2023年山東省青島市平度市高考語文二模試卷及答案解析

2023年山東省青島市平度市高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

中國傳統(tǒng)博物學和西方自然志有聯(lián)系也有區(qū)別。聯(lián)系之一是觀察和研究的內(nèi)容有重疊，都包含人

類未加干預(yù)的自然事物，因此都含有自然知識?？鬃釉凇墩撜Z?陽貨》中講到的“多識于鳥獸草木

之名”，便直白闡明了“多識”的判斷標準中就包含鳥獸草木等自然知識。聯(lián)系之二是研究的方

式方法基本都是觀察、記錄等經(jīng)驗式的。中國傳統(tǒng)博物學自不待言；而西方自然志在西方的知識

體系中，是與自然哲學相對的知識類型，“這種知識類型注重對具體的事物的具體考察，而不是

研究事物的一般本質(zhì)。作為唯象研究，著眼于采集、命名、分類工作，而非觀念演繹”，可見西

方自然志也是經(jīng)驗式的。

中國傳統(tǒng)博物學與西方自然志之間的區(qū)別，則主要體現(xiàn)在觀察研究對象的范圍、目的和呈現(xiàn)方式

等方面。首先，中國傳統(tǒng)博物學的研究對象為“物”，既可以是自然物，亦可以是人工物，包括

了世間萬物，甚至包含人文社會科學的知識在內(nèi)，而西方的自然志只記錄描述自然物。其次，中

國傳統(tǒng)博物學內(nèi)含的思想和價值判斷與儒家理念相一致，而西方自然志專以認識自然為目的。同

時，中國傳統(tǒng)博物學與西方自然志在目標和主旨意趣方面的差異也十分顯明。

（摘編自王瑩《文明互鑒視域下中國傳統(tǒng)博物學與西方自然志的差異》）

材料二：

近年來，博物書寫越來越受讀者歡迎，這類作品以非虛構(gòu)寫作的形式，科普自然知識，傳播生態(tài)

理念，兼具科學性和文學性。

詠物抒懷類博物寫作的作者一般是作家、詩人，他們擁有較深文學功底和豐富寫作經(jīng)驗，善于把

“熱愛大自然”的主題具象化為對萬物生靈、一枝一葉的描寫，用通感、擬人等手法寫出“我見

青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”的意蘊。另一方面，他們不斷拓展視野，鉆研博物學經(jīng)典著作，

在寫作對象、創(chuàng)作手法上吸收博物學記錄描摹、對比說明、匯總整理自然萬物的方式，為作品增

添知識含量。

阿來在散文集《草木的理想國：成都物候記》中，對植物學知識信手拈來，對人與自然關(guān)系的思

考娓娓道來。每一章主寫一種花木，間或有閑筆。比如貼梗海棠一章，記錄了初春不同顏色的海

棠：“樹樹怒放的紅海棠間，卻相間著一叢叢白海棠。紅海棠樹形高大，花開熱烈；白海棠只是

低矮渾圓的一叢，捧出一朵朵嫻靜清雅的白色花?！倍潭處拙?，用擬人手法寫出紅白海棠的獨特

氣質(zhì)，用顏色對比寓意熱情與嫻靜的性格，靈動可愛。

科普類博物書寫則將專業(yè)內(nèi)容進行通俗化表達。作者大多具有相關(guān)學術(shù)背景，他們用嚴謹科學的

語言和以小見大的寫法，將看似枯燥的自然知識饒有趣味地介紹給讀者。

這類寫作并不容易，往往凝聚著作者多年科學研究的經(jīng)驗，還要用淺白易懂的語言表達出來，是

真正的厚積薄發(fā)。比如付新華的《螢火蟲在中國》，記述作者在天臺山、西雙版納、海南等地尋

找、研究螢火蟲的豐富經(jīng)歷，通過樸實的文字和精美的圖片使讀者能夠領(lǐng)略小小螢火蟲的有趣知

識。不同于既往生態(tài)文學“代自然立言”，博物書寫更強調(diào)讓大自然“說話”，呈現(xiàn)自然之美，

讓讀者發(fā)自內(nèi)心地熱愛自然、保護自然。在生態(tài)文明建設(shè)不斷取得新成就、綠色發(fā)展理念深入人

心的今天，博物書寫在記錄自然之美、普及科學知識、提升生態(tài)保護意識方面，正在發(fā)揮越來越

大的作用。

（摘編自艾蓮《博物書寫，讓大自然“說話”》）

材料三：

博物書寫從中國文學傳統(tǒng)來看有其深厚的淵源。有的明清小說就涉及了當時鈔關(guān)貨幣、絲織品、

食品水果、車馬船交通工具等?！都t樓夢》則成為博物書寫的頂峰，紅學研究也有從人物到博物

的趨向，飲食、中藥、建筑、器皿等物都有了不少研究成果。

博物概念的再度興起，與生態(tài)主義、環(huán)境意識的覺醒有關(guān)。作家關(guān)注自然中各種植物、動物，是

對生態(tài)的回歸，很多博物書寫都在表達這樣的生態(tài)思維。還有一些物的書寫是對現(xiàn)代文明的深度

反思，這些書寫在介紹新鮮事物的時候，更多的帶有一層焦慮和擔憂，是現(xiàn)代性反思的延伸。

博物書寫還具有一種參照價值，物往往具有恒常性，見證著人的變遷。王安憶的《天香》中關(guān)于

物的書寫就有此意味。物同時是人的延伸，是人的情感的寄托與歸宿。當然，物極必反。有些作

家存在對物過分崇拜的心態(tài)，由“物”滑向一種“物欲”。諸如《小時代》一類的青春寫作等，

充斥著對物的大量細致的描繪。與此同時，博物書寫的泛化和濫用也需引起重視。在文本中羅列

知識，容易變成一種堆砌，長此以往，文學寫作就成為一種百科詞條。知識填塞進文本，卻表達

不了文學的意義。最后，還要警惕那種機械性的重復書寫。信息時代，知識的獲取太過容易，數(shù)

據(jù)庫、信息庫無限開放，包括文學傳統(tǒng)也是絕對開放的，各種關(guān)于“物”的知識進入文本太過容

易。

（摘編自劉小波《文學是“人”學，也是“物”學》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.科普類博物書寫十分不易，因為它往往需要作者進行多年科學研究，還要用淺顯易懂的語

言表達出來。

B.《螢火蟲在中國》運用通感、擬人等手法生動講述知識，把“熱愛大自然”的主題具象化

為精心的描述。

C.博物寫作的作用比生態(tài)文學的作用更大；前者強調(diào)讓大自然本身“說話”，后者則更強調(diào)

