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第頁(yè)共頁(yè)師德師風(fēng)素養(yǎng)提升心得(4篇)心得體會(huì)是指一種讀書、理論后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)理解一下吧。師德師風(fēng)素養(yǎng)提升心得篇一當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民老師良好的整體形象。例如:老師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰清掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;老師不公平地對(duì)待學(xué)生,把學(xué)生明晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我覺得主要有以下幾個(gè)方面:一是老師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育開展,無(wú)視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是老師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師德形象,已成為廣闊老師面臨的重要課題,通過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí),我有幾點(diǎn)感觸:所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的老師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,老師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂開展;有人把老師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把老師這一職位作為謀取____的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人____,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感冷淡,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的開展。我們要學(xué)習(xí)模范老師和先進(jìn)個(gè)人的感人事跡,學(xué)習(xí)他們崇高的人生追求,高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,在平凡的教育教學(xué)崗位上譜寫“愛的教育”的新篇章,展現(xiàn)新時(shí)期人民老師的光芒形象和崇高的思想境界。愛,是教育的根底;沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”。霍懋征老師從教六十年感悟到:沒有愛就沒有教育;鄒有云老師“用心去愛每一位學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并深化理解學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。當(dāng)然,愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí),又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說(shuō)明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動(dòng)之以情,而不是按照自己的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的效勞意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。師德師風(fēng)素養(yǎng)提升心得篇二學(xué)習(xí)《現(xiàn)代師德修養(yǎng)》,無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)決了自己的信念。在新世紀(jì)我們國(guó)家新的歷史時(shí)期,要建立一支為人民效勞的,讓人民滿意的老師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改良師德建立,為師德建立注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的根底上,把責(zé)任教育放在師德建立的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承擔(dān)的才能和行為。正如馬克思所說(shuō):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民老師,他的責(zé)任無(wú)處不在,假如沒有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的將來(lái),老師惟有不斷的自我開展、自我進(jìn)步、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須獲得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做老師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)展再教育,才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦”。老師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)構(gòu)造;不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段進(jìn)步工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽理論、勇于探究,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。一名優(yōu)秀的老師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的老師,才能可持續(xù)開展,才能更好的履行自己的職責(zé)。老師應(yīng)該嚴(yán)密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的目光審視和分析^p教學(xué)理論和教學(xué)理論中的各種問題,進(jìn)展積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名老師“只有研究和分析^p事實(shí),才能使老師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,可以從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的泉。”老師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)歷型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的老師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到老師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,鼓勵(lì)著老師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是老師職業(yè)的魅力所在。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通老師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,老師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大?!把员匦?,行必果”,行動(dòng)理論遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神表達(dá),一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們老師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我考慮自己,反思自己,“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)老師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?!崩蠋煹钠沸泻退仞B(yǎng)是老師開展的一個(gè)重要前提,也只有對(duì)“怎樣做一名老師”這一問題有深化的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。其次,我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái),不帶半根草去。老師良好的師德形象是老師偉大人格力量的表達(dá)。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此,我羨慕那詩(shī)意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今老師走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。老師不僅僅是社會(huì)精神文明的建立者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神表達(dá),一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展如今世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!師德師風(fēng)素養(yǎng)提升心得篇三老師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和老師開展的重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好老師”這一問題有深化的認(rèn)識(shí),對(duì)老師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。自從學(xué)習(xí)了《新時(shí)期老師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》,使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)決了自己的信念。《新時(shí)期老師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》,幾位教授、專家從多個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是老師對(duì)待教育事業(yè)的道德;二是老師對(duì)待受教育者的道德;三是老師對(duì)待同事和老師群體的道德;四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。通過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)認(rèn)識(shí)到老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神表達(dá),一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位老師的自我修養(yǎng)!樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們老師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的'高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的照應(yīng)。老師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面開展?!盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是老師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育理論中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了老師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛,表達(dá)了老師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。一個(gè)老師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)決不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是老師全部職業(yè)活動(dòng)中最珍貴的一種情感,沒有對(duì)學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,老師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是翻開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從老師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取發(fā)奮向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。假如他們實(shí)在地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地保護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡送的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地承受你的教育和指導(dǎo)。老師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是老師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是老師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。如今老師走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。老師不僅僅是社會(huì)精神文明的建立者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神表達(dá),一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展如今世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!師德師風(fēng)素養(yǎng)提升心得篇四老師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)老師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受老師的影響,而主要是受老師的影響、學(xué)生愿意接近的老師,比學(xué)生不愿意接近的老師,對(duì)學(xué)生的影響要大。作為老師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)消費(fèi)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家互相信任了,才能更好地幫助學(xué)生進(jìn)步成績(jī),做一名合格的中學(xué)生。老師如何進(jìn)步自身的師德,我有如下體會(huì):我認(rèn)為老師這項(xiàng)工作,表達(dá)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。假如馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。假如我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,老師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成老師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的場(chǎng)面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多理解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多理解學(xué)生的要求,我們的方法才會(huì)更多,處理問題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他開掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,老師應(yīng)效勞于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;老師應(yīng)效勞于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心照顧,效勞周到,促使其全面開展。作為老師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交
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