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文檔簡介
2024屆重慶市綦江區(qū)市級名校中考語文仿真試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列各組詞語中,加點(diǎn)字的讀音完全正確的組是()A.襤褸(lǚ)逞能(chéng)翹首(qiáo)戛然而止(jiá)B.瑰麗(guī)洗滌(dí)寥廓(kuò)奄奄一息(yān)C.追溯(sù)俯瞰(kàn)驀然(mù)惟妙惟肖(xiào)D.緋紅(fēi)懺悔(chàn)休憩(qì)忍俊不禁(jīn)2.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明所作,是根據(jù)魯史寫的編年體史書,記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方面的大事?!恫軇フ搼?zhàn)》出自該書。B.“表”是古代的一種文體,通常借某一事物說明道理。我們學(xué)過的這種體裁的文章有諸葛亮的《出師表》。C.朱自清,字佩弦,江蘇揚(yáng)州人,著名詩人、學(xué)者、散文家。我們學(xué)過的課文《春》、《綠》《背影》都是他的作品。D.小店開張之際,熱忱歡迎廣大顧客朋友光臨,我們將努力為大家營造一個(gè)良好的購物環(huán)境?!肮馀R”是敬稱。3.下列句子中加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“全國億萬青少年學(xué)生陽光體育運(yùn)動(dòng)”啟動(dòng)后,我市開展了豐富多彩的體育活動(dòng)。B.聽到這個(gè)幽默的故事,同學(xué)們?nèi)炭〔唤匦α似饋?。C.我們一定要抓住“中國——東盟自由貿(mào)易區(qū)”建設(shè)這個(gè)稍縱即逝的機(jī)遇,為發(fā)展家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)。D.我們堅(jiān)信,通過全國人民的共同努力,舉世矚目的2022年北京冬奧會(huì)將獲得圓滿成功。4.依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()嶺南藝術(shù)展開設(shè)了雕塑展覽專場,展出的大量雕塑作品非常精美,尤其是木雕,以其的雕刻技藝吸引了眾多參觀者。這些作品有的簡練粗放,有的,其中最為突出的是“三英戰(zhàn)呂布”組雕,人物,令人驚嘆。A.巧奪天工具體而微引人入勝B.美不勝收精雕細(xì)刻引人入勝C.巧奪天工精雕細(xì)刻惟妙惟肖D.美不勝收具體而微惟妙惟肖5.默寫。_________,小橋流水家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)所以動(dòng)心忍性,__________。(《生生憂患,死于安樂》)李商隱的《無題》(相見時(shí)難別亦難)中,運(yùn)用兩個(gè)生動(dòng)的比喻表達(dá)至死不渝深情的詩句是“__________,____________”。6.判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)簡·愛通過登報(bào)求職的方式,在桑菲爾德莊園找到了一份家庭教師的工作,并由此結(jié)識(shí)了羅切斯特。(_____)西天取經(jīng)途中,孫悟空心志不堅(jiān),大鬧五莊觀、三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇之后都曾經(jīng)返回花果山。(_____)流落荒島之后,魯濱遜看到一群海盜在攻擊一個(gè)逃犯,他開槍救下逃犯,并給他起名為“星期五”。(_____)二、閱讀7.閱讀《醉翁亭記》(節(jié)選),完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.下列選項(xiàng)各有兩組詞語,每組詞語中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是()A.林壑尤美/怨天尤人雜然前陳/蔚然成風(fēng)B.秀而繁陰/山清水秀水落石出/丟三落四C.樂其樂也/知足常樂賓客從也/擇善而從D.臨溪而漁/臨池學(xué)書泉香酒洌/清??设b2.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是(________)(甲)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。