四川省綿陽市部分校2024屆中考語文模擬預測題含解析

四川省綿陽市部分校2024屆中考語文模擬預測題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列詞語中加點字注音完全正確的一項是（）A．憎惡（zèng）熾痛（chì）玷污（diàn）諄諄教誨（zhūn）B．確鑿（záo）奢侈（chǐ）悖論（bèi）大名鼎鼎（dǐng）C．內疚（jiù）鐵鍬（qiū）猖狂（chāng）南轅北轍（zhé）D．滇池（diān）解剖（pāo）寢室（qǐn）拾金不昧（mèi）2．下列句子中標點符號的使用，不正確的一項是（）A．君子要講和諧，但不能隨波逐流，不能同流合污?！吨杏埂匪^“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。B．文藝工作者只有真正深人生活并緊跟時代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C．原始人類閱讀的對象就是大自然：山巒在蔚藍的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D．近來，共享經(jīng)濟的概念大熱，單車、汽車充電寶等都打著共享的旗號在運營。共享設施該如何配置？執(zhí)法部門又該如何管理呢？3．下列有關傳統(tǒng)文化知識表述有誤的一項是（）A．古文中的“公”有著較多的意義。《愚公移山》中的“愚公”指的是舊時對男性長者或老人的尊稱。B．漢語很有意思。有時候某個意思不便或不愿直言，就用一個委婉的說法來代替，這叫婉詞。如《背影》中“大去之期不遠矣”一句中的“大去”就是“婉詞”，表示“死亡”的意思。C．典故指詩文等所引用的古書中的故事或詞句。運用典故可以含蓄的表達作者的思想感情，言簡意豐。如《雁門太守行》中用典“易水”、“黃金臺”表達作者對官兵誓死殺敵的豪情壯志的贊美。D．古代的男子成人要舉行冠禮?！陡毁F不能淫》一文中“丈夫之冠”是古時男子十六歲行冠禮。4．下列關于修辭手法及其表達效果的分析，不正確的一項是（）A．為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……（運用設問，先提出疑問，再回答“我”是因喜悅而“常含淚水”，強烈地表達了“我”的激動之情。）B．爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（運用反復的修辭手法，表現(xiàn)了詞人急于尋路回家，奮力劃船的情狀。）C．已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。（“花枝”借代枝頭怒放的梅花。用一個“枝”字，說明不是一點梅，而是滿枝的梅花。）D．從遠處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。（作者運用了比喻、擬人、排比等修辭手法，表現(xiàn)了井岡山翠竹的修長、茂盛、別有神采。）5．在下列各小題的橫線上，寫出相應的詩文名句或作家。______________________，死而不學則殆。（《論語》）橫眉冷對千夫指，____________________。（魯迅《自嘲》）____________________，直掛云帆濟滄海。（______）《行路難》）吳楚東南坼，_______________________。（杜甫《登岳陽樓》）萬里赴戎機，________________________。（木蘭詩）茍全性命于亂世，____________________。（諸葛亮《出師表》）____________________，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）出淤泥而不染，______________________。（周敦頤《愛蓮說》）____________________，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）6．名著閱讀行者禁不得疼痛；跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有話快說了罷！”唐僧道：“猴頭！還有甚說話！出家人行善，如春園之草，不見其長，日有所增；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無人檢舉，沒有對頭。倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！”行者道：“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔，他實有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認得，反信了那呆子讒言冷語，屢次逐我。常言道，事不過三。我若不去，真是個下流無恥之徒。我去我去！去便去了，只是你手下無人?！碧粕l(fā)怒道：”這潑猴越發(fā)無禮！看起來，只你是人，那悟能、悟凈就不是人？”1．這段文字選自《____________________》，作者是____________________。2．用簡要的語言概括選段出自哪個情節(jié)。3．根據(jù)選段內容概括唐僧是一個怎樣的人？