2024屆天津市河西區(qū)梅江中學(xué)中考五模語文試題含解析

2024屆天津市河西區(qū)梅江中學(xué)中考五模語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中沒有語病的一項是（）A．中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有修身養(yǎng)性、完善自我的功能，我們要結(jié)合新的時代精神傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B．在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們盡量避免不再出現(xiàn)類似的錯誤。C．學(xué)生能夠熟練而規(guī)范地書寫正楷字，是衡量學(xué)生是否達(dá)到《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢字書寫的要求。D．春風(fēng)一陣陣吹來，樹枝搖曳著，月光、樹影一齊晃動起來，發(fā)出沙沙的聲響。2．下列句子沒有語病的一項是（）A．學(xué)校開展與策劃的經(jīng)典誦讀活動，對于提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)有著重要的作用。B．談?wù)搹V西地域文化及影響力，我們既要有文化自信，又要有全國視野，不盲目樂觀。C．據(jù)統(tǒng)計，大約三分之一左右的年輕人希望親臨現(xiàn)場觀看2018俄羅斯世界杯。D．能否順利開展大課間活動，也是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要保障條件。3．下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）A．《我的叔叔于勒》作者是法國作家莫泊桑，其代表作是《羊脂球》，他與俄國的契訶夫和美國的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。B．《馬說》《小石潭記》《記承天寺夜游》的作者分別是韓愈、柳宗元、蘇軾，他們都屬于“唐宋八大家”。C．謚號，是古代諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的事跡和品德給予的稱號。如歐陽修被稱為“歐陽文忠公”，韓愈被稱為“昌黎先生”。D．《傅雷家書》中，傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，對兒子在做人和生活方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，表現(xiàn)出他對兒子深切的關(guān)愛之情。4．下面有關(guān)文學(xué)文化常識表述有誤的一項是（）A．“春節(jié)、驚蟄、清明、夏至”都是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。B．古代把“梅、蘭、竹、菊”譽(yù)稱為花中四君子，把“琴、棋、書、畫”稱為“文人四友”。C．奧楚蔑洛夫是俄國作家契訶夫的代表作《變色龍》中的人物，他是一個見風(fēng)使舵的人。D．左丘明是春秋時期人，《左傳》是他根據(jù)魯史所編寫的一部編年體史書。5．古詩文默寫填空。山舞銀蛇，_________，欲與天公試比高。（毛澤東《沁園春雪》）像鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳；哦，_______________________！(穆旦《我看》）而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，_________，漁歌互答，此樂何極?。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚﹦⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中的_________________，_______________告訴我們新生事物必將取代舊事物，必須用發(fā)展的眼光看問題。6．閱讀下面一段話，回答問題。裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流……羅剎無知輪劍砍，猴王有意說親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個金箍棒多兇猛，那個霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。（1）本段文字節(jié)選自（人名）創(chuàng)作的《》（作品）。（2）“裙釵”指的是誰？她因何“為子懷仇恨潑猴”？二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成后面小題諸葛亮傳①諸葛亮字孔明，瑯琊陽都人也。身長八尺，每自比于樂毅①，時人莫許之也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。②章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事。建光元年，封亮武鄉(xiāng)侯，開府治事，政事無巨細(xì)，咸決于亮。南中諸郡并皆叛亂，亮以新遭大喪，故未加兵，且遣使聘吳，因結(jié)和親，遂與為盟。三年春，亮率眾南征，其秋悉平。