翻譯:山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,一座像飛鳥展翅一樣,靠近泉水,建在石崖上的亭子,是醉翁亭啊。理解:歐陽修在滁州城中,遠(yuǎn)眺西南群峰,就可以看到像飛鳥展翅一樣的醉翁亭。(乙)日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:太陽的升起,山林里的霧氣消散;云氣聚攏山間,山谷就顯得昏暗了?;虬祷蛎?,變化不一的,是山間早晚的景象。理解:作者描繪出山間早晚的景色變化多端,讓人沉醉其中。(丙)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。翻譯:蒼老的容顏、花白的頭發(fā),醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。理解:太守喝醉了,醉醺醺的坐在眾人中間,被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人。3.歐陽修被貶滁州,但他的生活仍很有樂趣。結(jié)合本文和(鏈接材料)簡要概括歐陽修在滁州為官時(shí)的樂趣。(鏈接材料)修之來此,樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇①幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。(節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》)注:①掇:(duō)拾取,采取。8.根據(jù)課本,解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。鄉(xiāng)為身死而不受(《魚我所欲也》望其旗靡(《曹劌論戰(zhàn)))輕寡人與(《唐雎不辱使命》吾妻之美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)萬鐘于我何加焉(《魚我所欲也》9.閱讀(甲)(乙)兩段文言文,回答小題?!技住皆狸枠怯洠ü?jié)選)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!噫!微斯人,吾誰與歸?〖乙〗小石潭記(節(jié)選)坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記而去。1.下面劃線詞語在句中的意思解釋正確的一項(xiàng)是()①予嘗求古仁人之心②微斯人③以其境過清④乃記之而去A.探求稍微冷清離開 B.探求沒有冷清離開C.請教沒有清白走了 D.請求一點(diǎn)點(diǎn)冷清離開2.辨析下面各組語句中加點(diǎn)的詞,詞義不相同的一項(xiàng)是()A.居居廟堂之高則憂其民不可久居B.是是進(jìn)亦憂,退亦憂問今是何世C.去乃記之而去游人去而禽鳥樂D.異或異二者之為陟罰臧否,不宜異同3.對下列語句翻譯正確的一項(xiàng)是()A.或異二者之為譯:不同于以上兩種行為。B.處江湖之遠(yuǎn)譯:住在很遠(yuǎn)的江湖上。C.微斯人,吾誰與歸譯:沒有這種人,我追隨投奔誰呢?D.以其境過清譯:這里的環(huán)境有青青的草。4.對以上兩個(gè)文段理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.“予嘗求古仁人之心”這句話朗讀節(jié)奏的劃分是“予/嘗求古仁/人之心”。B.“不以物喜.不以己悲”運(yùn)用了對偶、排比的修辭手法。C.甲文中關(guān)于“先憂后樂”的名句常常被今人用來抒發(fā)自己偉大的政治抱負(fù)。D.〖甲〗、〖乙〗兩文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。10.閱讀下面選文,完成下列小題。又是五月槐花香農(nóng)人①位于這個(gè)層層疊疊大山深處的小山窩窩是我的故鄉(xiāng)。②小村坐落在山的半腰上,被密密實(shí)實(shí)的槐樹一層一層包裹著,就有了仙境般的感覺。每年的五月,當(dāng)白花花的槐花鋪滿青山,那無孔不入的甘甜的清香,便輕輕地脹滿了山里的世界。也仿佛只有在這時(shí),勞作了一年的農(nóng)人,才有了些許喘息的機(jī)會(huì),深深地吸一口槐花那沁人心脾的香,生發(fā)出一種山里人少有的溫馨又甜蜜的快意。