二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題。王著教帝學書王著學右軍①書，深得其法，侍書翰林②，帝③聽政之余，留心筆札④，數(shù)遣內侍持書示著，著每以為未善，太宗益刻意臨學。又以問著，對如初?；蛟兤湟猓唬骸皶碳岩?，若遽稱善，恐帝不復用意。”其后，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也。（注釋）①右軍：指晉代著名書法家王羲之。②侍書翰林：這里指在翰林院侍奉皇帝學習書法。③帝：皇帝，即下文的“太宗”，指宋大宗趙光義。④筆札：書法。1．解釋文中加點的詞。（1）深得其法（______）（2）遽稱善（______）2．對畫線句意思的理解，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．太宗逐漸開始潛心致志地臨摹學習。B．太宗更加誠心地當面向王著求學。C．太宗更加潛心致志地臨摹學習。D．太宗從學習書法中得到了好處。3．這則故事能帶給學習者至少兩點啟示（1）__________（2）__________。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊?。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”狄青為樞密副使，宣撫①廣西。時儂智高②守昆侖關。青至賓州，值上元節(jié)，令大張燈燭，首夜燕③將佐，次夜燕從軍官，三夜饗軍校。首夜樂飲徹曉。次夜二鼓時，青忽稱疾，暫起如內，久之，使人諭孫元規(guī)④，令暫主席行酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客。至曉，各未敢退，忽有馳報者云：“是夜三鼓，青已奪昆侖矣。”①撫：朝廷派遣大臣赴某一地區(qū)傳達皇帝命令并安撫軍民、處置事宜。②儂智高：宋朝壯族首領。皇祐四年起兵反末，自稱仁惠皇帝。③燕；通“宴”，宴請。④孫元規(guī)：時任湖南安撫使兼廣南東路、廣刺西路安撫使。1．下列各句中加點詞語的意思相同的一項是（）A．肉食者鄙，未能遠謀聚室而謀曰B．小信未孚，神弗福也深孚眾望C．次夜燕從軍官又間令吳廣之次所旁叢祠中D．齊人三鼓是夜三鼓2．下列各組加點的詞語意思和用法相同的一項是（）A．吾視其轍亂其真無馬邪？其真不知馬也B．可以一戰(zhàn)皆以美于徐公C．令暫主席行酒，少服藥乃出乃不知有漢，無論魏晉D．小大之獄，雖不能察，必以情雖我之死有子存焉3．下列對（甲）（乙）兩段選文的理解與分析，不正確的一項是（）A．（甲）文，曹劌的智謀和才能過人，在瞬息萬變的戰(zhàn)場上，他能沉著、冷靜、果斷。B．（乙）文，狄青關心手下將官，在上元節(jié)為他們舉辦宴會，這是他取勝的關鍵。C．（乙）文中，“上元節(jié)”，又稱元宵節(jié)，即農(nóng)歷正月十五日，是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一。D．要想戰(zhàn)勝敵人，必須講究謀略。這個道理在（甲）（乙）兩文中均有體現(xiàn)。4．把“文言文閱讀”（甲）（乙）兩文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾視其轍亂，望其旗靡故逐之。使人諭孫元規(guī)，令暫主席行酒。9．閱讀《誡子書》，完成小題。誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！1．下列各組詞語中加點字的意思相同的一項是A．儉以養(yǎng)德屬予作文以記之B．淫慢則不能勵精淫雨霏霏C．年與時馳公將馳之D．意與日去醉翁之意不在酒2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，正確的一項是A．靜以修身翻譯：以冷靜來修養(yǎng)身心。理解：文章開篇以“君子之行”這種高標準的道德規(guī)范要求其子，接著寫本句，指出“靜”是修身養(yǎng)德的基礎。B．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。翻譯：不能淡泊自守，就無法明確志向；不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。理解：此句明確了“靜”與“志”“才”的關系。強調不堅定自己的志向、明確自己的抱負，就無法做到淡泊寧靜。C．險躁則不能治性翻譯：輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解：與上句“淫慢則不能勵精”一起說明“淫慢”和“險躁”的害處，從反面談不“靜”，是為了彰顯“靜”的價值。3．諸葛亮、歐陽修、陸游的家誡文都談及學習對個人成長具有重要意義，從上文和下面兩則（鏈接材料）中，可以看出：諸葛亮強調學習可以①_____，歐陽修強調學習可以②______，陸游強調學習可以③_______。玉不琢，不成器；人不學，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害①為玉也。人之性，因物則遷，不學，則舍君子而為小人，可不念哉？后生才銳者，最易壞事。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹之，毋貽②后悔。注：①[害]妨害；妨礙。②[貽]遺留。10．