2024屆江蘇省南京市秦淮區(qū)重點中學(xué)中考語文最后沖刺濃縮精華卷含解析

2024屆江蘇省南京市秦淮區(qū)重點中學(xué)中考語文最后沖刺濃縮精華卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是（）A．在孫中山民主革命思想的旗幟下集結(jié)起來的湖北革命黨人，蓄勢既久，敢為天下先，勇敢地打響了辛亥革命的“第一槍”，一舉光復(fù)武昌。B．武昌起義軍政府舊址內(nèi)恢復(fù)原貌并開放陳列的有：軍政府大門、軍政府禮堂、黃興召開軍事會議的會議室、孫中山會見賓客的會客室等。C．武昌起義紀(jì)念館以近400件展品：包括文物真跡、歷史圖片、美術(shù)作品以及圖表、模型和場景等，全景式展現(xiàn)武昌起義恢弘壯闊的歷史。D．武昌起義贏得全國響應(yīng)，清朝統(tǒng)治頓時瓦解，2000多年的封建帝制隨即終結(jié)。武昌因此被譽為“首義之區(qū)”，紅樓被尊崇為“民國之門”。2．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是（）A．《三國演義》中很多人物都有綽號，比如“臥龍”是諸葛亮，“鳳雛”是龐統(tǒng)，“小霸王”是孫策，“常勝將軍”是趙云。B．《簡?愛》以羅切斯特第一次婚姻以及和英格拉姆小姐的交往，諷刺了以金錢為基礎(chǔ)的愛情和婚姻。C．《草房子》中的秦大奶奶為了油麻地小學(xué)的一個南瓜，掉在水中淹死了。D．《老人與海》中的圣地亞哥曾經(jīng)和一個黑人掰腕子，比了一天一夜，最后雖然輸了，卻表現(xiàn)出了堅強的意志。3．下面句子沒有語病的一項是A．各級醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網(wǎng)掛號、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。B．作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。C．隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。D．天津是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地，在我國制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。4．下列各句中，加點詞語使用正確的一項是（）A．與他人交往時，要站在對方的立場上，身臨其境地為對方著想。B．我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不自目樂觀。C．垃圾廣告、惡意插件、八卦新聞等充斥著互聯(lián)網(wǎng)，令網(wǎng)民不厭其煩。D．當(dāng)年拿起英語書就頭疼的張明，竟然能說出一口流利的英語，真令人觸目驚心。5．古詩文默寫。_____________________，百草豐茂。（曹操《觀滄?！罚___________________________，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）萬里赴戎機，_________________________。（《木蘭詩》）_______________________，贏得生前身后名。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）斯是陋室，___________________。（劉禹錫《陋室銘》）峰回路轉(zhuǎn)，_______________________________________，醉翁亭也。（歐陽修《醉翁亭記》）子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。___________，__________”（《論語·述而》）李商隱在《夜雨寄北》中想象與友人團聚，秉燭夜談的句子是：“______________，__________?！贬瘏ⅰ栋赘杷臀渑泄贇w》中寫在中軍營里設(shè)置酒宴，用有西域特色的管弦樂器齊鳴和響來增掭蒼涼悲壯豪氣的詩句是：______________________，______________________。6．春節(jié)上映的國產(chǎn)科幻片《流浪地球》打動億萬觀眾，贏得口碑與票房雙贏。究其原因就是該片將極致的想象力與濃厚中國特色相結(jié)合，形成了真正誕生于中華傳統(tǒng)文化的“中國式科幻”。影片最后劉培強“帶著空間站撞木星”，拯救地球的情節(jié)，就體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所積淀的經(jīng)典價值觀。如果讓你用下面《論語》中的句子表達對劉培強這一舉動的認(rèn)識，你會選擇哪一項（）①子曰：“吾未見剛者。”或?qū)υ唬骸吧陾?。”子曰：“棖也欲，焉得剛？”（《論語·公冶長》）②子曰：“見義不為，無勇也。”（《論語·為政》）③子曰：“君子欲訥于言，而敏于行?！保ā墩撜Z·里仁》）④子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也?！保ā墩撜Z·八佾》）A．①③B．②④C．①②D．②③在你讀過的文學(xué)名著中也有許多“劉培強”。請你結(jié)合閱讀過的一部名著，從中選擇一個人物，說說這個人物形象是怎樣體現(xiàn)這一價值理念的。二、閱讀7．文言文閱讀（甲）孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（乙）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之，賢者能勿喪耳。（丙）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。