③家鄉(xiāng)這滿山遍野的槐樹學(xué)名叫作刺槐,寧折不彎的枝干上斑駁著歲月留下的刀削斧鑿般的皸裂和折皺,其上布滿著尖利的針刺,像極了農(nóng)家人樸實(shí)又倔強(qiáng)的性格?;睒涞纳O強(qiáng),種植、扦插都可以成活,但主要靠根生,在幾十畝方圓的山坡上,只要栽下一棵,不出幾年時(shí)間,周圍自然冒出的幼樹便會(huì)一簇簇一團(tuán)團(tuán)地蓬勃開來?;睒涫亲钤鐏磉@里的山區(qū)安家落戶的樹種之一,農(nóng)家人之所以獨(dú)獨(dú)鐘情于它,可能是由于它那甘于貧瘠、耐于寂寞的品性吧。這一棵棵無言的生命,仿佛只有那深深地扎進(jìn)巖層的和緊抱著裸巖的根系,在不斷地向這個(gè)世界炫耀著自己的清高與不屈。④在我從小到大對綠的印象里,最具代表性的就是槐樹的葉,每當(dāng)肆虐的殘冬過后,獻(xiàn)給荒涼山區(qū)的第一抹生命的亮色就是槐樹的顏色。清明時(shí)節(jié),尖尖的嫩嫩的葉芽就會(huì)悄悄地鉆出槐枝的皮腺,這時(shí)的綠是一種柔如孩童肌膚的嬌嫩。不出數(shù)日,槐葉迎風(fēng)開翅長大,這時(shí)便是漫山遍野的綠了,一直到秋末冬初,槐葉才會(huì)變成金黃,依依不舍地離開槐樹的枝頭,融進(jìn)這個(gè)世界。今天看到的槐葉,是大自然獻(xiàn)給人們的景色,然而在那個(gè)食不果腹的年代,槐葉卻無一例外地每年都支撐著山里人幾個(gè)月的生活。⑤最不能忘懷的還是五月的槐花香。一朵朵潔白的晶瑩剔透的薄如蟬翼的花朵被絳紫色的花萼綴成一串串,像一只只輕巧的蝴蝶,隨風(fēng)搖曳,翩翩起舞。槐花也是我所見過的花中,最慷慨最大方抑或是最奢侈的花了。每到花開時(shí)節(jié),仿佛滿世界都被它塞得滿滿的,真是樹有多大,花叢就有多大,山有多高,花叢就有多高。最特別的還是槐花的香,除了那獨(dú)特的甜甜膩膩的清香味道外,用農(nóng)家人的話說,槐花的香氣是打綹兒的,就是當(dāng)你走在路上還未看到槐花的時(shí)候,便會(huì)有一波一波幽幽的香氣,絲絲縷縷地透過你的鼻腔,再慢慢沁入心脾。這時(shí)的你,能不被槐花的香氣深深陶醉嗎?⑥過去,每當(dāng)槐花盛開的季節(jié),我的父親——當(dāng)年的林業(yè)大隊(duì)長,都會(huì)回憶起帶領(lǐng)社員們戰(zhàn)天斗地植樹造林的情景。每到這時(shí)他總會(huì)對著我說上這樣的一段話:“生你的那年,我剛好30歲,就是那一年栽下了咱村山上的這片槐樹。那時(shí)雖然很難吃上一頓飽飯,但干起活來卻格外帶勁,從沒有覺得日子有多么苦?!蹦樕峡偸且桓睗M足的笑。好像這滿山的槐花才是他一生最好的杰作。⑦在一個(gè)五月,我的父親未能再嗅到那滿山遍野的槐花香,他沒能夠等到槐花盛開的日子,便匆匆地離我而去了。從此,我經(jīng)常久久地佇立在密林深處,聽松濤陣陣,品槐香悠悠,耳邊仿佛依然能聽到父親那淳樸的話語,心中陡生一種物是人非的無奈和感傷。⑧五月的槐花香啊,你是滲進(jìn)我血液里的無盡的追思和濃濃的鄉(xiāng)愁。1.文章以什么為線索?請結(jié)合全文說說你的理由。2.請分析“五月槐花”在文中的象征意義。3.請對文中畫線的句子進(jìn)行賞析。一朵朵潔白的晶瑩剔透的薄如蟬翼的花朵被絳紫色的花萼綴成一串串,像一只只輕巧的蝴蝶,隨風(fēng)搖曳,翩翩起舞。4.文中⑥⑦兩段能否刪去?為什么?5.本文運(yùn)用了借物抒情的寫作手法。請分析作者在文中借什么物抒發(fā)了什么感情。11.閱讀下面的材料,回答問題。國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之山西清徐民居磚雕(磚雕藝術(shù))太原南部過境的汾河與瀟河,曾經(jīng)為清徐一帶沉淀過優(yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤。直到如今,當(dāng)?shù)厣杏性S多作品存世并棱角俱在,完整無損,這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息。在山西歷史上,磚雕在民居中的大量運(yùn)用與晉商的崛起密切相關(guān),經(jīng)濟(jì)富裕后的晉商競相顯貴夸富,興起講究建房規(guī)模和雕刻裝飾之風(fēng),使得原來只用在宮廷、廟宇等建筑之上的磚雕進(jìn)入民居?!盁o雕不成屋,有刻斯為貴?!奥饺龝x大地,無論是豪華的晉商大院,還是幽稚的民間古宅,隨處可見精美的磚雕。磚雕是一門古老的手工藝,是手工技術(shù),當(dāng)然要用手,用力,用技;是手工的藝術(shù),則更要用智,用情,用心。因此,每一幅磚雕作品,都有手的溫度,力的印痕,技的精妙,更有人的智慧,情的化育,心的靈性。(裝飾紋樣)民居磚雕的裝飾紋樣大致為:人物神祗、祥禽瑞獸、花草山水、器物等等。裝飾主題可概括為祈福納吉、倫理教化、驅(qū)邪禳災(zāi)三類。