2023年社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿匯編五篇

2023年社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿匯編五篇社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿篇1

富強(qiáng)、民主、和諧、文明、自由、同等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這就是我們所說(shuō)的"社會(huì)主義核心價(jià)值觀"。社會(huì)主義核心價(jià)值聽(tīng)起來(lái)似乎很深邃、很玄妙。其實(shí)，它的內(nèi)容很明確、很詳細(xì)，就體現(xiàn)在社會(huì)成員的詳細(xì)行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人休戚相關(guān)。

比如我們應(yīng)當(dāng)做到愛(ài)國(guó)，酷愛(ài)組祖國(guó)的大好河山，愛(ài)自己的同胞，愛(ài)祖國(guó)的歷史文化，把祖國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。就像周恩來(lái)說(shuō)的那樣：為中華之崛起而讀書，我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)做的，就是認(rèn)仔細(xì)真地讀書，將來(lái)長(zhǎng)大了為祖國(guó)媽媽效力。我們還應(yīng)當(dāng)做到文明與誠(chéng)信，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都代表著一個(gè)學(xué)校、家庭甚至國(guó)家，而誠(chéng)信是人與人之間最不行缺少的雙面膠，沒(méi)有了誠(chéng)信，那么人與人之間就有了裂縫。我們還應(yīng)當(dāng)做到敬業(yè)，認(rèn)仔細(xì)真的完成作業(yè)，做好我們作為學(xué)生的本分。

"少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志"作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是祖國(guó)將來(lái)的希望，我們更應(yīng)當(dāng)去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們不僅要爭(zhēng)做道德高尚的'學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭(zhēng)做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。

讓我們從自己做起，從身邊做起，爭(zhēng)做最美的小學(xué)生吧!從現(xiàn)在起刻苦學(xué)習(xí)文化學(xué)問(wèn)，學(xué)好各門功課，做好每一件小事，不斷地充溢自我，提高自我和完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的幻想而努力奮斗!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿篇2

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家上午好!

我謹(jǐn)作為老師代表在這里作社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式的演講。首先，對(duì)各位的到來(lái)表示誠(chéng)心的感謝和真誠(chéng)的問(wèn)候!

同學(xué)們，什么是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”?這個(gè)話題聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)不太簡(jiǎn)單理解是吧?事實(shí)上詳細(xì)形象。簡(jiǎn)潔地說(shuō)，就是你的生活看法、學(xué)習(xí)看法、工作看法。那么，你原委是以什么看法生活?以什么看法學(xué)習(xí)?以什么看法工作呢?人生原委為了什么呢?這些看法就是你的觀點(diǎn)，就是人生的價(jià)值觀，就是說(shuō)，人生要怎么樣才具有價(jià)值。

我們說(shuō)，人就是要有正確的人生觀和價(jià)值觀，為家庭、為社會(huì)、為人類創(chuàng)建出肯定的財(cái)寶和價(jià)值，人的一生才有價(jià)值，才有意義。虛度一生是毫無(wú)意義和價(jià)值可言的，同學(xué)們說(shuō)是不是?那么作為小學(xué)生，應(yīng)當(dāng)具有什么樣的價(jià)值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛(ài)家、愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨，愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)?！蹦菓?yīng)當(dāng)如何做呢?第一要酷愛(ài)生命，因?yàn)樯钦滟F的，珍愛(ài)生命，才能創(chuàng)建生命的價(jià)值;其次要學(xué)會(huì)生存，生存是艱難的，肯定要堅(jiān)毅，確保生存的質(zhì)量和意義;第三要酷愛(ài)生活，生活是困難而美妙的，肯定要英勇創(chuàng)建，達(dá)到華蜜目標(biāo);第四要有一顆真心，善待自己和他人。除此之外，還要練一套本事，服務(wù)他人和社會(huì);煉一身正氣，走向社會(huì)和將來(lái);練一種精神，貢獻(xiàn)人類及發(fā)展。要把即忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，誠(chéng)意獻(xiàn)給社會(huì)，愛(ài)心獻(xiàn)給父母，關(guān)切獻(xiàn)給他人，信念留給自己。