1．下列語句中加點詞的解釋有誤一項是（）A．往之女家女：女兒 B．故患有所不辟也患：禍患，災(zāi)難C．賢者能勿喪耳喪：喪失 D．行拂亂其所為拂：違背2．下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）A．丈夫之冠也聞之于宋君B．以順為正者以君為長者C．由是則生而有不用也入則無法家拂士D．所欲有甚于生者故天將降大任于是人也3．對畫線語句的翻譯正確的一項是（）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。A．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且取得的事。B．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過生命的東西，所以(我）不會茍且偷生地活著。C．生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。D．生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以（我）不會茍且地活著。4．下列對文章理解和分析有誤的一項是（）A．三段短文都體現(xiàn)了孟子“性善論”的觀點，認(rèn)為人生來就有善良的本性。要求人們反躬自求，“養(yǎng)浩然之氣”，做到“舍生取義”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。B．三段短文都運用了排比的修辭手法，使語言生動、流暢，氣充詞沛，頗具說服力。C．甲文中所說的“大丈夫”、乙文中所說的“賢者”和丙文中所說的“是人”是同類人，他們不畏強暴、舍生取義，即使身處困境依然勇往直前。D．三段短文都是通過類比引出中心論點，使文章生動形象，具體可感。8．閱讀古詩文，完成下列小題（一）《詠竹》白居易不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。（二）養(yǎng)竹記（唐）白居易竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；竹性直，直以立身；竹心空，空以體道；竹節(jié)貞，貞以立志。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長安求假居處，得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁①，無聲無色。詢于關(guān)氏之老，則曰：“此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚②者斬焉，彗帚③者刈焉，刑余之材，長無尋④焉，數(shù)無百焉?！本右紫鋰L經(jīng)長者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。乃除糞壤，疏其間，不終日而畢。于是，日出有清陰，風(fēng)來有清聲。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于賢，而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。嗚呼！竹不能自異，唯人異之。賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞于今之用賢者云。（選自《四部叢刊·白氏長慶集》，略有刪改）（注釋）①殄瘁：此指摧殘。②筐篚：竹器，方形的叫“筐”，圓形的叫“篚”。③彗帚：掃帚。④尋：古代八尺為一尋。1．下列句子中加點字意思相同的一項是()。A．竹本固固國不以山溪之險B．終日而畢眾妙畢備C．以其有似于賢以中有足樂者D．以貽其后之居斯者嘗貽余核舟一2．用“/”給文中劃線句子斷句。（限斷三處）故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞于今之用賢者云。3．將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯。(2)賢不能自異，唯用賢者異之。4．有人說“不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿”中的兩個“不”字很有表現(xiàn)力，談?wù)勀愕睦斫狻?．詩文中的“竹”分別有什么特點？分別表達了白居易怎樣的情感？9．文言文閱讀。一謝生應(yīng)鸞，客其叔文濤先生臨淄縣署，繼為費縣令借司筆札。一日，坐轎拜客，書片紙付下役李升喚輿伺侯。及出視，乃騾車也。生怒叱之。李曰：“適奉明諭，止言備輿，未言備轎?！鄙唬骸叭暾驸g漢，輿即是轎。因轎字不典，故通稱輿字?！崩钚υ唬骸拔艋茨贤酢吨G擊閩越書》，曾有‘輿轎逾嶺’一語，何言不典？”生愕然曰：“不意若輩中有此通品?！彼旖怛叧酥?，令李步隨于后，曰：“汝既腹有書笥，亦知此間武城之事乎？”曰：“此小人桑梓之地，何得不知？”生曰：“《史記·仲尼弟子列傳》：‘澹臺滅明①，武城人?！浽铀游涑牵殑e之曰南，是魯當(dāng)日有兩武城矣！然乎？否耶？”李曰：“俗傳澹臺滅明所居為費縣之武城，而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說謬妄。”生曰：“汝何所見而云然？”李曰：“《春秋》昭公二十三年：‘武城人……取邾師，獲鉏弱地?！Ч四辏簠菐煛ノ涑牵酥??！睹献印份d：‘曾子居武城，有越寇?！蚺c邾接壤，而當(dāng)吳越之路，即今費縣之武城也?！洱R乘》亦謂‘子游弦歌舊邑②，在費西、滕東兩縣之間?！鴱臒o兩武城之說?！鄙唬骸肮麪枺瑒t《史記》所載，何獨有南武城之名？”李曰：“以鄙見揣之，定襄有武城，清河有武城。此云南者，別于兩地而言。如《平原君傳》中‘封于東武城’，亦其例也?！鄙髧@賞。歸述于費令，亦奇之。除其役，拔充禮書。