磚雕裝飾采用民間喜聞樂見的形式,用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意,有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn),例如:借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子;以羊隱喻孝、以“暗八仙”隱喻祝壽;以梅、蘭、竹、菊比擬君子德行;以荷花比擬品德清廉;以蝙蝠諧音“富”、鹿諧音“祿”、雞諧音“吉”、喜鵲諧音“喜”等等。表達(dá)人們對生命價(jià)值的關(guān)注,對家族興旺的企盼,對富裕美滿生活的向往,以及對自身社會(huì)地位的追求。民間工匠將這種具有豐富文化內(nèi)涵與深刻寓意的美好祝愿賦予了豐富的想象力,將其繪出圖案來,然后再按照圖案與工藝程序進(jìn)行制作。(工藝流程)清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作,之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋,是因?yàn)樗墙?jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型,從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過十幾道工序,三十多個(gè)環(huán)節(jié),且每道工序基本上都是手工操作。磚雕首先要有上好的原材料青磚,色彩以青灰色為最好,磚太脆硬不易雕刻,太灰白則不經(jīng)久耐用。從原料的選取到出窯,要經(jīng)過選土、制泥、制模、脫坯、涼坯、入窯、看火、上水、出窯等一道道工序,樣樣馬虎不得。進(jìn)入雕琢成型階段,還需蘸水“磨磚”使表面平滑,設(shè)計(jì)圖案“打稿”?!按蚋濉卑ó嫺迮c落稿兩道工序,傳統(tǒng)畫稿一般是請當(dāng)?shù)孛嫾?、名書法家前來打樣,然后工匠將畫稿?fù)印在磚面上“落稿”。接著就要在切割好的磚塊上用刀、鑿刻劃出畫面構(gòu)圖“打坯”,進(jìn)一步精雕細(xì)刻“出細(xì)”,通過不同的“刀路”、“及法”技巧細(xì)微地刻畫出景物的具體形象,最后經(jīng)過修飾和粘補(bǔ)進(jìn)行“拼排”安裝,磚雕全部工序完成。(非遺申報(bào))清徐民居磚雕第五代傳承人為省民間工藝美水大師楊宗新,2007年,他在起草填寫清徐磚雕入選“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書”時(shí),在最后鄭重地加了一句:“傳承千年的清徐磚雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”。2008年,山西省清徐縣參與申報(bào)的“磚雕(山西民居磚雕)”,入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目類別,序號337。韓永勝是清徐民居磚雕第六代傳承人,晉韻磚雕藝術(shù)博物館的“館主”,他說“近代以來,磚雕市場日漸疲軟,各地業(yè)主紛紛封窯,工序復(fù)雜的磚雕技藝幾近失傳。所以我們博物館其實(shí)也是傳習(xí)館,我們希望磚雕工匠們能夠在這兒沉下心來,傳承和創(chuàng)新磚雕技藝?!苯眨胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)將要走進(jìn)你們學(xué)校。以上材料是主辦方提供的,請閱讀這些材料,回答下面的問題。(1)閱讀(裝飾紋樣)部分,觀察圖片中的磚雕圖案,說說這件磚雕作品的寓意。(2)下列表述有誤的項(xiàng)是(______)A.清徐一帶能留下民居磚雕這非物質(zhì)文化遺產(chǎn),與當(dāng)?shù)鼐哂袃?yōu)質(zhì)豐厚的用于燒制磚雕材料的土壤有很大關(guān)系。B.磚雕成品是經(jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成的,所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。C.燒制青磚,色彩以青灰色為最好,因?yàn)檫@樣的磚既易于雕刻,又經(jīng)久耐用。D.民居磚雕一般制作程序有“打稿”這環(huán)節(jié),一般是請當(dāng)?shù)孛嫾?、名書法家前來畫稿與落稿。