古詩詞誦讀《登岳陽樓》 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

登岳陽樓

（一）寫洞庭湖的佳句劉長卿：“疊浪浮元氣，中流沒太陽”僧可明：“水涵天影闊，山拔地形高”許文化：“四顧疑無地，中流忽有山”孟浩然：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”曉常識——唐代登臨詩

唐代是我國古典詩歌創(chuàng)作的全盛時期,詩歌題材包羅萬象，其中登臨詩（泛指登樓、登臺、登山詩作)是不容忽視萬的一類,對于我們走近唐士，解讀唐士人心靈具有重要意義。登臨抒悲的宣泄萬式個儀建構(gòu)建了唐士人的主體行為模式，也豐富了唐士人的生命表達(dá)形式。如果悉心研讀,我們不難發(fā)現(xiàn)，唐代登臨詩中既不乏《登鸛雀樓》(王之渙)這樣激蕩著勵志精神的壯麗詩篇，也不乏《登樓寄王卿》（韋應(yīng)物）這樣委婉細(xì)膩的怨別傷離之作，但登高望遠(yuǎn)，引發(fā)詩人無窮思緒更多的則是家國之嘆、古今之思、身世之慨。這種浸潤著千古寂寞情懷的沉郁悲憤之作,才是唐代登臨詩主旋律。高臺(樓、山)作為發(fā)憤泄悲的載體,承載了太多唐士人在現(xiàn)實生活中無法言說的痛苦和不幸。那些登臨高臺（樓、山）、遠(yuǎn)離人群的士人們,表現(xiàn)出了大致相同的狀態(tài):寂寞、憂憤、哀怨。同時，高臺(樓、山)也象征著孤獨寂寞、高處不勝寒的人生境遇,象征著曲高和寡、高標(biāo)獨立的精神境界。知人論世——識作者1.家世背景

杜甫遠(yuǎn)祖為漢武帝時期有名的酷吏杜周，祖父杜審言。杜甫與唐代另一大詩人即“小李杜”的杜牧同為晉代大學(xué)者、名將杜預(yù)之后，不過兩支派甚遠(yuǎn)，杜甫出自杜預(yù)次子杜耽，而杜牧出自杜預(yù)少子杜尹。祖籍襄陽（今屬湖北），曾祖父杜依藝為鞏縣令，遂居鞏縣（今屬河南）。

杜甫于唐玄宗先天元年（712年）生于鞏縣。母親崔氏，在杜甫年幼時就故去。崔家也是有名望的世家大族，他一生中曾多次和親疏不等的舅父、表弟相遇。杜甫青少年時因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”

，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他少年時也很頑皮，直到15歲時，他還是上樹摸鳥、下河抓魚。有詩為證：“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。杜甫，字子美，河南鞏縣人，自號少陵野老，盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人。代表作是“三吏”、“三別”，真實的反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的疾苦，因而被稱為“詩史”。他與李白齊名，并稱“李杜”，被人譽為“詩圣”。一生寫詩一千四百多首。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。作者簡介代表作品：“三吏”——《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》“三別”——《新婚別》《無家別》《垂老別》詩歌的主要思想：1.反映民生疾苦，表現(xiàn)對人民的同情。2.憂國憂民，表現(xiàn)出深摯的愛國情感。3.揭露統(tǒng)治階級的荒淫腐朽，表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡之情。4.歌詠自然景物，抒寫親友之間的深厚情誼。體會沉郁頓挫的詩風(fēng)沉郁——沉，主要是就情感的深沉而言；郁，主要是就情感的濃郁而言。主要是指詩歌內(nèi)容深廣，意境雄渾，感情深沉。頓挫——從字面意思上看，頓挫指語意的停頓挫折（間歇、轉(zhuǎn)折）；從結(jié)構(gòu)上看，頓挫往往表現(xiàn)在起承轉(zhuǎn)合處。主要指詩歌表情達(dá)意抑揚跌宕，音調(diào)聲情起伏迭變。沉郁與作品的意境有關(guān)，頓挫則與作品的表現(xiàn)技巧有關(guān)。沉郁頓挫的風(fēng)格基調(diào)是悲慨。