③十二年春，亮率大眾由斜谷出，以流馬②運(yùn)，據(jù)武功五丈原，與司馬宣王對于渭南。亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之基。百姓安居軍無私焉相持百余日。④是年八月，亮疾病，卒于軍。亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺③，斂以時服，不須器物。初，亮自表后主曰：“臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣無之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下。”及卒，如其所言。①樂毅：樂氏，名毅，戰(zhàn)國后期杰出的軍事家。②流馬：諸葛亮發(fā)明的運(yùn)輸工具。③冢足容棺：墓坑剛夠容納棺材。1．請用斜線（╱）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（限兩處）。百姓安居軍無私焉相持百余日2．解釋下列句中加點的詞語時人莫之許也許：______________亮以新遭大喪以：________________亮每患糧不繼患：______________是以分兵屯田是以：______________3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事。若臣無之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下。4．西晉張輔在《名士優(yōu)劣論》中，盛贊諸葛亮“豈徒樂毅為伍哉？”請結(jié)合選文第②段和鏈接材料，說說諸葛亮備受推崇的理由。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。（《出師表》）8．閱讀下面兩個語段完成后面小題元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。曾與印持①諸兄弟，醉后泛小艇，從西泠②而歸。時月初上，新堤柳枝皆倒影湖中?？彰髂κ帰郏珑R中，復(fù)如畫中。①印持：僧人名。②西泠：橋名。古時原是西湖從北山到孤山的渡口。③摩蕩：蕩漾。1．下面各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．庭下如積水空明/晦明變化者(《醉翁亭記》)B．相與步于中庭/從小丘西行百二十步(《小石潭記》）C．欣然起行/性行淑均(《出師表》）D．遂至承天寺尋張懷民/尋向所志(《桃花源記》)2．把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。3．語段(一)中作者稱自己為“閑人”請結(jié)合文章內(nèi)容及以下背景材料說說作者“閑”“在何處?背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對王安石變法的激進(jìn)之處持有不冋悲見，后被貶為黃州因練副使，實際如同流放?！队洺刑焖乱褂巍芳磳懹诖藭r。4．同樣是描繪月色之美,請結(jié)合具體內(nèi)容分析語段(一)(二)在表現(xiàn)手法上有何共同之處。(寫出一種即可)9．閱讀下文，完成小題鄒忌諷齊王納諫(節(jié)選)于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城。宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．《鄒忌諷齊王納諫》出自劉向編訂的《______________________》。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子王之蔽甚矣3．下列對內(nèi)容理解不正確的一項是A．鄒忌從生活小事類推到治國大事，規(guī)勸齊宣王納諫。B．“門庭若市”表明向齊宣王進(jìn)諫的人很多。C．“無可進(jìn)者”的原因是人們對進(jìn)諫已經(jīng)懈怠。D．“皆朝于齊”寫出納諫的巨大成效。10．（二）閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來的①同一個人，步行過馬路時，遇上急事可能會闖紅燈，但若在車?yán)镂罩较虮P，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個人，在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。②梳理中外社會文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個社會的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類，不留一片垃圾在體育賽場，井然有序的公共場所……究其源頭，1948年出臺的《輕犯罪法》功不可沒，什么是現(xiàn)代社會的“勿以惡小而為之”，法律寫得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來的日本人在走出國門時也產(chǎn)生過“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國民，“尊重對方國家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實現(xiàn)從“人人獨善其身”到“人人相善其群”的遞進(jìn)，一定的外部約束，總是不可或缺的。