湖北省宜荊荊隨2023-2024學(xué)年高二10月聯(lián)考歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1湖北省宜荊荊隨2023-2024學(xué)年高二10月聯(lián)考歷史試題一、選擇題1.相傳，五帝之一的堯出于“方(違)命圮(同)族”的憂慮，本不同意讓鯀去治水，但面對四岳(相傳為重臣羲和的四個兒子，分別在四方任職)、百姓的“強請”，堯也只能順從。這說明，傳說時代末期的中國（）A.君主權(quán)力尚未集中 B.原始民主發(fā)揮功用C.尚賢觀念深入人心 D.神權(quán)干預(yù)部落決策【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是原始社會時期。五帝之一的堯放棄個人意志，服從部落上層和百姓的要求，這是原始社會末期部落民主制發(fā)揮效力的典型案例，B項正確；堯?qū)儆诓柯渎?lián)盟首領(lǐng)，當(dāng)時中國尚未出現(xiàn)世襲君主制，排除A項；結(jié)合禹的傳說可知，鯀并不是因為賢明而受到推崇，排除C項；材料并未體現(xiàn)神權(quán)對部落決策的干涉，排除D項。故選B項。2.湖北省云夢縣出土官箴竹簡《為吏之道》對吏的道德模范作用和為基層地方提供教化的作用要求頗高，為吏職賦予了三大職能：法律執(zhí)行者、知識傳授者和道德表率者。由此可見，《為吏之道》（）A.明確了秦對吏的教化要求 B.代表了秦朝官員管理水平C.打破了長期官位世襲制度 D.強化了地方監(jiān)察體制建設(shè)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是秦朝（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，秦代實行“以法為教”“以吏為師”的制度，云夢縣出土的秦簡中的《為吏之道》對吏的道德模范作用和為基層地方提供教化的作用要求頗高，為吏職賦予了三大職能：法律執(zhí)行者、知識傳授者和道德表率者，說明《為吏之道》明確了秦對吏的教化要求，A項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了《為吏之道》對吏的教化要求，不能代表整個秦朝官員的管理水平，排除B項；材料沒有涉及“官位世襲制度”，無法得出官位世襲制的發(fā)展情況，排除C項；材料涉及秦對吏的教化要求，材料不涉及秦朝對地方官員監(jiān)察制度的信息，排除D項。故選A項。3.對歷代帝王陵墓的保護是中國古代固有的文化傳統(tǒng)。北魏孝文帝在恢復(fù)祭陵制度的同時，對漢、魏、晉諸陵的維護沿襲了魏明帝的做法，并以古代帝王祭祀的禮儀“太牢之禮”祭漢光武及明、章三帝陵。孝文帝這一做法旨在（）A.尊重歷代的賢明君主 B.傳承和弘揚鮮卑族文化傳統(tǒng)C.彰顯其人道主義情懷 D.表明北魏入主中原的正統(tǒng)性【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是北魏（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，南北朝的“正統(tǒng)之爭”貫穿始終，材料中北魏孝文帝維護前代帝王陵墓的做法，意在證明其入主中原的合法性和正統(tǒng)性，D項正確；材料中孝文帝維護前代帝王陵墓的做法不是傳承和弘揚鮮卑族文化傳統(tǒng)，排除B項；A是表象，孝文帝的真正的目的是要宣揚北魏入主中原的正統(tǒng)性，排除A項；孝文帝的做法不是人道主義行為，排除C項。故選D項。4.唐代傳奇《枕中記》中的主角盧生“明年，舉進士，登第釋褐，秘校，應(yīng)制，轉(zhuǎn)渭南尉，俄遷監(jiān)察御史，轉(zhuǎn)起居舍人知制誥，三載，出典同州，遷陜牧，生性好土功，自陜西鑿河八十里，以濟不通，邦人利之，刻石紀德，移節(jié)汴州，領(lǐng)河南道采訪使，征為京兆尹”。這折射出當(dāng)時（）A.社會核心價值觀念的嬗變 B.傳統(tǒng)儒家思想內(nèi)涵拓展C.士人積極進取的精神風(fēng)貌 D.主流文學(xué)形式發(fā)生變化【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是：唐朝時期的中國。