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2/2收集整理,僅供參考2022年中山市教育和體育局直屬學(xué)校(中山市東區(qū)中學(xué))招聘專任教師考試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是()。A.品德評(píng)價(jià)法B.陶冶教育法C.榜樣示范法D.實(shí)際鍛煉法【答案】:A2.以人的先天稟賦為基礎(chǔ),通過師資訓(xùn)練和自我提高而形成的身心特征與職業(yè)修養(yǎng)稱為教師的()。A.教學(xué)能力B.教育機(jī)智C.教師素質(zhì)D.心理素質(zhì)【答案】:C3.教師的威信包括職業(yè)威信和()兩個(gè)方面。A.管理威信B.專業(yè)能力C.人格威信D.社會(huì)威信【答案】:C4.我國(guó)古代墨子提出:“夫智者必量其力所能至而如從事焉?!彼w現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.因材施教原則C.量力性原則D.鞏固性原則【答案】:C5.教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己的職業(yè)行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,不斷提升實(shí)踐的合理性,逐步成為學(xué)者型教師的過程是()。A.教學(xué)反思B.學(xué)歷進(jìn)修C.校本研修D(zhuǎn).崗位培訓(xùn)【答案】:A6.在群體壓力下,成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為,這就是()。A.服從大局B.從眾C.集體觀念D.群體凝聚【答案】:B7.最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是()。A.凱洛夫B.夸美紐斯C.裴斯塔洛齊D.泰勒【答案】:B8.某人智力年齡是8歲,實(shí)際年齡是10歲,此人的比率智商是()。A.125B.100C.80D.90【答案】:C9.對(duì)我國(guó)師德教育的內(nèi)容認(rèn)識(shí)正確的是()。A.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)B.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉D.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則【答案】:D10.在心理健康教育中,依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來的資料,對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷過程,叫作()。A.心理評(píng)估B.心理診斷C.心理測(cè)驗(yàn)D.心理輔導(dǎo)【答案】:A11.首創(chuàng)全身松弛訓(xùn)練法的心理學(xué)家是()。A.艾里斯B.斯金納C.雅各布松D.沃爾帕【答案】:C12.教育心理學(xué)普遍認(rèn)為西方第一本《教育心理學(xué)》出版于()。A.1903年B.1913年C.1900年D.1914年【答案】:A13.德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的()。A.道德行為B.道德認(rèn)識(shí)C.道德意志D.道德情感【答案】:D14.“心理起源說”的代表人物是()。A.沛西?能B.馬克思C.孟祿D.利托爾諾【答案】:C15.主張課程內(nèi)容應(yīng)該圍繞一系列的社會(huì)問題來選擇,以問題為中心設(shè)計(jì)核心課程的課程理論是()。A.結(jié)構(gòu)主義課程觀B.科學(xué)主義課程觀C.永恒主義課程觀D.改造主義課程觀【答案】:D16.課的類型是由()決定的。A.教學(xué)的階段性B.教師備課時(shí)C.學(xué)生的學(xué)習(xí)過程D.課的任務(wù)【答案】:D17.隨著克隆羊多莉的出生、克隆技術(shù)的不斷發(fā)展,克隆人的管理規(guī)定也迫在眉睫。目前,聯(lián)合國(guó)正在抓緊制定《禁止生殖性克隆人國(guó)際公約》,以此來預(yù)防()。A.克隆人會(huì)消耗本已匱乏的自然資源B.克隆人會(huì)造成世界范圍內(nèi)的就業(yè)困難C.克隆人會(huì)導(dǎo)致世界人口大幅度增加D.克隆人會(huì)造成人類倫理道德的滑坡【答案】:D18.世界四大“大陸橋”之一的亞歐大陸橋有多長(zhǎng):A.4500千米B.3500千米C.10800千米D.1000千米【答案】:C19.中國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()。A.增加農(nóng)民收入B.建立健全農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)體系C.長(zhǎng)期穩(wěn)定土地承包關(guān)系D.切實(shí)改善農(nóng)村生產(chǎn)、生活和市場(chǎng)條件【答案】:A20.