遼寧省名校聯(lián)盟（東北三省聯(lián)考）2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月月考?xì)v史試題

遼寧名校聯(lián)考2023～2024學(xué)年度上學(xué)期高三12月聯(lián)合考試卷歷史考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：《中外歷史綱要》(上)+《中外歷史綱要》(下)第1—6單元。一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共許48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.據(jù)學(xué)者研究，禹在整個(gè)治理洪水的過程中，治水范圍遍及豫東、魯西、淮北、河北等廣大區(qū)域，參與的氏族、部族眾多，著名的有涂山氏、皋陶氏、伯益氏、橫革氏、直成氏、共工之從孫四岳等，因此文獻(xiàn)說“執(zhí)玉帛者萬國(guó)”。這可用于說明，大禹治水A.根源于統(tǒng)治疆域擴(kuò)大B.得益于集權(quán)政治發(fā)展C.歸功于部族矛盾緩和D.有利于強(qiáng)化民族認(rèn)同2.據(jù)里耶秦簡(jiǎn)記載，秦朝時(shí)期部分政令需“以次傳書”,即按照文書送達(dá)方向在相鄰政區(qū)間轉(zhuǎn)相送遞。傳送中，“行傳書、受書，必書其起及到日月夙莫(暮),以輒相報(bào)毆(也)”,“輒相報(bào)”即“書到相報(bào)”。這一做法A.折射出官僚政治體制的成熟B.有利于專制集權(quán)體制的強(qiáng)化C.旨在規(guī)范中央行政權(quán)力運(yùn)行D.是政府監(jiān)察制度的重要補(bǔ)充3.下表列舉了唐宋時(shí)期三位詩人的詩句。詩句中描述的現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)①商業(yè)活動(dòng)主體多元②新的經(jīng)營(yíng)方式出現(xiàn)③社會(huì)環(huán)境相對(duì)開放④人身依附關(guān)系增強(qiáng)A.①③B.①④C.②③D.②④4.孟子認(rèn)為人性即是仁、義、禮、智四性，只有人才具有四性，萬物無有，而北宋程顥認(rèn)為仁、義、禮、智、信為五常性，萬物皆有性，將仁義之性的所有者從人擴(kuò)展到自然萬物。程顥的這一思想A.顛覆了儒學(xué)的倫理觀念B.利于完善儒學(xué)的哲學(xué)體系C.沖擊了儒學(xué)的正統(tǒng)地位D.充分體現(xiàn)了主觀唯心主義5.清代土地契約中的“民田”并非是與“官田”相對(duì)的概念，指擁有“田底權(quán)”的田地，與“客田”(擁有“田面權(quán)”)相對(duì)。田底持有者沒有耕作權(quán)，只有收租權(quán)，而田面持有者享有耕作權(quán)，并向田底持有人交租。民、客田用語上的區(qū)分，表明土地田底權(quán)與田面權(quán)的分離已成為清代部分地方的鄉(xiāng)規(guī)俗例。這類現(xiàn)象的普遍A.強(qiáng)化了封建人身依附關(guān)系B.導(dǎo)致舊有生產(chǎn)關(guān)系的瓦解C.反映了租佃經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展D.源于土地兼并的有效抑制6.下表是關(guān)于太平天國(guó)的講道活動(dòng)中部分內(nèi)容的摘編情況。太平天國(guó)的“講道”活動(dòng)A.意在強(qiáng)化傳統(tǒng)倫理B.是對(duì)基層民主的探索C.豐富了鄉(xiāng)約的內(nèi)容D.有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序7.1868年，在為與列強(qiáng)修約做準(zhǔn)備時(shí)，總理衙門與兩江總督曾國(guó)藩、山東巡撫丁寶楨等一大批官員商議鐵路事宜。曾國(guó)藩認(rèn)為，無論是外國(guó)商人還是中國(guó)商人，只要修建鐵路都將使“小民困苦無告，迫于倒懸”。丁寶楨指出：“此事為害過大，使我之國(guó)計(jì)民生日耗日削于冥冥之中，不堪設(shè)想?！边@表明二人A.對(duì)近代化道路選擇出現(xiàn)分歧B與列強(qiáng)“商戰(zhàn)”的思想日隆C.尚未認(rèn)清工業(yè)時(shí)代的必然性D.強(qiáng)調(diào)交通對(duì)于經(jīng)濟(jì)的意義8.在陳獨(dú)秀看來，新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)該具有多方面的功能，例如要注重團(tuán)體的活動(dòng)，既要培養(yǎng)中國(guó)人的公共心，還要注重創(chuàng)造的精神，同時(shí)地要影響到別的運(yùn)動(dòng)上面，諸如軍事、產(chǎn)業(yè)、政治等。據(jù)此可知，陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)A.注重人的個(gè)性發(fā)展要求B.應(yīng)具有啟蒙與救亡的雙重性C.豐富了馬克思主義內(nèi)涵D.