閱讀非連續(xù)性文本，完成后面小題《經(jīng)典詠流傳》讓經(jīng)典流行起來（節(jié)選）任晶晶①繼《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》等多檔引發(fā)熱潮的文化綜藝類節(jié)目之后，央視綜合頻道于春節(jié)期間又推出了大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》。節(jié)目開播次日就得到豆瓣9.4的高分，創(chuàng)造了文化節(jié)目的最高評分。節(jié)目“和詩以歌”，將古典詩詞配以流行音樂，帶領觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領略詩詞之美、音樂之美、情感之美和精神之美；同時還邀請文化學者和音樂家聯(lián)席點評，深層挖掘、多元解析詩詞音樂中的主流價值表達，讓它們在當下語境產(chǎn)生情感共鳴、激發(fā)傳播欲望。②在知名作家梁曉聲看來，近年電視媒體的專欄節(jié)目非常多，但大多屬于娛樂有余而文化不足。《經(jīng)典詠流傳》這一節(jié)目之好超出了他的想象，我也想到過古典詩詞的現(xiàn)代傳唱，不過更多想到的是古箏，曲調依然想到的是古調，用如此現(xiàn)代的唱法和曲調來演繹，而且演繹得更貼切，這是我沒有想到的，因此我覺得這對全國的電視臺都是一個示范”。梁曉聲認為《經(jīng)典詠流傳》很好地開拓了電視節(jié)目的文化表達。這樣的節(jié)目才是具有中國特色，適合走出去的節(jié)目。③中國傳媒大學教授高曉虹認為，節(jié)目巧妙地解決了純文化節(jié)目缺乏大眾傳播性和音樂節(jié)目缺乏文化底蘊的問題，真正做到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”。“在《經(jīng)典詠流傳》正式開播之前，關于這檔節(jié)目我內心有很多的問號，因為此前我從未見過一檔將詩歌唱成音樂的節(jié)目，它遠遠超出了以前詩詞綜藝‘朗誦賞析’和‘知識競賽’兩大形態(tài)，詩詞改編音樂意味著海量創(chuàng)作，這種改變既需要融合經(jīng)典詩詞的文化價值，又需要與音樂的審美價值相統(tǒng)一，既要有國家電視臺的站位，又要有藝術的高度?！备邥院缯f，從大年初一到大年初三連播的三期共計

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首歌曲中我們可以看到，《經(jīng)典詠流傳》不僅用流行音樂包裝了古典詩詞，而且在立意內涵的挖掘和音樂創(chuàng)作的誠意上堪稱“嘔心瀝血”，可謂又一次做到了國家臺的開拓性和標桿性。④中國音樂學院院長王黎光說：這檔節(jié)目能夠以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓，讓我感受非常深。節(jié)目中，梁俊老師改編自清代才子袁枚的《苔》，經(jīng)過現(xiàn)代音樂的演繹之后，動人心弦，一夜之間陶醉了億萬中國人的心?！兹詹坏教帲啻呵∽詠?。苔花如米小，也學牡丹開。’這首作品非常清新和本真，梁俊老師以寓教于樂的形式，使長在貴州山區(qū)的孩子們從小就感受到平凡而卓越，這才是教育的根本，也是藝術的根本?！绷餍械牟灰欢ń?jīng)典，但經(jīng)典的一定要流行。王黎光認為經(jīng)典詩詞在現(xiàn)代語境下絲毫不落伍，經(jīng)典詠流傳》通過語言和音符的嫁接，讓大眾更好地接近傳統(tǒng)文化，這種做法是對藝術的準確表達。⑤清華大學新聞與傳播學院教授、影視傳播研究中心主任尹鴻認為，《經(jīng)典詠流傳》拉升了電視節(jié)目的平均文化值，創(chuàng)新詩和歌的結合回到詩歌的起源，讓詩歌回到了生活當中，完成了創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，把一個過去完成式的東西成功地轉化為現(xiàn)在進行式的文化。歌給文字帶來情緒感染，而詩給歌帶來更多的表情，不僅讓詩歌流傳，也會讓歌詞越寫越有文化。⑥中國社科院新聞所世界傳媒研究中心秘書長冷凇認為，文化節(jié)目的不斷爆發(fā)，既是大眾審美日益提升的標志，也是中國文化不斷繁榮的證明?！督?jīng)典詠流傳》最為成功的地方，就是為世界傳統(tǒng)文化的傳播難題找到了中國式解決的途徑，它在潮流時尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會商機制。備注：會商機制指多方商量，集體解決問題的制度。那些人們·那些歌曲·那些話語傳唱人傳唱歌曲節(jié)目語錄胡德夫《

秋

思

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致遠）希望我們能一起把文化和音樂的根留住。谷建芬《新學堂歌》雖然我已經(jīng)八十二歲了，但這件事仍然是我一生中最重要的事。如果這首歌不能伴隨著孩子們長大，我將永遠遺憾。梁