—個(gè)社會(huì)無論有怎樣強(qiáng)有力的法律,經(jīng)濟(jì)控制,若沒有道德的自覺約束,在競(jìng)爭(zhēng)中沒有合作,禮讓等道德規(guī)范和精神,矛盾就不能得到正常有效地緩和以至化解,日積月累導(dǎo)致最終發(fā)生激烈對(duì)抗,這是不利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的。這句話表明()。A.德治是治國(guó)的基本方略B.道德體系規(guī)定著社會(huì)的目標(biāo)和發(fā)展方向C.必須大力加強(qiáng)道德建設(shè),利用道德的約束力促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展D.德治和法治辯證統(tǒng)一,共同服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)【答案】:C21.(單選題)我國(guó)醫(yī)學(xué)在古代取得了很高的成就,下列說法不正確的是()。A.《傷寒雜病論》為張仲景所著B.孫思邈是世界上第一位使用全身麻醉技術(shù)進(jìn)行外科手術(shù)的人C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》編制于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)專著D.《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作【答案】:B22.對(duì)哲學(xué)基本問題第一個(gè)方面內(nèi)容的不同回答是()A.劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)B.劃分辯證唯物主義和形而共性和個(gè)性的關(guān)系上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)C.劃分辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)D.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)【答案】:D23.下列書法家中,擅長(zhǎng)草書,其草書與李白的詩歌,裴旻的劍舞并稱為“三絕”的是()。A.張旭B.王羲之C.顏真卿D.鐘繇【答案】:A24.當(dāng)前社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)是加強(qiáng)()。A.黨風(fēng)廉政建設(shè)B.家庭美德建設(shè)C.社會(huì)公德建設(shè)D.職業(yè)道德建設(shè)【答案】:D25.試驗(yàn)結(jié)果表明:用自來水燒飯,維生素B1損失程度和燒飯的時(shí)間、溫度成正比,一般損失30%;若用開水、蒸餾水燒飯,則不會(huì)引起維生素B1的損失。淘米的次數(shù)與維生素B1的損失成正比,但是,無論使用開水、自來水還是蒸餾水淘米,維生素B1的損失都是40%。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果可以得出:A.淘米時(shí)要節(jié)約用水B.應(yīng)該用開水、蒸餾水淘米C.應(yīng)該用開水來淘米、燒飯D.應(yīng)該減少淘米的次數(shù),用開水來燒飯【答案】:D26.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()。A.馳騁原生態(tài)疾風(fēng)勁草古人自有天象B.受理高架橋粗制爛造在其位謀其政C.問侯頂梁柱目不暇接明人不說暗話D.訣別聲訊臺(tái)震耳欲聾真金不怕火煉【答案】:D27.管理大師德魯克提出了一種現(xiàn)代管理方法,即目標(biāo)管理,他認(rèn)為,目標(biāo)不僅是管理者下達(dá)的,而且要得到被管理者的認(rèn)同,只有這樣,有難度的工作才不會(huì)被員工所拒絕和回避。這句話表達(dá)的意思是:A.目標(biāo)由管理者確定B.德魯克提出目標(biāo)管理方法C.管理者與被管理者應(yīng)共同商定目標(biāo)D.工作不應(yīng)有難度,否則員工會(huì)拒絕【答案】:C28.科學(xué)家網(wǎng)上科普,“高大上”的國(guó)家科研機(jī)構(gòu)與輕松娛樂的網(wǎng)絡(luò)文化場(chǎng)域相遇,不僅沒有出現(xiàn)文化上的巨大沖突、碰撞,反倒形成了一種()、寓教于樂的可愛畫風(fēng),受到很多年輕人的喜愛。這種意外,看似有很大的(),實(shí)則是一種科普方式的積極探索創(chuàng)新,預(yù)示了打通兩個(gè)文化場(chǎng)域的可能性。A.別出心裁、隨意性B.妙趣橫生、隨機(jī)性C.相映成趣、特殊性D.亦莊亦諧、偶然性【答案】:D29.生活影響藝術(shù),藝術(shù)反過來必然也要影響生活,由于中國(guó)文人將自然藝術(shù)化、將藝術(shù)生活化,那么這種影響就更加深刻。豐子愷先生在《從梅花說到藝術(shù)》中引用了一句哲語:“人們不是為了悲哀而哭泣,乃為了哭泣而悲哀的?!蔽恼乱秘S子愷先生所引哲語,意在說明()。A.悲哀與哭泣的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)哭泣比悲哀更加重要B.