“代自然立言”。

D.古代小說家在寫作中有了典型的博物書寫的內(nèi)容，因此，中國古代文學中已經(jīng)具備了強烈

的博物書寫意識。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A.材料一將中國傳統(tǒng)博物學和西方自然志進行比較，分析了二者之間的聯(lián)系和區(qū)別，條理清

晰。

B.材料二通過正面論述，從不同書寫類型，用具體實例，論述博物書寫讓大自然“說話”的

特點。

C.材料三中的反面論述，批評了文學作品中博物書寫的不良寫作傾向，是對作家們的善意警

醒。

D.材料二論證了博物寫作的具體表現(xiàn)形式，材料三從反面論證了博物書寫的創(chuàng)作原則，兩則

材料關(guān)系密切。

3.下列選項，不屬于“博物書寫”的一項是

A.法布爾的《昆蟲記》用動物學家的知、文學家的思，為一百多種昆蟲書寫了“十卷大部頭

的書”。

B.沈從文的《邊城》中寫到茶帽方言、碾坊、龍舟、渡船、虎耳草、吊腳樓等湘西特色的內(nèi)

容。

C.茹志鵑的《百合花》以百合花被子、毛竹、野菊花、秋莊稼等展示富有地域特征的農(nóng)村風

貌。

D.鐵凝的《哦，香雪》借尼龍襪、手表、絲巾、人造革學生書包等外來物品反映鄉(xiāng)土社會裂

變。

4.一篇好的博物書寫文章應(yīng)關(guān)注哪些方面？請結(jié)合材料二、三進行概括。

5.下面是《紅樓夢》對探春房間陳設(shè)的描寫，從博物書寫的角度結(jié)合材料簡要評析。

探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?，案上堆著各種名人

法帖，并數(shù)十方寶硯：各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆，如樹林一般；那一邊設(shè)著斗大的一個汝窯

花囊，插著滿滿的一囊水晶球的白菊。西墻上當中掛著一大幅米襄陽“煙雨圖”；左右掛著

一副對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其聯(lián)云：“煙霞閑骨格，泉石野生涯?！卑干显O(shè)著大鼎，左邊

紫檀架上放著一個大官窯的大盤，盤內(nèi)盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手；右邊洋漆架上懸著一個