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“生性好土功，自陜西鑿河八十里，以濟不通，邦人利之，刻石紀德，移節(jié)汴州，領(lǐng)河南道采訪使，征為京兆尹”等并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐代傳奇《枕中記》中的主角盧生折射出當(dāng)時士人積極進取的精神風(fēng)貌，C項正確；當(dāng)時社會核心價值觀念仍是儒家倫理綱常，排除A項；材料沒有傳統(tǒng)儒家思想內(nèi)涵拓展的相關(guān)信息，排除B項；材料無法體現(xiàn)主流文學(xué)形式發(fā)生變化，排除D項。故選C項。5.明初設(shè)置的巡撫，以京官監(jiān)視巡查地方，在處理地方事務(wù)時往往事半功倍，能夠更好地統(tǒng)領(lǐng)地方，自設(shè)立起便注定了向地方官嬗變的“命運”,而專制君主勢必再派“近官”對其制衡。這體現(xiàn)了（）A.中央集權(quán)強化的要求 B.地方行政效率的提高C.中央對地方的不信任 D.政府監(jiān)察體系的強化【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。明初設(shè)置巡撫，深受君主信賴，專制君主勢必再派“近官”對其制衡，加強對地方的控制，說明巡撫的設(shè)置是中央集權(quán)強化的要求，A項正確；材料不涉及行政效率提高，排除B項；材料無法體現(xiàn)中央對地方的不信任，排除C項；根據(jù)“可以得到更多授權(quán)，更好地統(tǒng)領(lǐng)地方”可知，政府的主要目的是加強對地方統(tǒng)治，并非完善監(jiān)察體系，排除D項。故選A項。6.19世紀末，梁啟超將康有為的“公羊三世說”演變?yōu)?三世六別說",認為君主專制制度走向民主制度是歷史的必然，闡明了“君權(quán)"與"民權(quán)”相嬗的原理，初步形成了“君權(quán)與民權(quán)”為框架的君主立憲的憲政模式。梁啟超這些主張旨在（）A.推翻封建正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位 B.實現(xiàn)君主立憲與民主共和有機結(jié)合C.通過制度之變實現(xiàn)救亡圖存 D.擴大“中體西用”觀念社會基礎(chǔ)【答案】C【解析】本題為單類型單項選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是目的題。時空范圍為19世紀末（中國）。梁啟超認為君主專制制度走向民主制度是歷史的必然、構(gòu)建了“君權(quán)與民權(quán)”的君主立憲憲政模式，其意在為制度改革張本，最終目的是為了通過制度之變來實現(xiàn)救亡圖存，C項正確；梁啟超從傳統(tǒng)思想中汲取了理論，其目的并非為了推翻封建正統(tǒng)思想的地位，排除A項；梁啟超在19世紀末贊成君主立憲，而非民主共和，排除B項；“中體西用”是洋務(wù)派的主張，而非梁啟超的主張，排除D項。故選C項。7.1905年，由張之洞領(lǐng)銜上奏的《立?？婆e推廣學(xué)校折》中倡議，辦新式教育仍應(yīng)“尊經(jīng)學(xué)”，且“崇品行”，并進行量化考核，同時培養(yǎng)師范人才，對科舉制下傳統(tǒng)讀書人妥善安排出路，這表明當(dāng)時（）A.清廷科舉制改革措施較完善 B.教育轉(zhuǎn)型局勢復(fù)雜矛盾重重C.改良理論仍然占據(jù)輿論主流 D.中體西用思想得到一定延續(xù)【答案】B【解析】據(jù)題意可知，清末的教育改革中要考慮傳統(tǒng)科舉制下讀書人的出路安排，說明當(dāng)時的教育轉(zhuǎn)型局勢復(fù)雜，困難重重，B項正確；對傳統(tǒng)讀書人進行妥善安排并不能說明改革措施較為完善，排除A項；材料中沒有比較信息，不能說明改良理論占據(jù)輿論主流，排除C項；材料體現(xiàn)的是教育改革，并不是延續(xù)中體西用思想，排除D項。故選B項。8.下表最能用于說明（）長沙岳麓山民國初年部分英烈公葬歸葬簡介表人物逝世時間/地點歸葬時間籍貫蔣翊武1913年于廣西就義1916年湖南常德澧縣蔡鍔1916年病逝于日本1917年湖南邵陽黃興1916年病逝于上海1917年湖南長沙A.辛亥革命的動蕩延續(xù) B.國民政府注重宣傳英烈精神C.護國運動的曲折發(fā)展 D.文化傳統(tǒng)與革命理想的結(jié)合【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：20世紀初（中國）。