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重慶一中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列各句,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A.走過(guò)這家溫暖的書(shū)店,安慰著這個(gè)城市行色匆匆的人們疲憊的精神和靈魂。B.因?yàn)榇钌狭司W(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的順風(fēng)車,快遞行業(yè)迸發(fā)出極大的生長(zhǎng)活力讓人瞠目結(jié)舌。C.大雁之所以能夠穿越風(fēng)雨,行穩(wěn)致遠(yuǎn),關(guān)鍵在于其結(jié)伴成行,相互借力。D.深??碧介_(kāi)發(fā)技術(shù)裝備的研制,將不斷推進(jìn)我國(guó)大洋海底可燃冰的開(kāi)采工程效率。2.填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①天邊的云彩不停地著,時(shí)而如白雪堆積的山峰,時(shí)而又成大海的浪花泡沫。②那黃了的稻草,也就是上年的秧苗,這綠色的秧苗,又會(huì)變成來(lái)年的稻草,稻草與秧苗是關(guān)系。③春天,不知名的小花過(guò)一陣換一個(gè)顏色,實(shí)在是,小花仿佛知道人們的心意,一直開(kāi)到秋末。A.變換傳承相映成趣 B.變幻傳承賞心悅目C.變幻傳遞相映成趣 D.變換傳遞賞心悅目3.下面句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.真正高尚之人格,恰似蓮花。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都不變節(jié),永葆本色。B.中國(guó)氣象局利用大數(shù)據(jù)等新技術(shù)向公眾提供全球任意地點(diǎn)、任意時(shí)間、智能化、針對(duì)性的“智慧氣象”服務(wù)。C.從古希臘開(kāi)始,英雄都是神靈和將軍,而羅曼·羅蘭卻認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄,而在于他的心靈和品格。D.深中通道海底隧道工程,是世界范圍內(nèi)在建跨海通道工程綜合難度和規(guī)模最大的鋼殼沉管隧道。4.下列句子中劃線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.這兩本成語(yǔ)詞典各得其所,一本重視溯源,一本例句豐富,特色都很鮮明。B.經(jīng)過(guò)大家一番苦心孤詣的開(kāi)導(dǎo),他終于明白了團(tuán)隊(duì)精神的重要性。C.由于廠家對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和生產(chǎn)吹毛求疵,因而產(chǎn)品銷路越來(lái)越好。D.魅力的畫(huà)面與逼真的音響效果相得益彰,使這部影片達(dá)到很高的藝術(shù)水平。5.默寫(xiě)古詩(shī)文名句,并在括號(hào)內(nèi)的橫線上填寫(xiě)相應(yīng)的作家、篇名。①晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),__________。(崔顥《黃鶴樓》)②__________,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)③亂花漸欲迷人眼,__________。(白居易《______》④我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,__________。((______)《漁家傲》)⑤__________,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊《浣溪沙》)⑥子曰:“__________,思而不學(xué)則殆。”(《論語(yǔ)》)⑦予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,__________。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)⑧而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,__________,__________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)6.閱讀下面材料,完成小題父親節(jié)將至,班級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展《傅雷家書(shū)》讀書(shū)交流會(huì),要求以小組為單位,圍繞“父愛(ài)”分享交流。1.小濤同學(xué)看到書(shū)中收錄了那么多封書(shū)信,不知如何在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀交流的任務(wù),請(qǐng)你向他提出可行的建議并說(shuō)明理由。2.作家畢飛宇在江蘇文藝出版社出版的《傅雷家書(shū)》序言中寫(xiě)道:“對(duì)我,對(duì)我們這一代作家來(lái)說(shuō),傅雷是特殊的。我致敬傅雷?!钡瑫r(shí)也說(shuō):“我不愿成為傅雷的兒子?!蹦闶欠褓澩咃w宇的說(shuō)法?請(qǐng)閱讀以下家書(shū)和(鏈接資料),談?wù)勀愕目捶?。一九五四年一月十八日晚孩子,你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!一九五四年一月十九日晚昨夜一上床,又把你的童年溫了一遍??蓱z的孩子,怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢?我也知道你從小受的挫折對(duì)于你今日的成就并非沒(méi)有幫助;但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯(cuò)誤。自問(wèn)一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒(méi)有做什么對(duì)不起的事,就是在家里,對(duì)你和你媽媽作了不少有虧良心的事。這些都是近一年中常常想到的,不過(guò)這幾天特別在腦海中盤(pán)旋下去,像惡夢(mèng)一般。可憐過(guò)了四十五歲,父性才真正覺(jué)醒!今兒一天精神仍未恢復(fù)。人生的關(guān)是過(guò)不完的,等到過(guò)得差不多的時(shí)候,又要離開(kāi)世界了。分析這兩天來(lái)精神的波動(dòng),大半是因?yàn)椋何覐膩?lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切,而正在這愛(ài)得最深切的關(guān)頭,偏偏來(lái)了離別!這一關(guān)對(duì)我,對(duì)你媽媽都是從未有過(guò)的考驗(yàn)。別忘了媽媽之于你不僅僅是一般的母愛(ài),而尤其因?yàn)樗秊榱四慊ǖ男难疃?,為你受的委屈——?dāng)然是我的過(guò)失——最多而且最深最痛苦。園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?跟著你痛苦的童年一齊過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過(guò)??墒墙Y(jié)果是一回事,當(dāng)年的事實(shí)又是一回事:盡管我埋葬了自己的過(guò)去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你,才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!一九六零年十二月三十一日親愛(ài)的孩子:你并非是一個(gè)不知感恩的人,但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對(duì)我們的幫助、照應(yīng)與愛(ài)護(hù),不必一定要報(bào)以物質(zhì),而往往只需寫(xiě)幾封親切的信,使他們快樂(lè),覺(jué)得人生充滿溫暖。既然如此,為什么要以沒(méi)有時(shí)間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該明白我兩年來(lái)沒(méi)有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會(huì),以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家?”