白玉比目磬，旁邊掛著小槌。

閱讀下面的文字，完成下列各題。

西戈壁曬秋（節(jié)選）

龔培德

曬秋是在立秋之后。

這是有原因的。立秋之后，靠近沙漠的西戈壁早晚溫差有10多度。此時的陽光如一位溫厚

的老人，慈眉善目，不似夏日脾氣暴躁，從早到晚都灼人。所以此時晾曬的干菜品相最好。紅的

透紅，青的靛青，綠的翠綠……

為什么西戈壁要驚曬干菜？這是這個地方在漫長的冬季儲存冬菜的特有方式。西戈壁屬于天

山北坡，從當年的十月底至第二年的“五一”之前，在長達半年的時間里幾乎見不到星點的綠色。

而人們飯桌上吃的菜，除了每家每戶菜窖里儲存的大白菜、土豆、青蘿卜外，還有的就是立秋之

后晾的干菜。到了冬季，只需從屋外端進來一盆雪水浸泡干菜，無論是炒、煮、燉，還是用來蒸

包子、包餃子、下面條，都會顯露出冬季難見的青翠。

連隊的女人大都是驚曬的好手。女人們來自全國各地，她們的男人響應(yīng)黨建設(shè)邊疆的號召從

家鄉(xiāng)奔赴這里開荒、種地。因為來自不同的地域，女人們腌菜的口味也完全不同，有的偏辣，有

的偏成，有的偏酸。

連隊有個女職工叫劉巧巧，外號“小白菜”。這劉巧巧解放前是唱戲的，只是她年齡小，還

沒在戲班唱紅，全國就解放了。戲班子解散了，別人投親靠友地走了，劉巧巧連個落腳的地方都

沒有，無奈之下便嫁給了當?shù)匾粋€鐵匠。1958年，她和鐵匠一起來到了西戈壁農(nóng)場。

劉巧巧嘴巴里常愛哼《小白菜》那支歌：小白菜呀，地里黃呀；三兩歲呀，沒了娘啊……唱

得久了，連隊的人把她的名字都忘了，見了她的面都會喊“小白菜”。對于這個外號她也樂于接

受，誰喊她也都答應(yīng)。因為在戲班子長大，地里的農(nóng)活她從來沒有摸過，她單薄的身子，也沒有

四兩力，大田地的活兒，確實不是她能干下來的。后來連隊成立托兒所，于是這個不善于在大田

地里干活的劉巧巧，成了托兒所的首任保育員。

劉巧巧之所以能當上保育員，除了她不善農(nóng)活，更主要的原因是她會唱歌。托兒所的孩子年

齡大小不一，相差好幾歲，但聽了她的歌都會安靜下來，很多孩子學會了就回家哼哼，歌詞比大

人記得還清楚。

劉巧巧嘴巧，會唱很多的戲詞，但是曬秋她卻從不動手。當別人家滿院子曬干菜時，她家也

就是那打鐵的男人隨意晾曬一點兒。盡管晾曬儲存的冬菜少，但卻擋不住她那張貪吃的嘴，用連

隊女人的話說“那可真饞”：誰家有點好吃的，如果讓她鼻子嗅到了，一定要去討著吃。當然她

也不是白吃的，吃完后免不得會用她那靈巧的小嘴贊美一番。連隊有的女人看不慣她這種做派，

每逢她向別人家討要時都會撇嘴，但劉巧巧毫不在意。連隊職工來托兒所接送孩子時，她不時地

會冒出一句：大姐，明天來送孩子時，別忘了把你家的菜給我?guī)弦稽c兒，吃了你家的菜就像上

了癮，總是心里有個念想，半夜睡不著呢。碰上脾氣好的，第二天準會給她帶上一碗或一缸子，

碰上不愛接她話茬的，或故意想為難的，裝作沒有聽見，但過后她再催促時又感到不好意思，還

是會給她帶上。

連隊那時雖然條件有所改善，從地窩子搬到土坯房，但蓋房子的材料都是就地取材，房梁和

才票條都是砍伐鄧家溝邊的老胡楊樹，鋪的是紅柳條、鈴鐺刺、麥草、玉米稈、高粱稈之類的東西，

最后在上面用鐵鍬堆起厚厚的土。這種房子看似簡陋，但保溫保暖效果還不錯，托兒所就是這樣

兩間土房子。

那年開春晚，往年三月底，職工都下地忙活了?？赡悄昵迕鬟^后還下了一場大雪，隨后氣溫

滕升，房前屋后田野上的雪眨眼之間都融化了；而此時開春，西戈壁農(nóng)場的水庫出現(xiàn)了險情，連

隊的職工有的上水庫大堤日夜守護，有的在大渠破冰，以備泄洪。那天中午，劉巧巧照顧孩子吃

完午飯，正想小憩，突然發(fā)現(xiàn)屋頂在漏水并伴著沙土嘩嘩而下。原來往年屋頂?shù)姆e雪是慢慢融化

的，時間長達半月，而今年只是兩三天工夫就把屋頂?shù)难┤诨袅?。那些雪水由于無法及時排

泄，便滲透到屋頂?shù)哪嗤晾?。胡楊木的房梁無法承載屋頂泥土的厚重，眼看著就會塌陷，劉巧巧

發(fā)現(xiàn)情況不妙，連忙把睡在土炕上的、搖籃里的孩子喊起來往門外抱。就在她將屋里的最后兩個

孩子推出門外時，屋頂塌陷了，厚厚的泥土把她砸在屋里。

待連隊的人們得知消息趕到時，只見被劉巧巧救出的幾十個孩子抱頭痛哭，他們的劉媽媽不見了。

送劉巧巧下葬的那天，那些被救的孩子的家長，帶著孩子齊刷刷地跪在劉巧巧的棺木前。那

些跪著的女人們，都為劉巧巧精心準備了一缸或一碗她們拿手的菜。她們說“小白菜”愛吃她們

做的菜，今生今世她們都會供奉她，讓她吃個夠。

（有刪改）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.“曬秋”在西戈壁有著非凡的意義，那是西戈壁人改善貧乏物質(zhì)生活的一種手段，也是對

抗惡劣環(huán)境的一種方式。

B.因為劉巧巧干不了大田地的活兒，也因為孩子們喜歡她唱歌，所以連隊讓她當了保育員，

展現(xiàn)了西戈壁人的善良。

C.西戈壁人用老胡楊樹、紅柳條、鈴鐺刺等材料蓋房子，既體現(xiàn)了就地取材的智慧，又交代

了下文托兒所坍塌的一方面原因。

D.連隊的女人開始以“小白菜”稱呼劉巧巧，帶有戲謔之意；在劉巧巧棺木前稱呼她“小白

菜”，則帶有深深的敬意與愛意。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）

A.文章第二段運用比喻和擬人修辭，寫出西戈壁秋天早晚溫差大的特點，交代了立秋之后晾

曬干菜的原因。

B.文章在寫劉巧巧這個人物時，運用了欲揚先抑的手法，前后形成反差，使劉巧巧這個人物

形象更加立體生動。

C.文章句式長短錯落，富于變化：語言具有鮮明的地域特色，平實質(zhì)樸又生動自然，彰顯了

散文的語言之美。

D.文章用大量的筆墨，對劉巧巧做了細致深入的描寫，勾畫出她的精神氣質(zhì)，進而展現(xiàn)西戈

壁人的精神面貌。

8.有人說，干菜經(jīng)雪水浸泡“都會顯露出冬季難見的青翠”，這簡直就是劉巧巧人生的寫照。

你同意這種說法嗎？請結(jié)合文本加以分析。

9.郁達夫認為散文是“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，請談?wù)劚疚氖侨绾误w現(xiàn)郁達夫

這一觀點的。

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

管子曰：”倉縻實而知禮節(jié)?！泵癫蛔愣芍握?，自古及今，未之嘗聞。古之人日：“一夫不耕，

或受之饑；一女不織，或受之寒?！鄙袝r，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至媛至

悉也，故其畜積足恃。今背率而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也；浮侈之俗，日日以長，是天

下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下財

產(chǎn)何得不蹶！

漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛！失時不雨，民且狼顧；歲惡不入，請賣爵子，既

聞耳矣。安有為天下砧危者若是而上不驚者？世之有饑穰，天之行也，禹、湯修之矣。即不幸有

方二三千里之旱，國胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國胡以饋之?兵旱相乘，天下大

屈，有勇力者聚徒而衡擊，警夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也，遠方之能疑者，并舉而爭起

矣。乃駭而圖之，豈將有及乎？

夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷

敵附遠，何招而不至！今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南

畝，則畜積足而人樂其所矣?？梢詾楦话蔡煜?，而直為此縻廉也，竊為陛下惜之。

（賈誼《論積貯疏》①）

材料二：

漢興接秦之弊作業(yè)劇而財匱自天子不能具鈞駟而將相或乘牛車,齊民無臧蓋。天下已平，高祖乃

令賈人不得衣絲、乘車，重租稅以困辱之。繼以孝文、孝景，清凈恭儉，減田租，三十稅一，安

養(yǎng)天下，七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足。都鄙縻庾皆滿，而府庫余貨

財：京師之錢累巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。故人

人自愛而重犯法，先行義而后謝辱焉。

（節(jié)選自《資治通鑒卷十六》，有刪改）

［注］①《論積貯疏》為賈誼寫給漢文帝的疏，即文中的孝文。該疏被皇帝采納。

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

漢A興B接C秦D之E弊F作G業(yè)H劇I而J財K匱L自M天N子O不P能Q具R鈞S

駟

11.下列選項中對加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.本，根本，與《種樹郭橐駝傳》“其本欲舒”中的“本”意義相同。

B.淫，過度，與《屈原列傳》“國風好色而不淫”中的“淫”意義相同.

C被，遭受，與《陳涉世家》“將軍身被堅執(zhí)銳”中的“被”意義不同。

D.罷，通“?！?，與《垓下之戰(zhàn)》中“楚兵罷食盡”中的“罷”意義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項是

A.賈誼認為君主治理天下，要有豐足的積蓄，如果放棄農(nóng)業(yè)而去從事不重要的商賈，這是本

末倒置，是對天下的殘害。

B.漢朝自建立政權(quán)以來，公私糧食積蓄不足，朝廷賣官鬻爵，百姓賣兒鬻女，賈誼認為這是

對社會穩(wěn)定的威脅。

C.漢文帝時面臨糧食儲備不足的危機，材料一從正反兩方面說明積貯糧食的重要性，反映了

以農(nóng)為本的思想。

D.材料二提到在文景的治理下，城鄉(xiāng)的糧倉充滿了糧食，發(fā)生旱澇災(zāi)害也能讓百姓自給，國

庫中串錢的繩子都腐爛了。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國胡以饋之？

②故人人自愛而重犯法，先行義而后訕辱焉。

14.班固為什么評價“漢文帝美矣”？請結(jié)合兩則材料進行分析。

三、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）

閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。

諸葛廟

杜甫

久游巴子國，屢入武侯祠。竹日斜虛寢，溪風滿薄帷。

君臣當共濟，賢圣亦同時。翊戴①歸先主，并吞更出師。

蟲蛇穿畫壁，巫覲醉蛛絲。欺憶吟《梁父》，躬耕也未遲②。

【注】①翊戴：輔佐擁戴。②“數(shù)憶”句：數(shù)，忽然。據(jù)《三國志?蜀書?諸葛亮傳》載，“亮

躬耕隴畝，好為《梁父吟》”“每自比于管仲、樂毅”。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.“屢入”說明杜甫多次拜謁諸葛廟，體現(xiàn)詩人對諸葛亮景慕之深。