④文明是管出來的，是因為在權(quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國家立法保護(hù)小動物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近，國內(nèi)多地出臺針對“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來的，還因為管理缺失導(dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實中比比皆是。在一些歐美發(fā)達(dá)國家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過來，只要對違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會的底線思維與文明習(xí)慣。正是因為醉駕入刑，“開車不喝酒，喝酒不開車”在中國社會蔚然成風(fēng)；正是因為“失信者黑名單”制度持續(xù)發(fā)力，欠債故意不還的老賴開始減少……“一時不文明，時時受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺。⑥古語云，“從善如登”，提升文明程度從來就不易。一個文明社會的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好語的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識，形成人們對文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。（摘自《人民日報》2018年11月19日。有刪改）1．本文的中心論點是什么？是如何提出來的？2．請簡要分析本文的論證思路。3．請在文章第⑤段省略號處補(bǔ)充一個事實論據(jù)。11．閱讀下文，完成小題工匠精神①兩把菜刀擺在你面前，“張小泉”和“雙立人”。②“張小泉”創(chuàng)建于1663年，當(dāng)年用龍泉之鋼鑄造，六十六道工序，曾被列為貢品，1915年在巴拿馬萬國博覽會上得過銀獎，還是唯一被評為“中國馳名商標(biāo)”的刀剪類商品，是名副其實的中國百年品牌。“雙立人”創(chuàng)建于1731年，它所在的索林根小城地處德國西部，是歐洲不銹鋼技術(shù)的發(fā)源地，也是1915年，雙立人在舊金山世界博覽會上獨攬4項大獎，是如假包換的德國百年品牌。③如今的“張小泉”亦步亦趨地走在先人開拓的路上，材料不變，工序不變，款式不變，被視為“百年傳承的工匠精神”；而雙立人則百般求變，不斷更新不銹鋼鍛造技術(shù)，生產(chǎn)工藝全面創(chuàng)新，款式、門類層出不窮。④在商店里，張小泉菜刀的價格是雙立人菜刀的1/20，至于銷量和銷售區(qū)域，差距可能更大。⑤中國不乏匠人，但卻缺乏新工匠。全國的老字號品牌超過1.2萬個，攤開來，家家都有一個與傳承和工匠精神有關(guān)的“神話”?？墒怯械钠堁託埓械娜莨鉄òl(fā)，查之根源，正是因為有新舊之別。⑥云南白藥由云南名醫(yī)曲煥章發(fā)明于1902年，被視為止血神藥。早年的云南白藥，為粉末狀，用小瓶封裝。一姓單傳，百年不變。⑦也是從十多年前開始，這家企業(yè)在王明輝的帶領(lǐng)下大開大合，先后從散劑開發(fā)出膠囊劑、創(chuàng)可貼等新品類，甚至還進(jìn)入牙膏、洗發(fā)水等快消品領(lǐng)域，成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司。⑧，真正的工匠精神不是回到傳統(tǒng)，一味地向前輩致敬，而是從傳統(tǒng)出發(fā)，讓“上帝”先“死掉”再“復(fù)活”，在當(dāng)代的生活和審美中重新尋找存在的理由。也就是說，工匠精神應(yīng)該要在傳承中求創(chuàng)新發(fā)展。⑨美國社會學(xué)家理查德·桑內(nèi)特在《匠人》一書中對匠人的解讀是：通過制造的物品去了解自身，體現(xiàn)時代的生活品質(zhì)和審美特征。在他看來，“制造就是思考”。⑩因此，我們在尋找的“匠人”，必須是一個“新工匠”。如何成為一個新工匠？首先要有手藝人精神。他專注于產(chǎn)品本身，尊重制造的基本規(guī)律。產(chǎn)品是他的人格投射，是專業(yè)精神的一次物質(zhì)性呈現(xiàn)。新工匠也必然要具備現(xiàn)代性，也就是要與當(dāng)代有關(guān)，與當(dāng)代的一切新技術(shù)、新思維、新生活方式有關(guān)。百年前的生活趣味一定與當(dāng)代的生活趣味不同，與當(dāng)代有關(guān)，才可能存在于當(dāng)代。此外，新工匠還要有顛覆能力。他必須與眾不同，必須足夠“奇葩”，能夠在最普通的商品中重構(gòu)審美，最極致的，他能夠重新定義一個商品。（有改動）1．第⑤段加點字“茍延殘喘”在文中的意思是_____________。2．下列對第①-④段理解有誤的一項是。A．通過兩把菜刀的比較，引出論題和作者的觀點。B．從典型的社會現(xiàn)象入筆，更能激發(fā)讀者的思考。C．這些事實和現(xiàn)象是作者闡發(fā)自己觀點的有力證據(jù)。D．借助中西方的比較來批判中國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)因循守舊。3．下列關(guān)聯(lián)詞中，填入第⑧段劃線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?。