(3)《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書》第一項(xiàng)是“項(xiàng)目簡介”,請你根據(jù)以上材料,為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫段項(xiàng)目簡介。寫作提示:①從材料中篩選有用信息;②思路清晰;③語言得體;④不少于150字。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成小題。初三某班開展“好讀書,讀好書”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請參加并完成以下任務(wù)。1.班里要組織一場“網(wǎng)上閱讀利弊談”辯論賽。下邊是雙方辯詞,請依據(jù)辯詞內(nèi)容,分別補(bǔ)寫完成“因此”后的總結(jié)句。正方辯詞:網(wǎng)上閱讀利大于弊。中學(xué)生網(wǎng)上閱讀方便快捷,提高了閱讀效能,可以學(xué)到書本閱讀中難以學(xué)到的知識(shí),可以根據(jù)自己的情況自由選擇閱讀內(nèi)容,滿足我們對知識(shí)的不同需求。因此,中學(xué)生就閱讀方式而言,A____________。反方辯詞:網(wǎng)上閱讀弊大于利。網(wǎng)上閱讀到的信息內(nèi)容龐雜、泥沙俱下、良莠不齊,而我們中學(xué)生辨別是非的能力尚未健全,容易受到不利影響。況且,長期在網(wǎng)上閱讀還容易傷害眼睛。因此,中學(xué)生就閱讀方式而言,B______。2.閱讀下面兩則材料,寫出探究結(jié)果。材料一:隨著社會(huì)的發(fā)展,書籍的數(shù)量不斷增多。在讀書上,人們只有進(jìn)行一番選擇,才能找到既引起自己閱讀興趣又有閱讀價(jià)值的書。而不加選擇的閱讀,至少說明在讀書上還不成熟。材料二:世上書籍如汪洋大海,我們只能從中取其一瓢,區(qū)別在于取哪一瓢。讀書是一件非常私人的事情,喜歡讀什么書,不論范圍是寬是窄,都應(yīng)該有自己的選擇,體現(xiàn)自己的興趣愛好、欣賞水平、乃至人生追求。探究結(jié)果:____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.請以“正合我意”為題,寫一篇作文。要求:(1)自定文體(詩歌除外),不少于600字;(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、D【解題分析】
D詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確。A逞能(chěng)。B奄奄一息(yǎn)。C驀然(mò)。2、B【解題分析】
B“通常借某一事物說明道理”表述不正確。表是一種文體,古代奏議的一種,臣子寫給皇帝的奏章,用于向君王陳說作者的請求和愿望。3、B【解題分析】
B項(xiàng),“忍俊不禁”意思是忍不住地笑,與“笑了起來”意思重復(fù)。4、C【解題分析】試題分析:試題分析:考查近義詞的辨析和使用。一是辨析詞義,辨明關(guān)系。辨析詞義是解答選詞填空題的前提。辨析詞義就是求同析異,重點(diǎn)是分析“異”。可從詞義的不同著重點(diǎn)、詞性、詞義的輕重、詞義范圍的大小、感情色彩、詞的造句功能等方面去辨析。二是聯(lián)系語境,尋找“暗示”。這里所說的“暗示”,是指文段每句話的意思、文段的語體風(fēng)格、與空缺詞語前后鄰近相配的詞語等。抓住這些“暗示”,就不難推斷出正確答案?!暗袼茏髌贰薄蓨Z天工;“簡練粗放”的反義詞應(yīng)該是“精雕細(xì)刻”;形容人物用“惟妙惟肖”。5、(1)枯藤老樹昏鴉(2)曾益其所不能(3)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解題分析】
試題分析:默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“藤、昏鴉、曾益、蠟炬”等字詞容易寫錯(cuò)。6、(1)√(2)×(3)×【解題分析】
(1)正確。(2)“孫悟空心志不堅(jiān)”“都曾經(jīng)返回花果山”錯(cuò)誤。孫悟空共被唐僧趕走三次,一次是剛剛收服時(shí),悟空打死了幾個(gè)打劫的強(qiáng)盜,第二次是因?yàn)槿虬坠蔷谌问且驗(yàn)檎婕倜篮锿?。?)錯(cuò)誤。流落荒島后的魯濱遜,從一群野人手中救出一個(gè)逃犯,不是“強(qiáng)盜”。二、閱讀7、1.D2.【乙】3.答案要點(diǎn):山水之樂宴飲之樂同游之樂豐年之樂【解題分析】