俊《苔》（袁枚）找到一些生命的價值，比我們的外表重要。（鏈接材料2）節(jié)目熱播也成為全國兩會上的熱點，全國政協(xié)委員、中國音樂學院院長王黎光在兩會上提出的“將《經(jīng)典詠流傳》式的美育教育推廣到基層和全民”提案，獲得17位政協(xié)委員的聯(lián)名支持。教育部部長陳寶生在接受記者采訪時表示，教育部近年來大力發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園作為固本工程和鑄魂工程來抓，未來還要進一步做好老師的培養(yǎng)、新編中小學教材中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容、建設校園文化三件事。1．結合上述材料，說說《經(jīng)典詠流傳》熱播的原因。2．選文第④段在介紹中國音樂學院院長王黎光對《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的看法時，主要采用了哪種論證方法？有什么作用？3．上述材料介紹了眾人對《經(jīng)典詠流傳》的認識或感悟，請從備選人物中選擇一個回答。你贊同他的哪個觀點，或你喜歡他的哪點感悟，為什么？備選人物：文化學者梁曉聲、音樂人王黎光、傳唱人胡德夫4．下列說法不符合上述材料原意的一項是（）A．《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目在全國范圍內引起強烈反響，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園，已成為教育部大力來抓的工作。B．《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目用流行音樂包裝了古典詩詞，因此在立意內涵的挖掘和音樂創(chuàng)作的誠意上堪稱“嘔心瀝血”。C．專家們認為，《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的成功，是回到了我們先祖最初的詩歌起源狀態(tài)——“和詩以歌”，并且讓潮流時尚和傳統(tǒng)文化完美契合。D．《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目超越了以前詩詞綜藝節(jié)目的表現(xiàn)形態(tài)，讓純文化節(jié)目缺少大眾傳播與音樂節(jié)目缺乏文化底蘊的問題得以解決。5．為了應付考試或者敷衍任務，許多學生只是機械地無奈地背誦經(jīng)典，丟掉了詩詞的精神魅力與文學情韻。請結合材料，從學生角度列出兩條改進措施。11．現(xiàn)代文閱讀森林——地球的“水泵”①位于南美亞馬孫河流域和非洲的大片蓊郁蔥茂的熱帶森林，經(jīng)常被人們喻為地球的“肺”。但它們不僅是“肺”，而且還是地球的“心臟”哩。②科學家們很早以來就意識到森林在全球水循環(huán)過程中所起的重要作用。落到熱帶雨林中的降水，將近一半會通過樹木蒸發(fā)到大氣中去；而從海洋吹來的風把這些水汽散布到更廣的地區(qū)，形成降水。在這幅圖景中，森林的確扮演了地球之“肺”的角色。③我們以前只聽說過森林可以降低風速,但是現(xiàn)在有兩位俄羅斯學者提出了新的理論：森林還可以產(chǎn)生風，把水汽逐步輸送到內陸地區(qū)。④那么森林怎么產(chǎn)生風呢？我們知道，從海洋和沿海森林蒸發(fā)的水汽很快會凝結成小水滴。當水蒸氣變?yōu)橐后w時，體積會大幅度縮小，這就使得當?shù)氐臍鈮杭眲∠陆?。而因為森林對陽光的吸收率比海洋大，所以森林比海洋的蒸發(fā)強度要大。這樣，一旦水汽凝結，沿海地區(qū)森林上空的氣壓要比海洋上空的低，結果，海洋上空的潮濕空氣就會朝森林地區(qū)流動形成風?？墒秋L一旦形成就有慣性，從而把水汽輸送到更遠的內陸地區(qū)。這個過程就好比用一個水泵把水從海洋不斷抽送到內陸地區(qū)。⑤在這幅新的圖景中，森林不僅起到地球“肺”的作用，還扮演著“水泵”或者“心臟”的角色。于是氣象學家稱森林為“生物泵”。⑥在傳統(tǒng)的氣象學模型中，大氣流動的唯一驅動力是大氣溫差，沒有人考慮過隨著水蒸氣凝結而來的氣壓下降會導致風的形成，也解釋不了內陸地區(qū)是如何保有濕潤氣候的。⑦而新理論可以為這些現(xiàn)象提供答案。如果這個理論是正確的，就意味著是大片森林在推動著地球上的水循環(huán)。世界環(huán)保組織一直以來對亞馬孫河流域熱帶雨林的日益減少憂心忡忡。曾經(jīng)有人警告說，如果整個地球的氣溫上升4攝氏度，地球上85%的森林將遭受滅頂之災。而如果按照目前這個理論，那么亞馬孫熱帶雨林也許將消失得更快。因為水汽的輸送對森林的變化極為敏感，只要亞馬孫河下游地區(qū)的熱帶雨林被砍伐，那么亞馬孫河流域中部地區(qū)降水就減少__%，而降水的急劇減少又會造成森林的大面積死亡。同樣的情況在其他森林地區(qū)也會發(fā)生，比如非洲中部。⑧這個理論還暗示，人類對全球氣候的影響比我們想象的還要嚴重。澳大利亞歷史上一度覆蓋著大片的森林，如今大部分是沙漠。這可能是澳洲的土著居民破壞了沿海的森林，“關閉”了生物泵，從而使整個大陸由濕潤轉為干旱。⑨兩位學者還指出，美國直到近代還覆蓋著大片森林，但如今隨著沿海一帶森林的消失，中部地區(qū)將面臨著沙漠化的威脅。⑩但另一方面，這個理論帶給我們的也不完全是壞消息。如果天然森林能夠產(chǎn)生降水，人造森林也將一樣可以，那么在沿海地區(qū)植樹造林，重建生物泵，就能把雨水召回來?；蛟S有一天我們還可以通過這種方式來綠化沙漠。1．根據(jù)原文內容，下列理解和分析，不正確的一項是（）A．森林在全球水循環(huán)過程中所起的重要作用，的確扮演了地球之“肺”的角色。