他寫(xiě)給孩子的家書(shū),是一位中國(guó)君子教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子。——金庸117年,在傅聰?shù)拇鹬x音樂(lè)會(huì)上,傅聰發(fā)脾氣了,說(shuō)暴怒都不為過(guò)。有人在音樂(lè)廳里大聲地說(shuō)話,不停地說(shuō)話,肆無(wú)忌憚。傅聰在演奏,卻側(cè)過(guò)了腦袋,他在怒視。最終,傅聰抬起了胳膊,他停止了演奏。他站了起來(lái),他來(lái)到了臺(tái)前。他的臉漲得通紅。因?yàn)闆](méi)有麥克,他大聲喊道:——請(qǐng)尊重樂(lè)音!——你們?cè)僬f(shuō)話我就不彈了!是的,這是傅聰。那個(gè)滿臉漲得通紅的男人就是傅聰。他儒雅,通身洋溢著大師才有的親和。但是,傅聰也剛烈。這是傅家祖?zhèn)鞯膭偭?。傅家的人容不得褻瀆。傅雷還活著,就在臺(tái)上,他站立在傅聰?shù)墓羌茏永镱^?!咃w宇3.在家書(shū)(一)中,傅雷想到先前“虐待”傅聰?shù)氖?,總覺(jué)得“人生做錯(cuò)了一件事”,這讓小濤想到《五猖會(huì)》中魯迅的父親做的一件讓小魯迅“忐忑”“詫異”的事。請(qǐng)概括這件事。結(jié)合下面的(鏈接資料)和《朝花夕拾》中的相關(guān)內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你從魯迅父親對(duì)孩子的教育中得到哪些啟發(fā)。魯迅有著深厚的傳統(tǒng)文化功底。例如他的學(xué)術(shù)著作《中國(guó)小說(shuō)史略》和用古奧的文言翻譯的《域外小說(shuō)集》,那里面的古文學(xué)術(shù)含量,連蔡元培、郭沫若、胡適、鄭振鐸等都贊嘆不已。再如,《吶喊》中多篇關(guān)于鄉(xiāng)村人物形態(tài)的描寫(xiě),其手法就取自古小說(shuō)和雜記;《故事新編》中,有明顯的六朝味道;眾多反傳統(tǒng)的雜文,無(wú)論思想立意還是表達(dá)方式,都深受阮籍、嵇康的影響。的確,對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)作家來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化的根基,那他的作品肯定難立得住腳。——《名作欣賞》118年第2期《魯迅憑什么坐上現(xiàn)代文學(xué)第一把交椅》無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風(fēng)狂嘯者,回眸時(shí)看小於菟?!斞浮洞鹂驼V》4.在名著閱讀后,小濤同學(xué)所在的小組又在網(wǎng)絡(luò)上查閱了關(guān)于父愛(ài)的討論帖。閱讀下面討論帖,回答問(wèn)題。隨著《復(fù)聯(lián)4》的播出,鋼鐵俠“愛(ài)你3000遍”的臺(tái)詞大火,連帶著各種短視頻迅速刷屏。而雷神也成為了關(guān)注焦點(diǎn),因?yàn)槠湓凇稄?fù)聯(lián)4》里面的形象和以前相比變化很大,成為了一個(gè)油膩的有著啤酒肚的中年長(zhǎng)發(fā)大叔。近日,雷神和鋼鐵俠的扮演者分別在社交網(wǎng)絡(luò)中曬出的帶娃照片,再次引發(fā)了大家的熱議。(A)沒(méi)想到同樣是帶娃方式,明星爸爸卻有著天壤之別。在現(xiàn)實(shí)生活中,鋼鐵俠是個(gè)孩子奴:他帶著寶寶在海灘曬太陽(yáng)的時(shí)候,貼心地給寶寶做好了整套防曬措施,還給她一個(gè)充滿愛(ài)意的吻。反觀雷神,自帶坑娃屬性,大大咧咧地將孩子拎在手上,讓她在半空中懸掛著,整個(gè)畫(huà)面令人震驚。網(wǎng)友紛紛調(diào)侃鋼鐵俠和雷神帶孩子是“爸爸愛(ài)你三千遍”VS“爸爸捶你三千遍”:一個(gè)是溫柔呵護(hù)型,一個(gè)是豪放硬核派。(B)其實(shí),。(A)句語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)當(dāng)調(diào)整為_(kāi)________________________用議論的表達(dá)方式,在(B)處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾________________根據(jù)上面的討論帖為班級(jí)辯論會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)辯題________________________二、閱讀7.閱讀[甲]山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”(劉禹錫《陋室銘》)[乙]吾室之內(nèi),或棲于櫝①,或陳于前,或枕于床,俯仰四顧無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書(shū)俱。賓客不至,妻子不覿②,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書(shū)圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(《陸游筑書(shū)巢》)注釋:①櫝:dú,木柜、木匣,這里指書(shū)櫥。②覿:dí,相見(jiàn)。1.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)有仙則名(_________________)(2)妻子不覿(________________)2.翻譯下面句子。(1)孔子云:“何陋之有?”(2)輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”3.用原文句子填空。甲乙兩文中的主人都熱愛(ài)自己的居室。陋室的主人自評(píng)“_________,__________”,書(shū)巢主人的朋友評(píng)價(jià)“____________”4.填空乙文居室的主人情趣高雅,與朋友談笑風(fēng)生,這個(gè)意思可以用甲文中的“__________,____________”來(lái)表達(dá)。8.閱讀下面兩篇短文,完成后面小題陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉?何陋之有?愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同子者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。1.下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ),每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A.自李唐來(lái)/自始至終談笑有鴻儒/鴻鵠之志B.中通外直/政通人和可以調(diào)素琴/素不相識(shí)C.亭亭凈植/亭臺(tái)樓閣花之隱逸者/閉情逸致D.宜乎眾矣/事不宜遲陶后鮮有聞/鮮為人知2.翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是A.斯是陋空,惟吾德罄。翻譯:這是一間簡(jiǎn)陋的居室,但居室里的蘭花氣味芬芳。理解:劉禹錫認(rèn)為判斷居室簡(jiǎn)陋與否的標(biāo)準(zhǔn)在于居室主人的品德是否高尚。B.子獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。翻譯:我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢,經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。理解:周敦頤唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,主要原因在于蓮花潔身自愛(ài)、天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。C.蓮之愛(ài),同予者何人?翻譯:對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?理解周敦頤認(rèn)為,喜愛(ài)蓮花的人不像喜愛(ài)牡丹的人那么多,也不像喜愛(ài)菊花的人那么少。3.下面的(鏈接材料)中說(shuō)“人之所寶者異也”。