1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:尤其/責(zé)怪,“……的樣子”/“……的樣子”;B:茂盛、繁茂/秀麗,退下去/丟下,遺漏;C:“以……的快樂為快樂”/快樂,跟從/學(xué)習(xí);D:靠近/靠近,酒清/酒清。故選D。2.此題考查學(xué)生對句子的理解和翻譯能力。A項(xiàng)有誤,“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭”;“在滁州城中,遠(yuǎn)眺西南群峰,就可以看到像飛鳥展翅一樣的醉翁亭”有誤,從“山行六七里”“峰回路轉(zhuǎn)”可以看出來。C項(xiàng)“被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人”的理解有誤,“蒼顏白發(fā)”指的就是歐陽修。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。結(jié)合文段和鏈接材料,找出表現(xiàn)歐陽修樂趣的句子,用簡潔的語言概括即可,注意要從“景色優(yōu)美”“百姓安居樂業(yè)”“與民同樂”等幾個(gè)方面來闡述。選自《歐陽文忠公文集》作者:歐陽修年代:北宋參考譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰,樹林和山谷尤其美麗,遠(yuǎn)望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰?是太守用自己的別號(醉翁)來命名的。太守和賓客來這里喝酒,喝一點(diǎn)就醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己起了個(gè)名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣,是領(lǐng)會(huì)在心里,而寄托在喝酒上的。像那太陽出來,樹林中的霧氣散去,云聚攏過來,山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫,那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。8、(1)鄉(xiāng):同“向”,從前(2)靡:倒下(3)輕:輕視(4)私:偏愛(5)加:益處、好處【解題分析】
此題考查的是文言詞語的解釋。“鄉(xiāng)”是一個(gè)通假字,同“向”,意思是“從前”?!懊摇币馑际恰暗瓜隆??!拜p”意思是“輕視”?!八健币馑际恰捌珢邸??!凹印币馑际恰耙嫣帯?。9、1.B2.B3.C4.C【解題分析】1.本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。①我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想。求:探求;②沒有這種人。微:沒有;③因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清。清:冷清;④于是記下了這里的情景就離開了。去:離開。據(jù)此可知應(yīng)選B。2.本題考查對文言詞語一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語的含義,并且能辨析詞語在不同語境中的含義。結(jié)合自己對詞的積累,根據(jù)語境判斷,進(jìn)行比較,得出答案。A.在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂/不可長久停留。居:都是“在”的意思;B.這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂/問現(xiàn)在是什么朝代。是:這樣/判斷動(dòng)詞,表肯定。意義不同;C.于是記下了這里的情景就離開了/游人離開后,鳥兒們就開心了。去:都是“離開”的意思;D.或許不同于(以上)兩種心情/獎(jiǎng)懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同異同。異:都是“不同”的意思;故選B。3.本題考查翻譯句子。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”、“刪”、“調(diào)”、“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。A.應(yīng)譯為:或許不同于(以上)兩種心情。B.應(yīng)譯為:不在朝為官為民也擔(dān)憂。C.翻譯正確。D.應(yīng)譯為:因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清。