不一年，致千金產(chǎn)，稱里中富戶。后文濤先生修《臨淄縣志》，招生去。生以李可備顧問，挈之俱往。而所談臨淄舊典，皆屬淄川縣事。生怪問之。李曰：“小人篋中秘書，只有淄川，并無臨淄?！鄙笠桑彼髅貎砸杂^。蓋《說鈴》兩本，破碎不全，僅《山東考古錄》十余頁，及《閩小記》四五頁。而當(dāng)日輿轎之論，武城之考，偶然于數(shù)頁中道著耳！生乃嘆曰：“文人命運所到，享重名而邀厚福，皆此類也。”其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費。鐸曰：“儉腹子挾芝麻《通鑒》③，翩翩然置身臺?、埽喑弥旰眠\耳！”二昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽其語有破綻，乃曰：“請問相公，澹臺滅明是一個人、兩個人？”士子曰：?是兩個人。?僧曰：“這等堯舜是一個人、兩個人？”士子曰：“自然是一個人！”僧乃笑曰：“這等說起來，且待小僧伸伸腳?！雹馘Ｅ_滅明：復(fù)姓澹臺，名滅明，與后文的曾子、子游同為孔子弟子。②舊邑：指武城。子游曾任武城令，并發(fā)現(xiàn)澹臺滅明是當(dāng)?shù)氐娜瞬?。③儉腹子：腹中空空的人。芝麻《通鑒》：吳地人好食芝麻茶點，有商家用殘缺的《通鑒》包裝茶點，一位多次買過這種茶點的人從包裝紙上學(xué)了點零碎知識，到處賣弄時被識破，其人被戲稱為?芝麻通鑒?。④臺省：唐代朝廷諸省的并稱，后泛指顯官要職。1．用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷三處）其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費。2．下列各組句子中加點字的用法和意義相同的一項是()。A．及出視，乃騾車也僧乃笑曰B．令李步隨于后別于兩地而言C．即今費縣之武城也而當(dāng)日輿轎之論D．享重名而邀厚福僧畏懾，拳足而寢3．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。歸述于費令，亦奇之。4．李升與士子的故事有相似之處，但作者們借以表達的意圖卻有所不同，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要說明其不同之處。10．議論文閱讀學(xué)會轉(zhuǎn)身①一個木匠丟了一塊手表，幾個熱心的鄰居一起幫他找，他們將地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一個口袋都翻爛了也沒有找到，結(jié)果卻讓一個孩子找到了。木匠很驚訝，問那孩子是怎么找到的。孩子說，很簡單??！你知道，手表是有聲音的，我只是在你們都安靜下來的時候坐到刨花旁聽，然后沿著聲音的方向走過去，就找到了。②事實上，在遇到困難時只要稍稍轉(zhuǎn)個身，我們看到的就會是一個嶄新的天空，就像丟失在刨花里的那塊表，大人們翻爛了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都沒能找到，而那個孩子只是換了一個尋找的角度，即憑借手表指針“嘀嗒、嘀嗒”的走動聲就輕易地找到了。③換個角度看問題，往往可以化難為易、化繁為簡?？突f：“一個人要想讓自己的生活愉快、自在，在事業(yè)上取得重大的成就，學(xué)會變通是很重要的?！币淮?，愛迪生讓助手幫助自己測量一下一個梨形燈泡的容積。助手接過后，立即開始了工作，他一會兒拿游標(biāo)卡尺測量，一會兒在稿紙上計算，后來甚至還動用了一些復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式。可幾個小時過去了，他忙得滿頭大汗，還是沒有算出結(jié)果。就在助手搬出大學(xué)里學(xué)過的知識，準(zhǔn)備再一次計算燈泡的容積時，愛迪生進來了。愛迪生看到助手面前擺滿了各種工具書和身旁的那一堆稿紙，立刻就明白了怎么回事。于是，他拿起燈泡，朝里面倒?jié)M水，遞給助手說：“你去把燈泡里的水倒進量杯里，就會得出我們所需要的答案。”這時，忙得滿頭大汗的助手才恍然大悟：自己想的太復(fù)雜了。看來，學(xué)會變通，善于讓自己的思維轉(zhuǎn)身是很重要的。④是的，我們很多人就像愛迪生的助手一樣，做事不知道變通，結(jié)果是花費了很多力氣，到頭來卻一事無成。遇到看似難解的問題，學(xué)會換一種思維，從不同角度看，這樣，“無法解決”的問題就變得簡單化了，而這，才是真正的大智慧。⑤1916年，美國猶他州的小鎮(zhèn)準(zhǔn)備修建一座銀行。鎮(zhèn)長買好了地，備好了建筑圖紙，可最后在磚頭上出現(xiàn)了問題。因為，從鹽湖城用火車運磚過來，每磅要2.5美元。這個價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了鎮(zhèn)里的預(yù)算。后來，大家又想了許多種貨運方式，甚至包括空運都不行。就在人們束手無策的時候，不知誰說了句，郵寄磚啊！結(jié)果是，包裹每磅郵費是1.05美元，比火車便宜了一半多。⑥這樣，小鎮(zhèn)的居民很驕傲地?fù)碛辛怂麄兊牡谝患毅y行。更為有趣的是，這個故事后來還被西點軍校作為案例選入了教材，用來詮釋一條校訓(xùn)：要保持“頭腦簡單”，敢于去干所謂“辦不到”的事情。⑦通過郵局郵寄貨物，這無疑是最常見的運輸方式，然而，就是這樣一個常見、簡單而又便捷的方式，很多人就是想不到。為什么呢？他們就是將簡單問題復(fù)雜化了。把最復(fù)雜的變成最簡單的，才是最高明的（達芬奇語）。細(xì)想，我們生活中我們?nèi)鄙俚?，不正是達芬奇說的這種將問題簡單化的思維嘛。嬈雪教學(xué)網(wǎng)⑧同一件事，如果依照同樣的習(xí)慣思維去運作，肯定不會有新的改變。但若能改變一下固有的思維方式，轉(zhuǎn)個身，用不同的方法去開拓，自然會結(jié)出不同的碩果。