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位9.下面漫畫的意圖是A.展現(xiàn)民眾是抗戰(zhàn)的中流砥柱B.折射出抗戰(zhàn)的進(jìn)程發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折C.激勵(lì)廣大民眾共同抵御外侮D.顯示抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成過程10.20世紀(jì)60年代初，中國(guó)的外交重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到亞非拉國(guó)家，形成了反蘇反美的“兩條線”外交戰(zhàn)略；60年代末，又確立了“聯(lián)美反蘇”的“反霸一條線”政策。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人重新審視民族因素、國(guó)家利益與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系，在外交領(lǐng)域把原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來。新中國(guó)外交的轉(zhuǎn)變旨在A.構(gòu)建國(guó)家安全環(huán)境B.突破美國(guó)對(duì)中國(guó)的外交孤立C.擴(kuò)大社會(huì)主義陣營(yíng)D.擺脫舊中國(guó)外交的消極影響11.有學(xué)者說：“盡管吠陀時(shí)代的君主大多要經(jīng)過選舉產(chǎn)生，但是民眾選舉他們的理由是在于他們獲得了神賜予的稟賦——力量、勇氣、智慧和慈愛。君主加冕時(shí)必須宣誓效忠于法律?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)，古印度A.國(guó)家因契約的締結(jié)而形成B.宗教信仰維系著種姓制度C.王權(quán)的合法性受多重制約D.外族入侵造就文明多樣性12.羅馬帝國(guó)前期，屋大維將行省劃分為元首省與元老院省。元首省的行政長(zhǎng)官和軍事長(zhǎng)官由元首直接任命并對(duì)元首負(fù)責(zé)，新征服的地區(qū)自動(dòng)成為元首省并有軍隊(duì)駐扎。元首經(jīng)常派監(jiān)察官員到各行省巡查，包括元老院省在內(nèi)。還設(shè)立稅務(wù)都察使一職，主要職責(zé)為前往各行省收取稅款。屋大維的這些措施A.有效協(xié)調(diào)了羅馬境內(nèi)平民與貴族的矛盾B.體現(xiàn)了政治權(quán)力制衡的特點(diǎn)C.使元老院成為實(shí)行貴族寡頭政治的工具D.旨在加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制13.16、17世紀(jì)西歐各“民族國(guó)家”因?yàn)樯虡I(yè)革命獲得了巨大資源，如西班牙、尼德蘭、英國(guó)等，為了保持和獲得更多的資源，他們將更多的資源用來建設(shè)國(guó)家軍隊(duì)。長(zhǎng)時(shí)期、大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)促使西歐各國(guó)“政府機(jī)構(gòu)的擴(kuò)張和直接統(tǒng)治成為國(guó)家榨取軍事資源的兩大途徑”“準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)則在國(guó)家內(nèi)部創(chuàng)造出國(guó)家的內(nèi)部結(jié)構(gòu)”。這表明商業(yè)革命A.促進(jìn)了資本的原始積累B.推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家形成C.提升了國(guó)家的動(dòng)員能力D.導(dǎo)致了國(guó)際局勢(shì)趨于緊張14.1693年，洛克在其《教育漫話》中闡述了紳士教育的思想，認(rèn)為健康的身體是實(shí)現(xiàn)精神健全的前提。1762年，盧梭在其著作《愛彌兒》中詳細(xì)闡述了自然體育思想，認(rèn)為“若欲培養(yǎng)學(xué)生的智力，必先培養(yǎng)受智力支配的體力?！蓖瑫r(shí)必須遵循自然的要求，順應(yīng)人的自然本性。這些思想A.順應(yīng)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的訴求B.對(duì)立德育人方式進(jìn)行了理性思考C.繼承并發(fā)展了人文主義精神D.體現(xiàn)出宗教神學(xué)權(quán)威遭受到?jīng)_擊15.據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)在1850年只有41家工廠的資本達(dá)到250萬美元。而到20世紀(jì)初，1904年已有440個(gè)大托拉斯，資金近204億美元，控制著1528個(gè)大企業(yè)；1908年美國(guó)通用汽車公司創(chuàng)辦資本為1250萬美元；1919年全國(guó)有6家擁有10億美元的公司。