表格中的三位人物都是湖南籍革命家，去世后都安葬回湖南，這是落葉歸根的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)了文化傳統(tǒng)與革命理想的結(jié)合，D項正確；材料未提及三位革命人物參加辛亥革命或辛亥革命以后的革命運動的情況，排除A項；三位革命家在1916-1917年歸葬，國民政府1927年成立，排除B項；蔣翊武1913年于廣西就義，沒有參加1915年-1916年的護國運動，排除C項。故選D項。9.民謠具有鮮明的時代特色?！斑^新年，過新年，今年不同往常年；工農(nóng)革命軍來了，又分谷子又分田?！边@首民謠反映了（）A.民主革命出現(xiàn)了新生機 B.井岡山會師壯大革命力量C.秋收起義得到民眾支持 D.中央蘇區(qū)不斷擴大并鞏固【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。根據(jù)材料中“工農(nóng)革命軍”“又分谷子又分田”可知，該民謠反映的是井岡山革命根據(jù)地建立之初的土地革命情況，此時農(nóng)村革命根據(jù)地的開辟使中國民主革命走向農(nóng)村包圍城市的革命道路，推動民主革命出現(xiàn)了新生機，A項正確；根據(jù)材料中“工農(nóng)革命軍”可知，民謠反映的現(xiàn)象發(fā)生在井岡山會師之前，會師后稱為工農(nóng)紅軍，排除B項；秋收起義時土地革命還沒有展開，且是以攻打長沙等大城市為主，排除C項；中央蘇區(qū)時期已稱“工農(nóng)紅軍”，而不是“工農(nóng)革命軍”，排除D項。故選A項。10.1953年，黨和政府提出，今后“要逐步實行比較完備的人民民主法制，來保護和促進社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展”；1956年，黨的八大指出“我們必須進一步加強人民民主的法治，鞏固社會主義建設(shè)的秩序”。據(jù)此可知，新中國成立初期加強民主法治建設(shè)（）A.適應(yīng)了經(jīng)濟建設(shè)的需要 B.突出了人民的主體地位C.強化了法律的根本地位 D.維護了國家治理的體系【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1953年至1956年（中國）。1953年，黨和政府指出，要進行系統(tǒng)化的民主法治建設(shè)來保護和促進社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展，1956年，黨的八大指出，必須加強人民民主法治建設(shè)，鞏固社會主義建設(shè)秩序，從這些信息可知，新中國成立初期加強民主法治建設(shè)的舉措適應(yīng)了經(jīng)濟建設(shè)的需要，為經(jīng)濟建設(shè)保駕護航，A項正確；材料雖然有關(guān)于人民民主法制的信息，但并未突出人民的主體地位，排除B項；材料沒有體現(xiàn)出強化法律的根本地位，排除C項；D項與材料主旨不符，排除D項。故選A項。11.7世紀，日本參考唐制進行了官制改革。其一是蔭位制，五位階以上位階貴族的嫡子庶子甚至養(yǎng)子孫子都可以蔭襲祖父的位階；其二是科舉制，通過科舉的秀才、進士等人授予相應(yīng)位階。但這些人所授位階明顯較低且大多只能終身擔(dān)任最底層級的技術(shù)型官吏。據(jù)此可知，日本的官制改革（）A.確保了政府的決策的合理性 B.提高了政府的行政效率C.保留較大的貴族政治的特征 D.削弱了社會階層流動性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中古時期的日本。據(jù)材料可知，日本的官制改革后，貴族依然保留較大的世襲特權(quán)，因此日本的官制改革保留較大的貴族政治的特征，C項正確；材料中的改革并不能確保決策合理性，只能一定程度上提升，排除A項；材料介紹的是日本官制改革存在較大的局限性，并不能得出提高政府行政效率的結(jié)論，排除B項；日本的官制改革吸收了一定科舉制的內(nèi)容，平民也有一定機會通過科舉當(dāng)官，這有利于提升社會階層流動性，排除D項。故選C項。12.亞里士多德的《雅典政制》記載了雅典將軍對軍事違紀處罰的權(quán)力：將軍有權(quán)對違反軍紀的下屬處以拘禁、驅(qū)逐或罰金，甚至是死刑。但是，將軍們因擔(dān)心回國后遭受審判，通常在執(zhí)行違紀處罰時有所顧慮，從而大大削弱懲罰的效力。這一現(xiàn)象反映了雅典（）A.