學(xué)會轉(zhuǎn)身，學(xué)會換一個角度看問題，從而把看似復(fù)雜的事情簡單化，你就會發(fā)現(xiàn)人生其實好簡單，成功其實離你也并不遠(yuǎn)。1．選文的中心論點是什么？2．第①段在文章中有什么作用？3．下面有關(guān)宋濂的事例能否作為本文的事實論據(jù)？為什么？事例：明代宋濂幼時家貧，努力克服困難，刻苦求學(xué)，終于成為“明代詩文三大家”之一。11．大青衣胡玲①原本寧靜的村莊突然熱鬧了，鄉(xiāng)親們?nèi)杠S著歡呼著，紛紛奔走相告：今晚李大戶家請柳月如來唱戲。②說起柳月如，在當(dāng)?shù)乜芍^聲名赫赫，她是縣劇團的名角，能聽她唱戲，一睹她的風(fēng)采，是很多人的夢想。③日落黃昏，鄉(xiāng)親們潮水般涌向李大戶家，青蓮好奇地跟在人群后。李大戶家院里，燈火通明，高高的戲臺前擠滿了人，他們昂著頭，瞪著眼，屏住呼吸，焦急地等待柳月如出場。青蓮貓起身子，鉚著勁兒朝前鉆，像一尾滑溜的小魚兒，鉆到了人群最前面。④鑼鼓鏗鏘，樂聲四起，柳月如一襲飄逸的青色長裙，款款從幕布后走出來，身姿婀娜，蓮步輕移，宛如踩在云端的仙女。喧鬧的人群瞬間寂靜。柳月如眼波流轉(zhuǎn)，一翹蘭花指，一抖水袖，行云流水，靈動自如。柳月如輕啟朱唇，黃鸝一樣清脆婉轉(zhuǎn)的聲音脫口而出。人們看呆了，聽癡了，像木頭人立在當(dāng)?shù)?。青蓮尚小，看不懂劇情，聽不懂戲文，可柳月如仿佛帶著一股子魔力，深深誘惑著青蓮，讓青蓮的目光無法從她身上移走。她哭，青蓮跟著哭；她笑，青蓮也笑。⑤戲散，柳月如謝幕退下，鄉(xiāng)親們依依不舍地離去。青蓮不走，她悄悄來到后臺。⑥柳月如對鏡卸妝，從鏡子里看到了身后的青蓮。小丫頭，怎么還不回家?青蓮緊盯柳月如，緊閉雙唇不語。柳月如回頭，上上下下打量著青蓮，見青蓮面容清秀，身形纖細(xì)，眼神里有股子堅毅倔強勁兒，說，真是個唱青衣的好坯子?？刹还芰氯缯f什么，青蓮就是不說話。最后，柳月如問，愿意跟我學(xué)戲嗎?青蓮終于開口，愿意，我要唱戲，像你一樣。⑦青蓮跟著柳月如學(xué)戲，大家都說青蓮家祖墳冒青煙了，要知道，柳月如不輕易收徒的。柳月如對青蓮很嚴(yán)，唱念做打，手把手教青蓮，青蓮學(xué)得稍有不佳，必然受罰。名師出高徒，十年勤學(xué)苦練，青蓮成了劇團最出色的青衣。她扮相清麗端莊，音色清澈圓潤，表演細(xì)膩莊重，秦香蓮、白素貞、王寶釧，所有青衣角色被她演繹得栩栩如生、活靈活現(xiàn)。⑧不知從何時起，看戲的人少了。臺上，青蓮賣力表演；臺下，看客寥寥無幾。青蓮的滿腔激情，在日積月累中慢慢消散。⑨一天，一個打扮時尚的男人來劇團找青蓮。青蓮小姐，我們公司正在包裝歌星，以你的形象和唱功，絕對能夠火，你可有興趣?青蓮想也沒想，說，我沒興趣!男人說，傳統(tǒng)戲在本地已經(jīng)沒市場了，現(xiàn)在還有誰看戲?說著，男人把一張名片放在桌上。青蓮小姐，走陽關(guān)大道，還是在一棵歪脖樹上吊死，由你自己決定。說完，男人離開了。⑩那天，男人的話不斷在青蓮腦子里回蕩，令她坐立難安。她去找柳月如。師傅，有人說我可以做歌星。柳月如說，咱們是唱戲之人，并非戲子。青蓮說，沒人愛看戲了，我想另尋出路。柳月如說，即使臺下只有一個觀眾，我們也要唱下去。青蓮脫下戲服，說，不，我再也不唱獨角戲了。柳月如說，你出了劇團，咱們的師徒緣分也就盡了。青蓮含著淚，頭也不回地走出了劇團的大門。?青蓮果然火了，唱歌、商演，她春風(fēng)得意。熱鬧精彩的生活，使她早就淡忘了劇團、走穴和柳月如。?五年后的一天，青蓮和老板在咖啡廳商談演出事宜，點了杯咖啡喝起來。青蓮去得早，不遠(yuǎn)處，有幾個年輕人望著她竊竊私語。作為明星，她早已習(xí)慣了人們對她的關(guān)注和議論?？?，那不是歌星青蓮嗎?她唱歌挺好聽的。聽說她以前是唱青衣的。她的唱功、動作、神態(tài)都有傳統(tǒng)戲的影子。原來她以前是唱戲的啊，怪不得她唱歌有種與眾不同的味道。他們的話飄進青蓮耳朵里。有個問題我一直想問你。?老板來了。青蓮說，你當(dāng)初為什么覺得我能唱出來?老板一笑，因為你有戲劇底子，唱得有特色，要不然，你怎么會紅?要知道，現(xiàn)在會唱歌的人一抓一大把。青蓮內(nèi)心如同被投進一塊大石頭，波濤洶涌。?晚上，青蓮做了一個夢。夢里，柳月如和青蓮唱白蛇傳。柳月如演白蛇，青蓮反串法海，兩人對打起來，青蓮一劍刺穿了柳月如的胸膛，柳月如倒在戲臺上，鮮血染紅了她的白衣。青蓮從夢中驚醒。?第二天，青蓮取消所有活動，趕到縣劇團，卻發(fā)現(xiàn)大門緊閉，向周圍人打聽，才知道，劇團生意冷清，半年前已經(jīng)倒閉了。?青蓮找到柳月如家里，看到的是柳月如的靈位。守靈的老太太說，我是月如的表姑，你是青蓮吧?青蓮一驚，你怎么知道?老太太說，月如說過，你遲早會來的。青蓮問，師傅怎么走了?老太太說道：月如是個戲癡啊，愛戲的人越來越少，懂戲的人越來越少，她整日郁郁寡歡，劇團倒閉后，她大病一場。昨晚，她走了。臨終前，她叮囑我把一樣?xùn)|西交給你。說著，老太太拿出一個盒子遞給青蓮。青蓮打開，是一套青衣的戲服，正是她初次看師傅唱戲時穿的那套。?師傅!青蓮愴然淚下，跪倒在柳月如靈前。?沒多久，縣劇團重新開張。劇團的老板不是別人，正是青蓮。鑼鼓鏗鏘，樂聲四起，青蓮一襲飄逸的青色長裙，款款從幕布后走出來。1．小說圍繞青蓮寫了哪幾件事?2．品析句子。柳月如眼波流轉(zhuǎn)，一翹蘭花指，一抖水袖，行云流水，靈動自如。青蓮內(nèi)心如同被投進一塊大石頭，波濤洶涌。3．簡述小說最后一段的作用。4．小說以“大青衣”為題好在哪里?三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。大熊貓的活動范圍與季節(jié)關(guān)系很大，冬春季多生活在3000米以下沒有積雪或積雪較少的山谷地帶。冬天照?；顒?，沒有冬眠的習(xí)慣。夏秋兩季則多在3000米以上的地帶活動。天氣炎熱時，也常到山溝里的小溪、小河旁喝水，有時候還下水游泳。