第10課遼宋金元的統(tǒng)治(教師版)-高一歷史考點(中外歷史綱要上)_第1頁
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文檔簡介

第10課遼宋金元的統(tǒng)治考點1:遼與西夏1.遼(1)遼的建立:契丹族在遼河上游過著游牧、漁獵生活。916年,耶律阿保機建立契丹國,定都上京,后改國號為遼。遼與北宋長期對峙。(2)南、北面官:北面官負責(zé)契丹等游牧民族事務(wù),南面官負責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)。2.西夏(1)西夏的建立:黨項族是古代羌人的分支,唐末在今陜北、寧夏一帶居住。1038年,元昊稱帝,定都興慶府,國號大夏,史稱西夏。(2)西夏的政治制度:模仿北宋。北宋滅亡后,向金朝稱臣。【拓展】契丹、黨項封建化進程的相同點:社會進程相同。興起之初都處在奴隸社會階段。封建化的原因相同。都是由于受到漢族地區(qū)先進農(nóng)耕文化的影響。采取的措施相同。都建立政權(quán),仿效中原王朝建立各項制度,仿照漢字創(chuàng)制本民族文字。政治制度的特點相同。都采取蕃漢分治的辦法來分別管理不同民族地區(qū)。和宋朝的關(guān)系相同。都曾和宋朝發(fā)生過大規(guī)模的戰(zhàn)爭,后又和宋朝議和,接受宋的歲幣?!纠?】據(jù)《遼史太祖紀贊》記載,“遼之先,自出炎帝”。金朝入主中原后,援引“中原即中國”、“懂禮即中國”,以中國自居。這反映了當時A.經(jīng)濟重心南移 B.區(qū)域間經(jīng)濟交流頻繁C.文化認同增強 D.各民族習(xí)俗趨于一致【答案】C【詳解】根據(jù)“遼之先,自出炎帝”等內(nèi)容可得出,材料反映出遼對華夏民族的認同感加強,C項正確;重心南移完成是在南宋時期,與材料也沒有關(guān)系,排除A項;B項與材料無關(guān),排除B項;D項太絕對,排除D項。故選C項?!踞槍τ?xùn)練】1.916年,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機建立契丹國,后改為遼,實行南北面官制度。南面官負責(zé)漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù),北面官負責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。這反映出遼朝的A.民族歧視政策 B.兵農(nóng)合一政策 C.重農(nóng)抑商政策 D.因俗而治政策【答案】D【詳解】從“南面官負責(zé)漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù),北面官負責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)?!笨傻贸龇从吵鲆蛩锥蔚恼咛卣?,D項正確;材料不能體現(xiàn)民族歧視,排除A項;材料與兵農(nóng)合一無關(guān),排除B項;材料沒有涉及重農(nóng)抑商,排除C項。故選D項。2.遼宋夏金元統(tǒng)治者在文化建設(shè)方面最重要的共同舉措是A.尊崇程朱理學(xué) B.編撰了本民族歷史C.創(chuàng)造了本民族文字 D.在科舉制中分卷考試【答案】C【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,遼宋夏金元統(tǒng)治者在文化建設(shè)方面最重要的共同舉措是都創(chuàng)造了本民族的文字,故選C;尊崇程朱理學(xué)的主要是宋,排除A;遼宋金等國的歷史是元朝編撰的,排除B;在科舉制中分卷考試是在明代,排除D??键c2:金朝入主中原1.金朝建立1114年,女真族的首領(lǐng)完顏阿骨打舉兵反遼,次年稱皇帝,建立金朝,定都會寧府,也稱上京。2.宋金對峙1125年,金滅遼,兩年后又滅北宋,與南宋逐漸形成對峙局面。3.金朝的統(tǒng)治(1)遷都:1153年,金遷都燕京,改名中都。(2)統(tǒng)治:金朝基本沿襲唐宋,同時保持了一套本民族的管理系統(tǒng),叫作“猛安謀克”的制度。金代女真族的軍事和社會組織單位。(3)鼎盛:12世紀后期金世宗在位,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,史稱“大定之治”。