結(jié)合上面兩篇短文,說(shuō)說(shuō)劉禹錫、周敦頤和子罕“所寶者”分別是什么。宋人有得玉者,獻(xiàn)諸司城子罕①,子罕不受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為室,故敢獻(xiàn)之?!弊雍痹?“我以不貪為寶,爾以玉為寶。若與我者,皆喪寶也。不若人有其寶?!惫仕螄?guó)之長(zhǎng)者曰:“人之所寶者異也?!苯褚园俳鹋c搏黍以示兒子,兒子必取搏黍矣以和氏之璧與百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言以示賢者,賢者必取至言矣。子罕之所寶者至矣。注:①[司城子罕]樂(lè)喜,子姓,樂(lè)氏,字子罕,是春秋時(shí)期宋國(guó)的卿。②[搏黍]黃鸝(黃鶯)的別名③[兒子]嬰兒。9.閱讀下面的文字,完成后面小題[甲]嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)[乙]上與群臣論止盜。或請(qǐng)重法以禁之,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇廉恥耳,朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。(選自司馬光《資治通鑒》)注:①[上]皇上,這里指唐太宗,②[不暇]顧不上。③[徭]古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承相的無(wú)償勞動(dòng)。④[升平]太平。1.解釋下列加點(diǎn)詞。①或異二者之為(______)②先天下之憂而憂(______)③或請(qǐng)重法以禁之(______)④自是數(shù)年之后(______)2.翻譯下列句子。(1)微斯人,吾誰(shuí)與歸?(2)安用重法邪?3.回答下列問(wèn)題。(可用文中語(yǔ)句回答)(1)甲文表達(dá)了作者什么樣的憂樂(lè)觀?(2)乙文中唐太宗認(rèn)為“止盜”有哪三種辦法?4.你認(rèn)為,甲文中在所希望的“天下之樂(lè)”在乙文中能體現(xiàn)嗎?為什么?10.閱讀下面的文章,完成下列小題。種歡喜得歡喜顧曉蕊那是一個(gè)晴朗的秋日,陽(yáng)光灑滿小院。很多孩子在玩滑梯、蕩秋千,或在院里你追我趕地瘋跑,清脆的笑聲中,夾雜著含糊不清的話語(yǔ)。一個(gè)穿著棉布碎花裙的女孩,蹲在一棵桂花樹(shù)下,眼睛盯著地面,仿佛周圍的喧嘩都與她無(wú)關(guān)。這是一所聾兒語(yǔ)言康復(fù)中心,看著那小小的、孤單的身影,我心里升起一股莫名的酸楚。每天為生活奔波忙碌,還要與青春期的女兒“過(guò)招”,有一段時(shí)間我的心情很低落。在某論壇看到“跟我一起做義工吧!去找尋‘快樂(lè)密匙’”這句話后,一個(gè)周末,我跟隨志愿者來(lái)到這所特殊的學(xué)校。我上前跟女孩搭話:“你幾歲了?家住哪里?”可她不予理睬。她就像生活在孤島上,喧嘩如潮水般漫過(guò)來(lái),經(jīng)過(guò)她身邊時(shí),皆要繞道而行。她低著頭,用樹(shù)枝在地上胡亂畫(huà)著,這讓我感覺(jué)很沒(méi)趣。難道她聽(tīng)不到我講話,或者不會(huì)說(shuō)話嗎?我?guī)е苫笙蚶蠋熢儐?wèn),他解釋了其中的緣由。女孩曾接受過(guò)學(xué)前語(yǔ)言康復(fù)訓(xùn)練,她既聰明又努力,各方面恢復(fù)得很快,能與他人正常溝通交流。后來(lái),她到一所普通小學(xué)就讀,也可以跟上班里的學(xué)習(xí)進(jìn)度。但跨進(jìn)初中以后,她變得敏感、脆弱。別人不經(jīng)意的一句話,或一個(gè)嘲笑的眼神,都會(huì)在她的心里掀起滔天波浪。她的心情變得很煩躁,不愿與人交流,成績(jī)自然一落千丈。父母只好給她辦理休學(xué)手續(xù),把她送到這里接受心理輔導(dǎo)。我和她之間仿佛隔著一堵墻,到底要怎么做,才能走進(jìn)她的心靈深處?我忽然想起包里裝著隨身聽(tīng),里面有女兒從網(wǎng)上下載的歌曲。怕影響學(xué)習(xí),為此事我還批評(píng)過(guò)她。我把隨身聽(tīng)的聲音調(diào)大,是曲調(diào)清悠的《藍(lán)蓮花》。在好奇心的驅(qū)動(dòng)下,她緩緩地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。我心里一陣暗喜,把隨身聽(tīng)遞到她手上,然后教她如何選歌。我們相對(duì)而坐,聽(tīng)了一首又一首的歌,她黑亮的眸子里閃動(dòng)著笑意。我后來(lái)又去過(guò)那里兩次,每次去之前,都會(huì)下載一些好聽(tīng)的歌。她仍舊不跟我說(shuō)話,卻會(huì)主動(dòng)坐到我身邊,與我一起靜靜聆聽(tīng),神情中多了幾分親近。在隨后的日子里,我被一些瑣事纏身,抽不出閑暇時(shí)間,很久沒(méi)有參加活動(dòng)。半年以后的某一天,當(dāng)我走進(jìn)康復(fù)中心的教室時(shí),看到她正伏在桌上。她托著腮想了一會(huì)兒,低頭在紙上迅速寫(xiě)幾句,顯得那么認(rèn)真而又鄭重,竟沒(méi)有留意到身后的我。有個(gè)短發(fā)女孩站在門(mén)口沖她招手,她放下手中的筆,像風(fēng)一樣跑出教室。我在她原來(lái)的位置上坐下,目光掃過(guò)桌上的筆記本,看到一行行整齊清秀的字:媽媽來(lái)看我了,給我一個(gè)甜甜的吻。她還告訴我,你每一個(gè)小小的進(jìn)步,對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō),都是值得高興和驕傲的事。聽(tīng)了媽媽的話,我好開(kāi)心??!中午,我們吃了芹菜水餃,這是我最喜歡吃的,味道簡(jiǎn)直棒極了。想起在家時(shí),媽媽經(jīng)常包餃子給我吃,我希望能早些好起來(lái),這樣就可以和家人團(tuán)聚了。老師說(shuō),每個(gè)人的心是一塊田,你種下什么,收獲的就是什么。我要種下快樂(lè),因?yàn)槲蚁胱鲆粋€(gè)快樂(lè)的人,也想帶給別人快樂(lè)?!驮谶@時(shí),女孩跑回教室,當(dāng)她看到我的時(shí)候,臉上露出驚喜的笑容。“阿姨好,我想您了!”,她緩慢地說(shuō)道。這下輪到我吃驚了,自從認(rèn)識(shí)她以來(lái),這是我第一次聽(tīng)到她開(kāi)口說(shuō)話。她說(shuō)的每一個(gè)字,都如同一顆珍珠落在盤(pán)中,是那么地清悅動(dòng)聽(tīng)。她的變化讓我感到很欣慰,同時(shí)心里浮起一陣?yán)⒕?。我曾?jīng)有過(guò)很多抱怨和不滿,為女兒不小心打翻奶茶而發(fā)火,因她寫(xiě)作業(yè)太慢而大聲指責(zé)……而對(duì)她的優(yōu)點(diǎn)卻視而不見(jiàn)。對(duì)一個(gè)并不熟悉的人,我可以盡量給予寬容和耐心,對(duì)身邊的親人卻吝于贊美。我的心不知從何時(shí)起,變成了荒蕪的花園。從今以后,我也要在心田里播下快樂(lè)的種子,收獲滿心的歡喜。我從來(lái)沒(méi)有像這一刻那樣,希望趕緊回到家中,給女兒一個(gè)深情的擁抱,并真誠(chéng)地對(duì)她說(shuō):“孩子,其實(shí)你真的很棒?!保ㄓ袆h改)1.“我”與小女孩的交往中,心理發(fā)生了多次變化。根據(jù)提示,從文中找出相關(guān)的詞語(yǔ)填入下面的橫線上。沒(méi)趣→______→______→欣慰、愧疚2.聯(lián)系上下文,揣摩下面句子,回答問(wèn)題。“她的變化讓我感到很欣慰,同時(shí)心里浮起一陣?yán)⒕??!保?)她的哪些變化讓“我”感到欣慰?(2)“我”又為什么會(huì)產(chǎn)生愧疚?3.結(jié)合語(yǔ)境,從修辭角度品味下面句子?!八f(shuō)的每一個(gè)字,都如同一顆珍珠落在盤(pán)中,是那么地清悅動(dòng)聽(tīng)?!?.作者為什么以“種歡喜得歡喜”為題,請(qǐng)從內(nèi)容和形式兩個(gè)角度分析。11.閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》,完成小題。①中國(guó)自古就有“以德立身,以誠(chéng)信得天下”之說(shuō)。所謂“源靜則流清,本固則豐茂”,唯有提高自我道德修養(yǎng),培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格,砥礪頑強(qiáng)的意志,鑄造積極健康的進(jìn)取精神,才不枉擔(dān)負(fù)國(guó)家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!