大熊貓沒有固定的棲息場所，到處流浪，走到哪里，吃到哪里，睡到哪里。別看它笨重肥大，走路搖搖晃晃，爬起樹來卻挺高明。它的聽覺非常靈敏，受到驚擾時，就非常靈活地攀上高高的樹梢，躲藏起來。請用一句話概括大熊貓的主要特征，不超過20字。______________________________________________。根據(jù)材料內(nèi)容，以“熊貓的體形”為描述對象，用上一種修辭方法，寫一句話。______________________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。題目:擰動幸福的開關(guān)要求:①除詩歌外,文體不限,不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。讀下面材料,然后作文。禪師的院子開滿了菊花。一天,有人向禪師要花,禪師答應(yīng)了,更多的人前來要花，不久,院子里的菊花就被送的一干二凈,弟子說“真可惜,這里本應(yīng)該花香滿園的”。禪師笑著說:“你想想,三年后一村菊香,這樣豈不是更好?”要求:①根據(jù)材料寓意,選好角度,自擬題目。②除詩歌外,文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

試題分析：A．準(zhǔn)確，“第一槍”這一雙引號具有強調(diào)的作用。B．準(zhǔn)確，句子中“：”用于需要解說的話語之后，表示下文是解說，其發(fā)揮作用到句號。C．不準(zhǔn)確，“武昌起義紀(jì)念館以近400件展品”后面的“：”使用不正確，因為后面有“包括”這一詞語，故應(yīng)改為“，”。D．準(zhǔn)確，“首義之區(qū)”“民國之門”雙引號使用正確，特定稱謂。故選：C。2、D【解題分析】

試題分析：D項，《老人與?！分械氖サ貋喐珀笞幼罱K是贏了黑人。不是“輸了”。故答案為D。3、D【解題分析】試題分析：A搭配不當(dāng)，“改善”改為“提高”。B語序不當(dāng)?！鞍l(fā)揚”與“繼承”對調(diào)。C殘缺主語。去掉“隨著”或“使”。點睛：病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯誤的地方。4、B【解題分析】

A項，身臨其境：意指親身面臨那種境地。要應(yīng)改為“設(shè)身處地”。使用不恰當(dāng)。B項，妄自菲?。罕疽馐亲员┳詶?，后來也引申為過分看輕自己。使用恰當(dāng)；C項，不厭其煩：是不嫌煩瑣與麻煩，形容耐心。使用不恰當(dāng)；D項，觸目驚心：看見某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚。形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動。使用不恰當(dāng)?！绢}目點撥】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。5、（1）樹木叢生(2)長風(fēng)破浪會有時（3）關(guān)山度若飛(4)了卻君王天下事（5）惟吾德馨（6)有亭翼然臨于泉上者（7）不義而富且貴于我如浮云（8）何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時（9）中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：馨，翼。6、（1）C（2）示例：人如果心懷大義，沒有私欲，不考慮自己，什么都不會怕。《紅巖》中的江姐被俘后，沒有考慮自己，心中只有同志、組織和國家，所以面對敵人的嚴(yán)刑拷打，用共產(chǎn)黨人鋼鐵般的意志，守護者地下組織的秘密?！窘忸}分析】

（1）劉培強“帶著空間站撞木星”拯救地球的情節(jié)，正好體現(xiàn)了勇敢剛強的優(yōu)秀品質(zhì)?！皸栆灿?，焉得剛”“見義不為，無勇也”都是從反面論述勇敢剛強的重要性，所以選D。（2）要求從閱讀過的一部名著中選擇一個人物，說說這個人物形象是怎樣體現(xiàn)“無欲則剛”這一價值理念的?！皠⑴鄰姟毙膽汛罅x，沒有私欲，不考慮自己，所以什么都不會怕。名著中擁有這樣高尚品質(zhì)的人有很多，舉一例說明即可。如《林海雪原》中，作家成功地塑造了楊子榮的英雄形象。他只身深入虎穴，到座山雕的老巢探查虛實；他面對已經(jīng)看出他身份的副官和他證明對峙的時候毫不慌亂，還巧妙地利用座山雕的疑心重的特點，成功的除掉敵人；為了解除老百姓的危機，他才會到座山雕的大本營只身犯險。之所以能做到這些，是因為他的無私無畏。二、閱讀7、1．A2．B3．C4．D【解題分析】

1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。A.往之女家（通“汝”，你）。2．A項的“之”解釋為：助詞的/代詞；B項的“以”都解釋為：把；C項的“則”解釋為：就/表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“那么”；D項的“于”解釋為：比/表示“給”的意思。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“欲”喜歡；“為”，做；“茍得”，茍且偷生。翻譯為：生命也是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。故選C。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。ABC三項正確。D項錯誤。三篇短文只有乙文是通過類比引出中心論點?！绢}目點撥】甲：孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”乙：生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。