B．人類對全球氣候的影響很嚴重，如果沿海一帶森林消失，中部地區(qū)將面臨著沙漠化的威脅。C．在傳統(tǒng)的氣象學模型中，大氣流動的唯一驅動力是大氣溫差，而不是隨著水蒸氣凝結而來的氣壓下降會導致風的形成。D．我們通過人造森林產(chǎn)生降水，在沿海地區(qū)植樹造林，來綠化沙漠。2．下列對文章寫作特點的分析，不正確的一項是（）A．全文按照邏輯順序首先介紹了森林是地球的生物泵，然后具體講述了森林如何充當水的搬運工，最后講述保護森林的重要性。B．選文第①段運用比喻，把熱帶森林比作“肺”和“心臟”，生動形象地引出說明對象，激發(fā)讀者閱讀興趣，引出下文對森林的重要作用的介紹。C．選文第④段運用設問的形式，突出強調了森林產(chǎn)生風的特點。D．選文第⑧段中加點詞語“可能”表示推測，說明澳洲的土著居民破壞了沿海的森林導致澳大利亞如今大部分是沙漠的觀點只是一種推測，是不確定的，體現(xiàn)了說明文語言的準確嚴密性。3．下列關于第⑦段中畫線句子運用的說明方法及其作用的說法，正確的一項是（）水汽的輸送對森林的變化極為敏感，只要亞馬孫河下游地區(qū)的熱帶雨林被砍伐，那么亞馬孫河流域中部地區(qū)降水就減少95%，而降水的急劇減少又會造成森林的大面積死亡。A．使用列數(shù)字、作比較的說明方法，形象生動寫出了森林推動著地球上的水循環(huán)特點。B．使用列數(shù)字、舉例子的說明方法，形象生動寫出了森林推動著地球上的水循環(huán)特點。C．使用列數(shù)字、作比較的說明方法，準確又突出了森林推動著地球上的水循環(huán)特點。D．使用列數(shù)字、舉例子的說明方法，準確具體地說明森林推動著地球上的水循環(huán)特點。三、應用12．綜合性學習為弘揚中華傳統(tǒng)文化,學校要舉行“中華文化活動周”主題活動。你所在的班級選定了“茶文化”這個主題,請你完成下面的任務。這次活動的主題是“茶文化”。請你將“茶文化的“茶”字的筆畫順序寫到下面的田字格中?！安琛钡墓P畫順序：____________________________（材料一）兩晉、南北朝時期,就出現(xiàn)了中國最早的茶詩,到了唐代,世界第一部茶文化專著——《茶經(jīng)》問世,標志著中國茶文化的基本形成。茶文化與文學藝水聯(lián)系緊密。劉禹錫的《嘗茶》、蘇軾的《詠茶》、文微明的《陸羽烹茶圖》以及唐寅的《烹茶畫卷》,都是這二者結合的經(jīng)典之作,茶文化與人們日常生活的關系也非常密切。城市茶館興起于清末,后逐漸發(fā)展成為適合社會各階層的活動場所,它把茶與曲藝、戲劇、詩會和燈謎等民間文化活動融合起來,形成了一種特殊的“茶館文化”?！翱蛠砭床琛币彩侵袊胀ㄈ思冶械亩Y儀美德。古老的中國茶文化在對外交流中逐漸傳到各國,同當?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟相結合,對很多國家茶文化的形成起到了重要作用,例如,五代末至明初,中國茶文化迎來了第二個高峰,點茶茶道開始流行,茶文學和茶具文化日益繁榮、受中國茶文化發(fā)展的影響,外國的茶禮也于這一時期興起,并逐步普及于王室、官員、僧道乃至百姓中間。請你根據(jù)上面兩則材料來說明“中國茶文化”的特點。_______________________________你所在的小組打算就人們喜歡茶的原因進行一次調查,以下是對幾位不同年齡、不同身份的人的采訪記錄。茶樓老板:我們茶樓從環(huán)境設計到經(jīng)管方式都突出了傳統(tǒng)茶文化,所以茶客盈門,我們的收入也就很好啦。年輕白領:我也喜歡上了喝茶。我發(fā)現(xiàn)工作壓力大時,坐下來喝喝茶,就會感覺放松不少,心情也不那么煩躁了。退休老人:你還別看這茶不起眼兒,醫(yī)生說它既能預防許多老年病,又能對身體起到很好的保健作用。請你根據(jù)采訪記錄概括出茶為大家所歡迎的原因。(寫出兩點即可)①___________________________________________②____________________________________________蘇軾任杭州刺史時,經(jīng)常泛舟西湖,品茗賦詩,寫下了不少膾炙人口的詩詞。如果現(xiàn)在有人要在西湖邊開一間“東坡茶社”,請你從下面蘇軾的詩作中挑選兩句作為茶社的對聯(lián)。(只填序號)①從來佳茗似佳人②日高人渴漫思茶③欲把西湖比西子④嘗盡溪茶與山茗上聯(lián):____________________下聯(lián):____________________四、綜合性學習與寫作13．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：近期大火的青春校園電影《老師好》中的一句臺詞打動了很多觀眾——不是我在最美的時光遇見你們，而是遇見你們，才是我最美的時光。初中生活即將結束，請將“遇見，才是我最美的初中時光”補充完整，構成你的題目，寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）。題目二：隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，我們的生活發(fā)生了日新月異的變化。有人預言，未來將發(fā)明一種芯片技術，可以讓全人類大腦一秒知識共享，請你暢想一下知識共享芯片發(fā)明后的世界會變成什么樣子。自擬題目，寫一篇故事。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字數(shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A．憎惡——zēng；C．鐵鍬——qiāo；D．解剖——pōu；故選B。2、A【解題分析】