(4)衰落:世宗死后,金朝受到北方游牧民族的襲擾,猛安謀克又日益腐化,統(tǒng)治逐漸衰落?!纠?】宋人宇文懋昭《大金國志》記載:“(金)熙宗自為童時,聰明絕倫。適諸父南征中原,得燕人韓昉及中原儒士教之,遂能賦詩染翰,雅歌儒服,分茶焚香,弈棋象戲,盡失女真故態(tài)?!迸媾f臣視其“宛如一漢戶少年子也?!倍踝趧t視女真舊臣是“無知夷狄?!睋?jù)此可知當時少數(shù)民族政權(quán)()A.漢化程度不斷提高 B.統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳C.極力保持民族特色 D.民族對立情緒較為嚴重【答案】A【詳解】材料反映了金熙宗從小接受漢族文化熏陶,以致于金熙宗“盡失女真故態(tài)”“宛如一漢戶少年子也”,這說明了當時以女真為代表少數(shù)民族政權(quán)漢化程度不斷提高,故選A;材料沒有涉及到統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾情況,故排除B;材料反映的是女真族漢化,失去民族特色,故排除C;材料只反映了女真族情況,沒有涉及到各民族對立,故排除D。【針對訓(xùn)練】3.金朝在基本沿襲唐宋制度的同時,還保持一套女真民族的管理系統(tǒng),稱之為A.南北面官 B.奏折制度 C.行省制度 D.猛安謀克【答案】D【詳解】猛安謀克名詞解釋:女真族原始社會末期的部落聯(lián)盟組織?!懊桶病奔床柯鋯挝?,“謀克”即氏族單位。1114,阿骨打規(guī)定300戶為一謀克,十謀克為一猛安。進入中原后,此項制度被推廣于漢人和契丹人中。金熙宗以后成為軍事組織、生產(chǎn)單位、地方機構(gòu)互為一體的封建化組織。故D項正確;排除ABC。4.金朝初期,凡猛安謀克戶,平時從事“畋漁(捕魚)射獵”,戰(zhàn)時自帶器甲,以猛安謀克為單位,編成軍隊,應(yīng)征出戰(zhàn)。這一制度A.削弱了軍隊的戰(zhàn)斗力 B.有利于金朝統(tǒng)一全國C.促進了女真政權(quán)的壯大 D.實現(xiàn)了女真政權(quán)封建化【答案】C【詳解】材料反映的是金朝的猛安謀克制度,這是金代女真族的軍事和社會組織單位,是一種兵民合一的制度,符合當時女真族的客觀情況,促進了女真政權(quán)的壯大,故選C;猛安謀克制度提高了金代軍隊的戰(zhàn)斗力,排除A;金朝并未實現(xiàn)全國統(tǒng)一,排除B;猛安謀克制度并未使女真政權(quán)實現(xiàn)封建化,排除D。【點睛】考點3:從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1.蒙古崛起(1)客觀:當時蒙古草原相互混戰(zhàn),人民渴望統(tǒng)一;主觀:鐵木真意志堅強、機敏果敢。(2)建國:1206年,漠北蒙古部首領(lǐng)鐵木真統(tǒng)一草原各部落,建立蒙古汗國,被尊為“成吉思汗”的尊號。(3)擴張:蒙古軍隊先后滅掉西遼、西夏和金朝,收服吐蕃諸部,兼并云南的大理政權(quán),還遠征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。建立了世界上有史以來最大的帝國。2.元朝統(tǒng)一(1)元朝建立:1271年,忽必烈定國號為大元,定都大都;蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國。

(2)統(tǒng)一歷程:1279年,擊敗南宋余部,完成統(tǒng)一。3.鞏固統(tǒng)一(1)修驛道,設(shè)驛站,為公差人員提供交通和生活服務(wù),也用來運輸官府物資;分設(shè)急遞鋪,負責(zé)傳遞公文。(2)行省制度①設(shè)立:中央設(shè)中書省,管轄今河北、山西、山東地區(qū),地方設(shè)行中書省。行省轄區(qū)廣闊,權(quán)力集中,統(tǒng)治效率提高。設(shè)宣政院管理吐蕃地區(qū)。②意義:加強了對邊疆地區(qū)的有效管轄,為明清以后行政區(qū)創(chuàng)奠定了其礎(chǔ)是中國古代地方行政制度的重大變革?!纠?】關(guān)于行省制度說法正確的是()A.元代全國分設(shè)十二個行中書省 B.行省以下設(shè)置道、州、縣C.行省官員握有地方行政、司法、立法等權(quán)力 D.