民主政治存在一定弊端 B.政治生活缺乏法制保障C.司法審判有較大隨意性 D.公民參政熱情日趨高漲【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：古代雅典。古代雅典實行民主政治，公民大會等有權(quán)對將軍進行審判，因此將軍處罰下屬時常常因怕遭到公民審判而削弱處罰力度，造成執(zhí)紀執(zhí)法不嚴，反映了雅典民主政治的弊端，A項正確；雅典民主政治有一定的法制基礎(chǔ)，“缺乏法制保障”說法不恰當(dāng)，排除B項；將軍們擔(dān)心回國后遭受審判，體現(xiàn)司法審判約束將軍的行為，不能一概認為對將軍的審判都是隨意和不恰當(dāng)?shù)?，排除C項；材料反映直接民主下的權(quán)力濫用，不能得出公民參政熱情高漲，排除D項。故選A項。13.12—13世紀，隨著城市的復(fù)興和和商品經(jīng)濟的活躍，以國王為代表的勢力和新興市民階層在共同利益驅(qū)使下逐漸打破封建割據(jù)局面，并且國王借助等級代表會議實施統(tǒng)治，加強對司法和軍事等權(quán)力的掌控。這反映了（）A.商品經(jīng)濟發(fā)展王權(quán)加強 B.資本主義萌芽產(chǎn)生商品經(jīng)濟發(fā)展C.國王統(tǒng)而不治建立憲制 D.西歐封建制度衰落市民階層壯大【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是12—13世紀（歐洲）。根據(jù)材料“隨著城市的復(fù)興和和商品經(jīng)濟的活躍，以國王為代表的勢力和新興市民階層在共同利益驅(qū)使下逐漸打破封建割據(jù)局面，并且國王借助等級代表會議實施統(tǒng)治，加強對司法和軍事等權(quán)力的掌控”等信息可知，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，國王權(quán)力加強，A項正確；資本主義萌芽產(chǎn)生于14-15世紀，題干涉及時間是12—13世紀，排除B項；1689年《權(quán)利法案》的頒布，英國確立立憲制度，國王處于統(tǒng)而不治的地位，題干涉及時間是12—13世紀，排除C項；12—13世紀西歐封建制度并未衰落，排除D項。故選A項。14.拿破侖帝國滅亡后，波旁王朝復(fù)辟。路易十八頒布憲法宣稱，立法權(quán)由國王和議會共同掌握，國王不能獨自頒布法律或設(shè)立稅種，法律的倡議權(quán)及批準權(quán)歸國王所有，但兩院可以通過“請求”國王而提出一項法律草案。這表明復(fù)辟后的波旁王朝（）A.恢復(fù)了傳統(tǒng)政治體制 B.適應(yīng)了新形勢發(fā)展的需要C.恢復(fù)了大革命的措施 D.繼承了拿破侖的獨載體制【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代（法國）。根據(jù)材料可知，拿破侖帝國覆滅后，波旁王朝重新頒布了憲法，對王權(quán)進行了一定限制，這適應(yīng)了資本主義制度發(fā)展的需要，B項正確；傳統(tǒng)的專制政體并未被恢復(fù)，排除A項；國王在當(dāng)時依然掌握大權(quán)，大革命的措施并未恢復(fù)，排除C項；拿破侖的獨載體制并未被繼承，排除D項。故選B項。15.美國憲法規(guī)定，總統(tǒng)在接到國會遞交的議案10日內(nèi)恰逢國會休會，使總統(tǒng)無法將議案退還時，該議案不能成為法律，這稱為“擱置否決權(quán)”。20世紀以來美國總統(tǒng)頻繁使用擱置否決權(quán)限制國會立法，最終聯(lián)邦法院不得不加以干涉，指出“只要國會委托代理人接受總統(tǒng)的否決文書，擱置否決就不能認為是正確的”，從而限制總統(tǒng)的擱置否決權(quán)。這一現(xiàn)象反映出（）A.三權(quán)分立的體制遭到破壞 B.總統(tǒng)權(quán)力已凌駕國會之上C.分權(quán)與制衡原則得到貫徹 D.最高法院有權(quán)通過新法案【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：20世紀以來美國。