A．但是 B．而且 C．況且 D．因此4．作者認(rèn)為，要成為一個新工匠，應(yīng)具備三個條件：（1）_______；（2）要具備現(xiàn)代性；（3）_______。這三個條件的順序不宜顛倒，因為______________。5．有人說，云南白藥的事例可以從文中刪除，你覺得呢？請簡述理由。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，回答后面的問題。5月14日，2018年度全國最美家庭揭曉，安化縣的鄧超芝家庭和桃江縣的龍詠非家庭榜上有名。班上開展學(xué)習(xí)最美家庭綜合性實踐活動，請你完成下列任務(wù)。（1）任務(wù)一：探“美”請你根據(jù)記者的采訪材料，用簡潔的語言歸納兩個家庭“美”的共同點。_____________________________（材料一）鄧超芝2007年把公公龔壽松創(chuàng)辦的茶廠接管下來，也把好的家風(fēng)傳承下來兒子龔意成的炒茶手藝是他爺爺手把手教的。鄧超芝創(chuàng)辦“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”的運(yùn)作模式，與茶農(nóng)簽訂最低收購價格合同，為茶農(nóng)戶免費(fèi)提供價值500多萬元的種苗和有機(jī)肥，帶動486戶1600多貧困人口脫貧致富。（材料二）1998年，龍詠非白手起家，創(chuàng)辦了“喜龍餐飲”。如今，企業(yè)擁有員工150多名，成為桃江有名的餐飲“巨頭”。龍詠非把每一位員工當(dāng)作自己的親人，而每一位員工也把“喜龍餐飲”當(dāng)成了自己的家。從2012年起，龍詠非每年要帶領(lǐng)“喜龍餐飲”員工參與關(guān)愛孤寡老人的公益活動，為老人贈送日常生活用品和生活物資。（2）任務(wù)二：頌“美同學(xué)們被兩個家庭的先進(jìn)事跡所感動，決定寫一副賀聯(lián)，請你選擇最恰當(dāng)?shù)南侣?lián)（_____）上聯(lián)：揚(yáng)最美家風(fēng)，修身立德為典范下聯(lián)：__________________________A．承傳統(tǒng)美德，克已奉公樹榜樣B．倡文明風(fēng)尚，振興家國謀幸福C．顯大愛風(fēng)范，樂善好施作楷模D．創(chuàng)社會和諧，富國強(qiáng)民展風(fēng)采（3）任務(wù)三：倡“美”為完成好學(xué)習(xí)最美家庭的實踐活動，請你設(shè)計兩種活動形式。（采訪、征聯(lián)除外）___________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作孟子曰：“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也?！睕]有修心，何以立人？修心是自我成長的需要，是道德的自覺，是靈魂的覺醒。教材中就有很多修心者，《貓》的作者鄭振鐸是自省懺悔的人，《老王》的肖作者楊絳先生是善良慈悲有反省精神的人，《飲酒》的作者陶淵明是寄情田園淡泊名利的素心人……選擇一顆心的走向，在具體的人事物景上體現(xiàn)自己靈魂的覺察。請補(bǔ)充完整題目“修一顆___________的心”然后作文。要求自選文體（詩歌除外），思想內(nèi)容要有自己的生活體驗，字?jǐn)?shù)不少于600。

參考答案一、積累1、A【解題分析】

B.“避免”與“不再”矛盾；C.一面對兩面的錯誤；D.“月光”不能發(fā)出沙沙的聲響。所以選A。2、B【解題分析】

A項：語序不當(dāng)?！伴_展”與“策劃”語序不當(dāng)，應(yīng)互換。C項：語意重復(fù)。刪去“大約”或“左右”。D項：兩面對一面，刪去“能否”。3、C【解題分析】

ABD三項正確，C項錯誤。韓愈的謚號是“文”，“昌黎先生”是世稱。4、A【解題分析】

A.春節(jié)不是二十四節(jié)氣中的節(jié)氣。5、（1）原馳蠟象（2）讓我的呼吸與自然合流?。?）靜影沉璧（4）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春【解題分析】

這是傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。默寫時，要注意馳、蠟、璧、畔、帆幾個易錯的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、（1）吳承恩西游記（2）羅剎女（鐵扇公主）。她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財童子，母子分離，所以她“為子懷仇恨潑猴”。【解題分析】

（1）本題考查名著《西游記》的把握，根據(jù)語段內(nèi)容明確本段文字選自《西游記》第五十九回，小說的作者是吳承恩。（2）所描寫的是孫悟空三借芭蕉扇的故事情節(jié)。唐僧師徒四人火焰山受阻，孫悟空前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒之母．因上次紅孩兒想吃唐僧肉，后被孫悟空請來觀音菩薩收服，所以“為子懷仇恨潑猴”。猴王要“有意說親由”顯然是為了借芭蕉扇。二、閱讀7、1．百姓安居╱軍無私焉╱相持百余日2．贊同，同意；因為；.擔(dān)心，擔(dān)憂；因此3．（1）先主劉備在永安病重，詔令諸葛亮到成都，把身后之事囑托給他。（2）等我死的時候，不要讓我家里有多余的幣帛，外面有多余的錢財，以免辜負(fù)了陛下。4．有才能；勤政；廉潔；忠心；【解題分析】1．