行省對于調(diào)整中央和地方的關(guān)系有重要的意義【答案】D【詳解】行省制度具有中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合的特點,對于調(diào)整中央和地方的關(guān)系有重要的意義,D項正確;元代全國分設(shè)十個行省,排除A項;行省之下設(shè)路、府、州、縣,排除B項;行省擁有經(jīng)濟、軍事大權(quán),行省不可能掌握立法權(quán),排除C項。故選D項?!踞槍τ?xùn)練】5.漢語拼音化的最早嘗試是()A.孔子整理《詩經(jīng)》等五經(jīng) B.遼朝模仿漢字字形創(chuàng)立契丹文字C.元代以八思巴字拼寫漢語 D.《蒙古秘史》一書譯為漢語【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,忽必烈統(tǒng)治時期,藏傳佛教高僧八思巴創(chuàng)造出一套拼音符號,不僅用來拼寫蒙古語,也可用來拼寫漢語,這是漢語拼音化的最早嘗試,故C項正確;ABD三項與題干要求不符合。故選C項。6.日本學(xué)者杉山正明說:“到了全無草原和中華之界限的名副其實的世界帝國蒙古,整個歐亞大陸才基本上成為一個開放的世界,一時打開了遠遠超越陸地和海域界限的往來和交流。作為其支撐的核心地區(qū),無疑是中華?!彼庠谡f明A.元朝以前歐亞大陸并未出現(xiàn)海陸交流B.元朝的民族融合有利于鞏固國家統(tǒng)一C.蒙古帝國促進了亞歐大陸文明的交流D.蒙古帝國推動了歐亞大陸體化進程【答案】C【詳解】根據(jù)“整個歐亞大陸才基本上成為一個開放的世界,一時打開了遠遠超越陸地和海域界限的往來和交流”可知蒙古帝國的統(tǒng)一使歐亞大陸成為一個開放的整體,即蒙古帝國促進了亞歐大陸文明的交流,故選C;元朝之前歐亞大陸之間存在海陸交流,排除A;材料反映的是蒙古帝國的建立對亞歐大陸文明交流的促進作用,沒有體現(xiàn)民族融合的作用,排除B;亞歐大陸并沒有實現(xiàn)一體化,排除D。考點4:元朝的民族關(guān)系1.蒙古族和回族的形成(1)蒙古族:蒙古原是漠北的一個游牧部落,鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中。(2)回族:來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國,同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚,逐漸被吸收、融合而形成。2.民族分化政策(1)內(nèi)容:“四等人制”等級名稱民族第一等蒙古人蒙古族第二等色目人包括原西夏人、畏兀兒人、回回人等第三等漢人原金統(tǒng)治區(qū)的漢族和契丹、女真等族第四等南人原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民(2)結(jié)果:民族矛盾逐漸減弱,社會貧富差距帶來的階級矛盾日益嚴重。3.元朝滅亡(1)原因:社會貧富差距導(dǎo)致階級矛盾日益嚴重。(2)概況:14世紀中葉,農(nóng)民起義相繼在中原和南方爆發(fā),不久元朝滅亡。(3)結(jié)果:以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原。大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等,逐漸與漢族相融合?!纠?】元代許衡《許文正公遺書》寫道“國朝土字曠遠,諸民相雜,俗既不同,論難速定??贾按?,北方俺有中夏,必行漢法,可以長久。故后魏、遼、金歷年最多,其他不能實用漢法,皆亂亡相繼?!边@一主張A.強調(diào)實行四等人制產(chǎn)生的弊端 B.強調(diào)學(xué)習(xí)漢族相關(guān)制度的必要性C.肯定少數(shù)民族政權(quán)的長期存在 D.旨在提高元朝行省制度行政效率【答案】B【詳解】許衡認為少數(shù)民族政權(quán)中,只有實行了漢族的政治制度,國祚才能長久,元朝國土面積遼闊,更應(yīng)當學(xué)習(xí)漢制,即許衡強調(diào)學(xué)習(xí)漢族相關(guān)制度的必要性,B正確;A與題無關(guān),排除;許衡認為不實行漢制的少數(shù)民族政權(quán)并未長久,排除C;D與題無關(guān),排除?!