這一變化反映出，此時(shí)期美國(guó)A.科技進(jìn)步促進(jìn)了生產(chǎn)和資本的集中B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性加劇C.壟斷組織的形成具有雙重性的影響D.重視調(diào)整輕重工業(yè)的比例問題16.有學(xué)者指出，19世紀(jì)末的法國(guó)對(duì)印度支那的殖民統(tǒng)治“被謀以這樣的政策來征服，就是它幾乎僅僅是被法國(guó)的觀念、模式、文化、政治和經(jīng)濟(jì)來指導(dǎo)”。然而這種政策也產(chǎn)生了“種瓜得豆”的效應(yīng)——在殖民者看來，“犯罪曲線”和歐洲教育的曲線同時(shí)上升。這表明A.印支社會(huì)進(jìn)步受到殖民政策阻礙B.資本主義制度與殖民地文化沖突加劇C.法國(guó)殖民統(tǒng)治方式呈現(xiàn)出多樣性D.文化殖民客觀上推動(dòng)殖民地民族覺醒二、非選擇題(本大題包括4小題，第17題12分，第18題14分，第19題14分，第20題12分，共52分。)17.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一秦并吞六國(guó)之后，決計(jì)不再行封建，多地以設(shè)郡。要人民不能反抗，第一步辦法，自然是解除其武裝。于是收天下之兵，聚之咸陽。最根本的，莫過于統(tǒng)一人民的心思了，《管子·法禁》中早有焚書的主張，秦始皇及李斯把涉及到社會(huì)、政治問題的“詩、書、百家語”都燒掉，只留下醫(yī)藥、卜筮、種樹之書。秦始皇的政策雖好，行之卻似過于急進(jìn)。北筑長(zhǎng)城，南收兩越，除當(dāng)時(shí)的征戰(zhàn)外，還要發(fā)兵成守；人民也已不堪賦役的負(fù)擔(dān)。他還沿著戰(zhàn)國(guó)以前的舊習(xí)慣，虐民以自奉，窮極奢侈；還要到處去巡游。統(tǒng)一雖然是勢(shì)所必至，然而人的見解，總是落后的，在當(dāng)時(shí)的人，怕認(rèn)為不合理之舉，甚至認(rèn)為是反常之態(tài)。——摘編自呂思勉《中國(guó)政治五千年》材料二元朝實(shí)現(xiàn)較高水平的全國(guó)統(tǒng)一，并明確邊疆地區(qū)與鄰邦較清楚地分開。元在京師周圍地區(qū)設(shè)“腹里”直隸于中書省外，以元軍分別占領(lǐng)和控制的若干軍事鎮(zhèn)戍區(qū)為基礎(chǔ)，分別設(shè)立江浙、云南、湖廣等十個(gè)行省。行省轄區(qū)廣闊，并做到上下結(jié)合、渾然一體。在行省之下，邊疆地區(qū)設(shè)立土官制度。明朝在邊疆地區(qū)大量派駐軍隊(duì)，以衛(wèi)所的形式駐守各地，并在西南地區(qū)實(shí)行土司制度。清朝前期在消除割據(jù)、加強(qiáng)國(guó)家統(tǒng)一與邊疆開發(fā)方面作出重要貢獻(xiàn)。為解決有效統(tǒng)治北方游牧民族的問題，清朝在中央設(shè)立理藩院。元明清三朝統(tǒng)治650余年，是中國(guó)歷史版圖正式形成、邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化較快發(fā)展、邊疆社會(huì)面貌發(fā)生明顯變化的時(shí)期?！幾苑借F《論元明清三朝的邊疆治理制度》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦統(tǒng)一后所采取的鞏固措施。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元明清為鞏固統(tǒng)一所采取措施的特點(diǎn)并簡(jiǎn)析中國(guó)古代國(guó)家治理的共同影響。(6分)18.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料—縱觀中國(guó)近代歷史，阻擋和壓榨中國(guó)民族工業(yè)的無疑是資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略和商品傾銷，但這種狀況在一戰(zhàn)期間有了緩和的機(jī)會(huì)，“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮也在此時(shí)迅速崛起，同時(shí)也出現(xiàn)了規(guī)模較大、影響較大的群眾性抵制洋貨運(yùn)動(dòng)，使得外國(guó)商品在中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上嚴(yán)重滯銷。民國(guó)初年，中國(guó)工業(yè)產(chǎn)品的增加，除滿足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求外，還要滿足帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。如面粉業(yè)和冶鐵業(yè)，由于帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的需要發(fā)展得較快，紡織業(yè)由于進(jìn)口的減少也得到較快發(fā)展。