辈训虏抨P(guān)系分成四類:一是德才兼?zhèn)?,為上等之人,稱之為“圣人”;二是德勝才者,謂之“君子”;三是無(wú)德無(wú)才,稱為“愚人”;四是無(wú)德有才,那便是“小人”。若要在此四種人中選擇,他主張:“茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。”皆因“小人挾才以為惡”“惡亦無(wú)不至矣”。小人足智多謀,其“智足以遂其奸”,其“勇足以決其暴”,猶如虎之添翼,對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論:“自古昔以來(lái),國(guó)之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足?!庇?guó)19世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí),他說(shuō)人類文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng),如“誠(chéng)實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無(wú)論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過(guò)時(shí),人生的成功沒(méi)有捷徑可走,只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行,人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?!按髮W(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”即大人之學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末,事有終始”,只有“知所先后,則近道矣”。孰先孰后?程子解釋說(shuō):“明德為本,新民為末。”故《大學(xué)》道:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”,當(dāng)然還要“正其心,誠(chéng)其意,致其知”,這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”意即無(wú)論高低貴賤,皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本,如若本末倒置,治國(guó)平天下便無(wú)從談起。④中外人士談及周恩來(lái)總理時(shí),多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松指出:周恩來(lái)的教養(yǎng),“來(lái)自孔子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來(lái)對(duì)名利得失的超然與淡泊,使他“雖有榮觀”之高位,依然能夠做到“見(jiàn)素抱樸”和“燕處超然”,不受功名利祿所累,不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜,格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng),造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物,但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人”,為什么說(shuō)“與其得小人,不若得愚人”?3.第④段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法?有什么作用?4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。5.讀了這篇文章,你會(huì)有怎樣的思考,請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說(shuō)明。你的思考:_______________________________________你的說(shuō)明:_______________________________________三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成下面小題。智能手機(jī)的銷售量一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。最近中國(guó)信通院數(shù)據(jù)顯示,2018年全年國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)的銷售量為3.90億部,同比下降了15.5%,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)銷售暫時(shí)呈現(xiàn)低迷狀態(tài)。主要是國(guó)內(nèi)智能手機(jī)普及率極高,銷售市場(chǎng)基本處于飽和狀態(tài)。而且智能手機(jī)質(zhì)量越來(lái)越好,人們更換手機(jī)的時(shí)間被拉長(zhǎng),大多數(shù)人一般2-3年才會(huì)換一部手機(jī)?,F(xiàn)在各品牌手機(jī)的功能趨于一致,也降低了人們換機(jī)的熱情。另外,現(xiàn)有智能手機(jī)的創(chuàng)新點(diǎn)不多,也難以滿足年輕人體驗(yàn)新技術(shù)的需求。全球市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)最新研究結(jié)果顯示,受惠于龐大的內(nèi)需市場(chǎng),加之近年各廠商積極投入智能手機(jī)研發(fā)、開(kāi)創(chuàng)品牌價(jià)值等因素的帶動(dòng),中國(guó)手機(jī)品牌過(guò)去幾年高速成長(zhǎng),2017年開(kāi)始突破過(guò)去以韓系、美系等國(guó)際品牌為主的智能手機(jī)市場(chǎng)格局,占據(jù)全球過(guò)半市場(chǎng)。今年,面對(duì)市場(chǎng)淘汰加劇的情況,中國(guó)智能手機(jī)品牌通過(guò)拓展海外市場(chǎng),依然穩(wěn)占全球過(guò)半份額,預(yù)測(cè)接下來(lái)全球市場(chǎng)占有率將擴(kuò)大至54%。1.下列表述符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.中國(guó)信通院數(shù)據(jù)顯示,2018全年國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)智能手機(jī)銷售量減少。B.國(guó)產(chǎn)手機(jī)過(guò)去幾年高速成長(zhǎng)全得益于廠商對(duì)智能手機(jī)的積極研發(fā)。C.中國(guó)品牌智能手機(jī)深受青睞,銷售量年年占據(jù)全球市場(chǎng)半壁江山。D.2018年華為手機(jī)的全球市場(chǎng)占有量與其它國(guó)產(chǎn)手機(jī)相比遙遙領(lǐng)先。2.閱讀材料一,簡(jiǎn)要概括國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)銷售狀態(tài)低迷的原因。3.閱讀材料三,簡(jiǎn)要說(shuō)明2017年、2018年國(guó)產(chǎn)品牌與國(guó)外品牌智能手機(jī)全球市場(chǎng)占有率變化情況。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.下面兩題,選做一題。要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;②除詩(shī)歌外,文體不限;③字?jǐn)?shù)不少于600字;④凡涉及考生的真實(shí)人名、班名、校名地名,一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替(或采用虛擬名稱);⑤不得套作、抄襲。留住時(shí)光,讓我們慢慢成長(zhǎng);留住親情,讓愛(ài)溢滿心房;留住初心,讓夢(mèng)想插上翅膀;留住精彩的瞬間,用照片定格過(guò)往。你想留住什么呢?那一定是你最珍貴的財(cái)富。請(qǐng)將題目“留住”補(bǔ)充完整,寫(xiě)一篇文章。閱讀下面的材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。周末,我從學(xué)?;剜l(xiāng)下老家?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多,道路泥濘,我挑著一擔(dān)秧苗,在溜滑的田埂上走了沒(méi)幾步,就心跳加速,雙腿發(fā)抖,擔(dān)子直晃,無(wú)奈只好放下,不知所措地站在那里。爺爺在田里插秧,看到我的窘態(tài),大聲地喊:“把外衣脫了,鞋子脫了,再試試!”我脫了外衣和鞋襪,卷起褲腿,重新挑起擔(dān)子。咦,頓時(shí)覺(jué)得腳底下穩(wěn)當(dāng)了,擔(dān)子輕了,很快就把秧苗挑到爺爺跟前。爺爺說(shuō):“你不是沒(méi)能力挑這個(gè)擔(dān)子,是擔(dān)心摔倒,弄臟衣服,注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮?!?/p>