青少年是祖國(guó)的將來(lái)、民族的希望。老師們，同學(xué)們，黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的要求，提倡“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，提倡“自由、同等、公正、法制”，提倡“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，主動(dòng)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這三個(gè)提倡24個(gè)字，呈現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新相識(shí)，給我們?cè)谛碌臅r(shí)代給小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀教化指明白方向。根據(jù)省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中教化活動(dòng)支配，我們今日在實(shí)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式，作為青少年學(xué)生，是祖國(guó)的將來(lái)，是建設(shè)祖國(guó)的繼承者和生力軍，肯定要接過(guò)先輩的“接力棒”，接著學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時(shí)代精神，把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒(méi)有完成的宏大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來(lái)，主動(dòng)接受歷史和人民的重托，努力學(xué)習(xí)本事，不斷增長(zhǎng)才智，在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的困難環(huán)境中，創(chuàng)建出在地球上更加輝煌更加宏大的中國(guó)復(fù)興時(shí)代，體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而宏大的人生價(jià)值!

同學(xué)們，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年智則國(guó)智，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”100年前的我國(guó)宏大的愛(ài)國(guó)人士梁?jiǎn)⒊壬呀?jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價(jià)值做出了精確的.定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國(guó)的青少年學(xué)生，我們今日該怎么辦?那就是要讓中國(guó)不再受欺凌和屈辱，矗立于世界的東方。

講到這里我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)錢學(xué)森的故事：錢學(xué)森早年在美國(guó)科學(xué)院工作，當(dāng)時(shí)的中國(guó)百?gòu)U待興，到處受到帝國(guó)主義的壓迫，急需人才，錢學(xué)森了解狀況后毅然辭去工作，放棄500萬(wàn)年薪的酬勞，一心只想回國(guó)效力，但美國(guó)政府卻到處阻撓，不讓他回國(guó)，緣由是他知道了美國(guó)的很多高級(jí)機(jī)密。后來(lái)經(jīng)過(guò)中國(guó)政府與美國(guó)政府進(jìn)行交涉，錢學(xué)森最終回到了敬愛(ài)的祖國(guó)。他回國(guó)后始終從事國(guó)防軍事工業(yè)，成果卓越，由他研制的第一顆原子彈勝利爆破，使中國(guó)人挺直了脊梁。錢學(xué)森以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的。這就是愛(ài)國(guó)主義的核心價(jià)值觀。

我想人生重要的不是實(shí)力而是性格，不是勝利而是價(jià)值，不是你相識(shí)了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人相識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的志向，有堅(jiān)決的人生信念，有對(duì)社會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任的追求。保爾柯察金曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)：“人最珍貴的是生命,生命每人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔;也不會(huì)因?yàn)闊o(wú)所作為而慚愧……”同學(xué)你，你們說(shuō)人生是不是應(yīng)當(dāng)這樣?

所以，同學(xué)們不能沒(méi)有志向。志向就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必需要有志向，要志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的志向而奮斗，我們將來(lái)走過(guò)一生，才不會(huì)帶半點(diǎn)的缺憾離開人世。

人活著也不能沒(méi)有信念。信念就是支柱。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿篇3

各位老師，同學(xué)：

大家好!

當(dāng)穿著校服，背著新書，走進(jìn)校門的那一刻，我有種感覺(jué)：寬敞的操場(chǎng)，高大的教學(xué)樓，錯(cuò)落有致的校內(nèi)綠化，親善可親的老師…一切都是那么簇新，一切都是那般的具有活力。再加上同學(xué)們的笑臉，這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?