總統(tǒng)頻繁使用擱置否決權(quán)限制國會立法，聯(lián)邦法院限制總統(tǒng)的擱置否決權(quán)，反映總統(tǒng)、國會、最高法院三者在自己的職權(quán)范圍內(nèi)進行政治博弈，體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則，C項正確；總統(tǒng)想要擴張權(quán)力，限制國會立法，最終受到制約，因此不能說三權(quán)分立體制遭到破壞，也不能說總統(tǒng)權(quán)力已凌駕國會之上，排除A項、B項；材料顯示的是最高法院行使司法解釋權(quán)，最高法院無權(quán)通過新法案，只有對法案的審查權(quán)，立法權(quán)屬于國會，排除D項。故選C項。二、非選擇題16.［科舉制與西方文官制度］材料一中國古代科舉考試歷經(jīng)1300年，科考700多榜，共產(chǎn)生近600名文狀元。歷代皇帝都會將殿試欽點的每一榜狀元及進士全部勒石銘記，并豎在孔廟國子監(jiān)以示表彰，詔告皇朝文才輩出，標榜皇帝選賢任能，以鼓舞士氣，垂示后人，營造重學(xué)風(fēng)氣。其中，北京孔廟約保留了195座進士題名碑，主要為明清兩代石碑，碑上刻有狀元及其余進士的姓名、次第和籍貫。許多歷史名人賢達也在這上面留下了自己的名字，如文天祥、于謙、林則徐等名字都能在碑林中找到?！幾匀~小秋《北京遇見狀元碑》材料二西方學(xué)者對文官制度的看法看法出處如果建立政治（指狹義的競選模式下的政黨政治）控制行政的管理模式，行政就是低效率的。因為行政有其特定的領(lǐng)域，如技術(shù)的和科學(xué)信息的收集以及純粹行政或人事管理……行政功能應(yīng)該由那些在政治上中立的、長期任職且有能力的文職官員來完成。這些官員將在政府中扮演著半科學(xué)、半司法和半商務(wù)性質(zhì)的角色［美］弗蘭克·約翰遜．古德諾《政治與行政：一個對政府的研究》（1900年）如果要提高行政工作效率，不僅要使行政組織按照等級結(jié)構(gòu)組織起來，而且行政人員也必須由那些在技術(shù)上有能力和長期任職的專家——官僚——來擔(dān)任。盡管官僚從屬于他們的政治主管，但主管并不能夠直接干預(yù)官僚發(fā)揮其應(yīng)有的作用和完成其應(yīng)完成的具體工作［德］馬克斯·韋伯《經(jīng)濟與社會》（1921～1922）——據(jù)石慶環(huán)、王禹涵《透視美國公務(wù)員制度：基于聯(lián)邦和地方政府的比較》整理（1）根據(jù)材料一，說明中國古代孔廟“狀元碑”形成的原因，并結(jié)合所學(xué)知識分析古代“狀元”崇拜的影響。（2）根據(jù)材料二，指出兩位學(xué)者要求改進文官制的共同目的，綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述相較于中國古代科舉制，近代西方文官選用標準有何進步性?！敬鸢浮浚?）原因：儒學(xué)得到提倡（儒學(xué)主流地位的確立），孔子作為圣人和先師得到尊崇；科舉制的實施和備受重視；統(tǒng)治者標榜文化昌盛；重史、重名傳統(tǒng)的影響。（答出兩點即可）影響：有助于重學(xué)風(fēng)氣的傳播；激勵了貧寒士人對階層跨越的追求；發(fā)揮了社會賢達的榜樣效應(yīng)；（答出兩點即可）但也帶來了對功名利祿的過度崇拜；束縛了學(xué)子的學(xué)術(shù)視野；被統(tǒng)治階級加以利用，成為文化控制的手段之一。（2）共同目的：提高行政效率。進步性：在政黨活動方面保持中立；注重專業(yè)領(lǐng)域的技術(shù)才能；無過失則不因政府換屆而調(diào)職。（答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）【解析】【小問1詳解】本題是背景類和影響類材料分析題。時空是古代中國。第一小問原因，據(jù)材料一“豎在孔廟國子監(jiān)以示表彰”可得出孔子作為圣人和先師得到尊崇；據(jù)材料一“中國古代科舉考試歷經(jīng)1300年，科考700多榜，共產(chǎn)生近600名文狀元。歷代皇帝都會將殿試欽點的每一榜狀元及進士全部勒石銘記”可得出科舉制的實施和備受重視；據(jù)材料一“詔告皇朝文才輩出，標榜皇帝選賢任能，以鼓舞士氣，垂示后人，營造重學(xué)風(fēng)氣”可得出統(tǒng)治者標榜文化昌盛；據(jù)材料一“北京孔廟約保留了195座進士題名碑，主要為明清兩代石碑，碑上刻有狀元及其余進士的姓名、次第和籍貫。許多歷史名人賢達也在這上面留下了自己的名字，如文天祥、于謙、林則徐等名字都能在碑林中找到”可得出重史、重名傳統(tǒng)的影響；據(jù)所學(xué)知識可知，儒學(xué)得到提倡（儒學(xué)主流地位的確立）。