參考答案一、積累1、C【解題分析】試題分析:考查病句的辨析與理解。A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),將“走過(guò)”放在“安慰著”的后面;B結(jié)構(gòu)混亂,去掉“讓人瞠目結(jié)舌”;D項(xiàng)搭配不當(dāng),“效率”不能“推進(jìn)”。故答案為C。2、B【解題分析】
本題考查選詞填空。變換:事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種,側(cè)重指由變化而改變。變幻:常常發(fā)生沒(méi)有規(guī)律地改變。云彩的變化,應(yīng)該用變幻。傳遞:遞過(guò)去,輾轉(zhuǎn)遞送。一個(gè)接一個(gè)送過(guò)去。傳承:更替繼承。稻草與秧苗不是一個(gè)接一個(gè)送過(guò)去,也不是遞過(guò)去,是一種更替繼承,所以應(yīng)該用傳承。賞心悅目:指看到美好的景色而心情愉快。相映成趣:相互襯托著,顯得很有趣味,很有意思。所以答案選B。3、D【解題分析】
D搭配不當(dāng),改為,深中通道海底隧道工程結(jié)構(gòu)全新,是世界范圍內(nèi)在建跨海通道工程綜合難度和規(guī)模最大的鋼殼沉管隧道,為中國(guó)首次采用。4、D【解題分析】
A.“各得其所”原指各人都得到滿足,后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?,與語(yǔ)境不符;B.“苦心孤詣”指費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)。與語(yǔ)境不符;C.“吹毛求疵”比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn),尋找差錯(cuò),是貶義詞。這里貶義詞褒用。5、①芳草萋萋鸚鵡洲②海日生殘夜③淺草才能沒(méi)馬蹄《錢(qián)塘湖春行》④學(xué)詩(shī)謾有驚人句李清照⑤無(wú)可奈何花落去⑥學(xué)而不思則罔⑦濯清漣而不妖⑧浮光躍金靜影沉璧【解題分析】
試題分析:默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“萋萋、鸚鵡、洲、謾、罔、濯、漣、璧”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、1.小濤,《傅雷家書(shū)》雖然編入很多書(shū)信,但每封信都獨(dú)立成篇,你可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀;因?yàn)殚喿x專題交流會(huì)需要進(jìn)行主題探討,所以你可以先確定一個(gè)主題,然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書(shū)信進(jìn)行具體閱讀。2.示例:我贊同畢飛宇的說(shuō)法。從《傅雷家書(shū)》中我們看到,傅雷能及時(shí)自我反省,懺悔覺(jué)醒;他關(guān)心兒子的生活,能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子,能在做人上給予中肯的建議;傅聰?shù)某晒Γ桥c傅雷的嚴(yán)格要求是分不開(kāi)的。但是,傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)過(guò)于嚴(yán)苛,有時(shí)采取的簡(jiǎn)單粗暴的教育態(tài)度對(duì)兒時(shí)傅聰?shù)男睦頃?huì)造成一定的傷害。3.(1)答案:年幼的魯迅興奮地想去看五猖會(huì)時(shí),被父親勒令背《鑒略》。(2)中國(guó)傳統(tǒng)教育中父親對(duì)兒童的早期教育很嚴(yán)格;早期教育會(huì)影響孩子的一生(或?yàn)橐簧旎辉趪?yán)苛教育下長(zhǎng)大的孩子,長(zhǎng)大成為父親后可能憐愛(ài)孩4.沒(méi)想到同樣是明星爸爸,帶娃方式卻有著天壤之別。示例:育兒要拿捏合適的尺度,溫柔或豪放,不論哪種帶娃方式,最重要的是讓孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。例如:細(xì)致呵護(hù)/豪放養(yǎng)育對(duì)孩子的成長(zhǎng)更有利【解題分析】1.要求向小濤同學(xué)提出可行的建議并說(shuō)明理由。針對(duì)“不知如何在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀交流的任務(wù)”的問(wèn)題來(lái)提。當(dāng)然要根據(jù)《傅雷家書(shū)》的特點(diǎn)來(lái)考慮建議內(nèi)容,如可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀;可以先確定一個(gè)主題,然后選擇能表現(xiàn)與此主題的書(shū)信讀。此題在考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力,答案比較開(kāi)放,所提建議合理即可。2.此題是一道開(kāi)放題,針對(duì)畢飛宇的這種說(shuō)法,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同,有贊同的,也有否定的,但是無(wú)論哪種見(jiàn)解,都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)談依據(jù)。如答贊同畢飛宇的說(shuō)法??蓮母道钻P(guān)心兒子的生活,能在藝術(shù)上和做人上指導(dǎo)兒子的角度作答。當(dāng)然也可答不贊同畢飛宇的說(shuō)法,從嚴(yán)父更有益于孩子成長(zhǎng)的角度作答。3.(1)要求請(qǐng)概括這件事。也就是概括《五猖會(huì)》中魯迅的父親做的一件讓小魯迅“忐忑”“詫異”的事。本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門(mén)別類地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《五猖會(huì)》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可?!段宀?huì)》是《朝花夕拾》中的第四篇,主要記敘“我”對(duì)兒時(shí)急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦《鑒略》時(shí)“我”的痛苦感受。(2)說(shuō)說(shuō)你從魯迅父親對(duì)孩子的教育中得到哪些啟發(fā)??催^(guò)這篇文章,我們從先生平淡的話語(yǔ)中感受到了先生那種淡淡的無(wú)奈,和對(duì)人們的一種潛在的呼喚,先生似乎在用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,孩子的天性是快樂(lè)而張揚(yáng)的,在那種因?yàn)楦改竿映升埻渗P的思想,一個(gè)快樂(lè)的年會(huì)變得索然無(wú)味,而父子之間也因此產(chǎn)生了隔閡。這是中國(guó)傳統(tǒng)教育對(duì)人性的摧殘。4.(1)A句語(yǔ)序不當(dāng)。把“帶娃方式”與“明星爸爸”對(duì)調(diào)位置即可。(2)屬于補(bǔ)寫(xiě)。