B.“君臣”兩句由實入虛，由眼前之景轉(zhuǎn)為追溯諸葛亮的一生功業(yè)。

C.“蟲蛇”兩句，描寫廟內(nèi)荒廢破敗，隱含了作者內(nèi)心的傷感之情。

D.“凝憶”兩句化用典故，表現(xiàn)詩人要學習諸葛亮超然物外的精神。

16.學者陳貽掀認為杜甫有“諸葛亮情結(jié)”，請結(jié)合本詩與《蜀相》簡要分析。

四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《琵琶行(并序)》中“，”點明全詩主旨，更是琵琶女與詩人感情的

共鳴。

(2)《登泰山記》中作者寫登頂泰山后遠望夕陽映照著泰安城，用“,”兩

個比喻句寫出了泰山明媚、肅穆中有溫柔飄逸之美的特殊風韻。

(3)大雁有春季南歸、秋日北回的生活習性,故古典詩詞中常用它來表達離愁別緒、思歸思親，

如“,”。

五、作文(本大題共1小題，共60.0分)

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

魯迅曾在雜文《最先與最后》中寫過這樣一句話：“我每看運動會時，常常這樣想，優(yōu)勝者

固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看

客，乃正是中國將來的脊梁?！?/p>

魯迅先生的話引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請結(jié)合材料，寫一篇文章。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個人信息；不少于800字。

六、其他(本大題共5小題，共20.0分)

閱讀下列文字，回答下列各題。

在網(wǎng)上搜索，會找到很多關(guān)于功能飲料的說法：“功能飲料與心血管功能密切相關(guān)”“功能飲料

會使心跳加快心律不齊”“喝功能飲料有生命危險”等等。①，但是也都是各執(zhí)一詞，沒有定論。

有研究報道發(fā)現(xiàn)，功能飲料中含有牛磺酸和咖啡因，這些成分是提高人們的注意力和反應(yīng)力的主

要有效成分。的確，每天攝入適量的咖啡因②。根據(jù)推薦攝入量，咖啡因每天的安全攝入量不得

超過300毫克。③，反而容易導致咖啡因中毒，引起失眠、頭痛、易怒、暴躁、腸胃不適、心悸

和肌肉顫動等不適癥狀，嚴重的話甚至威脅生命。我們平時喝一罐功能飲料?，一般來說達不到引

起咖啡因中毒的量，但如果每天都喝，或者一次喝得太多，就可能引起不適的癥狀。另外，也不

能說咖啡因是功能飲料帶來威脅的唯一原因，除了咖啡因，一般的能量飲料中還含有很多其它的

成分，據(jù)報道，對這些成分安全性的研究目前還不夠。

因此，雖然每個人的體質(zhì)和身體狀況對功能飲料的敏感程度不相同，，還是盡量少喝或不喝功能

飲料。

19.下列句子中的“實在”和文中畫橫線處的“實在”，語意相同的一項是

A.我愿意一點一滴地做點實在事情，留點痕跡。

B.這一件衣裳也只配他穿，別人穿了實在不配。

C.他名義上是個大學生，可實在只有中學程度。

D.他匆忙上岸，竟不曾說真姓名與實在的住處。

20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每

處不超過12個字。

閱讀下面的文字，完成各題。

贛南臍橙、柞水木耳、五常大米……這些耳熟能詳?shù)耐撂禺a(chǎn)，如今都有一個共同的身份一一地理

標志產(chǎn)品?！暗乩順酥?，就是地理名稱加上商品名稱，強調(diào)的是產(chǎn)品的原產(chǎn)地?！狈晒ぷ髡吒?/p>

訴記者，“地理標志是促進區(qū)域特色經(jīng)濟發(fā)展的有效載體，是推進鄉(xiāng)村振興的有力支撐。”地理

標志注冊為集體商標或證明商標后，只要滿足特定的條件，誰都可以申請使用。有學者指出：“在

我國，地理標志是與‘三農(nóng)'聯(lián)系極為密切的知識產(chǎn)權(quán)標識?！蔽覈胤矫麅?yōu)特產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)，地

理標志打響了特色產(chǎn)品的品牌。很多地理標志產(chǎn)品獲得消費者認可，成為市場的“迪行證”，展

現(xiàn)了良好的競爭力。蓬勃發(fā)展的地理標志產(chǎn)品帶動了上下游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

累積批準地理標志產(chǎn)品（個）

注冊為集體、證明商標（件）

核準使用的市場主體（家）

當?shù)卣涮妆Ｗo投入（億元）

地理標志產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值（億元）

涉及地理標志產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值（億元）

投入資金與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值（2019年以來）

21.下列各句中的破折號，與文中破折號作用相同的一項是

A.任何一門理論科學的每一個新發(fā)現(xiàn)一一它的實際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見一一都使馬克思