故選C。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。4.本題考查的有朗讀停頓、修辭、文章內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)等。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,分析選擇。A.予/嘗求/古仁人之心。不正確。B.“不以物喜,不以己悲”運(yùn)用了互文的修辭手法。不正確。C.正確。D.范仲淹不是“唐宋八大家”之一。不正確。故選C。甲文選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋乙文選自《柳河?xùn)|集》作者:柳宗元年代:唐參考譯文:甲文:唉!我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂;不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后再快樂”吧?唉!(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?乙文:我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。10、1.以“五月槐花”為線索,理由:從結(jié)構(gòu)上看,整篇文章都是圍繞著“五月槐花”來展開的,文章先寫“五月槐花香“給農(nóng)人帶來的溫馨又甜蜜的快意,其次是憶槐,特別是五月的槐花香,接著寫在槐花盛開的季節(jié)思念父親,最后借五月的槐花香抒發(fā)對父親和故鄉(xiāng)的思念。2.“五月槐花”象征了父親那樣的甘于貧瘠,耐于寂寞,樸實(shí)頑強(qiáng),要求于人甚少,給予人甚多(或者,具有無私奉獻(xiàn)精神)的普通勞動(dòng)者。3.運(yùn)用比喻的修辭方法,生動(dòng)形象地描繪出槐花的美麗可愛,表達(dá)了作者對槐花的喜愛、贊美之情。4.不能刪去。本文運(yùn)用借物抒情的寫法,寫“五月槐花”實(shí)際上寫像父親那樣的普通勞動(dòng)者,表達(dá)的是作者對父親的追思之情。如果刪去,就沒有這種效果了,同時(shí)文章也缺少了抒情的基礎(chǔ),使主題不夠明確。5.借槐花表達(dá)了作者對父親的懷念和對故鄉(xiāng)思念之情,抒發(fā)了作者對普通勞動(dòng)者所具有的樸實(shí)無華、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)的贊美之情。【解題分析】
試題分析:1.線索可以是物品、人物、時(shí)間、事件、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換、人物的感情變化等等,找到文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞語或者同類詞語(表示時(shí)間的雖不是相同的詞語卻是同一類詞),仔細(xì)分析,如果它能將文章零散的材料貫穿成一個(gè)統(tǒng)一而緊密的整體,那么它基本就是了。故文章的線索是“五月槐花”??键c(diǎn):分析文章的抒情線索。能力層級為分析綜合C。2.象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn),含蓄深刻。此文寫了像“槐花”一樣的普通勞動(dòng)者,甘于貧瘠,耐于寂寞,樸實(shí)頑強(qiáng),要求于人甚少,給予人甚多(或者,具有無私奉獻(xiàn)精神??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級為分析綜合C。3.這是一道語言賞析題,仔細(xì)觀察這個(gè)句子,確定了賞析的角度為:比喻的修辭手法。比喻修辭手法結(jié)合文章內(nèi)容考慮,然后套用上比喻修辭手法的表述語言:將xx比作xx,生動(dòng)形象的寫出了……的特點(diǎn),表達(dá)了……情感(態(tài)度)。考點(diǎn):體會(huì)重要語句的含意,品味語言表達(dá)藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價(jià)D。4.⑥寫的是過去,每當(dāng)槐花盛開的季節(jié),我的父親——當(dāng)年的林業(yè)大隊(duì)長,都會(huì)回憶起帶領(lǐng)社員們戰(zhàn)天斗地植樹造林的情景。⑦寫的是在一個(gè)五月,他沒能夠等到槐花盛開的日子,便匆匆地離我而去了,兩相對照,表達(dá)的是作者對父親的追思之情。