創(chuàng)作背景唐代宗大歷三年（768）冬，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是詩人登岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時年五十七，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。此時正值國家動亂，人民多難之際，他個人情況又異常困苦，加之年老多病，心情抑郁苦悶。杜甫晚年飽經(jīng)磨難，卻在詩歌創(chuàng)作特別是律詩創(chuàng)作上日趨成熟。這首五律正是詩人晚年詩歌藝術(shù)造詣高深的代表，被稱為“登樓第一詩”、“盛唐五律第一”登岳陽樓昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。很早聽過聞名遐邇的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。[昔聞洞庭水，今上岳陽樓。詩人青年時代當(dāng)值“開元盛世”，到處都是歌舞升平的景象，詩人既聞洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；如今，祖國山河殘破，瘡疾滿目，而詩人也到了暮年，且歷盡人生坎坷，卻有幸登樓，怎能不百感交集呢？1、“昔聞”“今上”表達(dá)了詩人怎樣的心情？

“昔聞”：“今上”：渴望向往已久如愿以償甚喜今昔的心情對比，虛實結(jié)合，強(qiáng)調(diào)登樓時的喜悅和感慨吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！皻鈮喊俅?，為五言雄渾之絕?！?/p>

——宋劉須溪“已盡大觀，后來詩人，何處措手?！?/p>

——明王嗣奭這一聯(lián)哪兩個字用得好？“浮”：漂浮，動態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落——

一派壯闊的圖景。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

——曹操《觀滄海》“坼”：裂開洞庭湖波濤萬頃、巨浪千層，方圓數(shù)千里的江南大地訇然裂為兩片，剎那間，乾坤搖動、天崩地解——顯示出洞庭湖的磅礴氣勢！請與“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”比較，哪一句更勝一籌？1.意象+意境方面更雄渾壯闊2.情感：孟浩然借寫洞庭湖景表達(dá)個人“欲濟(jì)無舟楫”，想做官而無人引薦的心情，不免拘限于個人的仕宦得失。杜甫眼中不只是一個洞庭，而是整個吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩比起孟浩然的兩句詩更顯得氣勢不凡，驚天動地。親朋無一字，老病有孤舟。3、頸聯(lián)主要寫什么？

轉(zhuǎn)寫自己的凄苦情狀?！盁o一字”表孤獨,“有孤舟”表漂泊之苦。“老病”，時年五十七歲，距生命的終結(jié)僅兩年，身體衰弱不堪——患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。這句可謂字字辛酸.萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。思考：前四句與后四句在意境和感情上有什么變化？前四句寫實景

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寬闊廣大開闊

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五六句敘身世

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凄涼落寞狹窄

↓七八句抒感慨

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廣闊胸襟開闊思考：為何有這么巨大的變化？請從作者的胸襟和遭遇思考。理想：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”現(xiàn)實：人生坎坷，懷才不遇，桑田滄海對比遠(yuǎn)離家人、親人消息音信全無—孤獨之感年老多病窮苦漂泊無依昔、今—世事變遷、人世滄桑之感—飄零之感—落魄困頓之感悲個人國家身世之悲家國之痛家國破碎，戰(zhàn)亂頻繁戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

這份淚水中包含著什么感情？首聯(lián)（起）：敘登臨—昔—今（時間）—人世滄?！骂h聯(lián)（承）：眼前景—浩瀚壯闊（空）—博大胸襟—景頸聯(lián)（轉(zhuǎn)）：想自身—老病孤舟（狹窄）—無限辛酸

尾聯(lián)（合）：念家國—戎馬關(guān)山（寬闊）—憂國憂民結(jié)構(gòu)情詩人是如何抒發(fā)情感的？（手法）1、直抒胸臆。2、借事抒情。3、借景抒情（以景襯情——以樂寫悲（樂景寫哀））4、反襯——用宏闊之景反襯個人悲情，使情感悲傷而不消沉，沉郁而不壓抑對比·鑒賞

比較杜甫的《登岳陽樓》和李白的《與夏十二登岳陽樓》思想情感和風(fēng)格上有什么不同？與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。【注】開元二年（759），李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。留下了這首膾炙人口的詩篇，使岳陽樓更添一層迷人的色彩。杜詩首聯(lián)時空穿越，頷聯(lián)開闊宏大，頸鏈孤苦悲涼，尾聯(lián)憂國憂民，蒼涼凄楚。李詩山水景物宏麗美好，人物心情輕松愉快，營造似真似幻之境，宏麗