這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問(wèn)同學(xué)們：人為什么活著?許多同學(xué)都紛紛地說(shuō)出了自己的華蜜，我總覺(jué)得這樣回答不對(duì)，莫非人活著就是為了享受別人賜予的華蜜嗎?這樣的.人生也未必太自私了。此刻我才真正意識(shí)到，我身上應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)牡呢?zé)任。而且我的每一層身份，責(zé)任都不相同：做為一個(gè)父母的孩子，責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個(gè)國(guó)家的公民，責(zé)任是酷愛(ài)，建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族接著在世界矗立，我們這一代人就應(yīng)當(dāng)英勇地?fù)?dān)當(dāng)起肩負(fù)的責(zé)任，只有用今日辛勤的汗水，才能匯合明天價(jià)值的輝煌。

剛起先的時(shí)候，我也看到同學(xué)們的希望，有的還在自己的日記里寫下遠(yuǎn)大的目標(biāo)與安排?？梢欢螘r(shí)間之后，一部分同學(xué)厭學(xué)了，晨讀靜了，自習(xí)課鬧了，上課是睡著了。當(dāng)我把驚異告知父親的時(shí)候，父親卻處之泰然，用三個(gè)詞語(yǔ)描述了一學(xué)期內(nèi)我們的情狀：學(xué)期起先雄心壯志;學(xué)期期中半涂而廢，學(xué)期期末無(wú)影無(wú)蹤。并一再告知我不要輸在起跑線上。聽(tīng)了父親的話，我震驚了，一個(gè)人的意志對(duì)于走向勝利有多么的重要。我也發(fā)覺(jué)了身邊的一些同學(xué)，成果差的緣由不在于智力和基礎(chǔ)，而是在于擁有太多的惰性，缺少堅(jiān)毅的意志。有時(shí)課后和要好的摯友談到意志的時(shí)候，有摯友拍著胸脯說(shuō)：“我要是生長(zhǎng)在我爺爺?shù)哪且荒觐^，我確定是一位大英雄?！睍r(shí)世造英雄，的確有些道理?？砂阉鳛橐痪洳辉笂^斗的理由，又多么的滑稽可笑。是啊，我們同祖輩，父輩比較，最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒(méi)有了，可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神，那是成長(zhǎng)的財(cái)寶，更是讓民族矗立的脊梁。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿篇4

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家上午好，今日我演講的題目是《執(zhí)法為民鑄忠誠(chéng)》，政法機(jī)關(guān)開展的政法干警核心價(jià)值觀教化活動(dòng)，以“忠誠(chéng)。為民。公證。廉潔”八個(gè)字為本質(zhì)內(nèi)涵的政法干警核心價(jià)值觀?！爸艺\(chéng)”是指忠于黨和人民、忠于法律，“廉潔”是指奉公遵守法律、恪盡職守，“公正”，即維護(hù)社會(huì)公允正義，將守護(hù)法律、維護(hù)公允正義詮釋為政法干警的核心價(jià)值觀。與法律文化語(yǔ)境相契合，有助于政法干警核心價(jià)值觀的內(nèi)化養(yǎng)成，有助于政法干警將自覺(jué)守護(hù)法律公允正義精神、實(shí)現(xiàn)司法公正視作司法活動(dòng)的基本準(zhǔn)則；有助于在公正執(zhí)法辦案中培育社會(huì)主義先進(jìn)法律文化，培育對(duì)法律的情感、思想和信仰，從而起到自覺(jué)遏制司法腐敗的良好作用。“為民”，即所謂執(zhí)法為民，司法為民。通過(guò)法定程序，將公民意志上升為國(guó)家意志，將公民權(quán)利奉為憲法第一權(quán)利，為近代法治國(guó)家發(fā)展之通途。立足于人民群眾不斷發(fā)展的司法需求，打造服務(wù)型司法，創(chuàng)新糾紛解決多元化方式，供應(yīng)優(yōu)質(zhì)高效的法律服務(wù)，為踐行政法職業(yè)群體的核心價(jià)值觀供應(yīng)了新的著力點(diǎn)。