A句子中標點符號的使用不正確。將引號中的逗號移至引號外。因為所引用的“君子和而不流”已經(jīng)做了整個句子的句子成分。3、D【解題分析】

D.冠是古時男子二十歲行冠禮。故選D。4、A【解題分析】

BCD三項正確，A項錯誤。應改為：為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……（運用設問，先提出疑問，再回答“我”是因“對這土地愛得深沉”而“常含淚水”，強烈地表達了“我”的激動之情。）5、學而不思則罔俯首甘為孺子牛長風破浪會有時李白乾坤日夜浮關山度若飛不求聞達于諸侯沉舟側畔千帆過濯清漣而不妖落霞與孤鶩齊飛【解題分析】試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“罔、孺、度、諸侯、側畔、濯、漣、孤鶩”等字詞容易寫錯。點晴：積累和默寫名句名篇的內容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、1．西游記吳承恩2．三打白骨精3．善良、誠守佛法、不愿殘殺眾生但又不辨是非，迂腐?！窘忸}分析】1．由文段中的“行者”“唐僧”可知出自名著《西游記》作者是明代的吳承恩。2．根據(jù)“一連打死三人”“這廝分明是個妖魔，他實有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認得，反信了那呆子讒言冷語，屢次逐我?！笨芍鲎浴叭虬坠蔷币还?jié)。3．結合唐僧的語言描寫，唐僧認不出妖怪，他眼里，都是凡人，都是良善的人，對于孫悟空連著打死三個人，心生憤怒，念緊箍咒懲戒孫悟空。唐僧的做法符合封建時代上層的形象，他有良好的思想道德教育，重修養(yǎng)、善良、誠守佛法、不愿殘殺眾生。有時候特別不明事理，迂腐。二、閱讀7、1．（1）領會（2）立即2．C3．示例：學而不厭才能不斷進步想要學有所獲就得精心刻苦/為學需有不恥下問的精神/精益求精者越學越精/做學問也要有越挫越勇的精神/能遇到好老師是學習者的幸運【解題分析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“得”：領會。所以千萬不要以今釋古。而“遽”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。2．C對畫線句意思的理解最恰當。A“益”應翻譯為“更加”。B“刻意”應翻譯為“潛心致志”；“臨”應翻譯為“臨摹”。D“益”“刻意”“臨”“學”都沒有翻譯出來。整句意思翻譯得失之偏頗。3．要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐，確定一個論點后進行論述。如王著要求嚴格，連皇帝也不例外，嚴師益友，教導有方，偱偱善誘?？蓮膰缼煾咄健W而不厭、精益求精等角度作答?！绢}目點撥】譯文：有個名叫王著的人學習王羲之書法，很是領會到其中的要領，被太宗任命為翰林。太宗在朝政的空余時間也愛好練習書法，每有心得都派內侍去送給王著看，但每次王著都說不夠完美，太宗更加盡量地模仿得像。（太宗）又讓侍從拿著（新寫的字)去問王著，王著的回答依然和起初一樣。有人詢問為什么不夠完美，王著說“皇上的書法外形固然是好，但如果匆忙地說好，恐怕皇上不再（像原來一樣）用心了。”這之后太宗的書法精妙絕倫，超過了很多以前的著名書法家，世人說這都得益于王著的規(guī)勸。8、1．B2．D3．B4．（1）我看到他們的車輪痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以建議追擊他們。（2）（狄青）派人告訴孫元規(guī)，讓他暫時主管宴席，主持酒政?！窘忸}分析】1．B各句中加點詞語的意思相同。孚，使人信服。A前者“謀劃”，后者“商量”。C前者“第二”，后者“駐扎”。D前者“三次擊鼓”，后者“三更”。2．D加點的詞語意思和用法相同?！半m”都是“即使”之意。A前者代詞“它的”，后者表推測的副詞“大概”。B前者“憑借”，后者“認為”。C前者“就”，后者“竟然”。3．B對【甲】【乙】兩段選文的理解與分析不正確?！霸谏显?jié)為他們舉辦宴會，這是他取勝的關鍵”錯。這不是狄青宴請的目的。狄青利用節(jié)日時機，布下迷陣，聲稱要在軍中大宴將領三夜，但卻在第二夜宴會中途突然退席，暗地率領軍隊偷襲昆侖關成功。文中記述了狄青的誘敵策略，突出了他卓越的軍事才能。誘敵策略才是取勝的關鍵。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“靡”：倒下?！爸稹保鹤窊簟！爸I”：告訴。“主”：主管。【題目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！保ǘ┳g文：狄青做樞密副使，到廣南西路宣喻朝政，安撫軍民。當時儂智高據(jù)守昆侖關。狄青率軍到達賓州，當時正值元宵節(jié)，他下令在軍中大張燈火，第一夜宴請軍中的將領，第二夜宴請隨從軍官，第三夜犒勞軍校。第一夜飲宴奏樂通宵達旦。