《滕王閣序》的文本解讀

《滕王閣序》的文本解讀

《亭王閣序》是《秋登洪府滕王閣序》的同義詞。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)(公元653年)始建,后來閻伯嶼為洪州牧,宴群僚于閣上,王勃省父過此,即席而作。王勃寫《滕王閣序》還有這樣一則動(dòng)人的故事,據(jù)《新唐書·王勃傳》載:“九月九日,都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請諸客莫敢當(dāng)。王勃泛然不辭,都督怒,起更衣。遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào),語益奇”。乃矍然曰:“天才也”。請遂文,極歡罷。而《唐摭言》中的記載則更加傳神:“(閻公)專令人伺其下筆”,第一報(bào)云:“豫章故郡,洪都新府”。公曰:“亦是老生常談?！庇謭?bào)云:“星分翼軫,地接衡廬”,公聞之,沉吟不言。又云“落霞與孤鶩齊飛,秋水與共長天一色”,公矍然而起曰:“此真天才,當(dāng)垂不朽矣!”王勃的《滕王閣序》無疑是一篇千古美文,有人將它稱為少年英才的千古絕唱,的確,無論是從古代文學(xué)的角度來說,還是就教學(xué)而言,我們無可否認(rèn)它都具有較高的審美價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義,對于學(xué)生來說王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”更是耳熟能詳、信手拈來,然而這并不代表著這篇文字應(yīng)有的分量已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地落在了學(xué)生的心里。由于很多教師在教授這篇文章時(shí),只簡單概括一下作者的生平,然后就深陷于解詞析句之中無法自拔,教師樂此不疲地進(jìn)行著孤立的或是抽離式的解析,學(xué)生聽得昏昏欲睡,故而也無法體會(huì)王勃筆下的景色美在何處,更不理解王勃文中的情感緣何而發(fā)。所以,筆者認(rèn)為在對該篇文章進(jìn)行文本解讀時(shí),應(yīng)該從識人、體情兩個(gè)方面進(jìn)行全方位的解讀,而不僅僅只是解析。一、王勃的文學(xué)藝術(shù)每個(gè)時(shí)代都有自身的特點(diǎn),一個(gè)時(shí)代造就一個(gè)人的思想,一個(gè)人的思想成就一種文學(xué)。所謂知人論世,我們只有對作者的生平經(jīng)歷以及他所處的社會(huì)背景有了深刻了解之后才能更加準(zhǔn)確地把握文中的情。王勃生于公元649年,卒于公元676年,是王通的孫子,王績的侄孫。王勃可謂是個(gè)才學(xué)兼富的青年詩人,寫過很多著作。在詩歌的創(chuàng)作方面,他不同于其他宮廷詩人。楊炯所寫的《王勃集序》中說:“(勃)嘗以龍朔初載,文昌變體。爭構(gòu)纖微,競為雕刻。糅之金玉龍鳳,亂之朱紫青黃。影帶以循其功,假對以稱其美。骨氣都盡,剛健不聞。”從中我們可以看出王勃對于宮廷詩人所持的一種反對態(tài)度。在王勃留下的為數(shù)不多的詩作里,雖然內(nèi)容算不上豐富,但是的確有他自己的風(fēng)格。這些名作都是他在真實(shí)生活閱歷基礎(chǔ)上創(chuàng)作的,他的文章徹底擺脫了齊梁浮華惡習(xí),真正體現(xiàn)了唐詩的獨(dú)特風(fēng)貌。以上均是王勃在文學(xué)上的作為,然而王勃在仕途上的作為遠(yuǎn)抵不上在文學(xué)上取得的成就。從他短暫的一生經(jīng)歷可知,他生活在唐太宗貞觀之治以后,其間,唐帝國走向鼎盛時(shí)期,國內(nèi)昇平,四夷臣服。