感到衷心喜悅。

B.老鄉(xiāng)！人生一世，你也得去見識一下啊！一一做滿三年，以后賺的錢就歸你啦！

C.“真的？……我終于考上大學啦！我終于考上啦一一！”金石開簡直興奮得快要暈過去了。

D.明代初期鄭和七下西洋，船隊帶回“麒麟”一非洲長頸鹿，南京城萬人空巷，都來一睹

其真容。

22.根據(jù)文中信息，給“地理標志”下定義。不超過20個字。

23.綜合圖文材料，從帶動經(jīng)濟發(fā)展的角度簡述“地理標志”的作用。要求：語言簡明、準

確。

答案和解析

1~5.【答案】A、D、C、、

【解析】（1）B.“《螢火蟲在中國》運用通感、擬人等手法生動講述知識”錯誤。根據(jù)“付新

華的《螢火蟲在中國》，記述作者在天臺山、西雙版納、海南等地尋找、研究螢火蟲的豐富經(jīng)歷，

通過樸實的文字和精美的圖片使讀者能夠領(lǐng)略小小螢火蟲的有趣知識”可知，文中沒有提到“付

新華的《螢火蟲在中國》運用通感、擬人等手法生動講述”，而是寫到“通過樸實的文字和精美

的圖片使讀者能夠領(lǐng)略小小螢火蟲的有趣知識”。

C.“博物寫作的作用比生態(tài)文學的作用更大”錯誤，于文無據(jù)。文中只說“不同于既往生態(tài)文

學'代自然立言'，博物書寫更強調(diào)讓大自然‘說話’，呈現(xiàn)自然之美”。

D.”古代小說家在寫作中有了典型的博物書寫的內(nèi)容，因此，中國古代文學中已經(jīng)具備了強烈

的博物書寫意識”錯誤。原文中說“博物書寫從中國文學傳統(tǒng)來看有其深厚的淵源。有的明清小

說就涉及了當時鈔關(guān)貨幣、絲織品、食品水果、車馬船交通工具等。《紅樓夢》則成為博物書寫

的頂峰，紅學研究也有從人物到博物的趨向，飲食、中藥、建筑、器皿等物都有了不少研究成果”，

作者介紹了博物書寫的淵源，沒有提到“中國古代文學中已經(jīng)具備了強烈的博物書寫的意識”，

選項強加因果和擴大范圍。

故選：Ao

（2）D.“材料三從反面論證了博物書寫的創(chuàng)作原則”錯誤。根據(jù)“博物概念的再度興起，與生

態(tài)主義、環(huán)境意識的覺醒有關(guān)”“博物書寫還具有一種參照價值，物往往具有恒常性，見證著人

的變遷”“當然，物極必反。有些作家存在對物過分崇拜的心態(tài)”等可知，材料三，不是僅從“反

面論證了博物書寫的創(chuàng)作原則”。從論證方法方面來看，應(yīng)該是正反兩方面論證，先正面論述博

物書寫的內(nèi)涵等，再從反面論述博物書寫的創(chuàng)作原則及特點。

故選：D。

（3）C.“茹志鵑的《百合花》以百合花被子、毛竹、野菊花、秋莊稼等展示富有地域特征的農(nóng)