生活與藝術(shù)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)生活的反作用C.生活與藝術(shù)的關(guān)系.強(qiáng)調(diào)生活對(duì)藝術(shù)的影響D.自然與藝術(shù)的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)自然的模仿【答案】:B30.所謂“生態(tài)道德教育”,就是將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺行為選擇,是用人類特有的道德自覺精神協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系和人與自然關(guān)系背后的人與人之間的利益關(guān)系,保護(hù)自然環(huán)境,維護(hù)生態(tài)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡,促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)道德教育作為一種新型的道德教育活動(dòng),其實(shí)質(zhì)就是要求廣大受教育者以倫理道德理念去自覺保護(hù)環(huán)境,維持生態(tài)平衡和不可再生資源的可持續(xù)利用。關(guān)于“生態(tài)道德教育”,下列說法不正確的是()。A.生態(tài)道德教育的目標(biāo)是促進(jìn)人、社會(huì)、環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。它既要協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,也要協(xié)調(diào)人與自然背后的人與人之間的利益關(guān)系B.生態(tài)道德教育是要將生態(tài)倫理學(xué)的思想觀念變成人們的自覺行動(dòng),引導(dǎo)人們以道德理念去自覺維系生態(tài)環(huán)境的平衡與不可再生資源的可持續(xù)利用C.生態(tài)道德教育要求人類以一種新視角處理環(huán)境和生態(tài)問題,是一種適應(yīng)現(xiàn)代人類生存需要的嶄新教育模式D.提倡生態(tài)道德教育,可以逐漸削弱生態(tài)環(huán)保領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的強(qiáng)制性懲處力度,轉(zhuǎn)換該領(lǐng)域執(zhí)法機(jī)構(gòu)的工作職能【答案】:D31.奇幻小說,作為近年興起的“具有中國(guó)特色的幻想小說”,它幾乎壟斷了網(wǎng)絡(luò)閱讀市場(chǎng),它在幾大門戶網(wǎng)站的好多作品點(diǎn)擊量過億,讀者達(dá)到上百萬,其中青少年占絕大多數(shù)。這種創(chuàng)作出版及閱讀現(xiàn)狀已成為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,對(duì)此人們眾說紛紜、褒貶不一。有人認(rèn)為,它的創(chuàng)作原則就是無原則,幻想基礎(chǔ)就是無基礎(chǔ),是綜合西式魔幻、中國(guó)武俠、日本動(dòng)漫、科學(xué)技術(shù)的大雜燴。但圖書評(píng)論專家認(rèn)為,奇幻小說也有精品,也有存在價(jià)值的專門類別,而且不會(huì)在短期內(nèi)消失,甚至還會(huì)更為壯大。畢竟,奇幻小說盛行是有其社會(huì)心理根源的。文段接下來最有可能論述的是()。A.引導(dǎo)青少年正確閱讀的積極措施B.奇幻小說擁有眾多受眾的深層原因C.奇幻小說的具體種屬類別D.奇幻小說的未來發(fā)展趨勢(shì)【答案】:B32.細(xì)節(jié)決定差異。但是,過早地()于細(xì)節(jié),會(huì)使你迷失在不重要的事物中,所以首先要抓住基礎(chǔ),()細(xì)節(jié)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.致力B.糾結(jié)C.沉溺D.集中【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.不合理信念的特征有()。A.過分概括B.糟糕至極C.絕對(duì)化要求D.認(rèn)知偏差【答案】:ABC34.柯爾伯格將個(gè)體道德發(fā)展概括為三個(gè)水平六個(gè)階段,其中前習(xí)俗水平包括的階段有()。A.好孩子定向B.服從與懲罰定向C.工具性的相對(duì)主義定向D.社會(huì)契約定向【答案】:BC35.道德情感的幾種表現(xiàn)形態(tài)是()。A.想象的道德情感B.倫理的道德情感C.直覺的道德情感D.記憶的道德情感【答案】:ABC36.[]教師尊重家長(zhǎng)的正確方式方法包括()A.將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生教給家長(zhǎng),管教好了再送回來B.主動(dòng)聯(lián)系及時(shí)溝通C.學(xué)生犯了錯(cuò)誤,讓家長(zhǎng)來學(xué)校懲罰學(xué)生D.聽取建議積極配合【答案】:BD37.