第二小問影響，從積極和消極兩個方面思考。積極方面，據(jù)材料一“營造重學(xué)風(fēng)氣”可得出有助于重學(xué)風(fēng)氣的傳播；據(jù)所學(xué)知識，激勵了貧寒士人對階層跨越的追求；據(jù)材料一“許多歷史名人賢達也在這上面留下了自己的名字”可得出發(fā)揮了社會賢達的榜樣效應(yīng)；消極負面，可以從對功名利祿的過度崇拜，束縛了學(xué)子的學(xué)術(shù)視野，被統(tǒng)治階級加以利用，成為文化控制的手段之一等角度思考?！拘?詳解】本題是特點類和影響類材料分析題。時空是古代中國。第一小問目的，據(jù)材料二“行政就是低效率的”、“行政功能應(yīng)該由那些在政治上中立的、長期任職且有能力的文職官員來完成”、“如果要提高行政工作效率”可得出共同目的是提高行政效率。第二小問進步性，綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識，比較中國古代科舉制思考。據(jù)材料二“行政功能應(yīng)該由那些在政治上中立的”可得出在政黨活動方面保持中立；據(jù)材料二“行政人員也必須由那些在技術(shù)上有能力和長期任職的專家——官僚——來擔(dān)任”可得出注重專業(yè)領(lǐng)域的技術(shù)才能；結(jié)合所學(xué)知識可知，無過失則不因政府換屆而調(diào)職。17.【中國共產(chǎn)黨的干部隊伍建設(shè)】材料一抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國革命進入了一個新的時期，形勢的發(fā)展對于干部工作提出了很高的要求，于是黨決定將210萬野戰(zhàn)軍變成工作隊。1949年，毛澤東指出，軍隊就是一個學(xué)校，軍隊干部應(yīng)當(dāng)全體學(xué)會接受和管理城市，懂得在城市中對付帝國主義和國民黨反動派，善于領(lǐng)導(dǎo)工人、動員組織青年、管理工業(yè)和商業(yè)、管理學(xué)校、報紙、通訊社和廣播電臺。此后，解放軍所到之處，大量官兵被留在地方工作，大量干部人才前往東北、西南和西部地區(qū)支援黨的解放與建設(shè)工作。材料二如表，新中國成立后，中共中央相繼頒布多項文件加快干部培養(yǎng)教育工作，建立并不斷完善新中國干部制度文件對干部工作的相關(guān)規(guī)定《關(guān)于成立中央及各級黨的紀律檢查委員會的決定》（1949年）中央紀律監(jiān)察委員會在中共中央政治局領(lǐng)導(dǎo)下工作，建立黨內(nèi)監(jiān)督機制《關(guān)于加強理論教育的決定》（草案）（1951年）黨在學(xué)習(xí)問題上的任務(wù)，就是徹底糾正任何忽視理論的經(jīng)驗主義危險傾向，領(lǐng)導(dǎo)全體黨員在統(tǒng)一的制度下進行馬克思列寧主義、毛澤東思想的有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)《國家機關(guān)工作人員獎懲暫行條例》（1952年）條例包括總則、獎懲種類、獎懲辦法、獎懲權(quán)限、獎懲程序以及附則共6章42條《關(guān)于政府干部任免手續(xù)的通知》（1953年）今后凡屬中央人民政府或政務(wù)院任免范圍的干部，在中央人民政府或政務(wù)院任免之前，仍需按黨內(nèi)管理干部的規(guī)定經(jīng)過審批《關(guān)于1953—1954年干部理論教育的指示》（1953年）全黨主要干部要有系統(tǒng)地了解蘇聯(lián)實現(xiàn)國家工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和完成社會主義建設(shè)的基本規(guī)律，以便在經(jīng)濟建設(shè)過程中根據(jù)國家具體情況正確利用蘇聯(lián)經(jīng)驗——摘編自陳鳳樓《中國共產(chǎn)黨干部工作史綱（1921—2002）》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，闡述新中國成立前后干部隊伍建設(shè)的變化及其背景。（2）根據(jù)材料二，概括建國初期干部隊伍建設(shè)的特點?！敬鸢浮浚?）變化：由在革命斗爭中培養(yǎng)干部到通過理論建設(shè)、制度建設(shè)培養(yǎng)干部；由服務(wù)軍事斗爭為主到服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)為主。