但一戰(zhàn)結(jié)束后不久，面粉進(jìn)出口馬上轉(zhuǎn)為入超；鐵廠積貨如山，無人過問，至于閉爐停機(jī)。在這期間，紡織業(yè)由戰(zhàn)前的231家增至1920年的475家；而冶煉業(yè)由戰(zhàn)前的8家增至20家。另外，列強(qiáng)仍然通過直接或間接投資來控制整個(gè)中國(guó)的工業(yè)。如紡織業(yè)和采煤業(yè)，到1919年，外國(guó)資本仍然控制著近60%的布機(jī)和75.6%的機(jī)誡采煤?！幾詤遣跑姟逗?jiǎn)析20世紀(jì)初中國(guó)近代民族工業(yè)“春天”短暫的原因》材料二中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)新中國(guó)有示范意義，只有發(fā)揮社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性，依靠?jī)?nèi)部積累迅速建立起強(qiáng)大的重工業(yè)，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供各種必要的裝備，使現(xiàn)代工業(yè)成為整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)和支柱，才能加快推進(jìn)新中國(guó)的工業(yè)化。國(guó)家制定的“二五”計(jì)劃中指出，中國(guó)工業(yè)化建設(shè)在繼續(xù)以重工業(yè)為中心，加快農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)工業(yè)布局調(diào)整的同時(shí)，對(duì)國(guó)家急需的科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行部署，集中力量發(fā)展航空、電子、船舶、兵器、核能、航天等系列新興工業(yè)?！幾詫O星《論新中國(guó)工業(yè)化道路的形成和發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析民國(guó)初年民族工業(yè)發(fā)展的原因，并概括其特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)成立初期與近代中國(guó)工業(yè)化的不同。(8分)19.閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料一正如馬克思所認(rèn)為的那樣，古希臘殖民最根本的原因是當(dāng)時(shí)的人口增加帶來巨大壓力，同樣還包括各城邦內(nèi)部的階級(jí)斗爭(zhēng)所引發(fā)的人口外流。除此之外，工商業(yè)的發(fā)達(dá)也是影響殖民的重要原因，為了尋找更廉價(jià)的原材料和更廣闊的市場(chǎng)，商人也成為了對(duì)外殖民的重要成員。希臘本土的地理缺陷日益明顯，資源和市場(chǎng)的貧乏伴隨著國(guó)內(nèi)人口的暴增進(jìn)一步推進(jìn)了海外殖民，去海外尋找立足空間成為了人民的正當(dāng)需求。政治家族的權(quán)力分配和“寧為雞頭不做鳳尾”的傳統(tǒng)思維的影響，也促進(jìn)了古希臘上層勢(shì)力主動(dòng)前往海外拓展的意愿，同時(shí)，先進(jìn)發(fā)達(dá)的航海技術(shù)也為這些出走提供了客觀條件上的便利?！幾浴稄奈鞣饺说臄U(kuò)張精神入手，探討古希臘海外殖民的持續(xù)性》材料二西班牙、葡萄牙的殖民擴(kuò)張主要是國(guó)家組織的，帶有很強(qiáng)的封建性，其掠奪的財(cái)富在本國(guó)并沒有轉(zhuǎn)化為資本，而在統(tǒng)治階級(jí)向歐洲其他國(guó)家購(gòu)買享樂用的奢侈品時(shí)逐漸流失；荷蘭、英國(guó)、法國(guó)的殖民擴(kuò)張主要是殖民公司組織的，以營(yíng)利為目的，帶有很強(qiáng)的資本擴(kuò)張的性質(zhì)?！幾在w卓煜《西班牙史話》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古希臘殖民與近代早期殖民擴(kuò)張的不同特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說明古希臘殖民與近代早期殖民擴(kuò)張的影響。(8分)20.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料14、15世紀(jì)，在德國(guó)的一些城市中，拉丁文法學(xué)校才被看作是“學(xué)?！?但這些學(xué)校無法滿足市民對(duì)本族語教學(xué)的需求，這就導(dǎo)致一些城市出現(xiàn)了德語學(xué)校，由于這些學(xué)校沒有得到教會(huì)許可，因此被稱為“冒險(xiǎn)”的學(xué)校。直到17世紀(jì)，德語學(xué)校分得到地方行政當(dāng)局的承認(rèn)。18世紀(jì)普魯士的兩位國(guó)王為初等教育發(fā)展做出了重大責(zé)獻(xiàn)。威廉一世頒布法令，國(guó)家通過提供上地和經(jīng)費(fèi)在普魯士創(chuàng)建鄉(xiāng)村學(xué)校。腓