第二夜二鼓時分，狄青忽然稱病，即刻起來進入內帳。過了很久，派人告訴孫元規(guī)，要他暫時主持宴席，自己稍微服點藥就出來，并多次讓人向座上賓客勸酒。到了拂曉，將校們都不敢擅自退席，忽然有人飛馬前來報告說：當天晚上三更時狄青已奪取了昆侖關。9、1．A2．C3．①增長才干②修養(yǎng)品德③提升志趣【解題分析】1．本題考查文言詞語，平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結合語境，具體分析。A．以：連詞，相當于“來”/連詞，相當于“來”B．淫：放縱/過多，過甚C．馳：疾行，指迅速逝去/驅車追趕D．意：意志/情趣2．本題考查對句子的翻譯和理解。要在正確翻譯和理解句子含義的基礎上，逐項分析。“靜以修身”的意思是以寧靜來提高自身的修養(yǎng)，排除A；B.理解錯誤，應是：此句明確了“靜”與“志”的關系。強調不淡泊寧靜就無法做到堅定自己的志向、實現(xiàn)自己的抱負。故選C。3．本題考查對文章及材料內容的理解，在正確翻譯的基礎上，結合關鍵句子回答?！安彭殞W也，非學無以廣才”說明諸葛亮強調學習可以“廣才”，即增長才干；“不學，則舍君子而為小人”說明歐陽修強調學習可以成為“君子”，即學習可以修養(yǎng)品德；“令熟讀經(jīng)學，……。自此十許年，志趣自成”說明陸游強調學習可以成為“志趣自成”，即提升志趣。參考譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？鏈接材料一：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不學習，（也就）不會懂得道理。然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，但也還是玉，（它的特性）不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發(fā)生變化。（因此，人們如果）不學習，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？鏈接材料二：才思敏銳的年輕人，最容易學壞。倘若有這樣的情況，做長輩的應當把它認為是憂慮的事，不能把它認為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓導他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔憂的事情就不會只有一件。我這些話，是給后人防止過錯的良言規(guī)誡，都應該謹慎對待它，不要留下遺憾和愧疚。10、1．①節(jié)目在表現(xiàn)形式上有創(chuàng)新，讓詩歌回到生活，回到詩歌的起源——和詩以歌（1段）；②節(jié)目帶領觀眾深入領略了詩詞之美、音樂之美、情感之美和精神之美（1段）；③節(jié)目具有中國中國特色，開拓了電視節(jié)目的文化表達（2段）；④節(jié)目既融合了經(jīng)典詩詞的文化價值，又確保了音樂的審美價值，既有國家電視臺的站位，又有藝術的高度（3段）；⑤以中華傳統(tǒng)文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓（4段）；⑥節(jié)目在潮流時尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會商機制（6段）。2．舉例論證，列舉了前往貴州支教的梁俊老師以寓教于樂的方式教孩子唱經(jīng)典詩詞的例子，具體有力地論證了通過語言和音符的嫁接，大眾可以更好地接近傳統(tǒng)文化，經(jīng)典詩詞在現(xiàn)代語境下并不落伍的觀點。3．示例一：文化學者梁曉聲的觀點——古典詩詞現(xiàn)代傳唱，演繹更加貼切，具有中國特色（2分，人物+觀點）。因為將古典詩詞現(xiàn)代傳唱，既保證了節(jié)目的娛樂性質，又保持了節(jié)目的文化內涵，具有中國自己的民族特色。示例二：音樂家王黎光的觀點——《經(jīng)典詠流傳》通過語言和音符的嫁接，讓大眾更好地接近傳統(tǒng)文化，這種做法是對藝術的準確表達（人物+觀點），經(jīng)典文詩詞通過流行音樂來傳唱，更符合現(xiàn)實語境，更接地氣，大眾更能接受。示例三：傳唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音樂的根留住?！督?jīng)典詠流傳》用美麗的音符，傳唱經(jīng)典詩詞，將中國最傳統(tǒng)，最精髓的文化以喜聞樂見的方式進行傳承，其實就是堅守了經(jīng)典文化的根基。4．B5．