考點(diǎn):對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。5.文章以“五月槐花”為線索,寫“五月槐花香“給農(nóng)人帶來的溫馨又甜蜜的快意,其次是憶槐,特別是五月的槐花香,接著寫在槐花盛開的季節(jié)思念父親,最后借五月的槐花香抒發(fā)對父親和故鄉(xiāng)的思念。這種寫法是借物抒情??键c(diǎn):分析作品抒情手法。能力層級為分析綜合C。11、(1)示例:喜鵲登梅,寓意吉祥、喜慶、好運(yùn)的到來。(喜上眉梢)(2)D(3)示例:山西清徐民居磚雕歷史悠久,具有豐富的山西文化內(nèi)涵,是流傳于山西境內(nèi)的一項(xiàng)古老的手工藝術(shù)。磚雕裝飾采用民間喜聞樂見的形式,用借代、隱喻等手法傳達(dá)吉祥寓意,有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)。清徐磚雕延續(xù)著“秦磚漢瓦”的精工細(xì)作,經(jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成,能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋。一幅磚雕的成型,要經(jīng)過十幾道工序,三十多個(gè)環(huán)節(jié),且每道工序基本上都是手工操作。今天,晉韻磚雕藝術(shù)博物館正在逐步走出一條保護(hù)磚雕技藝的發(fā)展之路,希望這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝能夠代代相傳?!窘忸}分析】
(1)圖片中的磚雕圖案主要有“梅”和“鵲”構(gòu)成,“梅”枝的形狀又與“如意”相似,外形又是圓。據(jù)此可知,這幅民居磚雕的寓意是:通過喜鵲登梅(喜上眉梢)來表達(dá)吉祥、喜慶的寓意。(2)考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)““打稿”包括畫稿與落稿兩道工序,傳統(tǒng)畫稿一般是請當(dāng)?shù)孛嫾?、名書法家前來打樣,然后工匠將畫稿?fù)印在磚面上‘落稿’”可知,“落稿”是由工匠完成的。故D項(xiàng)中的“一般是請當(dāng)?shù)孛嫾?、名書法家前來畫稿與落稿”與原文不符。(3)本題為山西清徐民居磚雕申報(bào)“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”寫推介語。可結(jié)合文本材料【磚雕藝術(shù)】中的“這些民居磚雕載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化信息”“磚雕是一門古老的手工藝,……每一幅磚雕作品,都有手的溫度,力的印痕,技的精妙,更有人的智慧,情的化育,心的靈性”;【裝飾紋樣】材料中的“磚雕裝飾采用民間喜聞樂見的形式,用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意,有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)”;【工藝流程】材料中的“清徐磚雕延續(xù)著‘秦磚漢瓦’的精工細(xì)作,之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋,是因?yàn)樗墙?jīng)過復(fù)雜的工藝流程制作而成的。一幅磚雕的成型,從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過十幾道工序,三十多個(gè)環(huán)節(jié),且每道工序基本上都是手工操作”;【非遺申報(bào)】中的“傳承千年的清徐磚雕。已經(jīng)到了需要進(jìn)行保護(hù)搶救的地步了”等內(nèi)容來擬寫作答。三、應(yīng)用12、(1)A、還是應(yīng)該以網(wǎng)上閱讀為主?;颍壕W(wǎng)上閱讀更為有利。B、還是應(yīng)該以書本閱讀為主?;颍簳鹃喿x更為有利。(2)示例:讀書要有所選擇,應(yīng)選擇引起自己閱讀興趣又有閱讀價(jià)值的書來讀?!窘忸}分析】試題分析:(1)與(2)的題干:分別補(bǔ)寫完成“因此”后的總結(jié)句。此題要看懂總結(jié)句以上的文字內(nèi)容,實(shí)際上是對這段文字內(nèi)容的概括。用語要言簡意賅。(3)探究題。所謂探究題,簡單地說就是指開放性試題中帶有對材
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