補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)段或句子是綜合考點(diǎn)和能力的考查,這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫(xiě)句子,要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密。此題要注意補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句在結(jié)尾,應(yīng)當(dāng)有如下作用:使文章首尾呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),點(diǎn)明中心。同時(shí)注意“用議論的表達(dá)方式”的要求。注意通讀文章后,從育兒要拿捏合適的帶娃方式與尺度的角度作答。(3)為班級(jí)辯論會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)辯題。辯題要有可辯性,創(chuàng)新性,指導(dǎo)性、可聽(tīng)性等角度來(lái)設(shè)置。特別是可辯性,有沒(méi)有可辯性關(guān)鍵看兩點(diǎn):第一有沒(méi)有沖突,第二有沒(méi)有可討論的內(nèi)容。如可根據(jù)材料內(nèi)容,設(shè)定“細(xì)致呵護(hù)”與“豪放養(yǎng)育”哪一個(gè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)更有利的辯題。一定不要脫離材料設(shè)計(jì)。二、閱讀7、1.(1)出名、有名(2)妻子和兒女(子女)2.(1)孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”(2)(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說(shuō):“這不就是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎!”3.斯是陋室,惟吾德馨信乎其似巢也4.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁【解題分析】1.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?!懊?,詞類活用,名詞作動(dòng)詞,意為“出名、有名”;“妻子”,古今異義,今義為“男子的配偶”,古義為“妻子和兒女”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中得分點(diǎn)有:(1)云,說(shuō);陋,簡(jiǎn)陋。注意“何陋之有”是倒裝句。(2)輒,就;謂,說(shuō)。此句為省略句,要加上主語(yǔ)(陸游)。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在正確翻譯的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“斯是陋室,惟吾德馨”意思是:這是一間簡(jiǎn)陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。是作者自己對(duì)陋室的評(píng)價(jià),以室中主人之賢來(lái)說(shuō)明陋室不陋,表達(dá)了對(duì)陋室的喜愛(ài);“信乎其似巢也”意思是:這確實(shí)是像書(shū)窩啊!以朋友評(píng)價(jià)來(lái)表明自己對(duì)居室的熱愛(ài)。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合題意“與朋友談笑風(fēng)生”,找到甲文中描寫(xiě)與朋友交往的句子,即“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,意思是:這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人,來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。參考譯文:[甲]山不在于高,只要有仙人居住就會(huì)出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人,來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽(tīng)覺(jué),沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬,如西蜀揚(yáng)子云的草屋。孔子說(shuō):“這有什么簡(jiǎn)陋呢?”[乙]我的屋子里,有的書(shū)堆在書(shū)櫥上,有的書(shū)陳列在前面,有的書(shū)放在床上當(dāng)枕頭,抬頭低頭看著,四周環(huán)顧下來(lái),沒(méi)有沒(méi)有書(shū)的地方。我的飲食起居,病痛的呻吟,感到悲傷、憂愁、憤怒、感嘆,不曾不與書(shū)在一起。客人不來(lái)拜訪,妻子兒女不相見(jiàn),且風(fēng)雨雷雹天氣變化,也都不知道。偶爾想要站起來(lái),但雜亂的書(shū)圍繞著我,像堆積著的枯樹(shù)枝,有時(shí)到了不能行走的地步,于是就自己笑自己說(shuō):“這不是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎?”于是邀請(qǐng)客人靠近看(當(dāng)時(shí)的情形)??腿藙傞_(kāi)始不能夠進(jìn)入屋子,已經(jīng)進(jìn)到屋中又不能出來(lái),于是客人也大笑著說(shuō):“這確實(shí)是像書(shū)窩啊!”8、1.D2.B3.劉禹錫的高尚品德體現(xiàn)為安于貧窮、在不公平的遭遇中始終堅(jiān)守著自己的人格操守,周敦頤的高尚品德體現(xiàn)為不與世俗同流合污,子罕的高尚品德體現(xiàn)在不貪圖財(cái)?!窘忸}分析】1.A從/從,大/天鵝,比喻志向遠(yuǎn)大的人。B空/通達(dá),不加裝飾/平素,向來(lái)。C聳立的樣子/供游賞、休息的建筑物,隱士/安閑。D都是:應(yīng)當(dāng),少。2.A應(yīng)是:這是一間簡(jiǎn)陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。C應(yīng)是:喜愛(ài)蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢?3.考查對(duì)文章主旨的理解。古代的人不是沒(méi)有寶物,只是他們看作寶物的東西與今人不同。劉禹錫通過(guò)對(duì)居室的描繪,極力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”這一中心,實(shí)際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí),表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。周敦頤從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)、蓮的形態(tài),寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?!绢}目點(diǎn)撥】譯文山不在于高,只要有仙人居住就會(huì)出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人,來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)攪擾聽(tīng)覺(jué),沒(méi)有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽(yáng)諸葛亮的草廬,如西蜀揚(yáng)子云的草屋??鬃诱f(shuō):“這有什么簡(jiǎn)陋呢?”9、1.行為表現(xiàn)在……之前有人這2.(1)如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?(2)為何要用嚴(yán)厲的刑罰呢?3.(1)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(2)去奢省費(fèi),輕搖薄賦選用廉吏。4.示例:能夠體現(xiàn),乙文中海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿等景象正是人民安居樂(lè)業(yè)的體現(xiàn)?!窘忸}分析】1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“為”,行為表現(xiàn);“先”,在……之前;“或”,有的人;“是”,這,這樣。