要建立()的工作格局,推動(dòng)形成全黨全社會(huì)努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍。A.有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)B.全社會(huì)協(xié)同配合C.黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)D.黨政齊抓共管【答案】:ABCD38.健康的傳播效果可以分為以下幾個(gè)層次()。A.采納健康行為B.健康概念認(rèn)同C.態(tài)度轉(zhuǎn)變D.知曉健康信息【答案】:ABCD39.關(guān)于研究假說的敘述,正確的是()。A.應(yīng)以敘述的方式加以說明B.是在研究過程中逐步完善的C.應(yīng)是可以驗(yàn)證的D.應(yīng)盡量簡(jiǎn)潔E.應(yīng)敘述變量之間的關(guān)系【答案】:ABCDE40.以下選項(xiàng)中,符合愛崗敬業(yè)要求的是()。A.刻苦鉆研B.樹立職業(yè)理想C.精益求精D.強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任【答案】:ABCD41.下列關(guān)于職業(yè)道德的說法中,你認(rèn)為正確的是()。A.職業(yè)道德具有內(nèi)容上的連續(xù)性B.職業(yè)道德具有適用范圍上的有限性C.職業(yè)道德具有內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束功能D.職業(yè)道德是社會(huì)分工發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物【答案】:ABCD42.柯爾柏格的道德發(fā)展理論認(rèn)為,習(xí)俗水平具有的特點(diǎn)是()。A.道德評(píng)價(jià)主要是圍繞社會(huì)對(duì)“好孩子”的期望展開的B.個(gè)體傾向于維護(hù)普遍的社會(huì)秩序C.個(gè)體對(duì)好與壞的判斷以自身利益為依據(jù)D.個(gè)體認(rèn)識(shí)到準(zhǔn)則的相對(duì)性和人為性【答案】:AB43.我國(guó)現(xiàn)階段分配制度中,按生產(chǎn)要素分配的依據(jù)是()。A.實(shí)行多種經(jīng)營(yíng)方式的要求B.各種生產(chǎn)要素都具有價(jià)值C.存在多種所有制經(jīng)濟(jì)D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求【答案】:ACD44.同樣是做帽子,江蘇南通富美服飾有限公司在帽子中加入科技元素,時(shí)尚元素,盡管其帽子的價(jià)格遠(yuǎn)高于普通的帽子,卻仍然很熱銷,這說明:A.商品價(jià)值越大價(jià)格越高B.功能越多價(jià)格越高C.科技元素帶來商品附加值的提高D.創(chuàng)新勞動(dòng)可以提高商品的價(jià)值量【答案】:ACD45.工作總結(jié)包含的內(nèi)容有()。A.基本情況B.今后打算C.成績(jī)與缺點(diǎn)D.經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)【答案】:ABCD46.關(guān)于中國(guó)古詩詞中常見的意象,下列說法不正確的有:A.“桑榆”經(jīng)常用來比喻故鄉(xiāng)B.“芭蕉”常被用來表達(dá)孤獨(dú)寂寞和凄涼之感C.“長(zhǎng)亭”常被作為重逢之地的代名詞D.“豆蔻”常被文人用來代指年幼的兒童【答案】:ACD47.下列說法符合工作報(bào)告寫作要求的是()。A.中心明確,重點(diǎn)突出B.報(bào)告內(nèi)容應(yīng)有新意C.適宜采用概括敘述的表達(dá)方式,避免描述事情的細(xì)枝末節(jié)或羅列數(shù)字D.點(diǎn)面結(jié)合,實(shí)事求是【答案】:ABCD48.黨的十八大?明確指出,圍繞保持黨?的先進(jìn)性和?純潔性,在全黨深入?開展以()為主要內(nèi)容?的黨的群眾?路線教育實(shí)?踐活動(dòng)。A.務(wù)實(shí)B.團(tuán)結(jié)C.清廉D.為民【答案】:ACD49.國(guó)家舉辦的?各類升學(xué)考?試、職業(yè)資格考?試和任職考?試,有盲人參加?的,應(yīng)當(dāng)為盲人?提供()。A.普通試卷B.盲文試卷C.有專門的工?作人員予以?協(xié)助D.電子試卷【答案】:BCD50.以下屬于社區(qū)社會(huì)組織基本要素的是:()A.組織成員主要是本社區(qū)居民B.具有較強(qiáng)的活力C.組織成員自由進(jìn)入,退出,擁有松散的結(jié)構(gòu)D.活動(dòng)區(qū)間通常只限于本社區(qū)范圍內(nèi)【答案】:ABCD51.重大火災(zāi)隱患是違反消防法律法規(guī)、不符合消防技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),可能導(dǎo)致火災(zāi)發(fā)生或火災(zāi)危害增大,并由此可能造成()的各類潛在不安全因素。A.特別重大火災(zāi)事故B.較大以上火災(zāi)事故C.嚴(yán)重
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