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文檔簡介
蘇武傳班固《漢書》史書形式-----編年體:按年月日有次序地記載史事的史書
<春秋>(孔子)----最早的編年體史書
<左傳>(左丘明)——我第一部敘述詳細(xì)的編年體史書。
<資治通鑒>(司馬光)——第一部編年體通史國別體:以國家為編排順序記載史事的史書
<國語>----第一部國別體史書<戰(zhàn)國策>(劉向編訂)紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實的史書
《史記》(西漢司馬遷)----第一部紀(jì)傳體通史《漢書》(東漢班固)----第一部紀(jì)傳體斷代史《后漢書》(南朝宋范曄)----紀(jì)傳體斷代史《三國志》(西晉陳壽)——紀(jì)傳體斷代史
《漢書》與作者
班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自西漢高祖,止于王莽,記西漢一代230年間史實?!稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn),如對陳涉、項羽加以貶抑,即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱“史漢”。班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成.
字孟堅,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家。少年時就能作文誦詩賦,長大后博覽群書。和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍。后來,班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中。
班固家庭---父親:班彪
弟弟:班超(投筆從戎)
妹妹:班昭(續(xù)寫《漢書》)作品----
史書:《漢書》
辭賦:《兩都賦》
詩:《詠史詩》
秦末漢初,匈奴憑借強(qiáng)大軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文景時代,,武帝時,國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對漢的威脅。恰好匈奴單于有意示好,于是派蘇武出使與匈奴修好。天漢元年(公元前100年),蘇武奉命出使匈奴被扣,匈奴多方威脅誘降未遂,又將他遷至北海(今貝加爾湖)邊牧羊,蘇武堅持十九年不屈。始元六年(公元前81年),因匈奴與漢和好,方被遣回朝,官典屬國。決不背叛祖國的氣節(jié),流芳百世,傳唱千古?!短K武傳》歌頌了蘇武威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移的高尚氣節(jié)。背景第一段重點詞句1、武字子卿,少以父任2、漢天子我丈人行也3、盡歸漢使路充國等4、乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者5、置幣遺單于憑借古今,對老人長輩的尊稱使動用法,使歸憑借…身份贈送判斷句定語后置,“送留在漢(之)匈奴使”第二段重點詞句1、會緱王與長水虞常等謀反匈奴中2、以貨物與常3、其一人夜亡4、虞常生得剛好把財物,古今異義在夜里,名詞作狀語被活捉狀語后置句省略句,“謀反”后省“于”被動句,虞常被活捉出使匈奴,單于受禮緱王謀反,禍及漢使第一部分(1—2):蘇武的身世、出使匈奴的原因及背景第二部分(3—8):重點記敘了蘇武留在匈奴十九年備受艱辛,卻依舊堅持民族氣節(jié)的事跡第三段重點詞句1、恐前語發(fā),以狀語武2、事如此,此必及我。3、見犯乃死,重負(fù)國。4、即謀單于,何以復(fù)加?5、宜皆降之。告訴牽連才更加對不起假使使動用法,使投降被動句,“見”表被動賓語前置,“以何復(fù)加”保節(jié)自刺,寧死不屈1、何面目以歸漢2、覆武其上3、輿歸營4、單于壯其節(jié)用車子送,名詞作動詞以…為壯,意動用法第四段重點詞句使動,使……臥賓語前置,“以何面目歸漢”舍身取義,以死明志第五段重點詞句1、武益愈,單于使使曉武2、會論虞常,欲因此時降武3、本無謀4、擁眾數(shù)萬,馬畜彌山5、空以身膏草野6、君因我降逐漸通知判罪趁這時沒有參加謀劃滿使動,使…肥沃通過定語后置,“擁數(shù)萬眾”第五段重點詞句7、畔主背親,為降虜于蠻夷8、何以汝為見?9、反欲斗兩主10、若知我不降明通“叛”,背叛使動用法,使?fàn)幎纺銧钫Z后置,“于蠻夷為降虜”賓語前置,“以何見汝為”衛(wèi)律勸降,威武不屈失敗匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志。第六段重點詞句1、白單于2、天雨雪3、與旃毛并咽只4、匈奴以為神5、羝乳乃得歸6、別其官屬?;莸?,各置他所報告名詞作動詞,下認(rèn)為名詞作動詞,生子才隔離別的通“氈”,毛織品第六段重點詞句武既至海上掘野鼠去草實杖漢節(jié)牧羊臥起操持武能網(wǎng)紡繳檠弓弩武復(fù)窮厄通“弆”,收藏名詞作動詞,拄著名詞作動詞,用檠矯正弓弩困苦失意名詞作動詞,結(jié)網(wǎng)古今異義,兩個詞,拿著在……之后
把他囚禁于地窖中,使他備受饑寒,接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中,蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征,在九死一生中維持著一個使者的使命。
這時斗爭是相對緩和的,直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。故友李陵勸降第七段重點詞句1、武使匈奴,明年2、不敢求武3、故使陵來說足下4、空自苦亡人之地,信義安所見?5、扶輦下除6、獨有女弟二人第二年訪問勸說通“無”,沒有臺階賓語前置,“信義見安乎”古今異義,妹妹通“現(xiàn)”,表現(xiàn)第七段重點詞句7、何以過陵8、且陛下春秋高9、大臣亡罪夷滅者數(shù)十家10、子卿尚復(fù)誰為乎?11、皆為陛下所成就12、兄弟親近13、誠甘樂之還古今異義,提拔成為皇帝親近之臣賓語前置,“以何過陵”被動句古今異義,年紀(jì)被消滅賓語前置,“子卿尚復(fù)為誰乎”意動用法,以……為樂被動句,“為……所”第八段重點詞句1、子卿壹聽陵言2、自分已死久矣3、請畢今日之驩,效死于前4、陵與衛(wèi)律之罪上通于天5、因泣下霑衿,與武決去副詞,一定,務(wù)必料想、斷定霑,通“沾”,衿,通“襟”,衣襟獻(xiàn)出名詞作狀語,向上通“歡”,歡聚通“訣”,訣別
這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié),同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了,其內(nèi)心剖白真實感人。蘇武在匈奴堅持民族氣節(jié)十九年,靠的是什么?崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。信念與意志忠誠,對國家、民族的忠誠第三部分(9—10):介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過第九、十段重點詞句1、漢求武等2、得夜見漢使3、如惠語以讓單于4、謝漢使曰:“武等實在?!?、前以降及物故6、凡隨武還者九人尋求名詞作狀語,在夜晚責(zé)問道歉古今異義,確實活著通“已”,已經(jīng)共課文可以分為哪幾部分?各部分的主要內(nèi)容是什么?第一部分是1、2自然段,寫蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴,以通兩國之好,主要交代了蘇武出使的原因、背景和使團(tuán)的主要成員。第二部分是第3—8自然段,主要寫蘇武被匈奴扣留胡地十九年,九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動人事跡。先寫了出使匈奴時所遇到的意外變故,再寫衛(wèi)津威逼利誘,蘇武幽禁并流放到北海牧羊,以及李陵來勸降等事件。第三部分是第9、10自然段,寫蘇武返回漢朝的過程。寫漢與匈奴和親后蘇武終得重見天日,重歸祖國。課文結(jié)構(gòu)脈絡(luò)蘇武在匈奴堅持民族氣節(jié)十九年,靠的是什么?
崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。信念與意志忠誠,對國家、民族的忠誠文本思考文章主題《蘇武傳》集中寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,頌揚了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無所動的浩然正氣,充分肯定了他堅毅忠貞、大義凜然、視死如歸的民族氣節(jié)。主題:
1.課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的?
為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神,文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境,把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上,讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫,充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。
2.文章記事有詳有略,對衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫,作者為什么要這樣處理,有什么用意?
衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)。面對威逼利誘,面對死亡威脅,唯有堅守信念才會寧死不屈。
3、研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降部分。
衛(wèi)律:賣國求榮、傲慢無禮、陰險狡詐。
李陵:與衛(wèi)律不同,他對漢朝還有感情,對自己叛國的行為也深感羞愧,但他意志不堅定,因一己之私而背叛祖國投靠匈奴。
4、文中多個人物和蘇武對比,對塑造蘇武形象的作用。
張勝:頭腦簡單,糊涂謀反,事情敗露,立即叛變。
蘇武:認(rèn)識清醒,高瞻遠(yuǎn)矚,欲以死息禍;面對勸降,始終保持氣節(jié)。
衛(wèi)律:陰險狡詐,賣國求榮,氣焰囂張,不可一世
蘇武:為國效命,忠貞不二,不卑不亢,光明磊落
李陵:意志不堅,因私叛國,痛苦羞愧
蘇武:忠貞不渝,心系祖國,無怨無悔蘇武形象總結(jié)
在各種人物的對比映襯下,我們看到了一個豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識,待人接物不卑不亢,面對威逼利誘堅貞不二,長達(dá)十九年守節(jié)的堅忍不拔。蘇武實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子,愛國忠誠的真君子!正因為如此,蘇武才更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!他的名字,也成為了具有崇高的民族氣節(jié)的代名詞。關(guān)于氣節(jié)的名句1、歲寒,然后知松柏之后凋也。
《論語·子罕》2、不降其志,不辱其身。
《論語·微子》3、志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。
《論語·衛(wèi)靈公》4、寧為玉碎,不為瓦全。
《北齊書·元景安列傳》5、疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣。
李世民《賜蕭禹》6、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
周敦頤《愛蓮說》7、名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛
于謙《無題》8、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間
于謙《石灰吟》9、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛
司馬遷《報任安書》10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青
文天祥《過零丁洋》11、咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風(fēng)。
鄭板橋《題畫·竹石》
永遠(yuǎn)的蘇武
揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。
擎一支旄節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,游蕩于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,架起橫亙天山,溝通中原的飛虹。
四川高考滿分作文——
哀嘆,當(dāng)漢使謀反事?。徽龤?,當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫,當(dāng)單于面對這個寧死不屈,不為富貴所動的鐵血男兒;執(zhí)著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風(fēng)凜烈,他與冷月作伴,北顧中原,將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡笳幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國,精忠報國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。
好一個永遠(yuǎn)的蘇武;他用睿智,銘記下對大漢忠貞不渝的信念,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旄節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。好一個永遠(yuǎn)的蘇武;他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。歷史不能忘記,在浮華與堅守之間,北海的蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋,忘卻富足,成就氣節(jié);銘記祖國,造就偉大。
我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅忍之間,那行于枯草寒冰之上的蘇武,用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過過眼云煙,忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,方才是歷史永恒,銘記,是它的精神家園。
壯哉,那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠(yuǎn)的蘇武。
通假字女為人臣子畔主背親頭縣北闕與旃毛并咽之掘野鼠去草實而食之、法令亡常因泣下沾衿,與武決去前以降及物故“女”通“汝”,第二人稱代詞,你“畔”通“叛”,背叛“縣”通“懸”,懸掛“旃”通“氈”,毛織品“去”通“弆”,收藏“亡”通“無”,“以”通“已”,已經(jīng)“衿”同“襟”。“決”通“絕”文言知識點歸納文言知識點歸納盡歸漢使路充國等
其一人夜亡天雨雪
宜皆降之惠等哭,輿歸營單于壯其節(jié)欲因此時降武反欲斗兩主,觀禍敗空以身膏
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