參考答案示例：思想感情角度：認同與熱愛經(jīng)典文學；立志傳揚經(jīng)典文化（參考鏈接材料1）。行為角度：借鑒節(jié)目“和詩以歌”的方法，將古典詩詞配以流行音樂演唱；觀看《經(jīng)典詠流傳》節(jié)日，激發(fā)傳承經(jīng)典的興趣與熱情；積極學習必要的詩詞知識，真正領略詩詞的語言之美，情感之美，精神之美（參考正文）?！窘忸}分析】1．本題考查學生對文章內容的理解與提煉能力。結合第（1）中“節(jié)目‘和詩以歌’，將古典詩詞配以流行音樂，帶領觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領略詩詞之美、音樂之美、情感之美和精神之美；同時還邀請文化學者和音樂家聯(lián)席點評，深層挖掘、多元解析詩詞音樂中的主流價值表達，讓它們在當下語境產(chǎn)生情感共鳴、激發(fā)傳播欲望”，第（2）段中“《經(jīng)典詠流傳》很好地開拓了電視節(jié)目的文化表達”，第（3）段中“節(jié)目既融合了經(jīng)典詩詞的文化價值，又確保了音樂的審美價值，既有國家電視臺的站位，又有藝術的高度”，第（4）段中“以中華傳統(tǒng)文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓”，第（6）段中“節(jié)目在潮流時尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會商機制”等內容來作答即可。2．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結合文章內容和論點套用格式即可。第④段列舉了梁俊老師以寓教于樂的方式教孩子唱經(jīng)典詩詞的事例，具體有力地論證了通過語言和音符的嫁接，大眾可以更好地接近傳統(tǒng)文化，經(jīng)典詩詞在現(xiàn)代語境下并不落伍的觀點。3．本題考查學生對文章論述內容的提煉與理解能力。仔細閱讀文章，找出文章中關于文化學者梁曉聲、音樂人王黎光、傳唱人胡德夫對《經(jīng)典詠流傳》的認識或感悟，提煉他們各自的觀點，然后結合自己的學習和認知談談看法即可。4．本題考查學生對議論文內容的理解與辨析能力。首先要仔細閱讀文章，逐段分析內容，了解論題及其觀點，了解論證方法及其作用，理清論證思路，分析議論文的語言，然后逐一分析各個選項，做出回答。B項表述不準確，原文是“《經(jīng)典詠流傳》不僅用流行音樂包裝了古典詩詞，而且在立意內涵的挖掘和音樂創(chuàng)作的誠意上堪稱‘嘔心瀝血’，可謂又一次做到了國家臺的開拓性和標桿性”。5．本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章論點的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。這類開放性題目要寫出自己的獨到見解，表達要準確。答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準確、簡明、規(guī)范?？梢詮乃枷敫星?、具體行為等角度談舉措，注意要有可行性，不可泛泛而談。11、1．D2．A3．D【解題分析】

1．本題考查對文章內容的理解。A選項可在文中第二段中“科學家們很早以來就意識到森林在全球水循環(huán)過程中所起的重要作用”、“在這幅圖景中，森林的確扮演了地球之“肺”的角色”這兩句話得出；B選項可從第八段中澳大利亞土著居民破壞沿海森林導致澳大利亞如今大部分是沙漠這一事例中得出；C選項可從第六段中“大氣流動的唯一驅動力是大氣溫差，沒有人考慮過隨著水蒸氣凝結而來的氣壓下降會導致風的形成”這句話得出；在本文的最后一段中，作者提到“或許有一天我們還可以通過這種方式來綠化沙漠”這只是一種猜測，并沒有成為現(xiàn)實，所以D項中“我們通過人造森林產(chǎn)生降水，在沿海地區(qū)植樹造林，來綠化沙漠”是對作者觀點的過度理解。故選D。2．本題是對說明文寫作特點的考查。A項錯誤。本篇文章是按照邏輯順序來寫的，但是先介紹了保護森林的重要性，再具體講述了森林如何充當水的搬運工，成為“生物泵”，最后再說未來可以用這種方法來綠化沙漠。3．本題考查對說明文中句子的賞析。從“只要亞馬孫河下游地區(qū)的熱帶雨林被砍伐，那么亞馬孫河流域中部地區(qū)降水就減少95%”這句話中可知，作者通過亞馬孫河下游雨林被砍伐，能夠影響到中部地區(qū)降水的例子，來說明水汽的輸送對森林的變化很敏感；“減少95%”，可以看出是列數(shù)字的方法；所以本句用的是舉例子、列數(shù)字的方法。同時，說明文的語言特點是準確嚴密，生動形象一般是記敘文的語言特點，不常用于說明文中。D項與B項相比更加準確，故選D。三、應用12、(1)“茶”的筆畫順序:橫,豎,豎,撇,捺,橫,豎鉤,撇,點(2)中國的茶文化歷史悠久,內涵豐富,具有世界性的影響力。(3)喝茶可以緩解壓力放松心情喝茶有預防疾病的保健作用（4）③①【解題分析】

（1）“茶”是上下結構，筆畫順序：橫、豎、豎、撇、捺、橫、豎鉤、撇、點。（2）此題考查壓縮語段能力?？砂ㄌ釤?、概括、壓縮的能力及表述能力，解答此題，弄清題目具體要求；再是要閱讀全文，把握中心，理清內容要點；三是根據(jù)中心決定內容取舍；四是根據(jù)保留的內容進行文字的加工，力求通順、連貫，如本題解答，可根據(jù)各自然段的段前句，感悟中心意思，如“兩晉、南北朝時期，就出現(xiàn)了中國最早的茶詩”“茶文化與文學藝術聯(lián)系緊密”“茶文化與人們日常生活的關系也非常密切”“對很多國家茶文化的形成起到了重要作用”等句分析。（3）考查內容要點的歸納。根據(jù)材料信息，從“休閑環(huán)境”“調節(jié)心情”“有益健康”三個方面概括即可。如，傳統(tǒng)的茶文化為人們所歡迎；喝茶可以緩解壓力，放松心情；喝茶有預防保健的作用。（4）了解對聯(lián)知識，明確對聯(lián)要求，如語句對仗，詞性相同，還要注意修辭運用，語境是否符合等方面。上聯(lián)最后一個字是仄聲字，所以只能選“欲把西湖比西子”，下聯(lián)要與之對