村風貌”不屬于“博物書寫”?！安┪飼鴮憽笔恰霸谟涗涀匀恢?、普及科學知識、提升生態(tài)保

護意識方面，正在發(fā)揮越來越大的作用”“這類作品以非虛構(gòu)寫作的形式，科普自然知識，傳播

生態(tài)理念”，《百合花》中的百合花被子等不具備上述功能，只是為了推動情節(jié)，烘托情境氣氛，

生動反映人物的性格特點?！栋俸匣ā凡⑶沂翘摌?gòu)寫作的形式，并非“博物書寫”。

故選：Co

(4)一篇好的博物書寫文章應(yīng)關(guān)注以下方面：

從主題方面來看：根據(jù)材料二“不同于既往生態(tài)文學'代自然立言'，博物書寫更強調(diào)讓大自然

'說話’，呈現(xiàn)自然之美，讓讀者發(fā)自內(nèi)心地熱愛自然、保護自然”可以總結(jié)出“體現(xiàn)熱愛大自

然的主題。強化讀者對自然的熱愛之情”。

根據(jù)材料三“博物概念的再度興起，與生態(tài)主義、環(huán)境意識的覺醒有關(guān)”“很多博物書寫都在表

達這樣的生態(tài)思維。還有一些物的書寫是對現(xiàn)代文明的深度反思”可以總結(jié)出“注重生態(tài)主義、

環(huán)境意識。能引發(fā)讀者對現(xiàn)代文明的反思”。

從寫作特點方面來看：

根據(jù)“在寫作對象、創(chuàng)作手法上吸收博物學記錄描摹、對比說明、匯總整理自然萬物的方式，為

作品增添知識含量”“博物書寫越來越受讀者歡迎，這類作品以非虛構(gòu)寫作的形式，科普自然知

識，傳播生態(tài)理念，兼具科學性和文學性”“科普類博物書寫則將專業(yè)內(nèi)容進行通俗化表達。作

者大多具有相關(guān)學術(shù)背景，他們用嚴謹科學的語言和以小見大的寫法，將看似枯燥的自然知識饒

有趣味地介紹給讀者”可以總結(jié)出“兼具科學性和文學性。以博物學為基礎(chǔ)，運用多種手法，為

作品增添知識含量。將專業(yè)內(nèi)容進行通俗化表達”。

根據(jù)“當然，物極必反。有些作家存在對物過分崇拜的心態(tài)”“與此同時，博物書寫的泛化和濫

用也需引起重視。在文本中羅列知識，容易變成一種堆砌”“最后，還要警惕那種機械性的重復

書寫”可以總結(jié)出“避免寫作誤區(qū)。警惕存在對物過分崇拜的心態(tài)和機械性地重復書寫，避免泛

化和濫用”。

(5)本題要求從博物書寫的角度來簡要評析對探春房間陳設(shè)的描寫。先看《紅樓夢》第四十回中

關(guān)于探春房間陳設(shè)的描寫：鳳姐兒等來至探春房中，只見他娘兒們正說笑。探春素喜闊朗，這三

間屋子并不曾隔斷。當?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各

色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒

的白菊。西墻上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡。

再結(jié)合“博物書寫”的內(nèi)涵來看，根據(jù)“中國傳統(tǒng)博物學的研究對象為'物'，既可以是自然物，

亦可以是人工物，包括了世間萬物”“紅學研究也有從人物到博物的趨向，飲食、中藥、建筑、

器皿等物都有了不少研究成果”可知，探春房間陳設(shè)的描寫是《紅樓夢》博物書寫的具體體現(xiàn)，

體現(xiàn)傳統(tǒng)博物學研究的對象一人工物。是紅學研究從人物到博物的趨向的表現(xiàn)形式之一。

根據(jù)“博物書寫越來越受讀者歡迎，這類作品以非虛構(gòu)寫作的形式，科普自然知識，傳播生態(tài)理

念，兼具科學性和文學性”可知，《紅樓夢》對探春房間陳設(shè)的描寫具有科學性。這段描寫展示

了相當豐富的器物知識，向讀者呈現(xiàn)了一系列豪門大族所用的器物，如大理石大案、數(shù)十方寶硯、

一大幅米襄陽《煙雨圖》等，使讀者對這些器物以及豪門的生活有了一定的認識。根據(jù)“科普自

然知識，傳播生態(tài)理念，兼具科學性和文學性”“在文本中羅列知識，容易變成一種堆砌，長此

以往，文學寫作就成為一種百科詞條。知識填塞進文本，卻表達不了文學的意義。最后，還要警

惕那種機械性的重復書寫”可知，《紅樓夢》對探春房間陳設(shè)的描寫具有文學性。這段描寫并非

百科詞條式的知識堆砌，而是以比喻、描寫等文學手段，展現(xiàn)了小說故事情節(jié)發(fā)生的背景，如“筆

海內(nèi)插的筆如樹林一般”運用了比喻手法等。同時，一屋子的書、筆和字畫，與探春書香門第大

小姐的身份相得益彰，側(cè)面烘托了人物地位尊貴、生活奢華的形象特點。

答案：

(1)A

(2)D

(3)C

(4)主題方面：①體現(xiàn)熱愛大自然的主題。強化讀者對自然的熱愛之情。

②注重生態(tài)主義、環(huán)境意識。能引發(fā)讀者對現(xiàn)代文明的反思。

寫作特點方面：①兼具科學性和文學性。以博物學為基礎(chǔ)，運用多種手法，為作品增添知識含量。

將專業(yè)內(nèi)容進行通俗化表達。

②避免寫作誤區(qū)。警惕存在對物過分崇拜的心態(tài)和機械性地重復書寫，避免泛化和濫用。

(5)①探春房間陳設(shè)的描寫是《紅樓夢》博物書寫的具體體現(xiàn)，體現(xiàn)傳統(tǒng)博物學研究的對象一

人工物。是紅學研究從人物到博物的趨向的表現(xiàn)形式之一。

②具有科學性。這段描寫展示了相當豐富的器物知識，向讀者呈現(xiàn)了一系列豪門大族所用的器物，

使讀者對這些器物以及豪門的生活有了一定的認識。

③具有文學性。這段描寫并非百科詞條式的知識堆砌，而是以比喻、描寫等文學手段，展現(xiàn)了小

說故事情節(jié)發(fā)生的背景；同時，一屋子的書、筆和字畫，與探春書香門第大小姐的身份相得益彰，

側(cè)面烘托了人物地位尊貴、生活奢華的形象特點。

(1)本題考查考生理解分析文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏

覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進行比對。設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以

偏概全、說法過于絕對化、張冠李戴等。

(2)本題考查分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論

點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是

什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。

（3）本題考查學生理解概括文本信息和觀點態(tài)度的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，

就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真仔細地比較對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則

為正確項。

（4）本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，

從文本中篩選出主要信息，然后運用文中詞語概括作答。

（5）本題考查對文章內(nèi)容的理解、概括和個性化解讀能力的能力。解答此類題目首先要審清題干

要求，結(jié)合相關(guān)作品內(nèi)容，其次要確定答題區(qū)間，勾畫出相關(guān)語句，進行整合概括。

現(xiàn)代文閱讀需具備以下解題意識：

一、文本意識：題目都源于原文，而答案與原文的關(guān)系則是鏡中花，水中月的關(guān)系，看得見，卻

又看不清。命題者依據(jù)選文，考生答題也要依據(jù)原文。因此考生必須有文本意識。

二、問題意識：閱讀主觀題就是要求考生就提出的問題作答，考生一定要圍繞“問題”對應(yīng)回答，

要問什么答什么，有幾問作幾答，怎樣問就怎樣答。

三、得分點意識：簡答題的一個答案有多個得分點，而得分點是同賦分緊密聯(lián)系的。如果一道題

2分，要求考生概括回答，一般概括一個要點即可；要求用原文詞句回答，則一般要在原文中找

出兩個恰當?shù)脑~語。如果是4分或6分題，答案要點就兩到三個（一般一點2分）題目的分值，

是答題得分點數(shù)的重要提示，考生要有得分點意識，按賦分解答。

四、關(guān)鍵詞意識：答案在原文中也是閱讀題命題的原則之一，考生要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，善

于捕捉文中與題目相關(guān)的關(guān)鍵詞語，提取答案要點。文中的關(guān)鍵詞句實際上就是答案要點，考生

要學會從文中尋找，并利用其提示作用提煉出答案。

6~9.【答案】B、B、同意。①劉巧巧如同干菜一樣干癟瘦小、平凡不起眼。②“經(jīng)雪水浸泡”，

對劉巧巧而言，就是遭遇幼兒園屋頂塌陷的災(zāi)難；“難見的青翠”，是劉巧巧面對危難，舍身救

孩子而彰顯出來的高貴品質(zhì)。因此這句話簡直就是劉巧巧的寫真。、①本文運用了以小見大的寫

作手法，記敘的是小人物、小事情，表現(xiàn)的卻是大主題、大情懷，這正是“一粒沙里見世界，半

瓣花上說人情”的體現(xiàn)。②文章通過塑造劉巧巧這樣的小人物一方面表現(xiàn)西戈壁人的善良，一方

面以她的犧牲表現(xiàn)西戈壁人為邊疆建設(shè)而無私奉獻的精神品質(zhì)。③文章以“曬秋”這樣的生活小

事來展現(xiàn)當年支援邊疆建設(shè)的西戈壁人們的勤勞以及他們對惡劣環(huán)境的抗爭。

【解析】

1.【分析】

本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握

全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概

括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較，以確定正誤。

【解答】

B.“因為孩子們喜歡她唱歌”錯誤。不是因為孩子們喜歡她唱歌而做了保育員，而是因為她會唱

歌。

故選Bo

2.【分析】

本題考查理解與鑒賞文章藝術(shù)特點的能力。答題時找出選項對應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。

【解答】

A.“寫出西戈壁秋天早晚溫差大的特點”錯誤。用比喻和擬人修辭寫出了秋天陽光的特點，而非

早晚溫差大的特點。

B.正確。

C.“語言具有鮮明的地域特色”錯誤。本文語言并沒有“鮮明的地域特色”。

D.“對劉巧巧做了細致深入的描寫”錯誤。文章并未對劉巧巧做深入細致地描寫。

故選Bo

3.本題考查鑒賞人物。這道題有一定的靈活性，要有明確的觀點，并結(jié)合文本進行分析。示例：

同意，因為①本文的主人公劉巧巧好比一顆干菜，她“單薄的身子，也沒有四兩力”，是一個連

干菜都不會晾曬的平凡的女子。②“經(jīng)雪水浸泡”指的是劉巧巧經(jīng)歷連隊托兒所的土房子因為冰

雪融化而坍塌的遭遇?！皶@露出冬季難見的青翠”指的是在托兒所房屋塌陷的時候，她不顧自

己的安危救出所有的孩子的崇高的精神。所以，這句話確實是劉巧巧人生的寫照。

4.本題考查理解與鑒賞文章藝術(shù)特點的能力。“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，指的是以