丙：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。8、1．C2．故作《養(yǎng)竹記》/書于亭之壁/以貽其后之居斯者/亦欲以聞于今之用賢者云。3．（1）第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子。（2）賢才本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠賞識和任用賢才的人來加以區(qū)別。4．“不用”，“不須”，兩個否定詞，不用裁為鳴鳳管，不須截作釣魚竿，和后面“留”形成鮮明的對比，突出竹卓然不群，傲視風(fēng)雪的特點5．《詠竹》中竹卓然不群，傲視風(fēng)雪，表現(xiàn)了詩人高尚的道德情操、人格追求及處世態(tài)度，還具有豐富的認(rèn)識價值和思想價值?！娥B(yǎng)竹記》中竹子是人才的象征，象征有堅定不移的品格，正直無私，不趨炎附勢，虛心接受道，砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人。文章末段，作者由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇，闡述了“賢不能自異，唯用賢者異之”這一道理，認(rèn)為賢才是不能自我顯示其才干的，只有掌權(quán)者賞識和任用賢才才能充分發(fā)現(xiàn)賢才的才干，從而培養(yǎng)、重用他。解釋了作者希望“用賢者”能夠識才、惜才、愛才、重用人才的主旨。【解題分析】

1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：牢固/鞏固；B：完成/全，都；C：因為/因為；D：留給/贈。故選C。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。可以根據(jù)句意進行停頓。點睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！懊魅铡薄坝纭薄拔ā笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。4．本題考查詩歌煉字賞析。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析。《詠竹》的前兩句交代了竹子一般的用途，但作者強調(diào)的是“不用”“不須”，至于緣由，結(jié)尾兩句予以點明。詩人說，我不用把竹子制成笛子，也不把它用作釣魚竿，要的是讓竹子在千花百草凋零之后，在大雪紛飛之時，能夠屹立在雪中，使我看到那一番凌雪傲霜的情調(diào)。5．比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的作品，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的?！对佒瘛吠兄裨⒁猓柚褡拥膱载懖磺磉_了作者的高潔品質(zhì)。《養(yǎng)竹記》以竹喻賢人，表達了作者仰慕賢者的高貴品質(zhì)，同時渴望當(dāng)權(quán)者善于發(fā)現(xiàn)人才，愛惜人才，使他們得以施展才華，對于人才不被重視的現(xiàn)實流露了隱憂。選自《白氏長慶集》作者：白居易年代：唐參考譯文：竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格（想到意志堅定不移的人）．竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢（想到正直、不偏不倚的人）．竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）．竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險時，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人）．正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價值的東西。貞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命為校書郎。最初在長安求借住處，得到常樂里已故關(guān)相國私宅的東亭，在那里住了下來。第二天，散步走到亭子的東南角，見這里長著幾叢竹子，枝葉凋敞，毫無生氣。向關(guān)家的舊人詢問是什么緣故，對方答道：“這些竹子是關(guān)相國親手栽種的。自從相國死后，別人借住在這里，從那時起，做筐簍的人來砍，做掃帚的人也來砍，砍伐剩下的竹子，長的已不到八尺，數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中，長得繁盛茂密，簡直都沒有竹子的苗了。”我感到很惋惜，這些竹子，是由年邁德崇的關(guān)相國親手種植，現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度，其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉，給竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土層，沒用一天就干完了。從此以后，這些竹子日出有清陰，風(fēng)來有清聲，隨風(fēng)依依，生機盎然，好象在感激著我的知遇之情。嘆??！竹子，不過是一種植物，與人有什么關(guān)系呢？就由于它與賢人相似，人們就愛惜它，培植它，何況對于真正的賢人呢？然而，竹子與其它草木的關(guān)系，也就象賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉！竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來，要靠人來加以區(qū)別，賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來，要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。因此，寫了這篇《養(yǎng)竹記》，書寫在東亭的壁上，是為了留給以后居住這所房子的人，也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。9、1．其叔聞之∕亦大笑∕賞以資斧∕遣之回費2．C3．(謝生)回(到費縣)后向費縣縣令敘述了(這件事)，縣令也認(rèn)為(李升)不同尋常。4．①從《騾后談書》的“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺省，亦趁著十年好運耳”可看出作者借李升的故事表達了對有些人沒有真本事、靠運氣得到高位的現(xiàn)象的批判。②從“僧乃笑曰”看，這里的“笑”是嘲笑的意思，結(jié)合文中士人的言談，可以看出張岱借士人的故事表達了對那些不懂裝懂的人的嘲諷?！窘忸}分析】1．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句是一個主謂句，要注意連續(xù)謂語動詞“大笑”“賞”“遣”，另外虛詞“亦”應(yīng)用于句首，所以應(yīng)在“亦”“賞”和“遣”前斷開。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時，首先要把握“乃”“于”“之”“而”四個虛詞的基本用法，然后結(jié)合語境來分析。A．乃：竟然/于是，就B．于：在/與，跟C．之：的/的D．而：表示并列關(guān)系/表示修飾關(guān)系3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：歸，回去；述，敘述；令，縣令；亦，也；奇，以……為奇，認(rèn)為……不同尋常。4．本題考查對文章主旨的把握。作者一般在文章最后點明主旨。第一篇，最后一段“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺省，亦趁著十年好運耳”，結(jié)合文中人物對此事的感嘆“文人命運所到，享重名而邀厚福，皆此類也”可知，作者表現(xiàn)的是對那些沒有真本事、靠運氣得到高位的人和現(xiàn)象的批判；第二篇，最后的“僧乃笑曰”與上文“僧畏懾，拳足而寢”形成鮮明對比，“僧”的嘲笑其實也是表明了作者的態(tài)度，即借士人的故事來嘲諷那些不懂裝懂的人。參考譯文：一謝應(yīng)鸞，在他叔叔文濤先生任職的臨淄縣署做幕僚。后來又被費縣縣令借用擔(dān)任管理文書的工作。一天，謝生要坐轎訪客，寫了一張紙條交給下役李升，讓他備輿伺候。等謝生出門一看，發(fā)現(xiàn)竟然是一輛騾車。謝生大怒，斥責(zé)李升。李升說：“剛才奉您的指示，只是說備‘輿’，沒有說備‘轎’。”謝生說：“你真是個蠢夫，‘輿’就是‘轎’。因為‘轎’字沒有典故出處，所以通稱為‘輿’?！崩钌χf：“昔日淮南王《諫擊閩越書》中就有‘輿轎逾嶺’一句，怎么能說沒有典故出處呢？”謝生愕然，說：“沒想到你們這類人中竟然有這樣學(xué)問淵博的人?！庇谑侵x生（命人）把騾子解下來，自己騎在騾子上，讓李升在后面步行跟從，說：“你既然腹有詩書，也知道費縣這里關(guān)于武城的事嗎？”李升說：“這里是我的家鄉(xiāng)，怎么能不知道？”謝生問到：“《史記?仲尼弟子列傳》中記載，澹臺滅明是武城人，而記載曾子居住的武城時，卻叫‘南武城’以區(qū)別，這是說魯國當(dāng)時有兩個武城??！是不是這樣呢？”李升回答：“一般都認(rèn)為澹臺滅明所住的是費縣的武城，而曾子所住的‘南武城’在現(xiàn)在的嘉祥縣。這種說法是錯的?！敝x生問：“你根據(jù)什么這樣說呢？”李升回答：“《春秋》記載，昭公二十三年：‘武城人……消滅邾師，并將鉏弱地占為己有?！Ч四辏骸畢菄婈牎ゴ蛳铝宋涑恰！睹献印分杏涊d：曾子住在武城的時候，有越人入侵。因此，和邾國接壤，并且正處在通往吳越的道路上的，就是現(xiàn)在費縣的武城啊。《齊乘》也說‘子游擔(dān)任武城邑令，武城在費西、滕東兩縣之間?！瘡膩砭蜎]有兩個武城的說法?！敝x生說：“如果真是這樣，那么《史記》記載的為何獨有個‘南武城’這個名字呢？”李升回答：“以我淺見揣度，是因為定襄有武城，清河有武城，（這兩個武城都在曾子所住的武城的北邊）。所以《史記》里說‘南武城’，是為了與這兩個武城區(qū)分而說的。如《平原君傳》中‘封于東武城’，也是這種情況?！敝x生聽后大為嘆賞?；兀ǖ劫M縣）后向費縣縣令敘述了（這件事），（縣令）也認(rèn)為（李升）不同尋常，免除了李升的差役，提拔為禮儀文書。不到一年，李升的家產(chǎn)就增至千金，成為鄰里間的富戶。后來文濤先生編修《臨淄縣志》，招謝生前去。謝生認(rèn)為李升可以充當(dāng)顧問，于是帶他一同前往。然而李升談及的臨淄舊事，都是（臨淄下轄的）淄川縣的事情。謝生奇怪，問李升緣故。李升說：“小人書箱中私藏之書，只有關(guān)于淄川的內(nèi)容，并沒有關(guān)于臨淄的內(nèi)容?！敝x生十分疑惑，急忙要李升私藏的書來看。原來是兩本《說鈴》，破碎不全，只有十多頁《山東考古錄》（注：《山東考古錄》是《說鈴》中一卷的卷名），另外還有四五頁《閩小記》。當(dāng)時李升與謝生所談到的輿轎之論和關(guān)于兩座武城的考證，都恰巧是在這幾頁書中談到的！謝生于是感嘆道：“那些憑借運氣享受了重名厚祿的文人，都是屬于這一類的?！蔽臐壬犃?，也大笑，賞給李升一些盤纏，讓他回到費縣去。《諧鐸》論曰：“那些腹中空空無學(xué)問的人憑借著殘缺支離的《通鑒》，輕而易舉地置身朝廷高位，也不過就是借著十年好運氣罷了?！倍^去，有一個僧人，和一個讀書人一同住宿在夜航船上。