踞槍τ?xùn)練】7.湯因比在《人類與大地母親》一書中指出,蒙古帝國使西亞與東亞文明發(fā)生了迅速相互接觸。這種接觸A.實現(xiàn)了中國大一統(tǒng) B.創(chuàng)制了行省制度C.促使新民族回族開始形成 D.加強了對中原的管轄【答案】C【詳解】中國回族是中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人與中國人相互融合而形成的民族,故C項正確。年,元朝開科取士,在所取進士百人中,有蒙古、唐兀、回回、于闐、哈喇魯、畏兀兒等民族50名,有58%母親為漢人,已婚的人中有近70%娶漢人為妻。這說明了元朝A.漢族人的地位不斷升高 B.已經(jīng)完全實現(xiàn)漢化C.科舉考試消除民族歧視 D.民族交融趨勢加強【答案】D【詳解】從材料中的“有58%母親為漢人,已婚的人中有近70%娶漢人為妻”等信息可知,元朝時期漢族與少數(shù)民族通婚現(xiàn)象較為普遍,說明民族交融趨勢加強,故答案為D項;材料沒有涉及漢族人地位的變化,排除A項;B項中的“完全實現(xiàn)漢化”說法絕對,不符合史實,排除;材料沒有涉及科舉考試中的民族歧視問題,排除C項??键c1:遼與西夏1.《遼史·百官志一》:“契丹…官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治州縣、租賦、軍馬之事?!逼醯げ扇 耙粐鴥芍啤敝饕且驗锳.契丹族與漢族風(fēng)俗習(xí)慣不同 B.契丹與漢族的民族矛盾尖銳C.境內(nèi)政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡 D.皇帝與漢族官僚謀求妥協(xié)【答案】C【詳解】契丹國的“一國兩制”是一種積極的治國政策,積極之處就在于適應(yīng)了漢人與契丹人經(jīng)濟文化發(fā)展程度不同的實際。這種不同,就是“政治經(jīng)濟發(fā)展的不平衡”,C正確;AB兩項未涉及主要問題,D項不符合史實,均排除。2.公元1038年,黨項族首領(lǐng)李元昊稱帝,建立西夏,命野利仁榮創(chuàng)制西夏文,西夏文結(jié)構(gòu)多仿漢字,形體方正。這反映了西夏文字()A.深受漢族文字的影響 B.早于漢字創(chuàng)立C.加強了西夏的統(tǒng)治 D.為與漢族溝通【答案】A【詳解】材料“西夏文結(jié)構(gòu)多仿漢字,形體方正”體現(xiàn)的是西夏文字受到漢字的影響,A正確,B排除;CD與材料無關(guān),排除。故選A??键c2:金朝入主中原3.猛安謀克原是女真族的氏族部落組織,隨著軍事擴張,金統(tǒng)治者將奪取的大量田地分給他們耕種。不久以后,謀克自己不再耕種田地,而是役使?jié)h人種地,他們成為地主。上述現(xiàn)象A.加強了金的統(tǒng)治力量 B.增強了女真族的軍事力量C.加深了女真族的封建化 D.促使女真貴族生活的墮落【答案】C【詳解】根據(jù)“謀克自己不再耕種田地,而是役使?jié)h人種地,他們成為地主”可得出,在與漢族不斷接觸與融合的過程中,金朝統(tǒng)治者也逐步演變成為類似漢族的地主階級,這進一步加深了女真族的封建化,故C項正確;這一現(xiàn)象與統(tǒng)治力量和軍事力量的加強無關(guān),排除AB;材料與女真貴族生活的墮落沒有直接關(guān)聯(lián),排除D。4.女真人自然崇孝,金政權(quán)建立后逐步確立了為祖先上尊謚、上廟號以及建太廟崇祀祖先制度,并大力倡導(dǎo)孝道,視“忠臣猶孝子”,忠孝合一。這表明金A.奉行以孝立國 B.倡導(dǎo)家國一體C.認同中華文化 D.推行移風(fēng)易俗【答案】C【詳解】根據(jù)材料“女真人自然崇孝……祖先上尊謚、上廟號以及建太廟崇祀祖先制度,并大力倡導(dǎo)孝道”可知,金朝建立后實行祖先祭祀制度,視忠臣猶孝子,說明金朝作為少數(shù)民族政權(quán),借鑒中原文化以加強統(tǒng)治,表明金朝認同中華文化,C項正確;材料體現(xiàn)的是金朝重視孝道,但不能由此就能推出奉行以孝立國的結(jié)論,A項錯誤;材料內(nèi)容一定程度上體現(xiàn)了倡導(dǎo)家國一體的結(jié)論,但不是材料內(nèi)容反映的本質(zhì)問題,B項錯誤;材料內(nèi)容沒有涉及移風(fēng)易俗的問題,并且材料內(nèi)容與移風(fēng)易俗無直接關(guān)系,D項錯誤。