小見大的藝術(shù)特色。本文就充分體現(xiàn)了這一觀點。本文寫的是西戈壁上一個普通的小人物劉巧巧

的故事，她雖然普通、平凡，但是當托兒所的房子坍塌的時候，她毫不猶豫地救出所有的孩子，

絲毫沒有顧及自己的安危，她的善良心地、舍己為人的高尚品質(zhì)也折射出西戈壁建設(shè)者無私奉獻

的偉大精神。再有，本文借“西戈壁曬秋”的日常生活中的小事，來表現(xiàn)西戈壁建設(shè)者們的勤勞

智慧和不畏艱苦、與惡劣環(huán)境作斗爭的精神。所以，本文確實體現(xiàn)了“一粒沙里見世界，半瓣花

上說人情”的觀點。

10~14.【答案】A、D、、、

【解析】(1)“漢興”為主謂句，表意完整，在其后斷開；“接秦之弊”意思是“承接著秦朝的

疲困社會”，表意完整，其后斷開；“自”是介詞“從”，引導句子“自天子不能具鈞駟”，意

思是“從天子以下不能配備四匹同樣毛色的馬匹拉車”，“從”前斷開。綜上斷句處為BFL三處。

譯文：漢朝建國，承接的是秦末營造繁多而財力匱乏的疲困社會，從天子以下不能配備四匹同樣

毛色的馬匹拉車。

(2)A.“意義相同”有誤，“其本欲舒”大意是“樹木的樹根要舒展”，“本”指樹根，意義

不相同。

故選：A.

(3)D.“城鄉(xiāng)的糧倉充滿了糧食，發(fā)生旱澇災(zāi)害也能讓百姓自給，國庫中串錢的繩子都腐爛了”

分析有誤，原文表述為“非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足。都鄙縻庾皆滿，而府庫余貨財；京師之

錢累巨萬，貫朽而不可?！?，是說如果不發(fā)生旱澇災(zāi)害，百姓就可以人人自給，家家足用。城鄉(xiāng)

的糧倉都裝滿了糧食，府庫中貯存了剩余的物資；京城國庫中的錢累積萬萬，串錢的繩子都已朽

爛?

故選：D。

(4)①卒：通“猝”，突然；數(shù)：幾；胡以：憑什么；饋：救濟。譯文：如果邊境上突然有緊急

情況，成千上萬的士兵，國家憑借什么救濟他們？

②重犯法：難于犯法，即不觸犯法律；先：以……為先；行，行為；細：貶斥。譯文：因此人人

知道自愛，把犯法看得很重，崇尚行義，而厭棄做恥辱的事。

(5)材料一賈誼說到“夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財有余，何為而不成？以攻則取，以

守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠，何招而不至！今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本；使天下各食其力，末

技游食之民，轉(zhuǎn)而緣南畝，則畜積足而人樂其所矣”，漢文帝接受了賈誼的諫言，發(fā)展農(nóng)業(yè)儲備

糧食；材料二”繼以孝文、孝景，清凈恭儉，減田租，三十稅一，安養(yǎng)天下”來看，漢文帝輕賦

稅，讓百姓休養(yǎng)生息；勤勉節(jié)儉。

答案：

(1)BFL

(2)A

(3)D

(4)①如果邊境上突然有緊急情況，成千上萬的士兵，國家憑借什么救濟他們？

②因此人人知道自愛，把犯法看得很重，崇尚行義，而厭棄做恥辱的事。

(5)善于納諫，發(fā)展農(nóng)業(yè)儲備糧食；減輕賺稅，讓百姓休養(yǎng)生息；勤勉節(jié)儉。

參考譯文：

材料一：

管子說：“糧倉充足，百姓就懂得禮節(jié)。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，從古到今，沒

有聽說過這事。古代的人說：一個男子不耕地，有人就要因此挨餓；一個女子不織布，有人就要

因此受凍。生產(chǎn)東西有時節(jié)的限制，而消費它卻沒有限度，那么社會財富一定會缺乏。古代的人

治理國家，考慮得極為細致和周密，所以他們的積貯足以依靠?，F(xiàn)在人們棄農(nóng)經(jīng)商(不生產(chǎn)而)

吃糧的人很多，這是國家的大禍患。過度奢侈的風氣一天天地滋長，這也是國家的大禍害。這兩

種大禍害公然盛行，沒有人去稍加制止；國家的命運將要覆滅，沒有人去挽救；生產(chǎn)的人極少，

而消費的人很多，國家的財富怎能不枯竭呢？

漢朝從建國以來，快四十年了，公家和個人的積貯還少得令人痛心。錯過季節(jié)不下雨，百姓

就將憂慮不安，年景不好，百姓納不了稅，就要請求賣掉自己的爵級和孩子。這樣的事情皇上已

經(jīng)耳有所聞了，哪有治理國家已經(jīng)危險到這種地步而皇上不震驚的呢？世上有災(zāi)荒，這是自然界

常有的現(xiàn)象，夏禹、商湯都曾遭受過。假如不幸有縱橫二三千里地方的大旱災(zāi)，國家用什么去救

濟災(zāi)區(qū)？如果突然邊境上有緊急情況，成千上萬的軍隊，國家拿什么去發(fā)放糧餉？假若兵災(zāi)旱災(zāi)

交互侵襲，國家財富極其缺乏，膽大力壯的人就聚集歹徒橫行搶劫，年老體弱的人就互換子女來

吃；政治的力量還沒有完全達到各地，邊遠地方敢于同皇上對抗的人，就一同舉兵起來造反了。

于是皇上才驚慌不安地謀劃對付他們，難道還來得及嗎？

積貯，是國家的命脈。如果糧食多財力充裕，干什么事情會做不成？憑借它去進攻就能攻取，

憑借它去防守就能鞏固，憑借它去作戰(zhàn)就能戰(zhàn)勝。使敵對的人歸降，使遠方的人順附，招誰而不

來呢？現(xiàn)在如果驅(qū)使百姓，讓他們歸向農(nóng)業(yè)，都附著于本業(yè)，使天下的人靠自己的勞動而生活，

工商業(yè)者和不勞而食的游民，都轉(zhuǎn)向田間從事農(nóng)活，那么積貯就會充足，百姓就能安居樂業(yè)了。

本來可以做到使國家富足安定，卻竟造成了這種令人危懼的局面！我真替陛下痛惜啊！

材料二：

漢朝建國，承接的是秦末營造繁多而財力匱乏的疲困社會，從天子以下不能配備四匹同樣毛

色的馬匹拉車，將相有的只能坐牛車，平民百姓沒有積蓄。天下平定之后，高祖就命令商人不許

穿絲織的衣服、不許坐車，并且加重征收他們的租稅，用這些辦法來控制和羞辱他們。接著是孝

文帝、孝景帝先后治理國家，清靜廉正，謹慎儉樸，減輕田租，實行“三十稅一”的政策，安養(yǎng)