2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。(1)吾誰(shuí)與歸:吾與誰(shuí)歸,倒裝。重點(diǎn)字詞:“微”,沒(méi)有;“安”,為何,為什么。3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析即可。(1)結(jié)合“其必曰‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎”得出憂樂(lè)觀是:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè);(2)乙文中唐太宗認(rèn)為“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇廉肚耳,朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪”,本句的意思是老百姓之所以成為盜賊,是由于賦稅太多、勞役、兵役太重,官吏們又貪得無(wú)厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身的問(wèn)題,所以也就顧不得廉恥了。根據(jù)上面提到的情況,唐太宗提出“去奢省費(fèi)、輕徭薄賦、選用廉吏”三種方法來(lái)防止盜竊。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析即可。結(jié)合“海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉?!钡囊馑肌疤煜绿剑瑳](méi)有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門(mén)可以不關(guān),商人和旅客可以露宿”分析,這就是所謂的天下之樂(lè)。故能體現(xiàn)?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:(甲)唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許跟上面說(shuō)的兩種思想感情的表現(xiàn)不同,為什么呢?他們不因?yàn)榄h(huán)境好而高興,也不因?yàn)樽约涸庥鰤亩瘋?;在朝廷里做高官就?dān)憂他的百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這樣,進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂,辭官隱居也擔(dān)憂。那么,什么時(shí)候才快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō):“在天下人的憂愁之先就憂愁,在天下人的快樂(lè)之后才快樂(lè)”吧。唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)志同道合呢?(乙)皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來(lái)制止?;噬衔⑿χf(shuō):“老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無(wú)厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身的問(wèn)題,所以也就顧不得廉恥了。我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈,節(jié)省開(kāi)支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!從這以后,過(guò)了幾年,天下太平,沒(méi)有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門(mén)可以不關(guān),商人和旅客可以露宿?!?0、1.暗喜吃驚2.(1)①小女孩性格的變化:小女孩從敏感、孤獨(dú)、憂郁、脆弱中走出來(lái),變得活潑、開(kāi)朗、快樂(lè)。②小女孩對(duì)“我”態(tài)度的變化:小女孩先前不理睬“我”,慢慢地理解和接納了我。③從小女孩的筆記中可以看出她思想認(rèn)識(shí)的變化:小女孩感受到了別人對(duì)她的愛(ài),認(rèn)識(shí)到只有在心中種下快樂(lè),才能收獲快樂(lè),也能帶給別人快樂(lè)。(2)①“我”對(duì)身邊的親人吝于贊美,特別是對(duì)女兒缺乏寬容和耐心,對(duì)她的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)。②“我”被一些瑣事纏身,沒(méi)有經(jīng)常去關(guān)心她,。③“我”對(duì)“如何獲取快樂(lè)”這一認(rèn)識(shí)不及小女孩,感到愧疚。3.①比喻,把小女孩說(shuō)的每個(gè)字比成珍珠,用珍珠落盤(pán)的聲音形容小女孩說(shuō)話的清悅動(dòng)人。②小女孩開(kāi)口說(shuō)話顯得特別珍貴(難得)。③“我”第一次聽(tīng)到小女孩開(kāi)口說(shuō)話感到無(wú)比的欣喜(激動(dòng)、高興)。4.從內(nèi)容看,揭示了文章的主旨:只有在內(nèi)心深處播下快樂(lè)的種子,才能真正收獲歡喜。從形式看,化用了“種瓜得瓜”,新穎,別致。用“種”字,吸引讀者,增強(qiáng)閱讀興趣?!窘忸}分析】
1.本題考查對(duì)文本的理解與分析能力。解答時(shí),通讀全文,分清“我”的心理感受變化的幾個(gè)階段,分別對(duì)應(yīng)原文中語(yǔ)句進(jìn)行概括歸納即可。文章講述了“我”做義工,遇到一個(gè)不愿意說(shuō)話的小女孩的事。一開(kāi)始“我”發(fā)現(xiàn)小女孩不跟“我”交流,感到很沒(méi)趣,但是通過(guò)一起聽(tīng)音樂(lè),“我”發(fā)現(xiàn)小女孩對(duì)“我”的態(tài)度開(kāi)始越來(lái)越好,心中也暗自欣喜;較長(zhǎng)一段時(shí)間之后再次去見(jiàn)小女孩,發(fā)現(xiàn)小女孩兒寫(xiě)下的話以及小女孩主動(dòng)與“我”交談,感到吃驚與欣慰,同時(shí)回想自己對(duì)身邊的人的所做作為,也感到愧疚。2.本題考查對(duì)句子的理解與分析能力。解答時(shí),結(jié)合上下文進(jìn)行分析歸納即可。文章講述了“我”做義工,遇到一個(gè)不愿意說(shuō)話的小女孩的事。一開(kāi)始小女孩不跟“我”交流,但是通過(guò)一起聽(tīng)音樂(lè),小女孩對(duì)“我”的態(tài)度開(kāi)始越來(lái)越好,較長(zhǎng)一段時(shí)間之后再次去見(jiàn)小女孩,發(fā)現(xiàn)小女孩兒寫(xiě)下的話以及小女孩主動(dòng)與“我”交談,回想自己的行為,也感到欣慰和羞愧.這里對(duì)欣慰和羞愧的理解可以從多方面入手。首先,長(zhǎng)時(shí)間之后再次見(jiàn)到小女孩,小女孩的性格發(fā)生了變化,對(duì)“我”的態(tài)度也發(fā)生了變化,作者從小女孩寫(xiě)下的話也發(fā)覺(jué)小女孩的思想變化令人欣喜,這些都是值得作者欣慰的地方。另外,作者因瑣事所困,很長(zhǎng)一段時(shí)間才再次來(lái)看小女孩兒,為小女孩的話所啟發(fā),作者認(rèn)為自己平常對(duì)待孩子的方式也欠妥當(dāng),自己對(duì)快樂(lè)的認(rèn)識(shí)甚至還不如小女孩深刻,這些都是讓作者感到愧疚的方面。3.本題考查對(duì)句子所用修辭手法的理解能力。解答時(shí),從修辭手法入手對(duì)句子進(jìn)行賞析即可。比喻:利用不同事物之間某些相似之處,借一種事物來(lái)說(shuō)明另外一種事物.對(duì)事物特征進(jìn)行描繪或渲染;用淺顯易見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說(shuō)明。題干句中寫(xiě)到“她說(shuō)的每一個(gè)字,都如同一顆珍珠落在盤(pán)中”,以此來(lái)表現(xiàn)小女孩說(shuō)話的珍貴,同時(shí)以珍珠與盤(pán)相撞的聲音比擬小女孩說(shuō)話的聲音,表明小女孩說(shuō)話聲音的悅耳。這也是作者聽(tīng)到小女孩說(shuō)話十分欣喜心情的體現(xiàn)。4.本題考查對(duì)題目的理解與分析能力。