產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐-課件3.單元三-“以人為本”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)

單元三

“以人為本”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程目錄“以人為本”的設(shè)計(jì)理念3.1章

節(jié)

目

錄“以人為本”產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素“以人為本”產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義3.23.3———————————————————————產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐

————————————————————————“以人為本”的設(shè)計(jì)理念3.1課程目錄13.1“以人為本”的設(shè)計(jì)理念———————————————————————產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐

————————————————————————所謂“以人為本”的設(shè)計(jì)，就是要以滿足人的需要為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的核心是人，所有的設(shè)計(jì)其實(shí)都是圍繞著人的需要展開的。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品對(duì)使用者的身、心具有良好的親和性與匹配性。設(shè)計(jì)的以人為本，是和人的需要密不可分的。設(shè)計(jì)的目的在于滿足人自身的生理和心理需要，需要成為人類設(shè)計(jì)的原動(dòng)力。需要不斷產(chǎn)生和滿足，于是不斷推動(dòng)設(shè)計(jì)向前發(fā)展并影響和制約設(shè)計(jì)的內(nèi)容和方式?！耙匀藶楸尽碑a(chǎn)品設(shè)計(jì)要素3.2課程目錄13.2“以人為本”產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素

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————————————————————————在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，要考慮的因素非常多。當(dāng)一件產(chǎn)品完成后交到使用者手中，此時(shí)產(chǎn)品與人構(gòu)成了一種相互關(guān)系，即人使用這個(gè)產(chǎn)品，同時(shí)產(chǎn)品在為人提供使用價(jià)值的過(guò)程中也在潛在的影響了人。人的一切活動(dòng)都離不開周圍的環(huán)境，所以人與產(chǎn)品的關(guān)系當(dāng)中也要加入環(huán)境的因素，這樣人、需要、環(huán)境就構(gòu)成了某種相互影響、不可分割的關(guān)系。課程目錄13.2“以人為本”產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素

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————————————————————————3.2.1人“人”是“以人為本”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的第一要素?！叭魏我患a(chǎn)品的出現(xiàn)都是為人的需要而設(shè)計(jì)的。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，在產(chǎn)品塑造的過(guò)程中，任何產(chǎn)品的形成均需以人為基本的出發(fā)點(diǎn)”。（1）內(nèi)部情感自然情感是人類最重要、最原始的情感。中國(guó)人崇尚自然，把自然作為最終的歸宿和寄托。自然界生機(jī)勃勃，除了人類之外，還生活著幾百萬(wàn)種動(dòng)物、植物、微生物。大自然是最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師。3.2“以人為本”產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素

圖3-1仿生產(chǎn)品設(shè)計(jì)

圖3-2翠鳥與列車課程目錄13.2“以人為本”產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素

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————————————————————————3.2.1人（2）外部情感人的外在情感豐富多樣，通常表現(xiàn)于喜怒哀樂(lè)等情感變化。具體到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，則表現(xiàn)為產(chǎn)品的造型情感、色彩情感以及材質(zhì)情感等三部分。圖3-4“鴨子”熱水瓶課程目錄13.2“以人為本”產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素

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————————————————————————圖3-5馬桶刷設(shè)計(jì)

圖3-6牙簽盒設(shè)計(jì)

圖3-7牙簽盒設(shè)計(jì)3.2.2需要對(duì)于以人為本的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，要從人的需要的角度出發(fā)，來(lái)探討什么樣的設(shè)計(jì)才是符合以人為本的設(shè)計(jì)理念的。美國(guó)行為科學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論，提示了設(shè)計(jì)人性化的實(shí)質(zhì)。馬斯洛將人類需要從低到高分成五個(gè)層次即生理需要、安全需要、社會(huì)需要(歸屬與愛(ài)情)、尊敬需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。馬斯洛認(rèn)為上述需要的五個(gè)層次是逐級(jí)上升的，當(dāng)下級(jí)的需要獲得相對(duì)滿足以后，上一級(jí)需要才會(huì)產(chǎn)生，再要求得到滿足（圖3-8）。3.2“以人為本”產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素

圖3-8馬斯洛——需要層次論3.2.3環(huán)境環(huán)境的協(xié)調(diào)作用在“以人為本”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也極為重要。自然生態(tài)系統(tǒng)是我們賴以生存和發(fā)展的空間，設(shè)計(jì)與環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)代設(shè)計(jì)師關(guān)注的重中之重。機(jī)器大工業(yè)為人來(lái)帶來(lái)了先進(jìn)的現(xiàn)代文明，促進(jìn)了人類社會(huì)前所未有的繁榮。然而，人類未來(lái)生存環(huán)境的問(wèn)題也變得史無(wú)前例的緊迫。面對(duì)諸多問(wèn)題，一味強(qiáng)調(diào)狹義的“以人為本”并不能滿足社會(huì)發(fā)展與消費(fèi)者的需求。追求一時(shí)的奢侈只會(huì)對(duì)自然界造成巨大的不可恢復(fù)的傷害，反而影響人類社會(huì)的長(zhǎng)久發(fā)展。因此，“以人為本”更應(yīng)該關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，關(guān)注人類的長(zhǎng)久發(fā)展:1.生態(tài)設(shè)計(jì)、2.綠色設(shè)計(jì)、3.循環(huán)設(shè)計(jì)3.2“以人為本”產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素

“以人為本”產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義3.3（1）以人為本”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)關(guān)注環(huán)境，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。（2）以人為本”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)更關(guān)注人性、體現(xiàn)人文精神，提高人類的生活質(zhì)量。（3）“以人為本”的產(chǎn)品設(shè)計(jì)更培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任感，有利于設(shè)計(jì)向積極的方向發(fā)展。3.2“以人為本”產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義課程目錄1

課后任務(wù)————————————