讀書人的高談闊論，（使）僧人既敬畏又害怕，縮著腳睡了。僧人聽他的話中有疏漏的地方，于是就說：“請問你，澹臺滅明是一個人，還是兩個人？”讀書人說：“是兩個人。”僧人又問：“這樣的話，堯舜是一個人還是兩個人？”讀書人答：“當(dāng)然是一個人了?！鄙诵α诵φf道：“這樣說起來的話，還是讓小僧伸伸腳吧?！?0、1．在遇到困難時只要換個角度看問題，問題往往可以迎刃而解（或化難為易、化繁為簡）2．（1）引出文章中心論點：換個角度看問題，往往可以化難為易、化繁為簡。（2）以一個有趣的找表的故事開頭，激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．不能，本文闡述的觀點是遇到困難時要換個角度看問題，而該事例側(cè)重表現(xiàn)勤奮刻苦，所以不能作為本文的事實論據(jù)?！窘忸}分析】1．考查對文章中心論點的提取能力。題目“學(xué)會轉(zhuǎn)身”已揭示作者的觀點，從全文看，作者論述學(xué)會轉(zhuǎn)身的好處，第②段有“事實上，在遇到困難時學(xué)會轉(zhuǎn)身，換個角度看問題，問題往往就迎刃而解”，第③段有“換個角度看問題，往往可以化難為易、化繁為簡”，可選取其一作為中心論點即可。2．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出文章中心論點——換個角度看問題往往可以化難為易、化繁為簡的作用。從內(nèi)容上說，以一個故事作為文章的論據(jù)來證明中心論點。同時故事有趣，還可達到引人入勝的作用。注意，只要是議論文中的事實或道理材料，都是為證明論點服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭，也不例外。3．考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。本文闡述的觀點是“遇到困難時學(xué)會轉(zhuǎn)身，換個角度看問題，問題往往就迎刃而解”，而題干所給事例是表現(xiàn)勤奮刻苦的。所以不能證明中心論點。也就不能作為本文的事實論據(jù)?！绢}目點撥】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標(biāo)題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結(jié)尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。11、1．青蓮迷上青衣；青蓮拜師學(xué)戲，出師成名；青蓮棄演青衣；青蓮重演青衣。2．（1）通過神態(tài)、動作等描寫，寫出柳月如高超的表演藝術(shù)。（2）運用比喻的修辭手法，寫出青蓮內(nèi)心產(chǎn)生了激烈的斗爭，明白了戲劇功底對自己的幫助，明白了師傅對傳統(tǒng)戲劇的堅守，推動情節(jié)發(fā)展。3．交代了故事的結(jié)局；表現(xiàn)了青蓮對師傅的愧疚和完成師傅遺愿的決心；表達了青蓮對戲曲的熱愛；照應(yīng)前文，反映了對傳統(tǒng)戲劇(傳統(tǒng)文化)的繼承。4．柳月如和青蓮都是技藝高超的青衣表演者；情節(jié)圍繞青衣展開，“大青衣”貫穿全文始終；突出主題,青衣代表傳統(tǒng)戲曲，體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒生命力?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對小說內(nèi)容的整體感知和概括能力。首先通讀全文，理清故事的情節(jié)，然后根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展的順序概括關(guān)于青蓮的事件。故事的開端是青蓮看柳月如演出，迷上青衣；故事的發(fā)展是青蓮拜柳月如為師，學(xué)習(xí)青衣，成為出色的青衣，然后又棄青衣去唱歌，火了；故事的高潮和結(jié)局是青蓮明白自己唱歌火的原因之后，重演青衣。據(jù)此概括即可。2．本題考查學(xué)生塑造人物的方法及其作用。句（1）“柳月如眼波流轉(zhuǎn)，一蹺蘭花指，一抖水袖，行云流水，靈動自如。柳月如輕啟朱唇，黃鸝一樣清脆婉轉(zhuǎn)的聲音脫口而出”直接描寫柳月如，屬于正面描寫，從動作、神態(tài)、聲音方面描寫柳月如的表演技藝之高超；句（2）從修辭角度賞析最好入手，句子把“青蓮內(nèi)心的波動”比作“水中投進大石頭”，生動形象地表現(xiàn)了青蓮明白自己成名是因為有戲劇功底之后內(nèi)心的震驚、愧疚、醒悟等復(fù)雜的思想感情。3．某一段落在文章中的作用就是指該段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。內(nèi)容上有點明文章中心主旨、畫龍點睛等作用；而結(jié)構(gòu)上通常有總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。本段是結(jié)尾段，在結(jié)構(gòu)上是照應(yīng)了前文，在內(nèi)容上表現(xiàn)了青蓮要繼承師傅遺志，回歸戲曲藝術(shù)，并把戲曲藝術(shù)傳承下去的決心。4．本題考查學(xué)生對文章標(biāo)題作用的理解。聯(lián)系本文內(nèi)容分析，題目“大青衣”就是指文中的兩個重要人物柳月如和青蓮；文章的故事情節(jié)圍繞“大青衣”展開，所以這是貫穿全文的線索；“大青衣”是戲曲中一個角色，用它代表戲曲藝術(shù)，表達要傳承文化傳統(tǒng)的主題。點睛：本題考查學(xué)生對題目作用的分析。解答題目的作用要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)效果三個角度來考慮。內(nèi)容：概括文章所敘述的事件；點名文章的主旨；