【中考語(yǔ)文重點(diǎn)突破課件】-10. 第二章 第九節(jié) 古詩(shī)詞曲鑒賞（一）

第二章

古詩(shī)文閱讀與默寫(xiě)第九節(jié)古詩(shī)詞曲鑒賞(一）01考點(diǎn)解讀02考點(diǎn)梳理一、如何復(fù)習(xí)？（一）理解詩(shī)歌詞句、內(nèi)容、情感基調(diào)、意境氛圍

理解“客路”即“旅途”，清楚漂泊羈旅的背景；理解兩句詩(shī)的意思，即可明白作者所敘之事，將抒之情。如何復(fù)習(xí)？（二）品味煉字、賞析手法技巧如何復(fù)習(xí)？（二）品味煉字、賞析手法技巧如何復(fù)習(xí)？（二）品味煉字、賞析手法技巧尤其注意賞析詩(shī)歌名句的煉字、修辭手法、表現(xiàn)手法、典故、節(jié)奏韻律等。如何復(fù)習(xí)？（三）分析形象、主旨、思想情感、哲理等二、詩(shī)歌內(nèi)容分類(lèi)及賞析要點(diǎn)：

懷古詩(shī)一般以懷念古代人物和事跡為主要內(nèi)容。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)結(jié)到一起，或感慨個(gè)人遭遇，或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詠史懷古詩(shī)的鑒賞首先要弄清史實(shí)、典故，其次要體會(huì)意圖、感情，再次要品味技巧手法。（一）懷古詩(shī)標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”“詠懷”等。形式標(biāo)志

（1）表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；（2）抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)甚至批判，多借古諷今；（3）憂(yōu)國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂(yōu)國(guó)家民族的前途命運(yùn)；

（4）悲嘆年華消逝，壯志難酬。內(nèi)容特點(diǎn)特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。方法上常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。這類(lèi)詩(shī)的題目：（1）以物象為題（2）詠（題、贈(zèng)、贊）+物象（二）詠物詩(shī)詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì)；或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。內(nèi)容特點(diǎn)

物與人的相同點(diǎn)，賞析時(shí)要重點(diǎn)把握：寫(xiě)的什么物；有什么特征；寄托什么志。分析角度

東晉陶淵明開(kāi)田園詩(shī)之先河，南朝謝靈運(yùn)開(kāi)山水詩(shī)之先河，發(fā)展到唐代，有了山水田園詩(shī)派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。這類(lèi)詩(shī)抒情上常常是借景抒情、寄情于景，寫(xiě)法上常常是白描、襯托。（三）寫(xiě)景詩(shī)山水田園詩(shī)和其他寫(xiě)景詩(shī)。內(nèi)容范圍借景抒情，融情入景。寫(xiě)法特點(diǎn)山水田園詩(shī)主題（1）歸隱田園，鐘情山水。（2）描繪山川美景，熱愛(ài)祖國(guó)山河。（3）厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己不同流合污的高潔品格。

從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉晉升容易得多，加之盛唐那種積極入世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是寄情壯麗的邊塞詩(shī)便發(fā)展起來(lái)了，形成一種新的詩(shī)歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。（四）戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)題目中多出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼；也有用樂(lè)府舊題的。形式標(biāo)志建立功業(yè)的渴望；保家衛(wèi)國(guó)的決心；山河淪喪的痛苦；久居邊關(guān)的多愁；塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈；報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛?；局黝}

古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戌邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類(lèi)詩(shī)文就特別多，這類(lèi)詩(shī)或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。（五）行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。行旅詩(shī)一是表現(xiàn)婦女對(duì)出征在外的丈夫的思念，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷；二是表達(dá)對(duì)宦游在外的丈夫的思念，表達(dá)女子的離情別緒，憂(yōu)愁傷感；三是表宮中中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨，表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。閨怨詩(shī)

古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話(huà)別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩(shī)所寫(xiě)的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫(xiě)離別之情，有的一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫(xiě)離情別緒，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。（六）送別詩(shī)標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼。形式標(biāo)志依依不舍的留戀；情深意長(zhǎng)