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“百姓安居軍無私焉相持百余日”的意思是：百姓都安居樂業(yè)，軍隊不曾侵?jǐn)_百姓，兩軍對峙了一百多天。據(jù)此正確的句讀是：百姓安居/軍無私焉/相持百余日。2．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“是以”是“因此”；“患”是古今異義詞，“擔(dān)心，擔(dān)憂”的意思。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“篤（重）、召（召見）、屬（囑托）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“若（如果）、使（讓）、贏財（多余的錢財）、負(fù)（辜負(fù)）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對人物的介紹和評價。從“政事無巨細(xì)，咸決于亮”（或“因結(jié)和親，遂與為盟”）及“率眾南征，其秋悉平”可見諸葛亮的文韜武略；從“夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”“庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”“報先帝而忠陛下之職分”可見諸葛亮忠君愛國，勤于政事；從“亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物……若臣無之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下。及卒，如其所言”可見其廉潔。據(jù)此理解分析作答?！绢}目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：諸葛亮，字叫做孔明，他是瑯邪郡陽都縣人亮身高八尺，每每把自己比喻成管仲，樂毅，當(dāng)時沒人相信。只有博陵的崔州平，穎州的徐庶(字元直)和諸葛亮交情不錯，認(rèn)為他真的具有管仲，樂毅般的才華。章武三年(西元223年)春天，劉備在白帝城的永安宮病重，把諸葛亮從成都召來，把身后事情囑托給他。建興元年(西元223年)，劉后主封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，(特別允許他)可以開設(shè)官府，管理大小事情.不久，又兼領(lǐng)益州刺史的職務(wù)。政事不分大小，都由諸葛亮裁決.這時南方好幾郡，同時叛亂;諸葛亮因為剛遭逢到劉備的大喪事，所以不方便立刻派兵去討伐.他暫時派遣使者出使東吳，趁機(jī)和東吳議和，并結(jié)為親家，于是雙方成了盟邦.建興三年(西元225年)春天，諸葛亮率軍南征.這年秋天叛亂全部平定。建興十二年(西元234年)春天，諸葛亮帶領(lǐng)所有軍隊從斜谷出發(fā)，用流馬運(yùn)送軍糧，占據(jù)在武功五丈原，和司馬宣王(懿)在渭水南邊列陣對抗.諸葛亮常常憂慮糧食接濟(jì)不上，讓自己的壯志無法伸展，于是就命令士兵分別屯田，作為長久駐扎的基礎(chǔ).耕田的士兵混雜在渭水邊的居民間，而百姓都安居樂業(yè)，軍隊不曾侵?jǐn)_百姓.兩軍對峙了一百多天。這年八月，諸葛亮生重病，死在軍中。諸葛亮遺命，自己要埋葬在漢中的定軍山，就著這座山來蓋墳地，冢墓只要能容得下棺木就好，穿當(dāng)時的衣服入斂，不須要其它器物來陪葬.起初，諸葛亮自己向劉后主上表說:"至于臣在外任職當(dāng)官，沒有收取(聚斂)什么財物，隨身的衣物和飲食，完全由政府供給.也沒有另外經(jīng)營生計(理財)，來增加自己微薄的利益.等到臣死的時候，不要讓我家里頭有多馀的幣帛，外面有多馀的錢財，因而辜負(fù)了陛下。"到諸葛亮死的時候，果真和他說的一樣。8、1．D2．月光照在院中，好像積水一般清明澄澈，水中水藻和荇菜交織在一起，大概是竹子和柏樹的影子。3．①蘇軾滿腹才華卻被貶黃州，有職無權(quán)，才能無以施展，可謂職閑；②他趁夜出行，庭中賞月，醉心空明月色，可謂情閑；③作者以閑人自稱，既有被貶的惆悵苦悶，也有賞月中自我排遣的曠達(dá)樂觀，可謂心閑。4．示例一：都運(yùn)用了側(cè)面描寫。語段(一)(二)分別通過描寫竹柏的影子、堤上柳枝來表現(xiàn)月光的明亮。示例二：都運(yùn)用了比喻的修辭方法。語段(一)將竹柏影子比作水中藻、荇；語段(二)將湖面比作鏡子，將美景比作畫。【解題分析】1．A透明/明朗。B散步/步。C出行/品德。D都是“尋找”。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，空明：清澈透明。藻荇：泛指生長在水中的綠色植物。交橫：交錯縱橫。3．本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當(dāng)時，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。在黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對澄澈透明的美妙的月色作了生動形象的描繪，透露出作者在貶低中雖感慨幽微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者對月光的愛慕抒發(fā)了作者自解、自矜、自嘲，對自然生活的向往與欣賞和用與“閑人”相對的“忙人”（朝廷官員小人）的鄙夷與諷刺。4．考查對寫景手法的理解?！