作為政法干警的我，更要仔細(xì)落實(shí)政法干警核心價(jià)值觀。始終把人民利益放在首位，作為剛加入司法行政隊(duì)伍的我，在部隊(duì)當(dāng)了多年的兵，如今從事這類文職工作，難免有些浮躁心情，在司法行政管理、材料的撰寫等方面或多或少會(huì)做得不到位，但這些簡(jiǎn)潔的小事同樣有它存在的價(jià)值，所以我們肯定要低調(diào)做人，舍棄浮躁，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，切實(shí)做到“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”，始終與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

核心價(jià)值體系是先進(jìn)文化的`精髓。政法干警核心價(jià)值觀的提出，起到了傳承和發(fā)展中華法律文化發(fā)展的精神紐帶作用。核心價(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài)范疇，政法職業(yè)群體核心價(jià)值觀養(yǎng)成，從具備法律學(xué)問(wèn)到培育法律情感，再到樹立法律信仰層面，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。而中華文化的持續(xù)性可以豐富和堅(jiān)決政法干警職業(yè)倫理的內(nèi)涵與信念。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿篇5

價(jià)值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時(shí)支配社會(huì)主義核心價(jià)值觀講座，高屋建瓴，做好國(guó)旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)方面，追求教化境界，體現(xiàn)教化志向。

講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語(yǔ)文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)分析中國(guó)文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對(duì)新時(shí)代對(duì)新一代的要求。稿件精華如下（精選）有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。

當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消逝，但仍舊有一個(gè)地方還有一群黃皮膚的孩子，正在朗誦“三人行必有我?guī)熝伞?，“溫故而知新”，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”這些2千多年前孔子的語(yǔ)錄，起先一天的新生活。一個(gè)民族,沒(méi)有激昂的精神和高尚的品行,不行能立于世界民族之林。

但是現(xiàn)在，卻經(jīng)常能在電視里望見(jiàn)中國(guó)游客的各種不文明行為。當(dāng)我們看到這個(gè)話題時(shí)我們留意了什么呢？那就是“中國(guó)”“游客”“不文明”這三個(gè)詞語(yǔ)，去掉“游客”這個(gè)詞語(yǔ)，就變成“中國(guó)不文明”。這可能是大多數(shù)外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的看法，但是我們的民族真的是不文明的民族嗎假如要論文明起源與發(fā)展，中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)，而且對(duì)于“禮”的探討之精和理解之深，早在很久以前就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他國(guó)家。當(dāng)然，個(gè)別游客不留意行為舉止，阻礙了他人，與他人相處不和諧。盡管個(gè)人的行為不代表著每個(gè)中國(guó)人皆是如此，但個(gè)人往往就能影響他人對(duì)這個(gè)人所在國(guó)家的看法。作為一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)有著一顆愛(ài)國(guó)心，有維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的責(zé)任與義務(wù)。那么，我們應(yīng)當(dāng)留意什么？應(yīng)當(dāng)怎樣傳承中華文明？

第一、以我之心愛(ài)我祖國(guó)。愛(ài)國(guó)并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由微小的小事所組成。當(dāng)你身處國(guó)外時(shí)，不要總是被提示不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛(ài)惜每一株植物；當(dāng)面對(duì)國(guó)旗時(shí)請(qǐng)駐足注視，當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)請(qǐng)深情跟唱。只要我們時(shí)刻心存愛(ài)國(guó)信念，這些舉動(dòng)就肯定不再一般，愛(ài)國(guó)，就應(yīng)當(dāng)是這樣落到實(shí)處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

其次、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思索，養(yǎng)成愛(ài)讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時(shí)尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今日，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語(yǔ)文課本中有很多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語(yǔ)文讀本》中也選取了儒、道的.篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠(chéng)信仁愛(ài)、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都須要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。

漢字，從獨(dú)創(chuàng)起先始終運(yùn)用到今日，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時(shí)也是中華民族之傲慢。因?yàn)椋瑵h字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會(huì)生活、社會(huì)意識(shí)、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，仔細(xì)思索每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)，就會(huì)在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)