考點3:從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一5.元朝在地方實行行省制度。行省“掌國庶務(wù),統(tǒng)郡縣,鎮(zhèn)邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運、軍國重事,無不領(lǐng)之”,但地方官吏的選用主要由中書省和吏部負責(zé),調(diào)動行省所屬軍隊須皇帝批準。這表明元朝A.地方擁有適度權(quán)力 B.地方缺乏實際權(quán)力C.行省權(quán)力集中專斷 D.君主專制得以加強【答案】A【詳解】材料反映了行省掌握地方上的經(jīng)濟、軍事和行政等大權(quán),但是其官吏的選用與所屬軍隊的調(diào)動權(quán)則分別由中書省、吏部與皇帝掌管,體現(xiàn)了其權(quán)力受到一定的限制,說明元朝地方擁有適度的權(quán)力,故A項正確;材料中反映了行省擁有地方的經(jīng)濟、軍事和行政等大權(quán),“缺乏實際權(quán)力”的表述與題意不合,故B項排除;材料中反映了行省不具備官吏的選用與軍隊的調(diào)用權(quán)力,因此“權(quán)力集中專斷”的表述不合題意,故C項排除;材料中主要反映的是行省的權(quán)力范圍,“君主專制得以加強”不合題意主旨,故D項排除?!久麕燑c晴】行省制起源于元朝,是13世紀以來中國的主要行政模式,是現(xiàn)代中國省制的開端,對后世影響深遠。行省在職能和權(quán)力行使方面表現(xiàn)為主要為中央收權(quán),同時兼替地方分留部分權(quán)力,在中央對地方的行政統(tǒng)屬中發(fā)揮承上啟下和代朝廷統(tǒng)攝節(jié)制的作用,但是在官吏的任免方面,又表現(xiàn)得無甚作為,這也是行省的特點,權(quán)大而不專,從而防止了行省代表中央分馭各地使命的減弱和向地方割據(jù)勢力的轉(zhuǎn)化,既加強了中央集權(quán),又使行省具有一定的地方權(quán)力。6.自秦漢至明清,中國古代行政區(qū)劃經(jīng)歷了由郡縣兩級制到州郡縣三級制再到省道府縣四級制的演變,這體現(xiàn)了A.中樞權(quán)力體系日趨完備 B.中央對地方控制的加強C.各地經(jīng)濟聯(lián)系日益密切 D.經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域化程度提高【答案】B【詳解】試題分析:本題主要考察的是學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。從材料中可以看出中國古代的行政區(qū)劃從兩級制到三級制再到四級制,地方權(quán)力不斷被分割,從而使地方的權(quán)力不斷削弱,中央權(quán)力不斷加強,故B項是正確的;A項中樞權(quán)力體系的完備體現(xiàn)了專制主義不斷加強;材料主要反映的是中央與地方的關(guān)系,與經(jīng)濟聯(lián)系不大,故CD項不符合題意。考點4:元朝的民族關(guān)系7.遼夏金元時期少數(shù)民族政權(quán)并立,但各民族人民互遷、雜居現(xiàn)象也更為普遍,中華民族交融發(fā)展到了一個新的階段,以下選項是其重要見證的有①元朝把黃河流域的女真族和契丹族也稱為“漢人”②蒙古族、回族的形成③漢語成為各族人民通用的交流工具④民族矛盾的消失A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,遼夏金元時期女真族和契丹族與“漢人”差距縮小,蒙古族、回族形成,漢語成為各族人民交通的交流工具,都能作為當時中華民族交融發(fā)展一個新階段的例證,①②③說法正確,A選項符合題意;遼夏金元時期我國民族矛盾比較尖銳,④說法錯誤,與之組合的BCD三項不符合題意。8.土司制度是元朝時期開始在西南、西北少數(shù)民族地區(qū)實施的地方管理制度。其長官土司既是由中央政府任命和分封的地方官,又擁有轄區(qū)土地的世襲所有權(quán)及對附著在土地上的農(nóng)民的世襲統(tǒng)治權(quán)。土司制度的實施A.吸引了周邊國家歸順元朝 B.是對行省制度的靈活運用C.必然會威脅中央集權(quán)制度 D.