巴ハ氯绶e水室明，水中蓮荇交橫，蓋竹柏影也。”以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當(dāng)，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現(xiàn)出了月光清涼明凈的特點?！皶r月初上，新堤柳枝皆倒影湖中?？彰髂κ帲珑R中，復(fù)如畫中。”同樣也運(yùn)用比喻修辭手法，通過描寫堤上柳枝來表現(xiàn)月光的明亮?！绢}目點撥】譯文甲文，元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。乙文，曾經(jīng)和印持等諸位兄弟朋友在喝酒后乘小船游覽,從孤山回來.當(dāng)時是初月照耀的在新修的堤上，柳樹枝都倒影在湖面上，很是空曠，好像鏡子一般，又像是在畫中一般。9、1．戰(zhàn)國策2．大王受蒙蔽很嚴(yán)重了3．C【解題分析】1．“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識記中國重要作家的時代及代表作；(2)識記外國重要作家的國別與代表作；(3)識記文學(xué)體裁常識?！多u忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》，這是一部國別體史學(xué)著作，記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事，是由西漢劉向編訂的。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！氨巍薄吧酢笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。C項有誤，“無可進(jìn)者”是因為齊王一年之內(nèi)聽取了很多意見并加以改正，百姓想進(jìn)諫都沒有意見可提，并非“人們對進(jìn)諫已經(jīng)懈怠”。選自《戰(zhàn)國策》作者：劉向年代：西漢參考譯文：在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。10、1．中心論點：文明也是管出來的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。）提出方式：文章標(biāo)題點明；通過對第①段的事實論據(jù)的分析得出。2．首先通過對兩組事實論據(jù)的對比分析得出中心論點“文明也是管出來的”，然后列舉日本出臺《輕犯罪法》、歐美國家對養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國出臺的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來論證中心論點；接著又列舉我國醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來論證中心論點；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強(qiáng)化論點。3．示例：①正是因為有嚴(yán)密的監(jiān)管體系，人們對網(wǎng)購的信任指數(shù)越來越高；②正是因為鐵路安全管理條例對霸座行為的規(guī)定，乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來越少；③正是因為兩高針對網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃。【解題分析】1．第一問，尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。第二問，第一段通過舉同一個人，步行過馬路時和在車?yán)镂罩较虮P，在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對比，引出中心論點。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先運(yùn)用對比論證，得出中心論點；然后通過擺事實論證文明是需要教育出來的；最后得出“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識，形成人們對文明的敬畏得出了”這一結(jié)論，進(jìn)而論證了中心論點。3．考查補(bǔ)寫事實論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。本題所寫道理論據(jù)要契合“文明也是管出來的”這一觀點，注意論據(jù)的典型性，要有說服力。如，正是因為兩高針對網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃。11、1．經(jīng)濟(jì)不景氣，勉強(qiáng)維持2．D3．D4．要有手藝人精神要有顛覆能力手藝人精神是具備現(xiàn)代性和有顛覆能力的前提和基礎(chǔ)，三者層層推進(jìn)；同時與第⑨段理查德所解讀的匠人內(nèi)涵相呼應(yīng)。5．不能刪。該事例寫了云南白藥不斷開發(fā)產(chǎn)品種類和消費(fèi)領(lǐng)域，成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司，與張小泉事例形成對比，從正面論證了“工匠精神應(yīng)該要在傳承中求創(chuàng)新發(fā)展”的觀點?？梢詣h。