當(dāng)時(shí)的讀書人大都抱著“幼而學(xué),壯而行,上致君,下澤民”的理想報(bào)效國家,服務(wù)黎民,他們于國于民有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,可是文人的這種政治理想和抱負(fù)又很難實(shí)現(xiàn),他們留給我們更多的是憂國憂民、懷才不遇與報(bào)國無門的愁苦。而王勃同樣也逃脫不了這種命運(yùn)。王勃六歲善文辭,九歲就讀了顏師古注解的《漢書》,這除了他聰明的秉賦,與他的出身、家教淵源也是分不開的。他的祖父王通就是三字經(jīng)“五子者、有荀揚(yáng)、文中子,及老莊”中的“文中子”。《新唐書·王勃傳》中寫道:“年未及冠,授朝散郎,數(shù)獻(xiàn)頌闕下。沛王聞其名,如署府修撰,論次《平臺秘略》,王爰重之?！比送诘靡鈺r(shí)最容易忘乎所以,王勃第一次坎坷就出現(xiàn)在“諸王斗雞,勃戲?yàn)槲摹断⑼蹼u》”時(shí),王勃恃才逞能,玩弄此等文字,辱沒斯文不算,還被高宗怒曰:“是且交構(gòu)”,斥出府。言者無心,聽者有意。在上看來,豈不是挑撥諸王關(guān)系?這樣的冤情又該對誰訴說呢?后來王勃“聞虢州多藥草,求補(bǔ)參軍”,這是王勃與生第二次從政。無奈其倚才陵藉,為僚吏共嫉所不容。大凡文人所長者智識也,而其智識的每一次顯露都會(huì)使周圍人頓感無知而難以自容,再加上言語與行動(dòng)的洋洋自得,更會(huì)遭人排擠,于是在經(jīng)意與不經(jīng)意之處被人構(gòu)陷。盡管王勃看起來也算忙忙碌碌,可總不見有出頭之日。而第二次出仕,又因處理官奴曹達(dá)之事不當(dāng)被除名,這次不僅險(xiǎn)些喪命,還株連其父左遷交阯令?！峨蹰w序》這篇文章就是王勃在遠(yuǎn)赴交阯省親路上所作,卻不成想這篇?dú)鈩莼趾氲脑娮鲄s成了他此生的絕唱。當(dāng)學(xué)生掌握了王勃的創(chuàng)作風(fēng)格,知道了他政治上的失意,熟悉了他的人格品性,就能更真切地明白作者筆下的景物為何會(huì)有如此宏大的氣勢,會(huì)更深切地體會(huì)到作者“興盡悲來”的無奈感慨,更能知曉正是作者內(nèi)心豐沛的思想感情才賦予了文中“東隅已逝,桑榆非晚”的壯志豪情。二、天高地東南角,無圣主、工業(yè)滿天的心潮,有自己的藝術(shù)價(jià)值魏晉南北朝時(shí)期盛行一時(shí)的駢文,可以說是中國文學(xué)史上最精致的一種文體,講究對偶、藻飾、用典和聲律,可謂形式華麗。但是在《滕王閣序》中,王勃一反駢體文特有的雕琢藻飾,在綺麗的辭采描繪中,注入了超逸豪邁的情致。王勃在抒發(fā)羈旅之情和懷才不遇的憤懣背后,表現(xiàn)出來的積極進(jìn)取和慷慨豪邁的情懷,才是被歷代文人所看重的。文章開頭先寫南昌形勝,有歷史、天象、地理、物產(chǎn)、人文、時(shí)令、滕王閣的規(guī)模及周邊環(huán)境,窮形盡物的描寫讓我們仿佛看到了滕王閣之雄偉,體會(huì)到了宴會(huì)之豐盛,秋景之斑斕。然而這些似乎并未扣動(dòng)文人們的心弦,真正動(dòng)人心弦的是后面的抒情部分,王勃說出了他們想說而不知如何去說,想說而又不敢去說的心里話。王勃澎湃的心潮是難以復(fù)加的,他不失時(shí)機(jī)地道出“天高地迥覺宇宙之無窮,興盡悲來識盈虛之有數(shù)”,委婉地說出自己時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛,且不忘為尊者諱。馮唐、李廣、賈誼、梁鴻等人的失意決不是“無圣主、乏明時(shí)”,應(yīng)“老當(dāng)益壯,窮且益堅(jiān)”。雖酌貪泉,處涸轍也無怨無悔,而等待著扶搖直上。王勃太渴望成功,太渴望能夠被重視了,對于一個(gè)六歲就“能屬文”,構(gòu)思無滯詞的英才來說,在政治上有所作為該是他最大的心愿?？墒呛笫牢娜擞趾螄L不是這樣呢?李白、韓愈、蘇軾,有哪一個(gè)不是不失時(shí)機(jī)地在權(quán)貴面前推銷自己,又有哪一個(gè)不是枉費(fèi)心機(jī)呢?這不止說明文人就命該如此,恰恰說明漫長的封建社會(huì)對人才的抹殺與摧殘?！镀胀ǜ咧姓Z文課程