天下百姓，七十多年之間，國家無事，如果不發(fā)生旱澇災(zāi)害，百姓就可以人人自給，家家足用。

城鄉(xiāng)的糧倉都裝滿了糧食，府庫中貯存了剩余的物資；京城國庫中的錢累積萬萬，串錢的繩子都

已朽爛，無法清點數(shù)目；京城糧倉中的陳舊粟米一層蓋一層，裝滿太倉，只好在外面堆積著，以

至于腐爛而不能食用。所以人人自愛而不愿觸犯法律，以行義為先而避免羞辱。

（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查的是文言文一詞多義這個考點。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解,

當然平時要識記重要實詞的比較重要的幾種意義。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項與原文作細致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，

然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，

運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將

翻譯出來的句子做適當調(diào)整，達到詞達句順。

（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信

息，仔細概括。

在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言

文題目，應(yīng)遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確

“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作

為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的

具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內(nèi)所學的知識（實

詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步

中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復核的過程。

15~16.【答案】D、

【解析】⑴D.“表現(xiàn)了詩人歸隱田園、躬耕度日的決心”錯誤。杜甫“吟《梁父》”和“躬耕”

是意欲效仿諸葛亮，希望輔佐賢君，表現(xiàn)其積極入世的思想。故選：Do

（2）①渴望像諸葛亮一樣輔佐圣主，一展抱負。如“君臣當共濟，賢圣亦同時”抒發(fā)了對臣賢君

圣、君臣相得的向往；②對諸葛亮一生功業(yè)的敬仰。如“并吞更出師”“兩朝開濟老臣心”等抒

發(fā)了對諸葛亮濟世扶危、鞠躬盡瘁的追慕；③對諸葛亮壯志未酬的惋惜。如“出師未捷身先死”

抒發(fā)了對諸葛亮功業(yè)未成、赍志以歿的嘆惋；④對武侯祠如今冷落的感慨。如“蟲蛇穿畫壁巫覲

綴蛛絲”“映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音”等描繪了武侯祠荒涼冷落的情景，抒發(fā)了英雄不

再、無人瞻顧的傷感；⑤詩人以諸葛亮自況，借緬懷諸葛亮抒發(fā)自己矢志報國的志向，以及壯志

難酬的感慨。

答案：

(1)D

(2)兩首詩都表達了渴望像諸葛亮一樣輔佐圣主，一展抱負；抒發(fā)了對諸葛亮濟世扶危、鞠躬盡

瘁的追慕；對諸葛亮壯志未酬的惋惜，借緬懷諸葛亮抒發(fā)自己矢志報國的志向，以及壯志難酬的

感慨；對武侯祠如今冷落的感慨。

(1)本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對

詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選

項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

(2)本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象，挖內(nèi)涵，意象是情感的載體，意

象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映；然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流

露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。

如何鑒賞詩歌：

(-)關(guān)注標題，明確內(nèi)容和情感。

標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，

可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速

理解詩歌。

(-)關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)。

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特

點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。

(三)關(guān)注注釋隱含義。

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，

暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌

的思想情感或?qū)懽黠L格。

（四）關(guān)注意象寄托意。

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意。

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只

言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

17?【答案】【小題1］同是天涯淪落人，相逢何必曾相識

【小題2】汶水、徂徐如畫，而半山居霧若帶然

【小題3】征蓬出漢塞，歸雁入胡天

【解析】故答案為：

（1）同是天涯淪落人相逢何必曾相識（重點字：涯、淪）

（2）汶水、徂徒如畫而半山居霧若帶然（重點字：徂、徐）

（3）征蓬出漢塞歸雁入胡天（鄉(xiāng)書何處達歸雁洛陽邊/塞下秋來風景異衡陽雁去無留意/

鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文）（重點字：蓬、雁）

本題考查學生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫

（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中

的具體運用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了。

《琵琶行》名句輯錄：

（1）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

（2）嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

（3）別有幽愁暗恨生，此處無聲勝有聲。

（4）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

（5）曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。

18?【答案】敢為最先，不恥最后中國人不但“不為戎首”，“不為禍始”，甚至于“不為福

先”。所以凡事都不容易有改革；前驅(qū)和闖將，大抵是誰也怕得做?！濒斞赶壬缡钦f。“優(yōu)勝

者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，

乃正是中國未來的脊梁。”魯迅先生如是說。

夕陽的落落光輝溫柔的躺在題著《魯迅雜文選集》的封面上，我倚著窗，眉頭緊蹙，看著遠

方的天空，思考著……初見"不為最先”，以為是一種淡泊明志的態(tài)度，抑或是一種自謙的姿態(tài)。

細細讀罷，才明了“不為最先”原來是民族的病癥，國家的悲哀。時光又將我丟在了那個頹廢腐

朽的年代。清政府的統(tǒng)治像一團巨大的陰翳遮住了歷史的天空。中國人沉睡了，以“不為最先”

奉為自己的處世金針，所以中國墮落，人民在水深火熱中熬日。

而“不恥最后”呢，正如魯迅先生的字字珠磯，這些人才是中國的脊梁。失敗，是每個人唯

恐躲之不及的，總是想要用勝利者的姿態(tài)來俯瞰大地，像《師說》中“位卑則足羞”的士大夫之

族的心理。然而追求成功固然可佩，但試想一下，一個人不為最后為恥辱，勇敢且坦然地接受，

其心胸也足以盛下“海闊天空”了吧！有了這樣的心態(tài)，成功就指日可待了，其精神令人肅然起

敬。既談了魯迅先生的文章，我也順之從他身上看出了那份高潔的人生情操。魯迅的棄醫(yī)從文，

勇敢地成為中國文化革命的第一面鮮艷的旗幟。他憂國憂民，心懷天下。在那樣黑暗動蕩的年代，

他不顧世俗的流言蜚語、爾虞我詐，用文字來喚醒國人沉湎的意志，點燃中國人荒涼的思想原野

上已經(jīng)黯淡腐爛的思想木柴。他勇敢地站了出來，用犀利的文字揉碎了“不為最先”的噩夢。于

是，我們逐漸擺脫了彷徨，在陣陣革命的熱風中，在南腔北調(diào)的人們口中共同喊出了一一“革命”

兩字，響徹大地。所以我說，只有失敗者才“不為最先”，只有成功者才“不恥最后”。黑夜不

知何時已經(jīng)占據(jù)了我的眼眶，濃濃的，好像有霧，我不禁有些悵然若失了。

那思緒漸漸被我收回，我又開始整理起了我的生活。當那些革命的硝煙已經(jīng)被前進的時代一

點一滴地沖淡，至今，宛如蒸饋水一般潔凈、透明。生活加速地向前發(fā)展，漸漸長大的我也開始

了思考，思考社會和自己……有時候，錯的不是這個時代，而是生活在這個時代下的人們。從眾

心理壓迫每個人的神經(jīng)，腐蝕著每個渴望獨立的心