這個事例寫了云南白藥不斷開發(fā)產(chǎn)品種類和消費(fèi)領(lǐng)域，成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司，與“雙立人”屬于同類事例，都證明“工匠精神應(yīng)該要在傳承中求創(chuàng)新發(fā)展”這一觀點【解題分析】1．這道題考查的是詞語在具體語境中的意思，這種詞語的意思是語境臨時賦予的，具有特殊的表情達(dá)意的作用。因此，做這樣的題必須結(jié)合具體的語言環(huán)境來解釋，不能借助字典等工具書照抄照搬下來?！捌堁託埓北扔鲿簳r勉強(qiáng)維持生存，在這里指有的老字號品牌生命力不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)狀況不好。2．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時要將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較，選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。D項有誤，借助中西方的比較是為了說明新舊工匠精神對企業(yè)發(fā)展的影響，體現(xiàn)作者對工匠精神的思考。3．此題考查學(xué)生對關(guān)聯(lián)詞語的理解運(yùn)用能力。要首先理解句子內(nèi)容，明辨分句間的關(guān)系逐層分析，推斷句子的層次。第⑦段列舉了王明輝開拓新產(chǎn)品，將老字號企業(yè)發(fā)揚(yáng)光大的事例，而“真正的工匠精神不是回到傳統(tǒng)，一味地向前輩致敬，而是從傳統(tǒng)出發(fā)，讓‘上帝’先‘死掉’再‘復(fù)活’”是在此基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，所以此處應(yīng)該用“因此”。故選D。4．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“首先要有手藝人精神”“此外，新工匠還要有顛覆能力”可以提煉出問題的答案。第二問考查的是句子的順序。這三個條件是按照遞進(jìn)的順序安排的，同時與“通過制造的物品去了解自身，體現(xiàn)時代的生活品質(zhì)和審美特征”相對應(yīng)。5．此題考查的是論據(jù)的作用，要圍繞其與中心論點的關(guān)系來回答，言之有理即可。如：不能刪。云南白藥作為中國老字號，和“雙立人”事例一起，從中外不同的角度論證“創(chuàng)新發(fā)展”重要性。三、應(yīng)用12、（1）努力創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)大家致富，造福鄉(xiāng)親。（2）C（3）示例：①舉辦學(xué)習(xí)最美家庭專題板報；②舉辦學(xué)習(xí)最美家庭演講大賽；③舉辦學(xué)習(xí)最美家庭故事會；④開展學(xué)習(xí)最美家庭社會調(diào)查?！窘忸}分析】（1）此題考查提取材料信息。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括出主要的信息。根據(jù)這兩則材料中的“為茶農(nóng)戶免費(fèi)提供價值500多萬元的種苗和有機(jī)肥，帶動486尸1600多貧困人口脫貧致富”和“龍詠非每年要帶領(lǐng)‘喜龍餐飲’員工參與關(guān)愛孤寡老人的公益活動，為老人贈送日常生活用品和生活物資”，可歸納兩個家庭“美”的共同點為：努力創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)大家致富，造福鄉(xiāng)親。（2）此題考查補(bǔ)寫對聯(lián)。對聯(lián)有以下幾種要求：①字?jǐn)?shù)相等。②句式一致。③詞性相對。④結(jié)構(gòu)相應(yīng)。對聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容必須是相關(guān)的，上下要形成一個有機(jī)整體，來共同表達(dá)一個主題。分析上聯(lián)的內(nèi)容可知，上聯(lián)緊扣材料一的主要內(nèi)容：鄧超芝傳承家風(fēng)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧致富。所以下聯(lián)應(yīng)緊扣材料二的內(nèi)容：龍詠非參加公益活動，為老人贈送日常生活用品和生活物資。據(jù)此分析四個選項，可知C項最恰當(dāng)。故選C。（3）此題考查主題性活動的設(shè)置。針對中學(xué)生的主題活動一般有以下幾個：朗讀比賽、圖片展、讀書報告會、主題班會、演講比賽、主題歌詠比賽、古詩文朗誦大賽、辦一期手抄報等，任選其中兩種即可。圍繞“最美家庭綜合性實踐活動”可設(shè)計活動形式為：舉辦學(xué)習(xí)最美家庭專題板報；舉辦學(xué)習(xí)最美家庭演講大賽；開展學(xué)習(xí)最美家庭社會調(diào)查等。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、修一顆慎獨心

當(dāng)我第一次遇到“慎獨”這個詞時，認(rèn)為它代表的是孤僻，是與這個世界格格不入。

然而無意中在《禮記?大學(xué)》中見到慎獨發(fā)源：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也?！币馑际撬^使自己的意念誠實，就是不