解答時(shí),結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析歸納即可?!胺N歡喜得歡喜”是從小女孩寫(xiě)下的話“老師說(shuō),每個(gè)人的心是一塊田,你種下什么,收獲的就是什么。我要種下快樂(lè),因?yàn)槲蚁胱鲆粋€(gè)快樂(lè)的人,也想帶給別人快樂(lè)”中得來(lái)的,看似稚嫩的一句話卻包含著極為深刻的道理,表明只有在內(nèi)心播下快樂(lè),才能傳遞快樂(lè),更能真正收獲快樂(lè).作者得到啟發(fā),應(yīng)該多關(guān)愛(ài)女兒,也應(yīng)該多寬容親人,贊美親人,收獲快樂(lè)和愛(ài).作者以此為題目,一方面揭示文章主旨,升華了主題,另一方面用詞新穎,能夠引起讀者的興趣。11、1.學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。(或:學(xué)以養(yǎng)德。)2.因?yàn)樾∪擞胁牛阒嵌嘀\,如果用小人,其“智足以遂其奸”,其“勇足以決其暴”,猶如虎之添翼,對(duì)社會(huì)之危害將更大。3.舉例論證。列舉周恩來(lái)因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng),造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格,突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性,論證了中心論點(diǎn)。4.文章開(kāi)頭引用古語(yǔ)“以德立身,以誠(chéng)信得天下”引出本文的話題,然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn),進(jìn)行分析后,用周恩來(lái)的例子進(jìn)行論證;最后得出“我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5.示例:思考:“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。說(shuō)明:當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,更需要合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格,砥礪頑強(qiáng)的意志,鑄造積極健康的進(jìn)取精神,這樣才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家社稷之重任。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力,其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性,應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知,題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2.本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第(2)段,司馬光這句話的意思是:如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^(guò)才干的君子,與其選擇才干勝過(guò)品德的小人,不如選擇才干和品德都沒(méi)有的愚人。司馬光認(rèn)為,君子會(huì)用才干干好事,小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致,用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足智多謀,其‘智足以遂其奸’,其‘勇足以決其暴’,猶如虎之添翼,對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。3.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了周恩來(lái)因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例,具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章,理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語(yǔ)引出話題;然后引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述;接著列舉周恩來(lái)的事例進(jìn)行論證;最后得出結(jié)論:我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿,學(xué)以養(yǎng)德,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章論點(diǎn)的把握和實(shí)際運(yùn)用的能力。文章論述的觀點(diǎn)是“學(xué)以養(yǎng)德”,即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。可以結(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來(lái)提出思考,并闡明理由。如:“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個(gè)中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因?yàn)橹袑W(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)和塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)技能,更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行,德才兼?zhèn)洳拍茉旄S谏鐣?huì)。三、應(yīng)用12、1.D2.①國(guó)內(nèi)智能手機(jī)市場(chǎng)基本處于飽和狀態(tài);②智能手機(jī)質(zhì)量好,拉長(zhǎng)更換手機(jī)的時(shí)間;③智能手機(jī)功能趨于一致,影響購(gòu)買熱情;④智能手機(jī)的創(chuàng)新點(diǎn)不多,難以滿足年輕人的需求。3.①2018年,(華為等)三大國(guó)產(chǎn)品牌手機(jī)的全球市場(chǎng)占有率較2017年都有明顯的提高(或有一定幅度的提高);②2018年,(排名前兩位的)國(guó)外品牌手機(jī)全球市場(chǎng)占有率較上一年略有下降(或基本持平)?!窘忸}分析】1.A.原文內(nèi)容是:最近中國(guó)信通院數(shù)據(jù)顯示,2018年全年國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)的銷售量為3.90億部,同比下降了15.5%,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)智能手機(jī)銷售暫時(shí)呈現(xiàn)低迷狀態(tài)。A項(xiàng)理解“手機(jī)銷售量減少”有誤。B.原文內(nèi)容是:全球市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)最新研究結(jié)果顯示,受惠于龐大的內(nèi)需市場(chǎng),加之近年各廠商積極投入智能手機(jī)研發(fā)、開(kāi)創(chuàng)品牌價(jià)值等因素的帶動(dòng),中國(guó)手機(jī)品牌過(guò)去幾年高速成長(zhǎng)。B項(xiàng)“全得益于廠商對(duì)智能手機(jī)的積極研發(fā)”與原文不符。C.原文內(nèi)容是:今年,面對(duì)市場(chǎng)淘汰加劇的情況,中國(guó)智能手機(jī)品牌通過(guò)拓展海外市場(chǎng),依然穩(wěn)占全球過(guò)半份額,預(yù)測(cè)接下來(lái)全球市場(chǎng)占有率將擴(kuò)大至54%。C項(xiàng)“銷售量年年占據(jù)全球市場(chǎng)半壁江山”有誤。D.正確。2.本題考查對(duì)材料內(nèi)容的概括。本題可由“主要是國(guó)內(nèi)智能手機(jī)普及率極高,銷售市場(chǎng)基本處于飽和狀態(tài)”?!爸悄苁?/p>
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