,喻體是“壓艙石和發(fā)動(dòng)機(jī)”生動(dòng)形象的表現(xiàn)了頂住是人生能夠成功的動(dòng)力和穩(wěn)定的根本。3.本題考查學(xué)生對論證方法及作用的把握,要求學(xué)生能夠掌握常用的論證方法及作用。結(jié)合“曹雪芹寫《紅樓夢》,‘批閱十載,增刪五次’‘字字看來皆是血,十年辛苦不尋常’。國學(xué)大師錢穆‘雖居鄉(xiāng)僻,未嘗敢一日廢學(xué)’,一生著書立說達(dá)1700萬言,還探索出一套獨(dú)特的治學(xué)方法和治學(xué)門徑?!狈治觯捎昧伺e例論證的方法,有力的證明了“頂住”是執(zhí)著,堅(jiān)持不懈。增強(qiáng)了說服力。三、應(yīng)用12、B【解題分析】試題分析:這是一段議論性的文字。①句是論點(diǎn)或是總結(jié)句,要么放開頭,要么放結(jié)尾。這樣就可以排除答案C、D。④⑤兩句內(nèi)容相關(guān),②句是⑤句的成因,又相關(guān),②和③句又是相關(guān)句,根據(jù)以上分析,B項(xiàng)更符合語段的層次。故選B四、綜合性學(xué)

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