背景：中華人民共和國成立：黨的工作重心轉(zhuǎn)移：國民經(jīng)濟恢復(fù)和社會主義建設(shè)開展。（任意兩點）（2）堅持黨管干部原則；堅持馬列主義、毛澤東思想指導(dǎo)；加強制度建設(shè)；重視提升干部經(jīng)濟管理水平。（任意三點）【解析】【小問1詳解】本題是對比類、背景類材料分析題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是新中國成立前后。變化：根據(jù)材料一可知新中國成立前干部隊伍建設(shè)側(cè)重于在革命斗爭中培養(yǎng)干部，根據(jù)材料二新中國成立后，中共中央相繼頒布文件加快培養(yǎng)干部，得出新中國成立后側(cè)重于通過理論建設(shè)、制度建設(shè)培養(yǎng)干部。結(jié)合材料一，新中國成立前服務(wù)于軍事斗爭，結(jié)合材料二“以便在經(jīng)濟建設(shè)過程中根據(jù)國家具體情況正確利用蘇聯(lián)經(jīng)驗”得出新中國成立后是服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)為主。背景：根據(jù)材料“新中國成立后，中共中央相繼頒布多項文件加快干部培養(yǎng)教育工作”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，1949年新中國成立，黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移，經(jīng)濟恢復(fù)并逐步開展社會主義建設(shè)，需要大量的建設(shè)干部，這是我國干部隊伍建設(shè)變化的重要背景。【小問2詳解】本題是特點類材料分析題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是新中國成立初期。根據(jù)材料“按黨內(nèi)管理干部的規(guī)定經(jīng)過審批”得出堅持黨管干部的原則；根據(jù)材料“進行馬克思列寧主義、毛澤東思想的有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)”得出堅持馬列主義、毛澤東思想的指導(dǎo)；根據(jù)材料“建立黨內(nèi)監(jiān)督機制，以便在經(jīng)濟建設(shè)中根據(jù)國家具體情況正確利用蘇聯(lián)經(jīng)驗”得出加強制度建設(shè)和提升干部的經(jīng)濟管理水平。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一城市是文明的標志。在西羅馬帝國的廢墟上，日耳曼大小貴族達成封君封臣契約。隨著西歐工商業(yè)的復(fù)興和繁榮，10—11世紀起歐洲城市興起，如倫敦、已黎、成尼斯、熱那亞等，城市通過與封建主談判或通過金錢贖買等形式贏得自治權(quán)。自治城市大多設(shè)有自治員、市長和城市法庭，有的城市還采用分權(quán)制街原則建立起有一定民主色彩的共和憲政政體，并擁有相應(yīng)的法治文化。從13世紀起，貨幣地租成為西歐許多莊園的地租形式，地主制代替領(lǐng)主制，農(nóng)奴制逐漸消失。14世紀，德意志北部城市的商人組織長期壟斷著波羅的海和北海的貿(mào)易，成為政治上的特殊勢力。西歐出現(xiàn)以教士為領(lǐng)導(dǎo)、由世俗文化教育為主體、以學(xué)者為骨干的高等教育機構(gòu)，出現(xiàn)近代高等教育體系雛形。羅馬法開始復(fù)興，一些政治學(xué)家、思想家大力呼吁“法律面前一律平等”。西歐城市成為新的經(jīng)濟、政治和文化中心，歐洲封建社會發(fā)展到頂點?！幾躁愋÷伞吨惺兰o歐洲城市興起》材料二1620年秋天，一艘來自英國的名為“五月花號”的大帆船搭載著若干清教徒移民到北美新大陸。他們在上岸之前簽署了《五月花公約》，宣稱建立自治機關(guān)，自愿結(jié)為民眾自治團體。他們長期扎根在北美鄉(xiāng)郡，具有強烈的民主自由意識和豐富的地方自治和管理經(jīng)驗，逐漸形成基于自然法的市民社會雛形，在殖民地時代，英國對北美殖民地實行“重商主義”政策，側(cè)重經(jīng)濟管理。各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自己的行政官員，規(guī)定自己的稅則，征收并分配自己的稅款。美國獨立后，地方自治制度得到較為充分的實行。