促進了各民族的和諧共生【答案】C【詳解】依據(jù)題干中“其長官土司既是由中央政府任命和分封的地方官,又擁有轄區(qū)土地的世襲所有權(quán)及對附著在土地上的農(nóng)民的世襲統(tǒng)治權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,土司制度易形成地方割據(jù),對元朝中央集權(quán)造成威脅,故C項正確;土司制度的實施,針對的是周邊的少數(shù)民族,排除A項;長官土司有世襲統(tǒng)治權(quán),行省官員不世襲,兩者有本質(zhì)區(qū)別,排除B項;土司制度的實施對中央集權(quán)構(gòu)成威脅,不利于民族關(guān)系的發(fā)展,排除D項。故選C?!军c睛】推斷(理)型選擇題解答時一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。9.圖1、圖2、圖3是中國古代三個歷史時期的形勢圖。閱讀材料,回答問題?!獡?jù)普通高中教科書《中外歷史綱要》(上)從圖1、圖2、圖3中任選兩幅圖,分別提取三個或三個以上的信息,判斷與其相對應(yīng)的歷史時期?!敬鸢浮繄D1:信息:統(tǒng)一;定都“長安”;少數(shù)民族是“匈奴”;溝通“西域”。時期:西漢時期。圖2:信息:局部統(tǒng)一;定都“東京”;少數(shù)民族政權(quán)有“遼”“西夏”;臺灣“流求”。時期:北宋時期。圖3:信息:統(tǒng)一;定都“大都”;“中書省”“行省”等行政機構(gòu);管轄西藏的“宣政院”;臺灣“琉球”。時期:元朝時期?!驹斀狻繄D1:信息:根據(jù)圖一的疆域來看,這是一個統(tǒng)一王朝;從圖一的都城看,其定都“長安”;從圖一北方面對的主要少數(shù)民族看,是“匈奴”;同時圖一中有”西域都護”,說明這一朝代溝通“西域”。時期:由此可以判斷這是西漢時期。圖2:信息:從圖二的疆域看,這一王朝局部統(tǒng)一;從都城看,這一王朝定都“東京”;從這一王朝周邊的少數(shù)民族政權(quán)看,有“遼”“西夏”;從臺灣的稱呼看,當時臺灣被稱為“流求”。時期:因此根據(jù)以上信息可以判斷這一朝代是北宋時期。圖3:信息:從圖三的疆域來看,這是統(tǒng)一王朝;從都城看,這一王朝定都“大都”;從行政機構(gòu)看,這一朝代有“中書省”“行省”等行政機構(gòu);從西藏的管理看,當時管轄西藏的“宣政院”;當時對臺灣的稱呼是“琉球”。時期:根據(jù)以上信息可以判斷,這是元朝時期。10.行省制度作為我國古代一項重要的政治制度,其形成與發(fā)展具有特定的時代背景。材料一作為歷史上第一個由北方民族建立的全國統(tǒng)一王朝,中央集權(quán)固然要加強,而穩(wěn)定地方局勢的任務(wù)則更為迫切。平宋以后江南局勢長期動蕩,致使元廷必須予各軍事占領(lǐng)區(qū)以相對集中的事權(quán),以便遇到緊急事變能夠迅速決策并付諸行動。元朝大量宗室外戚被分封予漠北和東北地區(qū),在中原又各自領(lǐng)有大小不等的份地。對于這些天潢貴胄及其狐假虎威的家臣,一般的地方官府難以治理,非設(shè)立位高權(quán)重的行省不足以壓制。元朝疆域遼闊,為漢唐所不及,路府數(shù)量繁多,中央很難一一統(tǒng)屬。設(shè)立數(shù)目有限的行省,代替中書省對其力所不及的地區(qū)進行管理,中央再從大局上對諸行省實施節(jié)制,提綱挈領(lǐng),綱舉目張,確實也是一種具有明顯優(yōu)點的統(tǒng)治模式。材料二元朝行省與前代王朝的“行臺省”、“行省”有某種聯(lián)系。元朝行省與傳統(tǒng)漢式中央集權(quán)政治體制之間存在的不協(xié)調(diào)因素并未在其制度化以后得到進一步發(fā)展。就中央與各行省的關(guān)系而言,我們很少看到雙方發(fā)生權(quán)力沖突的材料,相反更常見的卻是中央責(zé)令各行省充分發(fā)揮自主權(quán)。批評它們“不詳事體輕重,無問巨細,往往作疑咨稟,以致文繁事弊”,要求“除重事并創(chuàng)支錢糧必合咨稟者議擬咨來,其余公事應(yīng)舍與決者,隨即從公依例與決,毋得似前泛咨”?!陨喜牧险幾詮埛对惺〉膬蓚€基本特征——

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