南北戰(zhàn)爭以后，州政府開始加強對市鎮(zhèn)的控制，但遭到了居民的反對，居民以憲法為依據(jù)，開展“家鄉(xiāng)自治”運動?！碜裕ǚǎ┩锌司S爾著《論美國的民主》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出中世紀歐洲自治城市蘊含了哪些近現(xiàn)代文明因素。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，地方自治對美國國家治理的影響?！敬鸢浮浚?）蘊含因素經(jīng)濟：城市工商業(yè)發(fā)展，貨幣地租和地主制經(jīng)濟流行，瓦解封建莊園經(jīng)濟，推動資本主義萌芽出現(xiàn)。政治：封君封臣體制，多元政治力量并存客觀上有助于王權(quán)擴張和民族國家的形成；自治城市憲政管理的初步嘗試，為近代西方民主制度和民主思想的奠定基礎(chǔ)。文化：城市文化出現(xiàn)，城市大學(xué)興起，推動世俗教育的發(fā)展，打破教會的文教壟斷。社會生活：世俗化價值觀形成，推動人文主義產(chǎn)生。（2）影響積極：影響了美國初期國家結(jié)構(gòu)形式的選擇（邦聯(lián)和聯(lián)邦）在一定程度上維護美國的民主制度和社會秩序。局限：過分強調(diào)地方自治，容易導(dǎo)致國家意識淡薄，帶來州際分裂隱患，影響聯(lián)邦政府的治理效能?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時空：10世紀到14世紀的歐洲。經(jīng)濟：據(jù)材料一“隨著西歐工商業(yè)的復(fù)興和繁榮，10—11世紀起歐洲城市興起”可知，城市工商業(yè)發(fā)展；據(jù)材料一“從13世紀起，貨幣地租成為西歐許多莊園的地租形式，地主制代替領(lǐng)主制，農(nóng)奴制逐漸消失”可知，貨幣地租和地主制經(jīng)濟流行，瓦解封建莊園經(jīng)濟，有利于資本主義萌芽出現(xiàn)。政治：據(jù)材料一“如倫敦、已黎、成尼斯、熱那亞等，城市通過與封建主談判或通過金錢贖買等形式贏得自治權(quán)”“德意志北部城市的商人組織長期壟斷著波羅的海和北海的貿(mào)易，成為政治上的特殊勢力”可知，多元政治力量并存客觀上有助于王權(quán)擴張和民族國家的形成；據(jù)材料一“”自治城市大多設(shè)有自治員、市長和城市法庭，有的城市還采用分權(quán)制街原則建立起有一定民主色彩的共和憲政政體，并擁有相應(yīng)的法治文化。”可知，自治城市憲政管理的初步嘗試，為近代西方民主制度和民主思想的奠定基礎(chǔ)。文化：據(jù)材料一“西歐出現(xiàn)以教士為領(lǐng)導(dǎo)、由世俗文化教育為主體、以學(xué)者為骨干的高等教育機構(gòu)，出現(xiàn)近代高等教育體系雛形”可知，城市文化出現(xiàn)，城市大學(xué)興起，推動世俗教育的發(fā)展，打破教會的文教壟斷。社會生活：據(jù)材料一“世俗文化教育為主體”“羅馬法開始復(fù)興，一些政治學(xué)家、思想家大力呼吁‘法律面前一律平等’”可知，世俗化價值觀形成，推動人文主義產(chǎn)生。【小問2詳解】本題是影響類材料分析題。時空：17世紀初的北美殖民地。積極：據(jù)材料二“強烈的民主自由意識和豐富的地方自治和管理經(jīng)驗，逐漸形成基于自然法的市民社會雛形”“各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自己的行政官員，規(guī)定自己的稅則，征收并分配自己的稅款?！笨芍?，影響了美國初期國家結(jié)構(gòu)形式的選擇（邦聯(lián)和聯(lián)邦）在一定程度上維護美國的民主制度和社會秩序。消極：結(jié)合所學(xué)從過分強調(diào)地方自治容易導(dǎo)致國家意識淡薄、帶來州際分裂隱患、影響聯(lián)邦政府的治理效能的角度分析。19.帝王稱謂往往是其權(quán)威性或合法性象征，而在宋代卻以“官家”稱呼皇帝，“官家”稱謂與宋人的皇權(quán)觀念密切相關(guān)。宋代之所以會形成這樣的稱呼習(xí)慣，研究者給出了不同角度的解釋。材料在古漢語中，“官”含有公共、公有的意思，所謂“官天下”有“公天下”之意。宋度宗時，御史劉散對皇帝說：“天下事當(dāng)與天下共之，非人主所可得私也！”——摘編自吳鉤《宋朝皇帝為什么稱為“官家”》一天，（宋）太祖問趙普：“天下何物最大？”